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  • 一昨日
この人間世界の私ども、我情我欲にまみれています。争いや悩みの元を探ってみればその一つに我情我欲に行き着きます。しかしその我情我欲のおかげで経済活動が成り立ってもいます。師匠大坪総一郎師は、神様に許されての情、神様に許されての欲を持たせて頂きなさいと教えて下さいます。即ち土の心の稽古です。成行きの中に我情を取り、我欲を外す稽古です。

ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
トランスクリプション
00:00ご理解第46節
00:12痛いのが治ったのでありがたいのではない
00:15いつも豆ながありがたいのぞ
00:18目先目先の新人から
00:22あの世この世を通して通用する新人をいただけ
00:26ということである
00:28この一階の伊藤さん
00:30こちらへ参拝の道中しみじみと思ったことは
00:34愛楽にご縁を受けたおかげで
00:37あの世まで持って行ける新人を受けることができる
00:41と思って頭を上げると
00:43前方をバンダイと書いた車が走っていた
00:47いよいよ感動したというのである
00:50魂の世界を信じなければ
00:53誠の新人はできぬ
00:58この
01:00身にご理解にあります
01:02その
01:05伊藤さんが
01:07この世あの世を通して新人ができると思って
01:11顔を上げると
01:13バンダイと書いた車が走っていた
01:17という
01:19こういうお働きですね
01:22神様があたかも
01:25そうだそうだと
01:26あいづちを打ってくださるようなお働き
01:30そういうものをいただけるのが
01:34世書を壺そう打ち押しのもとで
01:37新人の傾向をさせていただく
01:39一つの醍醐味でもありましょうね
01:42そしてだからこそ
01:45神様のお心というものに触れることができる
01:49私どもが
01:51思ったことであったり考えたこと
01:55それが
01:56それで良いのか悪いのか
01:59いわばそういう
02:00お働きをいただき
02:02成り行きといえば成り行きですね
02:04また
02:05お夢といえばお夢
02:07他のお知らせといえばお知らせの中に
02:10私どもの
02:11これで良いのかなと
02:14いうようなことにでも
02:16それで良い
02:17だいたいような
02:19神様の
02:21あいづちを聞くような
02:22いただくような
02:24成り行きをいただくものですね
02:26この世の人間というのでしょうか
02:34人間の世界というのでしょうか
02:38はどちらかというと
02:41画像画欲に
02:44まみれた世界とでも言うのでしょうかね
02:48そんな感じがいたしますね
02:50そして私どもが助かるということ
02:55ところが助からない
02:58元はどこにあるか
03:00とこれを尋ねてみると
03:03やはりこれが画像画欲であるということになりますね
03:09他にもあるのかもしれませんが
03:12やはり私どもの画像であったり
03:14画欲であるというのが
03:16私どもが助からない
03:17元の一つではありますね
03:21それこそ
03:23人と人との争いが起こる
03:26争いの元を尋ねてみれば
03:29それこそ
03:30こっちの人がこれが欲しい
03:34あっちの人がやはりこれが欲しい
03:37という
03:38同じものを取り合う
03:41まあ
03:41国と国との
03:43領土の取り合いであったり
03:44そういう
03:46何と言いましょうかね
03:47一つの同じ資源を
03:49互いに取り合う
03:52いわば
03:52互いの画欲のぶつかり合いというのでしょうか
03:58欲と欲とのぶつかり合いが
04:01戦争ということになる
04:03大きな国と国で言えば
04:05戦争ということになったり
04:07個人間の争いということにもなりますね
04:12遺産
04:14相続
04:15親が亡くなった
04:18そして子どもが
04:19子ども同士が相続争いをするという
04:22いわばその親の財産を
04:26何と言いましょうかね
04:28少しでもたくさん
04:29取ろうというのでしょうか
04:32やはり欲と欲との争いですね
04:35まあ
04:37様々な争い事
04:39それは結局
04:41それぞれの人々の
04:43欲と欲の
04:44ぶつかり合い
04:47我欲のぶつかり合い
04:49ということになりましょうね
04:51また
04:52画像のぶつかり合いもありますね
04:55これで
04:56それこそ
04:57何と言いましょうかね
04:59人間同士の争いのもとにも
05:03なります
05:03それこそ
05:05何ですか
05:08浮気であったりとか
05:10いうのもありますが
05:12結局
05:12好きだ嫌いだ
05:16といったような
05:17その画像
05:19というのでしょうかね
05:21そういうものの
05:23ぶつかり合いになるのでしょうね
05:25教祖様も
05:28画像を取れと
05:30画像を外せと
05:31おっしゃっておられますけれども
05:33その人間が助からない
05:36元であるところの
05:37画像画像を外すところに
05:42なるほど助かりがある
05:44争いもなくなる
05:46ということですけれども
05:48ということですけれども
05:49では
05:50人間が画像であり
05:52画像であり
05:52画像であるものを
05:54一切なくしてしまった
05:56いかにも
05:58いかにも
05:59良いように
06:00ありましょうけれども
