ご利益ではなく、神様を好きになる信心 (2025-06-23)

Wagakokology-Jp

何のために信心をするのかと問われることが有りますが、大概はご利益を頂くことのために信心をしていると言う人が多いのではないでしょうか。師匠大坪総一郎師は、信心が好きになることと仰っておられます。おかげが好きだと言うのではなく、信心が好きだとと言う心が開けて来なければ真の信心は出来ません。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第20節

00:11この方が天地金の神よりおかげを受けておることを話にして聞かすのと

00:18疑おうて聞かぬものは是非に及ばす

00:21かわいいものじゃまた時を待っておかげを受けるがよし

00:26明々に子をもって合点せよ親の言うことを聞かぬ子が一番つまらぬ

00:33言うことを聞かぬ子は親も仕方があるまいが

00:37詩作から生まれた宗教でもなくまた奇跡が生んだという宗教でもありません

00:47まさに天地と教祖の交流から生まれた誠の宗教です

00:52誠の宗教とは読んで字のごとく天地が示したことを教えるのが誠の宗教です

01:01この方が天地金の神よりおかげを受けておることを話にして聞かすのぞとあります

01:08宗教

01:11うわ宇宙浮かむりは宇宙または自然の意

01:16ゆえに天地が示すことを教えるのを宗教という

01:20宗教というのでしょうか

01:27私はどちらかというと宗教という表現より

01:36信心という表現の方が好きですね

01:41宗教というのは確か昔の江戸時代というのでしょうか

01:49それ以前の日本にはなかったと思います

01:54確か

01:56明治時代になっていわゆる外国の宗教ですか

02:01が入ってきたあるいは書物というのでしょうか

02:06そこで確か多分レリジョンですか

02:09日本の言葉でどう翻訳しようかという時に

02:17その宗教という言葉を編み出したというのでしょうか

02:23作り出してそこに当てられたというようなお話を聞いたことがあります

02:30ですからもし江戸時代

02:34それ以前の人たちですか

02:37もしおられたとしてその方たちに宗教と言っても分かられないのではないでしょうかね

02:46当時あったとすればやはりこれは信仰とか信心という言葉ではなかろうかと思いますね

02:56信心をするとか信仰をするということは昔からあったように思いますね

03:02いわば神様を信じる

03:05仏様を信じる

03:07仏様を神様を信仰するというのでしょうかね

03:11ですから宗教をするという意味合いがどうもよくピンときませんが

03:20信心をするとか信仰をするということになると

03:24なんとなく心に感じるような感じがいたしますね

03:30その師匠がよく教えておられたことに

03:37そのおかげをいわゆるここにもあります

03:42おかげが好きな人は多いと

03:44しかしその信心が好きだという人は少ないと

03:52また最近言われますことに

03:59何のために宗教をするのかと

04:02何のためにというのがありますね

04:05アンパンマンですか

04:07あれにも何のために生きているのか

04:10というようなことがあるらしいですが

04:13その何のために

04:15信心を何のためにするのか

04:17ということが問題になることもあるようですけれども

04:24その何のために

04:28普通はおかげをいただくために

04:33信心をしているのですと

04:34神様にお参りをする

04:36それはおかげをいただきたいからです

04:39いわば病気災難から逃れたい

04:43その逃れたい

04:48または病気を治してもらいたい

04:51あるいは

04:51商売が繁盛するように

04:54願って信心をしております

04:56というようなことが

05:00まあ大概なのでしょうけれども

05:03師匠はそこを少し

05:06進んでおられたようですね

05:10確かに最初のうちは

05:12親に孝行したいとか

05:15いわば親に役になってもらいたい

05:19その親孝行したいがために

05:22信心をするというのでしょうかね

05:24また

05:26商売繁盛のために信心をする

05:29病気災難を

05:32避けるために

05:33あるいは病気を治してもらうために

05:35信心をする

05:36それはそれで良いのですけれども

05:40そこをどまりの信心であったのでは

05:44なかなか

05:46信心が進むというのでしょうか

05:49その心が育つということになりませんね

05:54自分の願い事を叶えてもらう

05:57そのために信心をしている

05:59神様にお願いをする

06:02お参りをする

06:03という段階ですね

06:05いわば

06:08ご利益が好きだ

06:10ご利益のために

06:12ご利益をいただくために

06:13信心をしている

06:14という方が

06:17大概でしょうね

06:19神社仏閣に

06:21参って

06:22いわゆる

06:24無病息災であったり

06:26家内安全であったり

06:28その

06:29合格祈願であったり

06:32無事の

06:35安産であったり

06:37とまあ

06:37私どもにとって

06:40都合の良いことが

06:41起こりますように

06:43都合の良いように

06:44生きますように

06:45という

06:46そのことのために

06:47信心をしている

