天地金乃神様の御働きは成行きをもって伝える (2025-07-29)

Wagakokology-Jp

取次者として人々に伝えるべきことは色々に有るわけですれども、今朝頂きますことは中でも天地金乃神様の御教えを伝える、神様の御心を伝える、神様の御働きを伝えることだと頂きました。神様の御教えや御心は言葉をもって伝えることになりますが、神様の御働きは成行きをもって伝えると頂きました。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第77節

00:12人の悪いことを要言うものがある

00:16そこにもしおったらなるだけ逃げよ

00:19陰で人を助けよ

00:21拝み合い助け合い誘い合いの世界を広げていくのが

00:32信心であってみれば

00:34人の悪口など言うたり聞いたりする暇はない

00:38肉の耳で聞かず

00:40心の耳を持って聞けば

00:43陰で祈らずにはおれん

00:44教えというものがあります

00:52信心に教えはつきものですね

00:58もっとも教えのない宗教というのでしょうか

01:04のもあるようですけれども

01:06それは宗教というのでしょうかね

01:09いわゆる

01:11どちらかというと

01:13神様にお願いをして

01:15それこそ

01:16おかげをいただく

01:19といういわゆる

01:20お願い信心というのでしょうか

01:24お頼み信心というのでしょうか

01:28私どもの願い事を

01:30叶えてもらえばよい

01:32私どもの願い事が

01:34叶え

01:35叶え

01:36叶えですか

01:38叶う叶えですね

01:39私どもの願い

01:41私どもの願い事が

01:43叶え

01:44さえすればそれでよい

01:46といったような

01:48宗教というのでしょうか

01:50信心というのでしょうか

01:52そういうものが

01:53あったりいたします

01:54特に

01:56特に

01:57いわゆる

02:00昔ながらの

02:02日本の宗教

02:03神社に

02:04お参りをして

02:06それこそ

02:07願い事を

02:08叶えてもらう

02:10といったような

02:12その

02:13信心というのでしょうかね

02:15そこにはいわゆる

02:18やっぱり

02:20神様とは

02:21願い事をして

02:22その願い事を

02:23叶えてもらうのだ

02:24という

02:26底止まりで

02:29しかないわけですね

02:30ですから

02:32いわゆる

02:34今までの

02:36神社

02:37神道というのでしょうか

02:39そこには

02:40まあ

02:41系統だった

02:42独自の

02:44教えの体系

02:46というのでしょうかね

02:47そういうものが

02:48あまり

02:49見当たらないと

02:50それに

02:52非して

02:54あれは

02:56教派神道というのでしょうかね

02:59いわゆる

03:00幕末から

03:03こちらというのでしょうか

03:05明治以降というのでしょうかね

03:07そういう頃に

03:09まあ

03:10神道の一つとして

03:12認められた

03:13宗教ですか

03:15宗教教団

03:16そこにはいわば

03:19教えというものがある

03:21まあ

03:21教えをもとにした

03:23神人の

03:24集団というのでしょうかね

03:27共同体というのでしょうかね

03:29そういうものだと

03:32まあ

03:33私どもも

03:34その

03:35いわゆる

03:36神社での

03:39神人と

03:40私ども

03:41このお道での

03:42神人の

03:43まあ

03:44一つの違いとして

03:45その

03:46教えがあるかどうか

03:49まあ

03:49系統だったというのでしょうか

03:52まとまった教えがあるのかどうか

03:54といったようなことを

03:57一つの

03:59何と言いますかね

04:00題材にすることが

04:02ありますけれども

04:04その

04:07いわゆる

04:09この

04:09道で

04:11取り継ぎ者

04:14というものの

04:15御用

04:16いわゆる

04:17仕事というのでしょうか

04:19その一つには

04:20教えを

04:22伝える

04:23ということが

04:24あるわけですね

04:25神様が

04:28教えてくださった

04:30教祖様の

04:31口を通して

04:32神様が

04:34天地金の神様が

04:36私どもに

04:38教えてくださった

04:39その教えを

04:41それこそ

04:41ししそんそんにまで

04:43伝えていく

04:45といったような

04:47ことがあるわけですが

04:49その中の

04:49一つ

04:50教えの中の

04:52一つ

04:53人の

04:55悪口を

04:56言うなと

04:57まあ

04:59これなどは

05:00人の悪口を

05:01言っちゃいけないよ

05:02ということは

05:05まあ

05:06大抵

05:07道徳的にも

05:08その

05:09いうことですけれども

05:11そこからさらに

05:13なるたけ

05:15そこに

05:15悪いことを

05:16井戸端会議

05:18というのであったり

05:19人の

05:20悪口の

05:21言い合い

05:22それこそ

05:23何と言いましょうか

05:24仕事場の

05:26上司の

05:28悪口を

05:28言い合って

05:29それを

05:30酒の

05:31魚にして

05:32お酒を

05:33組み交わす

05:33といったような

05:35ことが

05:35あったり

05:36いたしますけれども

05:37そういう

05:39場に

05:41出くわした

05:42なるたけ

05:43逃げよと

05:44まあ

05:44そこから

05:45その場から

05:46グループに

05:48入っちゃいけないよ

05:49というわけですけれども

05:50人の悪口は

05:52言うなよと

05:54この

