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触れば温かみを感じるような神様の実存と御働き (2025-06-22)
Wagakokology-Jp
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2025/6/22
師匠大坪総一郎師の許での助かりとは、触れば温かみを感じるような神様の実存を、天地金乃神様の御働きを実感として感じさせて下さるところから来る助かりです。教会にお参りしても神様を感じる教会と、神様を感じない教会が有ります。神気漂う御神前であってはじめて真の助かりも得られることでしょう。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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00:00
ご視聴ありがとうございました
00:30
そういうことになると案外分かっていないことに気づくものです
00:33
出産だけのことではありません
00:36
すべての事柄の中に神を信じ
00:39
神に委ねておる心の度合いがよく分かります
00:43
神様以外の良かりものを一つ一つ心の中から取り除き
00:48
より良いありがたいおかげに預かりたいものであります
00:57
神に心を任せ良かれよと
00:59
神を信じ神に委ねると師匠
01:09
オツボソウイチオシは表現しておられます
01:12
神を信じ
01:17
神に心を任せ良かる
01:22
まあ頼るということでしょうかね
01:25
そのところが
01:30
頼れる神が少ない
01:33
信じられる神が少ない
01:36
と表現されたことがありますね
01:41
師匠がですね
01:43
人が助かる
01:47
神様の願いが人が助かるということだと
01:51
私どもが助かっていかねばなりません
01:55
助かっていく
01:57
その
01:59
道が
02:01
昨日は
02:01
昨日は
02:02
いただきましたのは
02:05
二通りだと
02:07
まあ
02:09
いわば
02:10
たじき
02:11
たじき
02:11
による助かり
02:14
と
02:15
もう一つは
02:16
自力による助かり
02:19
ですか
02:20
ところが
02:22
ところがその
02:22
何と言いましょうかね
02:25
ここにお願いすれば大丈夫だとか
02:29
この方にお願いすれば何とかしてくださる
02:37
と
02:37
感じれるような
02:39
方というのでしょうかね
02:43
が少ないということでもありますね
02:46
この道にも教会というものがありますが
02:51
たくさんの教会があります
02:54
千数百の教会ですか
02:57
私はそんな
03:00
たくさん行ったことはありませんけれども
03:03
いくつかの教会に
03:06
ご縁があったことがありますが
03:09
その
03:12
教会にお参りして
03:14
ご神前に
03:16
ぬかづいたときに
03:18
神様を感じる教会
03:21
と
03:23
神様を感じない教会
03:26
があります
03:28
ここは神様がおられるなと感じる教会
03:35
と
03:36
ここは神様がおられないな
03:39
という感じがする教会
03:43
があります
03:45
私がある教会を
03:48
出ることになりましたときに
03:53
そのときもあるお夢を
03:55
いただきましたが
03:57
その教会から
04:00
神様が
04:02
出ていかれる
04:04
裏口から出ていかれる
04:05
というような感じの
04:08
お夢というのでしょうか
04:10
お知らせというのでしょうか
04:12
そういうものを
04:14
いただいたことがあります
04:15
それで
04:17
ああ
04:18
神様が
04:19
ここの教会からは
04:21
出ていかれるのだな
04:22
と
04:23
実感したことがあります
04:24
その
04:28
やはり
04:30
神を信じる
04:32
神に任せる
04:33
といっても
04:34
その
04:35
神様の
04:37
実存というのでしょうか
04:38
あ
04:39
ここは神様がおられるな
04:41
といったような
04:43
まあ
04:44
なんと
04:44
言いましょうかね
04:45
これは
04:46
雰囲気でもなければ
04:50
なんというのでしょうかね
04:51
感じるものが
04:53
ある
04:55
ものですね
04:57
神気
04:59
漂う
05:00
というような表現が
05:01
ありますが
05:02
そんなものでしょうかね
05:04
何か
05:05
ここは神様が
05:06
おられるな
05:07
と感じる
05:08
教会
05:09
ご神前が
05:10
あります
05:11
また
05:12
それこそ
05:13
ここには
05:14
神様が
05:15
おられないな
05:16
と
05:17
感じる
05:18
ご神前
