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  • 一昨日
悪い人を称して、あの人は人面獣心だと言うことがあります。いわゆる人間の顔をしているけれども心はケダモノのようだと言うのです。今朝は、人面神心と頂きました。人の顔をしているが神の心を持っていると言うことでしょうか。こう言う人を称して、広大無辺の真のおかげを頂いた人と言えるのではないでしょうか。

ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
トランスクリプション
00:00ご理解第46節
00:11痛いのが治ったのでありがたいのではない
00:15いつも豆ながありがたいのぞ
00:18百味の恩じきがいただけることもありがたいが
00:23何を食してもおいしいことは
00:26それにもましてありがたいことであります
00:28地獄で仏とか安夜に光明とか申しますが
00:33信心して極楽の境地を開き
00:36いつも仏の中にある世界を創造していくのです
00:39今朝よりある婦人のお届けに
00:43信心をいただくようになって
00:45私の周囲の人たちがみんな良い人に見え
00:49親切な人ばかりであるのに気づきました
00:51と申されますので
00:53すでにあなたの周りは観音様や菩薩様ばかりですね
00:57と申しました
00:59いつも豆ながありがたいのぞ
01:05いつも健康であるということが
01:10実は奇跡的なことなのだ
01:14と申されたりいたしますね
01:18確かにそうだと思います
01:20あるお話を昨日伺っておりましたら
01:26広大無変なおかげという表現が
01:32なされておりました
01:35その広大無変なおかげ
01:38よく使うことがありますね
01:41お道でもそれこそ
01:44広大無変なおかげをいただいております
01:48というような表現をされますけれども
01:52そういうのは大体において
01:56普通においてというのでしょうか
01:59ここにありますような
02:01痛いなのが治ったのではありが
02:03治ったのがありがたいのではない
02:05いつも豆ながありがたいのぞ
02:07というようないつも豆なである
02:10いわば病気をしてその病気が治った
02:14だから広大なおかげをいただいている
02:16広大無変なおかげをいただいている
02:19というのではないと
02:22それもありましょうけれども
02:24そうではなく
02:25健康に
02:26いつも健康である
02:29お天道様に
02:31お茶らしくだされている
02:34雨が降っている
02:37いわばまさに空気がある
02:40水がある
02:42いわゆるそれら
02:43私どもをお生かしくださっている
02:47様々なことから
02:48お米もある
02:49様々なご恩恵に
02:52預かっているわけですけれども
02:54それらを称して
02:55広大な
02:57広大無変なおかげを
02:59いただいております
03:00
03:00いわば
03:01今まで気づかなかったおかげ
03:04神様が
03:05お生かしくださることのために
03:08お天道様をお照らしなさり
03:11水をくださり
03:13また空気をくださり
03:15健康をくださっている
03:17様々な
03:18何と言いましょうかね
03:20いわゆるお道でいうところの
03:22新人はせぬでも
03:23おかげはやってある
03:24という
03:25そういう
03:27今まで気づかなかったおかげ
03:30それこそ
03:31病気をして初めて
03:33健康のありがたさが
03:35わかると
03:35言われますように
03:37それこそ
03:37健康であるということが
03:39どれほど
03:41ありがたいことであるか
03:43まさに
03:44広大無変なおかげを
03:46いただいております
03:47といったような表現で
03:50使われることが
03:51多いように思うのですけれども
03:53今朝
03:55いただきますのは
03:57まことのおかげとか
04:00言われますね
04:02真実のおかげ
04:04と言われたり
04:05その広大無変のおかげ
04:08というものは
04:10本当はどういうものを
04:12称して
04:13広大無変のおかげと
04:15言ったり
04:15真のまことのおかげと
04:17言ったり
04:18するのか
04:20ということについて
04:23なおですね
04:24いわゆる
04:26普通に言うところの
04:28おかげは
04:28これは
04:30自分にとって
04:31都合の良いように
04:33それこそ
04:35病気をしない
