梅のかおりを　桜にもたせ　しだれ柳にさかせたい (2025-04-15)

Wagakokology-Jp

師匠大坪総一郎師は信心の理想郷を、梅のかおりを　桜にもたせ　しだれ柳にさかせたい、とうたっておられます。梅の花の寒中にでも咲く信心辛抱、桜の花の散り際の潔さ、柳の風まかせの素直さ、成行きまかせ即ち神様まかせの素直さ、この3つの要素が信心には共のうていなければならないと教えて下さいます。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第62節

00:11昔から人も良かれ我も良かれ

00:15人より我がなお良かれと言うておるが

00:19神信心をしても我が身の上のおかげを受けて

00:22後に人を助けてやれ

00:24神信心も手習いも同じこと

00:27一段一段進んでいくの者

00:30にわかに先生にはなれぬぞ

00:33私的の助かりから

00:40人間としての真実の助かりを受け

00:43お道の信心に縁を得たことが

00:46しみじみとありがたいと思う心が我が心

00:49この心で人のことを願い

00:52教会のことが願わずにおれぬ愛嬌精神が生まれ

00:57教団全体の発展が願われ

01:00世界中のことを誠で願われる信心こそ

01:04神の願いが成就することであります

01:07このような信心が一段一段進んでいかねばなりません

01:12師匠大坪総理教師は

01:19ここで信心が一段一段進んでいかねばなりません

01:28と教えておられます

01:30その信心が一段一段進む

01:36やはり一段一段

01:41何と言いましょうかね

01:43段を登っていくというのでしょうか

01:46そこには

01:47潔さというものもやはりいるように思いますね

01:54何か引きずっていると

01:57その一段上に登れない

02:00ということがあるものです

02:02その引きずっているものが

02:06まあ大抵は画像画欲ということになりましょうかね

02:10その画像があるから

02:12その画欲を離せないから

02:15もう一段上に登れない

02:17ということでもありましょうね

02:20実は今朝から今まで動いていたパソコンが

02:27また動かなくなっています

02:31何ヶ月か前にもやはり同じように動かなくなったことがあるのですが

02:37それでもうこれは難しいなと

02:40もう10年以上になりますからね

02:42難しいなと思っておりますけれども

02:47これは師匠大坪総一郎氏の

02:50お歌というのでしょうか

02:52信心の理想郷と

02:55それを表現したものとして

02:57梅の香りを桜に持たせ

03:01しだれ柳に咲かせたい

03:04これが師匠大坪総一郷氏の

03:08信心の理想郷だと

03:10おっしゃっておられました

03:12梅の香りを桜に持たせ

03:17しだれ柳に咲かせたいと

03:20そんな木というのでしょうか

03:24植物というのでしょうか

03:27があろうはずはありませんけれども

03:29梅の香り

03:31梅ですね

03:32梅とは信心信望と言われます

03:35その信心信望が一つありますね

03:42と桜

03:43桜というのは

03:46散り際の潔さ

03:48桜の花が見事に満開に咲いている

03:52そしてそれが

03:54まあ一変に散るというのでしょうか

03:57散り際が見事だと

03:59満開に咲いていた桜が

04:02パッと散ってしまう

04:04そのパッと散るという

04:06その潔さ

04:07散り際というのでしょうかね

04:10散り際の潔さ

04:12その潔さが

04:14信心に湧えると

04:16そして

04:17したれ柳ですね

04:20これは

04:21柳ですが

04:24風になびかれて

04:27なよなよ

04:28ですか

04:29風次第

04:31柳なよなよ

04:33風次第

04:34ですかね

04:35その

04:36いわば

04:37成行きまかせ

04:38ということでは

04:40ないかと思いますね

04:41その

04:44この

04:46新人信望

04:48梅の新人信望

04:52桜の潔さ

04:55そして

04:56柳の

04:58風任せ

04:59成行きまかせ

05:01まあこれは

05:02成行きまかせ

05:03というのですから

05:04神様まかせ

05:05ということにも

05:06なじましょうね

05:07そういう

05:103つの

05:11まあ

05:12新人の

05:12性質というのでしょうかね

05:15私どもの中に

05:17そういう

05:183つのものが

05:19なからなければ

05:20ならないのだと

05:21その

05:23新人信望と

05:25急ぎ

05:25潔さというような

05:27ところは

05:27まあ難しいですね

05:28同じ

05:29どこからどうなるのか

05:32微妙なところかもしれません

05:34師匠が

05:37おっしゃる

05:37教えてくださる

05:39もう一つには

05:40あと一押し

05:42もう一押し

05:42というところを

05:44しないからだと

05:45それが

05:46ないから

05:47もう一押しで

05:49まあ扉が開く

05:50というところを

05:52諦めて

05:53引き戻してしまうから

05:55その扉が

05:57開かないと

05:58その後一押しを

06:01する人が少ない

06:02と

06:03おっしゃいます

06:04これなどは

06:05やはり

06:06信心

06:07信望を

06:07持って

06:08貫くということでしょうね

06:09この信心を

06:12といえば

06:12そこを

06:13貫く

06:14最後まで