05:56それこそ

05:58陰で

05:59祈ってやれ

05:59というわけですね

06:01これなどは

06:03やはり

06:04身教えの

06:05一つだと思いますね

06:06私どもが

06:10守らねばならない

06:12人として

06:13守るべき

06:14このお道の

06:15を

06:17信じるものとして

06:19守るというのでしょうかね

06:21人の悪口は

06:22言わない

06:23人の悪口を

06:25言うような

06:26その

06:26まあやっぱり

06:27陰口を

06:28一体なんだ

06:29する

06:29不思議な

06:30あの人は

06:31こうだ

06:31ああだというのは

06:32不思議な

06:32それこそ

06:33魅力というのか

06:34魔力のようなものが

06:36ありますからね

06:36ついつい

06:38何人か

06:38集まると

06:39それこそ

06:40人の悪いところを

06:43探し出すようにしてても

06:45言い合うものですね

06:48そしてその

06:48人の悪口を

06:50言って

06:51それを

06:51酒の魚にすると

06:53いったような

06:53そこに

06:54不思議な

06:55まあ何を

06:57何というのでしょうかね

06:58不思議な

06:59まあ連帯感というのでしょうか

07:01安堵感というのでしょうか

07:03何かそういうものが

07:04あったりいたしますね

07:06それではいけないよ

07:08というわけですが

07:09これなどは

07:12教えの一つですね

07:13こういう教えを伝える

07:16というのが

07:18信心の一つの

07:21目的の一つ

07:24でもあろうと思いますね

07:26実は

07:29今朝

07:29いただきますのは

07:31それこそ

07:32昨日の続きでは

07:33ありませんけれども

07:34その

07:35伝えるということ

07:37なのですが

07:38その言葉を

07:43持って伝える

07:44ということですね

07:47その言葉を

07:48持って伝える

07:49昨日は

07:50言葉で

07:51伝えるのは

07:52自分の頭の中にある

07:55イメージというのでしょうか

07:56それを

07:57言葉を

07:58持って伝える

07:59というようなことでしたが

08:01その

08:02教えというものも

08:04やはり

08:05言葉を持って

08:06これも

08:07教えというのも

08:08一つのイメージですからね

08:10やっぱり

08:12人の悪口を

08:13言っちゃいけない

08:13と言われたら

08:15その

08:15自分の頭の中に

08:18人の悪口を

08:19言っているような

08:20情景であったり

08:22その

08:22人の悪口を

08:24言うような

08:25情景から

08:26逃げ出すような

08:27そういう

08:28情景が

08:29頭の中に

08:31イメージとして

08:32湧いてくるものですが

08:33その

08:34人の悪口は

08:37言ってはいけない

08:38といったような

08:40頭の中に

08:41イメージできるもの

08:42それを

08:42言葉によって

08:43伝える

08:44その

08:46教えですね

08:47神様の

08:49教え

08:49というものが

08:50そこにあるわけですが

08:52取り継ぎ者の

08:54御用として

08:56させていただかねば

08:59ならないもの

09:00それはいわゆる

09:02何を伝えるか

09:04ということなのですね

09:07一つには

09:09その

09:09いわゆる

09:10こうした方がいいよ

09:12こんなことは

09:13しない方がいいよ

09:14という

09:15いわゆる

09:16教えを伝える

09:17ということは

09:20普通になされる

09:21ことでしょうけれども

09:23と

09:24同時に

09:26今度は

09:27もう一つは

09:28神様の

09:30お心を

09:31伝える

09:32そういう

09:34御用をしてくれ

09:36取り継ぎ者の

09:37御用として

09:38神様の

09:39心を

09:40伝える

09:41ということが

09:43ありますね

09:43神様の

09:45お心は

09:47こういう

09:48方だと

09:49神様が

09:50こういうことを

09:51願っておられる

09:52神様が

09:53いわば

09:54その

09:55難儀なら

09:55難儀であったり

09:56困ったことなら

09:58困ったことが

09:59起こってくる

09:59これは神様が

10:01その

10:02出来事には

10:03神様の

10:05こういう

10:05心が

10:06含まれて

10:07いいのだ

10:08こういう

10:09それこそ

10:10これは

10:11教えと

10:12ついになったような

10:13ところも

10:13ありましょう

10:14けれども

10:14こういう

10:15心になってくれよ

10:17それこそ

10:17大きな

10:18心になってくれよ

10:20人を

10:21責めないでくれよ

10:22家庭が

10:23平和である

10:24その

10:25家庭の

10:26平和を

10:26願うならば

10:27お互いに

10:28責め合うような

10:29ことを

10:30しないでくれよ

10:31といったような

10:32その

10:33教えというものが

10:36神様の

10:37心の

10:38現れとして

10:39伝えられる

10:41ただ

10:43道徳ではない

10:45神様の

10:47お心

10:47神様が

10:48こう願って

10:49おられる

10:50こう

10:51あってくれよ

10:53という

10:53いわゆる

10:54神様の

10:55お心の

10:56現れとして

10:58の

10:58教え

10:59というものも

