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神様の御心を体しての行動に値打ちがある (2025-06-14)
Wagakokology-Jp
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6 日前
昨日、今日は犬死にと言うことをテーマに天地金乃神様が教えて下さっているような感じがする。私どもが手をこまねいて何もしないのは犬死にと同様だと。また何かをするにしてもそれが人情によるものでは結局犬死になると。神情によるもの即ち神様の御心を体しての行動をとる時に値打ちあるものとなると。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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00:00
ご神君
00:10
一つ
00:11
生きても死にても天と地とは我が隅かと思えよ
00:16
人間は泥を売り入れて泥に帰ると言われる
00:23
ゆえにその道中とてもまた泥の正面を身につける生き方こそ
00:29
天地人一体となれる唯一無二の融合世界に住むことができる
00:35
天地のご守護の中にある実感も生まれる
00:39
天地のご守護の中にある実感と
00:48
これは神様の懐の中に抱かれてある
00:54
どういうのでしょうかね
00:56
そのまたの師匠の身教えに
01:04
神の願いに生きる我なればという身教えがありますね
01:13
神様の願いに生きる私だと
01:18
師匠大壺総理長氏はおっしゃっておられるわけです
01:22
その
01:23
神の願いに生きる
01:28
ということが大切であろうと思いますね
01:34
私の願い
01:35
私の願いで生きるというのではない
01:40
神の願いに生きるということなのですね
01:45
ところがこの何と言いましょうか
01:50
一昨日の映画を昨日いたしましたね
01:55
その一昨日の映画の中で
02:00
見ると話に流れていた
02:03
それをそこから感じさせていただいたものは
02:08
こうすればよかろうと分かっているけれども
02:14
こうしても結局元の木網でまたあまり大して
02:21
お役に立てないだろうというのか
02:26
私一人がこんなことをしても
02:28
世間が世界が変わるわけでもある前に
02:33
といったような
02:34
何と言いましょうかね
02:35
その何も行動を起こさない
02:41
その何も行動を起こさないことによる
02:46
犬人になってしまったな
02:48
という主人公のですね
02:52
というお話でしたけれども
02:55
昨日もまた見ると話に
02:58
何か映画が流れておりましたが
03:01
その中でもやはり主人公が
03:05
何ともかわいそうなものだな
03:09
というような最後でしたけれども
03:11
その最後は雪の中にですね
03:16
その犬が逃げ出したというのか
03:21
その逃げ出していった犬を追っかけて
03:24
雪の中をさまよい
03:27
そして犬は発見された
03:30
いわゆるそれで行方不明になるというのか
03:34
遭難してしまうわけですね
03:37
それでその主人公は犬を探しに行って
03:44
それで遭難して亡くなられる
03:46
というような最後でしたが
03:51
何とも後味が悪いというのか
03:57
かわいそうなというのか
03:59
まさにこれも犬死にというようなお話ですね
04:07
さあ神様が何を教えてくださっているのだろうか
04:16
その2日続けて犬死にということですからね
04:20
それでこのまま行くと犬死になるぞ
04:28
ということのお知らせでもありましょうし
04:32
犬死になってはいけないぞ
04:35
ということでもあろうと思うのですね
04:39
ではどういうふうにすることが
04:45
犬死にならなくて
04:47
まあ済むという言い方はおかしいですが
04:51
どういう生き方になれば犬死になり
04:55
どういう生き方になれば犬死ではない
04:59
それこそ神様のお役に立つ
05:03
神様の願いに生きるというようなことにでも
05:06
なるのであろうか
05:08
まあ犬死にではなく
05:11
本当に神様のお役に立つ
05:14
そういう人生を送れることになるのだろうか
05:19
と思いますね
05:21
その昨日の映画の結末から
05:29
教えていただきますことは
05:32
主人公が
05:34
まあ人情ですね
05:37
その飼い犬が何かの拍子に飛び出ていった
05:44
それを探しに
05:46
雪山の中に探しに行くわけですけれど
05:49
人情ですね
05:51
いわゆる犬に対する情です
05:56
その情がもとで主人公は亡くなってしまう
06:01
これは神様が
06:03
師匠がよくおっしゃっておられましたように
06:07
人情では人はたすから
06:09
心情でなければならない
06:11
本教が人情教になっている
06:16