06:15貫く

06:15ある人は

06:18おっしゃっておられましたが

06:19私は

06:20失敗したことがないと

06:21途中で

06:24辞めるから

06:24失敗になるのだと

06:25成功するところまで

06:27貫けば

06:28それは

06:29成功だと

06:30途中で

06:33諦めるから

06:34失敗になってしまうのだと

06:36いわば

06:37諦めたことがない

06:39というわけですね

06:40と同時にまた

06:42師匠は

06:43潔さというものを

06:45大切にしておられました

06:46ですから

06:48昨日までは

06:51こういう

06:52信心をしていた

06:53しかし

06:54それは間違いだった

06:56教会は

06:57こういう

06:58信心に変わる

07:00と

07:00そう

07:01ご理解された

07:03その時から

07:04まあ

07:05ご信者の数は

07:06一時は

07:08半分に減ったと

07:09おっしゃっておられましたね

07:10そして

07:12そこからまた

07:13だんだんに

07:13盛り上げて

07:14それこそ

07:15倍以上になった

07:16ということですけれども

07:18一時は

07:19そういう

07:20少なくなることもある

07:22その

07:23潔さ

07:24こちらが

07:27本当だ

07:27こちらが

07:28より本当だ

07:29と思ったら

07:30昨日まで

07:31本当だと思っていたことは

07:33もう

07:33捨て去ってしまって

07:34より本当の方に

07:36まあ

07:36変わってしまう

07:38と

07:38そういう

07:39潔さが

07:39信心にはいるのだと

07:41これなどは

07:44思いますのが

07:45ある

07:46これは

07:47カメラメーカーでしたか

07:49パソコンメーカーでしたか

07:51いわゆる

07:52互換性ということが

07:54ありますね

07:55今までこういう

07:57方式できたと

07:59それよりか

08:02もっと良い方式が

08:03見つかったと

08:04だから

08:05こちらの方に

08:06まあ

08:07変えた方が良いと

08:09将来を見越せば

08:10こちらの方に

08:11変えた方が良い

08:13と思うけれども

08:15その

08:16昔から

08:17ある

08:18お客様

08:18今まで

08:19売った製品

08:20それは

08:23どうするかと

08:24そういう

08:25昔から

08:26売った人たちをも

08:27守りつつ

08:28というのでしょうかね

08:30製品の

08:30互換性を

08:31持ちつつ

08:32新しいものに

08:33変えていかねば

08:34ならない

08:35といったような

08:36その

08:37昔のものを

08:39捨て切らない

08:39そして

08:41そして

08:41新しいものに

08:42していこう

08:42というのですけれども

08:44そこが

08:45なかなか

08:45うまくいかない

08:46それで

08:48その

08:48メーカーは

08:49まあ

08:50なんと言いましょうかね

08:52発展しなかった

08:54のですね

08:55いわば

08:57昔からの

08:58お客様というものを

09:01大切にする

09:01あまりに

09:02新しい方式

09:04に

09:05すっぱり

09:07変えることが

09:08できなかった

09:09だから

09:10とうとう

09:11時代から

09:11取り残されて

09:12その

09:13昔からの

09:14お客様も

09:15とうとう

09:16まあ

09:16離れていった

09:18ということでしょうかね

09:19別の商品に

09:21変えられてしまった

09:22より良いもの

09:23ですね

09:24というような

09:26話を

09:26聞いたことが

09:27ありますが

09:28その

09:29メーカーは

09:30失敗例ですね

09:32新しい方式に

09:34切り替えることが

09:35できなかった

09:36潔さが

09:37なかったわけです

09:39ところが

09:40一方

09:41これは

09:41見事というのが

09:43非常なまでの

09:45ところがあるのが

09:46アップルですね

09:47アップルの製品

09:49これは

09:51その

09:51会社の

09:52生き方が

09:54恐れいるというのが

09:56まさに

09:57古いのは

09:58スパッと

09:59切り捨てますね

10:00それこそ

10:04今までは

10:05例えば

10:05差し込みが

10:09USBの

10:09差し込みが

10:10ありますね

10:11あれは

10:11A型という

10:13ちょっと大きめの

10:14が

10:15今まで

10:15主流というのが

10:17でしたね

10:18ところが

10:19最近は

10:20もう

10:20それを

10:21すっぱり

10:22やめてしまって

10:23USBの

10:24Cタイプの

10:25小さいのに

10:26変えてしまいましたね

10:27ライトニングも

10:29そうですね

10:29もう

10:32新しいのには

10:33ありませんね

10:35ですから

10:37こちらの方が

10:38より

10:39本当だ

10:39と思ったら

10:41アップルなどは

10:43昔のやり方を