04:36無病息災であるとか
04:38命をいただいているとか
04:40自分にとって
04:43都合の良いこと柄が
04:45起きてきたときに
04:47おかげであると
04:48普通は認識して
04:51おりますね
04:52そこが
04:55まあ
04:56違うと
04:58まあ
04:59めぐりということを
05:00やりますが
05:01師匠は
05:02めぐりは
05:02思い違い
05:03考え違いだ
05:04
05:05教えてくださいます
05:07ですから
05:08私どもにとって
05:10都合の良いことが
05:11おかげだ
05:12まあ
05:13都合の良いというのは
05:14画像画薬
05:15私利
05:16私欲を満たす
05:17私どものわがままな願いを
05:20叶えてもらう
05:21ということにおいての
05:23都合の良いという
05:24一般的な都合の良さですね
05:26これをおかげだという
05:28ご利益だという
05:30それがそもそも
05:33めぐりだということになりますね
05:36勘違いだ
05:36思い違いだと
05:38本当のおかげは
05:39そうではないと
05:41では
05:44本当のおかげというのは
05:46何か
05:47ということになりますが
05:49今朝いただきますのは
05:52よく
05:54人の
05:56悪い人のことを
05:58あの人は
05:58人面重心だ
06:00と言ったり
06:01いたしますね
06:02いわば
06:04人の顔は
06:05しているけれども
06:06心は
06:07獣のような
06:08心だと
06:09それで悪いことを
06:11する
06:11というわけです
06:13その
06:15人面重心
06:17ということを
06:18今朝は
06:21人面
06:21心心
06:23まあ
06:24心心と読むのでしょうかね
06:26人面
06:28人心と読むのでしょうかね
06:31漢字で書きますと
06:33普通のは
06:35人の面ですね
06:37面ですね
06:38それに
06:39
06:39
06:40
06:40
06:40
06:40
06:40
06:40
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06:41
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07:18
07:19
07:20獣獣
07:21獣獣
07:22しかしそれこそカエルの子供がオタマジャクシとしてこの世に生を受けた
07:36あるいはチョウチョの子供がアオムシとしてこの世に生を受けた
07:43ですからアオムシである間はアオムシとしてのおかげをいただかねばならない
07:49これはまあ当然といえば当然のことですね
07:53アオムシがチョウチョのおかげをいただいても役に立ちませんね
08:00それこそオタマジャクシがカエルのようなおかげをいただいてもダメですね
08:09カエルは水の中でなくても生きておりますから
08:14しかしオタマジャクシがオタマジャクシにカエルと同じおかげをといって
08:20そのオタマジャクシを水から出す
08:23死んでしまいますね
08:26オタマジャクシはやはり水の中でおかげをいただかねばならない
08:31それが成長すると正しく成長してカエルになると水の中から出ることもできる
08:39やはりその時その時のおかげをやはりいただいていかねばならない
08:48ということなのですけれども
08:52人間は神の子であるけれども
08:56人間として今この世に生を受けている
08:59ですから
09:01人間としてのおかげをいただいていかければならない
09:06これが人面だというわけです
09:10人間は人間としてこの世に生を受けた
09:16神の子である人間が
09:20神に帰っていく人間が
09:24ということでしょうかね
09:26人間としてこの世に生を受けた
09:30カエルの子供であるオタマジャクシが
09:36水の中にオタマジャクシとして
09:39命を受けた
09:42生まれたということになりましょうかね
09:45ですから
09:46水の中で生活する
09:49生きるためのおかげを
09:51オタマジャクシはいただかねばなりません
09:53人間はこの世で
09:57人間として生きるための
09:59おかげをやはりいただかねばなりません
10:03そしてそのことを
10:06人間として生きている
10:08人間として生かされていることに対して
10:12広大無限のおかげをいただいております
10:15というのは
10:17ちょっとおかしいぞということなのです
10:21いわば人間が人間として
10:24生を受けているということ