06:48ということから

06:51もう一つ脱却して

06:54師匠は

06:56信心そのものが好きだ

06:59という

07:00まあ

07:01境地にならなければならないと

07:05おかげは

07:07おかげを好きだという人は

07:10多いけれども

07:10信心が好きだ

07:12という人は

07:14なかなかいないと

07:15まあ

07:17これも

07:18道楽

07:19信心というのがありますが

07:21信心を道楽です

07:23というのも

07:27まあある時期は良いのでしょうけれども

07:31それも

07:32いわゆる

07:33誠の宗教で

07:35失礼

07:35誠の信心ではありませんね

07:38また

07:40信心というものを

07:42いわゆる

07:43アクセサリーのようにして

07:45信心をしている

07:46という人の中には

07:48おられますね

07:49宗教をアクセサリーのようにしている

07:52というのでしょうか

07:53私は

07:54何々の宗教を

07:55信心している

07:56といったような

07:58ある意味

07:59アクセサリーのようにして

08:00信心を

08:02語る方も

08:04おられる

08:04これが

08:08いよいよになりますと

08:10ある方が

08:11おっしゃっておられた

08:13信心は

08:14私の命です

08:16と

08:17おっしゃられた方が

08:18おられますが

08:19そこまで

08:21本当は

08:22いかねばならないのですね

08:24信心は

08:25私の命です

08:26と

08:27そこになった時に

08:30いわゆる

08:30本当の意味においての

08:32本当の信心ということに

08:34ないのでしょうね

08:35誠の信心を

08:38しているということに

08:39その

08:41ためには

08:43まずその手前の段階で

08:45おかげが好きだ

08:46という段階から

08:48いや私はおかげよりか

08:50信心が好きだ

08:52という

08:53段階に

08:54入ってこなければならない

08:55それは

08:58右になったから

08:59私の願い事を

09:00叶えてもらったから

09:02信心が好きになった

09:03というところから

09:06入るのかもしれませんが

09:07私の願い事は

09:09叶わない

09:10けれども

09:11信心が好きだ

09:12という世界にも

09:14なるのでしょうね

09:16その

09:18信心が好きになるためには

09:23どうすればよいか

09:24それは

09:25好きな人の話を

09:27聞くことだ

09:28と師匠は

09:29教えてくださいます

09:31魚釣りの好きな人の

09:34話を聞いておれば

09:36こちらも

09:37魚釣りを

09:38したくなるものだと

09:39してみたくなるものだと

09:42そして魚釣りの

09:44魅力というのでしょうか

09:46醍醐味に触れると

09:48今度は

09:49魚釣りが好きな人の

09:51話を聞かなくとも

09:53こちらから

09:53魚釣りをしてみよう

09:55魚釣りに行こう

09:56ということになる

09:58まずは

09:59その魚釣りの魅力を

10:02知っている人

10:04そしてそれを

10:06好きだという人の

10:08話を聞くことが

10:09まず一番の近道だと

10:12新人が好きだという人の

10:15話を聞くことだと

10:16教えてくださいますね

10:18ですから

10:19取り継ぎの先生が

10:24これもまた

10:25おかげをいただくために

10:28生活のために

10:31取り継ぎの先生を

10:32している

10:32といったような

10:34先生の話では

10:35新人が好きになりませんね

10:39三度の飯より

10:41新人が好きだ

10:42おかげをいただくとか

10:45いただかないとか

10:46いうのは問題を

10:47そういう問題を

10:48抜きにして

10:49私は新人が好きだ

10:51といったような

10:53先生で

10:55会って初めて

10:56まあ

10:56新人の

10:58真髄が伝わってくるようになるのか

11:01もしれませんね

11:02ですからまずは

11:03取り継ぎの先生自体が

11:05新人好きにならねばならない

11:08ということでは

11:09ありますけれどもね

11:11まあ

11:12新人が好きだ

11:14という先生は

11:16これもまた

11:16少なくなってきているようですね

11:19どうして

11:20どうやって

11:21新人していいのか

11:22わからない

11:23まあ

11:23家業だから

11:25後を継いでいる

11:26という先生が

11:27多いのかもしれませんね

11:29自ら新人が好きです

11:31といって

11:32その

11:32取り継ぎをしている

11:34取り継ぎの先生になった

11:35という方は

11:36少ないですね

11:38そういう方に出会う

11:40ということは

11:40これはまた

11:41大変

11:42貴重でありがたいことでは

11:44ありましょうね

11:45で

11:47その

11:47新人が好きだということは

11:50どういうことかというと