05:19
教会も
05:20
ある
05:21
ということですね
05:22
そして
05:25
師匠
05:25
大坪総一郎氏の
05:27
もとで
05:28
人が助かる
05:31
ということの
05:32
これはやはり
05:35
独断上の
05:36
一つと
05:36
言えるのでしょう
05:37
けれども
05:38
それは
05:39
神様を
05:41
感じることによる
05:43
助かりですね
05:44
なるほど
05:47
右と願って
05:48
右にしてくださる
05:50
左と願って
05:51
左にしてくださる
05:53
という
05:54
いわば
05:54
願い事を
05:55
叶えてくださる
05:56
神様
05:57
これは別に
05:59
神様でなくても
06:00
いいわけですけれども
06:02
まあ
06:02
お金を貸してください
06:04
と言って
06:05
銀行で
06:06
お金を貸してくれる
06:07
そしたら
06:08
それは
06:09
係りの人の
06:10
おかげだと
06:11
いうことであったり
06:12
病院で
06:13
お医者さんに
06:14
行って
06:14
病気を
06:15
治してもらう
06:16
これは病院の
06:17
先生の
06:18
おかげだ
06:18
あそこの先生は
06:20
腕がいい
06:20
ということになる
06:24
のでしょう
06:24
けれども
06:25
しかし
06:26
その
06:27
教会に
06:28
お前にして
06:28
その
06:31
おかげを
06:31
いただいた
06:32
ここの先生には
06:33
力があるな
06:34
というような
06:37
ことになるのでしょう
06:38
けれども
06:38
それとはまた
06:40
もう一つ
06:41
別の世界
06:42
ですね
06:42
そこの
06:45
教会
06:46
あるいは
06:47
まあ
06:47
病院でも
06:48
銀行でも
06:49
いいでしょうけれども
06:50
そこに
06:51
神様の
06:52
実存を
06:53
実感として
06:54
感じる
06:56
また
06:58
師匠の
06:58
場合は
06:59
ご理解力によって
07:01
人が助かる
07:02
とも
07:03
教えて
07:03
くださいますね
07:04
その
07:06
ご理解力によって
07:07
助かる
07:08
というのも
07:09
ケースが
07:11
パターンが
07:12
ありますが
07:13
いわゆる
07:14
その
07:14
お話を
07:15
いただいて
07:16
お話を
07:17
いただいて
07:18
心が
07:19
休まる
07:20
というのでしょうか
07:21
より
07:22
本当の
07:22
ことが
07:23
わかる
07:23
なるほど
07:24
そうなのか
07:25
それこそ
07:26
神様の
07:28
お心を
07:28
わからせて
07:29
いただく
07:30
そして
07:31
そこに
07:32
いわゆる
07:32
ご理解の
07:33
内容でもって
07:34
助かる
07:36
という
07:36
助かり方
07:37
ですね
07:38
と
07:39
もう一つ
07:40
これが
07:42
大切なこと
07:42
だと思いますが
07:44
師匠が
07:47
説かれず
07:48
大坪総一郎氏が
07:50
お話を
07:50
される
07:51
その
07:51
ご理解
07:52
それは
07:53
その
07:54
話を
07:55
裏付けるかの
07:56
ような
07:57
神様の
07:58
お働きが
07:59
それぞれの
08:00
身の上に
08:01
起こってくる
08:03
ということです
08:04
そして
08:06
その話を
08:07
聞いた人たちが
08:09
ああ
08:10
なるほど
08:12
神様の
08:13
お働きだな
08:14
と
08:15
その
08:16
ご理解を
08:18
通して
08:18
神様の
08:19
お働きを
08:20
我が
08:21
身の上に
08:22
実感していく
08:23
それこそ
08:25
腹を
08:26
立てては
08:27
ならん
08:27
ぞ
08:27
というような
08:28
ご理解を
08:29
いただいたら
08:30
その日は
08:31
一日中
08:33
腹を
08:33
立てるような
08:34
ことばかりが
08:35
起こってきた
08:35
泥の
08:38
心で
08:39
生きなさいと
08:40
今日は天の
08:41
心を
08:41
使いなさい
08:42
と
08:43
言われたら
08:44
その天の
08:45
心を
08:46
使わずには
08:46
折れないような
08:48
泥の
08:48
心を
08:49
使わずには
08:49
折れないような
08:51
出来事が
08:51
身の上に
08:52
起こってきた
08:53
これが
08:55
今日の
08:56
ご理解に