10:25それは本当の意味においての
10:28広大無限なおかげではない
10:30誠のおかげではない
10:32ということなのですね
10:36では何が誠のおかげなのか
10:40広大無限なおかげなのか
10:43それは
10:45オタマジャクシが
10:47カエルになった時に初めて
10:51オタマジャクシが成長して
10:53カエルになった時に初めて
10:56広大無限なおかげをいただいております
11:00誠のおかげをいただきました
11:03と言えるわけですね
11:06もちろんそこからのおかげも
11:10カエル
11:10オタマジャクシがカエルになって
11:13カエルになってからのおかげというものも
11:15ありましょうけれども
11:16とりあえずは
11:18オタマジャクシがカエルになる
11:21成長する
11:23ということが
11:24誠のおかげをいただく
11:27証でもあろうというわけです
11:29ですから
11:31人間が誠のおかげをいただく
11:35とか
11:35人間が
11:37広大無限なおかげをいただいて
11:39神に帰った時に
11:42神の心を心とす
11:44神に成長した時に
11:47生神とも言われますが
11:48その
11:49神の心に成長した時に初めて
11:52誠のおかげをいただいたということであり
11:56広大無限なおかげをいただいた
11:59ということになるというわけですね
12:03ですから
12:05心も育っていない間に
12:10誠のおかげをいただいておりますとか
12:12広大無限なおかげをいただいておりますとか
12:16それは
12:17ちょっと変だなということになりますね
12:22私どもが
12:25広大無限なおかげ
12:28あるいは
12:29誠のおかげ
12:31というものは
12:33心が育って始めて
12:35その言葉が
12:37使えるというのでしょうかね
12:38ですから
12:41私ども
12:42人間の事故にとって
12:44誠のおかげというのは
12:46私どもの願い事が叶ったり
12:49こう都合に行ったり
12:51人間世界における
12:53いわゆるおかげではない
12:56私どもの心がいよいよ育つということ
13:00これが誠のおかげなのだと
13:03そして
13:04心が育ち
13:06いよいよ
13:07神様の心を心とするような心になった時に
13:11すなわち
13:12天の心地の心
13:13日月の心が
13:15いよいよマスターできた時に
13:17それこそ
13:18広大無限なおかげをいただきました
13:21いただいております
13:22誠のおかげをいただいております
13:25ということになるのだと
13:28いうことなのですね
13:31まさに
13:32人間の顔をしているけれども
13:35心は神の心だと
13:37人命心身
13:39ということになった時に
13:42初めて
13:43誠のおかげをいただいたな
13:47広大無限なおかげを
13:49いただいてくれたな
13:50
13:51神様が喜んでくださる
13:54ということになるのではないでしょうかね
13:58ですから
14:00誠のおかげというのは
14:03ただ私どもは
14:05人間
14:05世界での
14:07人間の
14:08願い事が叶ったり
14:10思うように
14:12都合の良いように
14:14いくことが
14:15誠のおかげではないと
14:17ですから
14:19私どもにとって
14:21都合の悪いこともあります
14:22右と願って
14:24左左と願って
14:25右となるようなこともあります
14:27しかし
14:29そのことを通して
14:31心が育つ
14:33もう一回り
14:34大きな心ができる
14:36人を責めないような
14:37心ができる
14:38豊かな心ができる
14:40大きな心ができる
14:42その時に
14:43初めて
14:44本当の意味においての
14:46おかげをいただいた
14:48ということになるわけですから
14:50右と願って
14:54左左と願って
14:55右となることは
14:57おかげをいただくため
14:58誠のおかげを
14:59いただくための
15:00なんて言いましょうかね
15:04前兆ということになりましょうかね
15:08どうぞよろしく
15:11お願いいたします
15:12ありがとうございます
15:27ご視聴ありがとうございました
15:28ご視聴ありがとうございました
15:30ご視聴ありがとうございました
15:32ご視聴ありがとうございました
15:34ご視聴ありがとうございました
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