06:01それでは
06:03人間としての
06:04経済というのでしょうか
06:07経済が
06:11成り立たなくなりますね
06:13商売人の
06:15商売も
06:16成り立たなくなる
06:17様々な
06:19その経済活動であったり
06:21そういうものが
06:23いわゆる
06:24人々の画像
06:25画像を
06:26刺激する
06:28ことによって
06:30成り立っている
06:32経済
06:34社会でも
06:35ありますね
06:36人が
06:40あれが欲しい
06:41これが欲しい
06:42というそこに
06:43何と言いましょうか
06:46商売が成り立つ
06:47わけですからね
06:48あれが欲しい
06:50これが欲しい
06:51という
06:52外翼が
06:53もとで
06:53商売が成り立っている
06:55あれを見たい
06:57これを見たい
06:58楽しいものを見たい
06:59笑いたい
07:00まあ
07:01芸能活動を
07:03されておる人たちも
07:04人間のそういう
07:05楽しみたい
07:07という欲でしょうか
07:09そういう欲を
07:10満たす
07:10そこに成り立っている
07:12わけでしょうからね
07:13まあ
07:15私どもが
07:16その
07:16いろいろな
07:17広告
07:19というものが
07:20ありますね
07:20その
07:21人間の
07:23画像であったり
07:25画欲であったり
07:26その欲を
07:27刺激して
07:28より一層
07:29欲しい心を
07:31作ろうとする
07:31商品を
07:33買ってもらいたい
07:35と思う
07:36その商品を
07:37買いたい
07:38という
07:39心を
07:40というのでしょうか
07:42欲を
07:43より一層
07:44助長するように
07:46まあ
07:47広告をする
07:48ということになり
07:49ましょうかね
07:49需要と
07:53供給ということを
07:54申しますけれども
07:56需要がない
07:58あれは何でしたか
08:01靴のセールスマンの話が
08:04ありましたね
08:05靴のセールスマン
08:07それこそ
08:08あるセールスマンは
08:10裸足で裸足の生活をしているところに
08:16靴を売りに行って
08:17あるセールスマンは
08:18ここの人たちは
08:20みんな裸足で生活をしているから
08:22靴は売れない
08:23まあ儲からない
08:26商売にならない
08:27と諦めたという
08:29もう一つのセールスマンは
08:32ああここは裸足の人たちだから
08:34これを
08:35この人たちみんなに
08:37靴を
08:38履きたい
08:38という
08:39いわゆる欲求を
08:40起こさせたら
08:42大儲けができる
08:44とまあ
08:45古いだった
08:46といったような
08:47どちらのセールスマンが優秀か
08:50といったような
08:51お話を聞いたことがありますが
08:54その
08:56いわゆる需要がないならば
08:59その需要を起こせばよい
09:02というわけですから
09:03その需要を起こすということは
09:06欲する心
09:08いわば
09:09欲しがらせればよい
09:11欲しがらせるような
09:13何か働きをして
09:15欲しがる心を
09:18かきたてればよい
09:19植えつければよい
09:20というわけですからね
09:22これは
09:23我欲を
09:24引き出そうというわけです
09:26我欲を
09:27引き出すところに
09:28商売が繁盛する
09:30というわけですから
09:31ある意味
09:32経済活動というのは
09:34人々の
09:35我欲を
09:37我情であり
09:38我欲を
09:39いかに
09:41何ですかね
09:42消し立てるか
09:43かきたてるか
09:44ということに
09:46あるのかもしれませんね
09:47というと
09:48これは
09:49人々の
09:50助かり
09:52とは
09:52逆行するものになるのかもしれません
09:54しかし
09:57人々が
09:58助かるためには
09:59我情であったり
10:01我欲であったり
10:02それを
10:03取っていかなければ
10:05なりませんけれども
10:06あまり
10:08それを取りすぎると
10:09経済活動が
10:11とは
10:11矛盾することになってしまう
10:14師匠は
10:16ここのところを
10:18我情を
10:20全部取れ
10:21我欲を
10:22全部取れ
10:22ということではない
10:23我情を
10:26沈め
10:27我欲を
10:28コントロールすることだ
10:30
10:31教えて
10:33くださいます
10:34なるほど
10:36いわゆる
10:39必要以上というのでしょうか
10:43過剰な
10:44我情であり
10:46過剰の
10:47我欲
10:48というものが
10:50争いのもとになったり
10:52何と言いましょうかね
10:55心の悩みのもとになるわけですね
10:59ああありたい
11:01こうありたいと
11:02欲する
11:03しかしその
11:04ああありたい
11:05こうありたいと
11:06欲する
11:06心が
11:07そううまくいかない
11:09叶えられない
11:10自分の思い通りに
11:12いかない
11:13そこにまた
11:14悩みも
11:15生まれてくるのでしょう
11:16そこのところを
11:20いわば
11:21師匠は
11:22コントロールしていけと
11:24沈めていけと