だから人が助からなくなった
06:19
心情でなければならない
06:22
神の情ですね
06:24
と教えてくださったけれども
06:27
まさにそのことを
06:30
その映画を通して
06:31
改めて神様が
06:33
お示しくださったようにも
06:36
思いました
06:37
いわばその主人公の情です
06:42
主人公の情が
06:44
災いをした
06:45
人情が災いをして
06:48
主人公がそれこそ
06:49
犬死にをするようなことになってしまった
06:52
というわけです
06:54
ですからその
06:56
人情で
06:57
動くというのでしょうか
07:01
人情であってはならないということ
07:03
ということですね
07:05
で
07:09
一昨日の
07:10
お話から
07:11
そこに続いてくるものが
07:13
何もしない
07:16
動かない
07:17
ということもまた
07:19
これ
07:19
犬死になる
07:23
何も
07:24
行動を起こさない
07:26
ということは
07:27
結局
07:28
全く
07:30
お役に立てずに
07:31
終わってしまう
07:32
ということでしょうかね
07:34
何も行動を
07:36
起こさない
07:36
ということは
07:37
犬死になるぞ
07:39
ということですね
07:41
そしてまた
07:42
昨日の
07:43
その行動を
07:45
起こす
07:46
それが
07:47
人情
07:47
いわゆる
07:49
情絡み
07:51
いわゆる
07:52
人情で
07:53
あったのでは
07:54
これもまた
07:56
犬死になるぞと
07:57
犬死にならない
08:03
道は
08:05
どこにあるのだろうか
08:07
と
08:07
それを
08:09
総合すると
08:10
今朝の
08:11
新中記念の時に
08:13
そういうことを
08:14
思わせられたのですけれども
08:15
きちっと
08:18
神様の
08:19
お役に立てる
08:21
犬死にならずに
08:23
その生き方
08:24
があるとすれば
08:27
それはやはり
08:29
こんなこと
08:31
してても
08:32
意味がなかろう
08:34
というようなことでも
08:36
行動を
08:38
起こす
08:38
こんなことでも
08:40
こうした方がいいな
08:42
と思ったなら
08:44
それこそ
08:46
勇気を持って
08:47
行動を
08:47
起こす
08:48
ということ
08:50
ですね
08:53
そしてそれが
08:54
情から出たのであっては
08:59
ならないと
09:00
情
09:00
人情ですね
09:02
人情から出たのであったのでは
09:05
それはやはり
09:06
犬死になると
09:08
行動を起こすけれども
09:11
それは
09:12
情から出るものではない
09:14
それこそ
09:17
心情を
09:18
もとにして
09:18
の
09:19
行動を
09:20
起こす
09:21
何かを
09:23
する
09:23
心情を
09:25
持って
09:26
何かをする
09:26
のでなければ
09:29
ならない
09:29
そうでなければ
09:31
犬死に
09:32
終わるぞ
09:33
と
09:35
神様が
09:35
教えてくださったように
09:37
思いますね
09:38
で
09:40
その
09:40
今朝の
09:41
ご死後の中にある我
09:45
また
09:46
神の願いに
09:49
生きる我
09:49
という
09:50
その
09:51
師匠の
09:52
身教えの
09:54
まさに
09:56
人情を捨て
09:58
心情に
09:59
生きる
10:00
そこに
10:00
初めて
10:01
犬死に
10:03
ではない
10:04
生き方が
10:05
できる
10:06
ということになる
10:08
わけですけれども
10:09
人情を捨て
10:11
心情に
10:12
生きる
10:13
これは
10:13
ある意味
10:14
人情
10:15
我情
10:16
我欲という
10:17
ものであったり
10:18
私利
10:19
私欲という
10:20
ものであるもの
10:20
これも
10:21
人情でしょうね
10:23
そして
10:24
人に
10:26
情をかける
10:26
人情をかける
10:28
という
10:28
意味の
10:29
人情では
10:30
ならないと
10:31
心情
10:33
神様の
10:34
情
10:34
これは
10:35
神様の
10:36
お心とも
10:37
いただけるかもしれませんね
10:39
また
10:39
神様の
10:41
願い
10:41
とも
10:43
いただける
10:44
と思いますね
10:46
いわば
10:48
神様の
10:50
願い
10:50
を
10:52
我が
10:53
願いとしての
10:55
行動を
10:56
起こす
10:56
ということになりましょうかね