11:52これは

11:53言葉を変えれば

11:55神様が好きだ

11:57ということに

11:59つながるのではないでしょうかね

12:01神様が嫌いだ

12:05でも新人をしている

12:07といえば

12:09それは

12:09おかげが欲しいからだ

12:10おかげが欲しいから

12:12いや

12:13いやながら

12:15お参りをする

12:16とでも

12:17言うことでしょうかね

12:18お金が欲しいから

12:20いやいやでも

12:21仕事をする

12:21というようなものかもしれませんね

12:24そうではなく

12:26神様が好きだ

12:28という

12:30その

12:30神様が好きだから

12:32新人をしている

12:34神様は私の命だ

12:37いや命以上だ

12:39と思えるような

12:42その天地金の神様への

12:44神様への

12:46惚れようというのでしょうかね

12:47それがまた大切になりますね

12:51私どもが神様を好きになる

12:56ということ

12:57好きになるためには

12:59その前に神様の方が

13:02私どもを好いてくださっている

13:05そして私どもに

13:07親切をしてくださる

13:09ことがありますね

13:10よく

13:12二代が

13:13おっしゃっておられました

13:15最初は

13:16朝ほどには好きではなかったけれども

13:19会うこと

13:20会うたびの

13:21親切に

13:23が

13:23度重なって

13:24今では

13:25こちらが

13:26くびったけ

13:27というようなことも

13:29ありますね

13:30神様が

13:31私どもに

13:32その親切をしてくださる

13:34その神様の親切を感じる

13:36そして

13:38神様を好きになる

13:41神様から離れられなくなる

13:45そういうことでもありましょうね

13:48その

13:50ありがたい

13:52神切には

13:53ありがたくなる経過だ

13:55と教えてくださいますが

13:57そのありがたさにも

13:58いろいろな段階が

14:00いや

14:00その内容ですね

14:02問題は

14:03例えば

14:05自分にとって

14:07都合の良いことが起こってくる

14:09そのことがありがたい

14:11という

14:12いわばその

14:13自分にとって

14:17都合の良いこと

14:18いわゆる

14:19ご利益がいただけることが

14:21ありがたい

14:22という

14:24信心

14:25そのありがたさから

14:27もう一歩進んで

14:29そういう

14:31お働きをくださる

14:33神様

14:34がありがたい

14:36がありがたい

14:36という

14:36いわゆる

14:37神様のご親切がありがたい

14:40という

14:42信心へと

14:43そのありがたさの内容が

14:45変わってくる

14:46そして

14:48さらに

14:48そういう

14:49神様に

14:50ご縁をいただいていること

14:52神様の

14:53お心

14:53への

14:54ありがたさから

14:56さらに

14:57神様の

14:58お役に立つことが

15:00ありがたい

15:00あなたの

15:03お役に立てて

15:03光栄です

15:04あなたの

15:06お役に立てて

15:06ありがたいです

15:07という

15:09ありがたさへと

15:11その

15:11ありがたい

15:12ということの

15:13内容が

15:14育っていかなければ

15:18本当の

15:20ありがたさに

15:21触れることは

15:22できませんね

15:23ただ

15:26ありがたくなる

15:27ありがたくなる

15:28稽古だ

15:29と言われる

15:30その

15:30ありがたくなる

15:31稽古ということの

15:32内容は

15:33その

15:33ありがたさの

15:35ありがたいと

15:36感じる

15:37その

15:37内容が

15:38育っていく

15:40変わっていかねば

15:41ならない

15:42ということなのですね

15:45それは

15:47すなわち

15:48やはり

15:48神様を

15:49好きになる

15:50神様が

15:51好きになったから

15:52その

15:53神様の

15:54お働きに

15:54ありがたいと

15:55感じ

15:56神様の

15:57お役に立ちたい

15:58という心も

15:59生まれてくる

16:00それはまた

16:02新人が

16:03好きだ

16:03ということにも

16:04つながるのでしょうね

16:06問題は

16:09その

16:09内容ですね

16:10その

16:11内容を

16:12いよいよ

16:13深めていかねば

16:15ならない

16:15高めていかねば

16:17ならない

16:18ということですね

16:19どうぞ

16:21よろしく

16:22お願いいたします

16:23ありがとうございます

16:26ありがとうございます

16:31THANK YOU

16:32ご視聴ありがとうございました

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