11:25おっしゃるわけです
11:28そこに
11:29人間の助かりが
11:30生まれてくるわけですが
11:32問題は
11:34どうやって
11:35その我情を沈め
11:36我欲を
11:37コントロールしていくか
11:39ということになりますね
11:42なかなか自分では
11:45それが
11:46我情であるのか
11:47これが
11:49我欲であるのか
11:50
11:51分かりません
11:52そこに
11:54神様からの
11:56ヒントを
11:57いただいて
11:58ということになります
11:59人間
12:01どうしてあったり
12:03人間の
12:04思い
12:07考え
12:08人間の
12:09知恵
12:09
12:10だから
12:10才覚
12:10というのでしょうか
12:11それでは
12:12
12:13私が思っていること
12:15欲しているもの
12:16それが
12:17どこまで
12:18いわば
12:19許されるもの
12:20許される
12:22情であり
12:23許される欲
12:24というものを
12:28持たせていただく
12:30ということになりますね
12:32こういう欲は
12:35ここまでならば
12:36持ってもよい
12:37こういう情なら
12:38ここまでは
12:39持ってもよい
12:40いや
12:41こういう情は
12:42持たねばならないのだ
12:43こういう欲は
12:45持たねばならないのだ
12:46というものも
12:48あるわけですから
12:49その辺の
12:50コントロール
12:52ということが
12:53ありますが
12:53どうやって
12:54コントロール
12:55していくのか
12:56それが
13:00それこそ
13:01何行きを見ながら
13:02コントロール
13:03していく
13:03ということも
13:05一つですね
13:06神様の
13:07お知らせを
13:08いただいて
13:09これは許されるな
13:11これは許されないな
13:13というものを
13:14見極めていく
13:15ということが
13:17いりますね
13:18ですから
13:20一つおっしゃられたことは
13:23今から
13:23映画を
13:25見に行こうと
13:26バス停に
13:27行ったと
13:27そしたら
13:29ちょうど
13:30映画館の
13:30ある方に
13:32行くバスが
13:33来たと
13:33これは許されているな
13:36
13:36映画を
13:37見に行って
13:38よいけれども
13:39もしも
13:40映画を
13:40見に行こうと思って
13:41映画館とは
13:42反対の方向の
13:44バスが来たと
13:44ああ
13:45これは
13:46居住されていないな
13:47と思って
13:48その映画を
13:49見に行こうという
13:50欲は
13:51捨てなさい
13:52というような
13:54例え話を
13:55してくださいますが
13:56まさに
13:58そういう
13:59いわば
13:59何行きを
14:00通して
14:01そこに
14:02神様の
14:03メッセージを
14:05聞く
14:06ということになりましょうかね
14:08ですから
14:11神様との
14:13交流
14:14天地との
14:15交流
14:15というものが
14:17大切な
14:18わけですね
14:19この
14:21それこそ
14:23この世
14:24あの世を通して
14:25新人の
14:26稽古が
14:26できると思ったら
14:27前方を
14:28バンダイと書いた
14:29車が
14:30走っていた
14:30まさに
14:33天地の
14:33リズムと
14:34教えてくださいますが
14:35ここに
14:36リズムを
14:37感じますね
14:38自分が
14:39思ったことに
14:40神様が
14:41合図を
14:42打ってくださる
14:43ような
14:43働きが
14:43そこにある
14:44そういう
14:46リズムのある
14:48生活を
14:48させていただく
14:50そこに
14:52
14:52これは
14:53画像だな
14:54外さねばならんな
14:55
14:56これは
14:56画欲だな
14:57外さねばならんな
14:59という
15:00判断が
15:01できてくる
15:03そこに
15:04そういう
15:04精進
15:05努力というものが
15:06できるようになる
15:07わけですね
15:08ですから
15:10天地の
15:12道流を見て
15:13信心をせよ
15:14ともおっしゃる
15:15それは
15:15神様の
15:17天地の
15:18働きの中に
15:19神様の
15:20お心を
15:20感じて
15:21自分を
15:23利していく
15:24画像を
15:26沈め
15:26外欲を
15:27コントロール
15:27していく
15:28ということになり
15:30ましょうかね
15:31そこに
15:32初めて
15:33人間の
15:34真の
15:35助かりが
15:35世界が
15:37開けてくる
15:40ということですね
15:41どうぞ
15:43よろしく
15:43お願いいたします
15:45ありがとうございます
15:47ご視聴ありがとうございました
15:48ご視聴ありがとうございました
15:48ご視聴ありがとうございました
15:50ご視聴ありがとうございました
15:52ご視聴ありがとうございました
15:52ご視聴ありがとうございました
15:54ご視聴ありがとうございました

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