10:44すっぱり切ってしまって

10:46新しい方に

10:47すっぱり

10:48移行してしまう

10:50移行してしまう

10:51ですから

10:52今までの

10:53私どもは

10:55古いのを

10:55使っている

10:56私どもは

10:56大変困るわけですけれども

10:59それでも

11:00やっぱり

11:01そのアップル

11:02製品の方が

11:03魅力があるから

11:04今までの

11:05投げ捨ててでも

11:07やはり

11:08新しいのを

11:10採用させてもらう

11:11というのが

11:11ついていこうと

11:13いたしますね

11:14その

11:16アップルには

11:18そういう

11:19潔さがあります

11:20ある意味

11:22これは

11:22非常といえば

11:23非常ですね

11:24今までの

11:25やり方を

11:26っぱりと

11:27それこそ

11:29潔く捨ててしまって

11:30新しい方式で

11:32いくというわけですから

11:33今までの

11:34お客さんを

11:35ある意味

11:36捨ててしまう

11:37捨ててしまっても

11:39よい

11:39というわけですからね

11:41そしてより

11:42本当の

11:43こちらの方に

11:44導いていこう

11:45というわけです

11:46ところが

11:48前の

11:50日本のメーカーは

11:52それができなかった

11:53切ることができなかった

11:55だから

11:56とうとう

11:57落ち込んで

11:59いってしまった

12:00ということなのですが

12:03そういう

12:04潔さ

12:05というものが

12:07いるものですね

12:08それは

12:11私どもの

12:12画像であったり

12:13画欲であったり

12:15これの画像が

12:18これが邪魔になっているな

12:19それこそ

12:21人情などが

12:22そうですね

12:23人情があるから

12:25いよいよに

12:26ありますけれども

12:27人情も

12:28スパッと

12:29切らねばならない

12:30時もある

12:31いわゆる

12:32心情ですね

12:33神様の

12:34情で

12:34いかねばならない

12:35時もある

12:36人情を

12:37引きずっているから

12:38より本当のことになってこない

12:40ということがあります

12:42その

12:44今朝から

12:46昔の

12:48古い

12:49パソコンが

12:50動かなくなった

12:52以前の

12:53私であれば

12:54やっぱり

12:55これを

12:55なんとか

12:55直したい

12:56もう一度

12:57動くことは

12:58動かすことは

12:59できないものだろうかと

13:00いろいろ

13:02手を尽くす

13:03の

13:04ですけれども

13:05今回は

13:06幸い

13:07明日ですか

13:09新しいのが

13:10注文していたのが

13:12来ることになっておりますから

13:14まあ

13:15このタイミングで

13:17動かなくなった

13:18これは

13:19神様が

13:20もう

13:20いわば

13:21切り捨ててしまって

13:24構わないと

13:25それこそ

13:26潔く

13:27新しいものに

13:28切り替えろ

13:29と

13:30それこそ

13:32成り行きの中で

13:33おっしゃっておられるような

13:35感じが

13:35いたしますね

13:36最後の

13:38柳の

13:40新人というのでしょうか

13:41神様任せ

13:43それはすなわち

13:44成り行き任せ

13:45その

13:47成り行きを

13:48見ていく中に

13:50ここは

13:50まだ

13:51辛抱しろよ

13:52貫けよ

13:53という

13:53貫かねばならないとこ

13:56そして

13:57これはもう

13:58潔く

13:59切らねばならないとこ

14:00新しいものに

14:02くらがえしていかねば

14:03ならないとこ

14:05というような

14:07そのタイミングというのでしょうか

14:09貫くところ

14:11と

14:11潔く

14:12切るところ

14:13というようなものも

14:16その

14:16成り行きの中に

14:17神様が

14:18教えてくださる

14:20ということでも

14:21ありましょうね

14:22師匠の

14:25新人の

14:26理想教と

14:27言われる

14:28梅の

14:30香りを

14:31桜に

14:32持たせ

14:33しだれ

14:34柳に

14:34咲かせたい

14:35という

14:36この

14:36新人

14:37新婦

14:38そして

14:39スパッと

14:39切る

14:40その

14:40潔さ

14:41そして

14:42神様任せ

14:43成り行き

14:43任せ

14:45の

14:45柳の

14:45新人

14:46というものが

14:48何と言いましょうかね

14:51相まっていかねば

14:52ならない

14:53ということなのですね

14:55それが

14:57師匠の

14:58ご流儀だ

14:58ということなのです

15:01どうぞ

15:03よろしく

15:03お願いいたします

15:05ありがとうございます

15:25ご視聴ありがとうございました

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