08:57
あったことだな
08:58
ここで
08:58
稽古を
08:59
するのだな
09:00
と
09:01
いったような
09:02
その
09:03
お話と
09:05
いわば
09:06
身の上に
09:07
起きてくる
09:08
事柄とが
09:09
連動している
09:11
というのでしょうかね
09:12
神様が
09:14
そこに
09:15
働いてくださる
09:17
触れば
09:21
温かみを
09:22
感じ
09:23
続けば
09:24
血が
09:25
飛び出るような
09:26
神様の
09:27
復活だね
09:28
と
09:29
師匠が
09:29
おっしゃったことが
09:30
ありますが
09:31
まさに
09:32
そういう
09:32
触れば
09:33
温かみを
09:34
感じるような
09:35
神様
09:36
ああ
09:37
ここには
09:38
神様が
09:39
おられるな
09:39
と
09:41
感じ
09:42
させるような
09:44
その
09:45
お話を
09:46
通して
09:46
神様を
09:48
感じさせる
09:49
それが
09:51
取り継ぎの
09:52
働きだ
09:52
とも
09:53
師匠は
09:54
おっしゃって
09:54
おられましたが
09:55
その
09:56
取り継ぎ
09:58
の
09:58
働き
10:00
を
10:01
持って
10:02
そこに
10:03
神様を
10:04
神様の
10:05
実存というものを
10:07
実感させる
10:09
働きが
10:10
そこにある
10:11
だからこそ
10:14
神様の
10:15
心だ
10:16
というものも
10:17
感じることが
10:18
できる
10:19
ことになりますね
10:20
右と
10:22
願って
10:22
左
10:23
左と
10:23
願って
10:24
右と
10:24
なるような
10:25
ことの
10:25
中に
10:26
神様の
10:27
願いが
10:28
ある
10:28
というものを
10:30
感じ取る
10:31
ためには
10:32
神様の
10:33
実存そのものを
10:35
感じさせてもらわねば
10:37
ならない
10:37
そして神様の
10:39
お心
10:39
これが神様の
10:41
お心
10:41
であろうか
10:42
というものを
10:44
感じなければ
10:45
ならない
10:45
感じておらなければ
10:47
とても
10:48
できることでは
10:49
ありませんね
10:50
ただ
10:52
右と
10:52
願って
10:53
右と
10:53
なった
10:53
左と
10:54
願って
10:54
左と
10:55
なった
10:55
という
10:56
助かり
10:57
ようには
10:59
神の
11:00
存在という
11:01
もの
11:01
実存という
11:02
ものを
11:03
感じなくとも
11:05
助かりは
11:05
得られるものです
11:07
自分の
11:07
思い通りになった
11:09
からですね
11:09
そして
11:10
自分の
11:11
思い通りになった
11:12
からそこに
11:13
神様が
11:13
存在するのだ
11:15
神様が
11:16
働いてくださった
11:17
のだ
11:18
とは
11:18
なかなか
11:19
なりませんね
11:20
もしそれが
11:21
奇跡的な
11:22
ことである
11:23
ならば
11:23
人知
11:24
人力に
11:24
及ばない
11:25
ことである
11:26
ならば
11:26
なるほど
11:27
これは神様の
11:28
お働きに
11:29
違いない
11:29
ということになる
11:31
のでしょう
11:32
けれども
11:32
日常さ
11:33
反時に
11:34
起こってくる
11:34
ことである
11:35
ならば
11:36
例えば
11:37
病気が
11:37
治った
11:38
これは
11:39
治るときが
11:39
来ていた
11:40
のだろう
11:40
先生が
11:41
治してくださった
11:42
のだ
11:44
誰か
11:45
人に
11:45
会った
11:45
あの人に
11:46
会いたい
11:46
と思って
11:47
いた
11:47
人に
11:47
会った
11:48
これは
11:49
偶然だ
11:49
な
11:50
やば
11:52
神様の
11:53
お働きを
11:54
お働きと
11:54
感じずに
11:55
偶然で
11:56
終わらせてしまう
11:57
その時が
11:58
来ていた
11:59
ということで
12:00
終わらせてしまう
12:01
自分の
12:02
人知
12:02
人力で
12:03
できたのだ
12:04
ということで
12:04
終わらせてしまう
12:07
それを
12:10
師匠の
12:11
お話を
12:12
いただく
12:12
ことによって
12:13
これは
12:14
人知