11:00あるわけですね

11:01そういう

11:04いわゆる

11:06神様の

11:07お心を

11:08伝える

11:08ということが

11:11取り継ぎ者の

11:12一つの

11:13御用でも

11:14あろうと

11:14思いますね

11:15神様が

11:19何を

11:20願っておられるのか

11:22今

11:23私どもが

11:25難儀なら

11:25難儀を

11:26している

11:26それは

11:28神様の

11:29どういう

11:30お心の

11:31現れなのか

11:32その

11:33難儀に

11:34込められた

11:35神様の

11:36恩

11:36思い

11:38というものは

11:38どういうものか

11:40というものを

11:42伝えさせていただく

11:43そこに

11:45人の

11:45助かりが

11:46そこから

11:48生まれてくる

11:48のでしょうからね

11:49実は

11:54これは

11:54昨日の

11:55続きの

11:56ようになりましょう

11:56けれども

11:57今朝

11:59いただきます

12:00神の

12:04働き

12:05を

12:06伝える

12:07それが

12:08また

12:08取り継ぎ者の

12:09御用の

12:10一つだと

12:11その

12:13神の

12:14働きを

12:15伝える

12:15では

12:16神様の

12:17お働きを

12:18どうやって

12:19伝えるのか

12:20教えであったり

12:23神様の

12:24お心であったり

12:25というものは

12:26言葉を

12:27もって

12:27伝える

12:28しかし

12:29では

12:30神様の

12:31お働き

12:32というものは

12:33どうやって

12:34伝えるのか

12:34何を

12:35もって

12:36神の

12:36働きを

12:37伝えるか

12:38その

12:41神の

12:42働きを

12:42伝える

12:43それは

12:44なりゆきを

12:45もって

12:46神の

12:47働きを

12:47伝える

12:48ということ

12:51なのですね

12:52今朝

12:54心に

12:55響いてきましたのは

12:57その

12:57なりゆきを

12:59もって

12:59神の

13:00働きを

13:01伝える

13:01ということです

13:04私ども

13:07神様が

13:08働いてくださっている

13:10その神様の

13:11お働きを

13:13肌身に

13:13感じる

13:14実感する

13:15ところに

13:16また

13:17神様の

13:18心というものの

13:19そこに

13:20感じていく

13:20わけですけれども

13:21ただ

13:23教えだけでは

13:25地肉に

13:26地肉が

13:27通っていない

13:27地の

13:30通った

13:30教え

13:31それは

13:32神様の

13:33お心を

13:34感じることが

13:35できる

13:35教え

13:37ああ

13:37今

13:38神様が

13:38腹を

13:39立てては

13:39ならんと

13:40おっしゃって

13:42おられるのだな

13:42ああ

13:44今

13:45神様が

13:46人の

13:46悪口を

13:47言っては

13:47ならん

13:48と

13:48神様が

13:49そう

13:50おっしゃって

13:50おられるのだな

13:51という

13:52その

13:53神様の

13:54お心を

13:55感じる

13:55ときに

13:57教えに

13:58地肉が

13:59通う

13:59というのでしょうかね

14:00と同時に

14:02また

14:02その

14:03神様の

14:04お心を

14:05感じる

14:05それは

14:06神様の

14:09そこに

14:10お働きを

14:11感じるから

14:12その

14:12神様の

14:13お働きを

14:14通して

14:14神様の

14:16お心を

14:17感じ取ることが

14:18できる

14:19では

14:20その

14:20神様の

14:21お働きという

14:22ものは

14:23どうやって

14:23伝えるのか

14:24どこに

14:26伝えられるのか

14:27それが

14:29成り行きだと

14:30私どもの

14:32身の上に

14:32起きてくる

14:33様々な

14:34成り行き

14:35その

14:35成り行きを

14:36もって

14:37神の

14:38働きを

14:39伝える

14:39ということ

14:42なのですね

14:43ですから

14:44皆さんが

14:46成り行きを

14:47大切にして

14:48いただく

14:49そこに

14:51神の

14:52働きが

14:52現れる

14:53神の

14:54働きを

14:55受けていくことが

14:57できる

14:58受け抜くことが

15:00できる

15:01とも

15:01言うのでしょうかね

15:02神の

15:05働き

15:06それは

15:07成り行きを

15:09もって

15:09伝える

15:10これが

15:12師匠

15:13大坪

15:13総一

15:14教師が

15:14教えてくださる

15:16次元活動

15:17愛楽

15:18次元活動

15:19ということにも

15:21つながるのでは

15:22ないかと思いますね

15:23とにかく

15:26神の

15:27働きは

15:28成り行きを

15:30もって

15:30伝える

15:32ということですね

15:33どうぞ

15:35よろしく

15:36お願いいたします

15:37ありがとうございます

15:39ありがとうございます

15:39ご協力

15:40ご協力

15:58ご視聴ありがとうございました

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