10:59
自分の
11:02
頭で考えて
11:03
ああしたが
11:04
よかろう
11:05
こうしたが
11:05
よかろう
11:06
という
11:07
そういう
11:08
ちっぽけなもの
11:09
まあ
11:10
ちっぽけではないかもしれませんが
11:12
そういう
11:13
いわゆる
11:14
人情
11:15
人知
11:16
人力とでも
11:17
言うのでしょうかね
11:18
その
11:20
人情
11:20
絡みの
11:21
行動を
11:23
起こしても
11:23
それは
11:24
仕方のない
11:26
ことだと
11:27
それが
11:29
神様の
11:31
お心
11:31
信条
11:32
神様の
11:34
お心
11:34
いわば
11:35
神様の
11:35
願い
11:36
を
11:37
元にした
11:38
ところの
11:39
行動を
11:40
起こす
11:41
そこに
11:43
初めて
11:44
おそらく
11:45
犬地にではない
11:47
働きが
11:48
起こってくる
11:49
まさに
11:50
何もしなければ
11:52
何も起こらない
11:53
神様も
11:55
それこそ
11:56
神様といえども
11:58
頼まれる
11:59
ものは
12:00
知らない
12:01
と
12:02
師匠が
12:03
教えてくださった
12:04
ことが
12:04
ありますね
12:05
頼まれない
12:07
ものは
12:08
神も
12:08
知らない
12:09
と
12:09
いわば
12:11
私どもが
12:12
願う
12:14
神様に
12:15
お願いをする
12:16
行動を
12:17
起こす
12:17
そういう
12:19
願う
12:19
ということも
12:20
行動を
12:21
起こす
12:21
ということでしょうから
12:22
私どもが
12:23
神様に
12:24
しっかり
12:25
お願いを
12:25
させていただく
12:26
そういう
12:27
何かしらの
12:28
行動を
12:29
起こさせて
12:30
いただく
12:31
行事
12:31
しかし
12:33
それが
12:33
仁長からの
12:35
ものであった
12:35
のでは
12:36
ならない
12:36
これが
12:38
神様の
12:39
お心
12:39
を
12:40
心として
12:41
の
12:41
これが
12:42
神様の
12:43
願いだ
12:43
こうすることが
12:45
神様の
12:45
願い
12:46
これが
12:48
神様の
12:49
思いだ
12:49
というものを
12:52
感じさせて
12:53
いただき
12:53
そこに
12:54
行動を
12:55
起こさせて
12:55
いただく
12:57
そこに
12:58
初めて
12:59
神様の
13:00
それこそ
13:01
お働きが
13:02
現れる
13:03
ということでは
13:05
ないでしょうか
13:06
ね
13:06
人情に
13:09
よるところの
13:10
行動を
13:11
いかに
13:11
起こしても
13:12
そこには
13:13
神様の
13:14
働きは
13:15
現れない
13:15
まさに
13:17
犬死にで
13:18
終わって
13:18
しまう
13:20
その
13:21
犬死にに
13:22
終わらせない
13:23
もとは
13:23
どこにあるのか
13:24
それは
13:25
神様の
13:26
お心を
13:27
もとにして
13:28
神様の
13:29
願い
13:29
神様の
13:31
心情を
13:32
もとにした
13:32
ところの
13:34
行動を
13:34
行い
13:35
出会って
13:37
初めて
13:37
それが
13:39
天地に
13:40
通い
13:40
神様の
13:41
それこそ
13:42
何と
13:44
言いましょうか
13:45
思いもせぬような
13:46
お働き
13:47
を
13:48
そこに
13:49
いただくことが
13:50
できる
13:51
まさに
13:52
犬死には
13:53
ならずに
13:54
済むわけですね
13:56
ためには
13:59
心情を
14:00
おもとにして
14:01
行動を
14:02
起こせよ
14:03
と
14:04
神様が
14:06
ここ数日の
14:08
成り行きの中に
14:09
おっしゃって
14:10
おられるように
14:11
思いますね
14:12
どうぞ
14:15
よろしく
14:15
お願いいたします
14:17
ありがとうございます
14:30
ご視聴ありがとうございました
14:32
ご視聴ありがとうございました
14:34
ご視聴ありがとうございました
14:35
ご視聴ありがとうございました
14:38
ご視聴ありがとうございました
14:39
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