12:15
人力で
12:16
できたの
12:16
ではない
12:17
偶然
12:17
ではない
12:18
神様の
12:19
お働きだ
12:20
そこに
12:20
神様が
12:21
お働きくださって
12:22
あるからこその
12:23
この
12:24
出来事なのだ
12:25
という
12:26
そこに
12:27
神様の
12:28
実存を
12:29
感じ
12:29
神様の
12:30
お働きという
12:31
ものを
12:32
まざまざと
12:33
見せて
12:34
感じさせて
12:35
くださる
12:36
その
12:37
感じさせて
12:38
くださる
12:38
働きが
12:39
いただけれる
12:40
のが
12:43
取り継ぎ者の
12:44
力ということでも
12:45
ありましょうね
12:46
また
12:47
お取り継ぎの
12:48
働き
12:49
ということでも
12:50
ありましょうね
12:52
ある意味
12:54
やはり取り継ぎ者
12:55
というのは
12:55
本教で
12:57
言われる
12:57
取り継ぎ者
12:58
というのは
12:58
私は
13:00
取り継ぎというより
13:01
神様の
13:02
代理人
13:02
という感じが
13:04
いたしますね
13:05
エーセントですね
13:08
教祖
13:10
生き上
13:10
根高大臣様も
13:12
神様の
13:13
代理人で
13:13
あられた
13:14
師匠
13:15
大壺
13:16
総一
13:16
教師も
13:17
やはり
13:17
神様の
13:18
代理人で
13:19
あられた
13:19
神様の
13:20
代理を
13:21
して
13:21
おられた
13:21
わけですね
13:22
ですから
13:23
そこに
13:23
大事ですから
13:25
神様が
13:27
バックに
13:27
ついておられる
13:28
わけですから
13:29
その神様の
13:30
働きが
13:31
如実に
13:32
そこに
13:33
現れる
13:33
そして
13:34
そこに
13:35
宿は
13:36
神様の
13:37
働きを
13:37
神様の
13:38
働きとして
13:39
実感する
13:40
実感させる
13:42
働きがある
13:43
その
13:44
神様の
13:46
実存を
13:46
実感し
13:47
神様の
13:48
お働きを
13:48
実感する
13:49
からこそ
13:50
神様の
13:51
お心を
13:52
心として
13:53
感じることが
13:55
できる
13:55
そして
13:56
それが
13:57
神様が
13:58
今
13:59
泥の
14:00
心に
14:01
いられと
14:01
おっしゃって
14:01
おられる
14:02
のだ
14:02
ここは
14:03
辛抱せよと
14:04
おっしゃって
14:04
おられる
14:04
のだ
14:05
腹を
14:05
立てる
14:06
なと
14:06
おっしゃって
14:07
おられる
14:07
のだ
14:08
という
14:08
神様の
14:09
お心
14:11
お心を
14:12
感じる
14:14
ことが
14:14
できる
14:15
だからこそ
14:16
行事
14:17
ることが
14:17
できる
14:19
教えられている
14:20
から
14:21
行事
14:21
のと
14:22
神様の
14:23
お心を
14:24
感じて
14:24
行事
14:25
のでは
14:26
畳が
14:28
違う
14:28
神様の
14:30
お心
14:30
だから
14:31
行事
14:32
させて
14:32
いただく
14:32
のですね
14:33
道徳で
14:36
こう
14:36
教えられている
14:37
から
14:37
そうする
14:38
というのではない
14:38
神様の
14:40
身教えだから
14:41
神様の
14:42
言いつけだから
14:43
神様の
14:44
お心
14:44
だから
14:45
行事
14:46
させて
14:46
いただく
14:47
出会って
14:49
初めて
14:49
神様の
14:51
お心
14:51
に
14:51
通う
14:52
と思いますね
14:53
師匠の
14:57
もとでの
14:57
助かり
14:58
というのは
14:58
神様を
15:01
感じ
15:01
させる
15:02
ことによる
15:03
神様を
15:04
感じる
15:05
ことによる
15:06
助かり
15:07
だ
15:07
ということ
15:10
なの
15:11
ですね
15:11
どうぞ
15:14
よろしく
15:15
お願いいたします
15:16
ありがとうございます
15:37
ご視聴ありがとうございました
15:38
ご視聴ありがとうございました
15:40
ご視聴ありがとうございました
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