25. 2/2, Weekly Dars e Quran | Sura Aal e Imran | Para 3 | Ayat 64 & onwards | Lecturer: Hafiz Muhammad Imtiaz Ali | Hillview Islamic & Education Centre | Thursday 12 June 2025 | Glasgow | Scotland | United Kingdom - video Dailymotion

Sufi 92

Transcript

00:00اور پھر اسی طرح فرماتے ہیں کہ حضرت موسیٰ علیہ السلام نے جب یہ کر دیا ہے

00:08تو پھر اس کے بعد بھی اگر تم ان کو خدا نہیں مانتے ہو

00:12تو پھر حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو کیوں کر خدا مانتے ہو

00:16تو خدا کے بندے تھے تو پھر وہ شخص جو تھا وہ لا جواب ہو گیا

00:20اس کے پاس کوئی جواب باقی نہ رہا ہے

00:22یہ تفسیر کبیر میں یہ سارا واقعہ مذکور ہے

00:24تو یہ ساری چیزیں جو ہیں ان کو ہم دیکھتے ہیں

00:28تو ہمیں پتا چلتا ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام خدا کے بندے تھے

00:32اور اس کے نبی اور رسول تھے

00:35اب اس کے بعد پھر اللہ تعالی نے اشارت فرمایا

00:39کہ جب یہ ساری چیز ثابت ہو چکی

00:40یہ لا جواب بھی ہو چکے اور مباحلہ سے بھی واپس پلٹ گئے

00:45تو اس کے بعد یہ ہے کہ ان کو دعوت دیجئے

00:48اور ان کو بتائیے کہ اچھا گر آپ اپنا مذہب نہیں چھوڑنا چاہتے

00:52تو نہ چھوڑے ٹھیک ہے

00:52کم از کم یہ تو ہو سکتا ہے

00:54جن چیزوں پہ ہمیں اکٹھے ہیں ان پہ مل بیٹھتے ہیں

00:57ان چیزوں میں تو مل بیٹھے

00:58تو اللہ تعالی نے پھر اشارت فرمایا

01:01قل اے محبو صلی اللہ علیہ وسلم

01:04آپ فرما دیجئے

01:05ان سے کہہ دیجئے

01:07یا اہل کتاب

01:08اے اہل کتاب

01:10تعالو الہ کالیمت

01:12اس کالیمہ کی طرف آ جاؤ

01:14اس پہ آ کے مل جاؤ ہمارے ساتھ

01:16سوائم بیننا و بینکم

01:20جو ہمارے اور تمہارے درمیان مشترک ہیں

01:22ایک ہی ہے

01:23اور وہ کیا ہے

01:24اللہ نعبود الا اللہ

01:26کہ ہم اللہ کے علاوہ

01:28کسی کی بھی عبادت نہ کریں

01:30اللہ وحدہ اللہ شریک

01:32جو ہے اسی کی عبادت کرے

01:33وَلَا نُشْرِقَ بِهِ شَيْئًا

01:36اور اس کے ساتھ

01:37کسی کو بھی شریک نہ ٹھہرائے

01:39وَلَا يَتَّخِذَ بَعْدُنَا بَعْدًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ

01:45اور ہم میں سے کوئی بھی

01:47اللہ کو چھوڑ کر کسی بھی اور کو

01:50رب نہ بنائے

01:52رب صرف اور صرف اسی کو مانے

01:54اسی کی ذات پر یقین رکھے

01:56تو یہ ایک ایسی چیز ہے

01:57جو تمہارے نبی نے بھی تمہیں بتائی ہے

02:00اور ہم بھی یہی تعلیم دیتے ہیں

02:01تو اس چیز پر دھومی کٹھے ہو سکتے ہیں

02:03فَإِن تَوَلَّوْا

02:06اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ

02:08محمود صلی اللہ علیہ وسلم

02:09آپ ان کو یہ دعوت دے دیجئے

02:10پھر اگر اس کے بعد بھی وہ پھر جائیں

02:13فَقُولُ شَهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

02:16تو پھر آپ فرما دیجئے

02:18اور لوگوں سے کہہ دیجئے

02:19کہ اے لوگوں گواہ ہو جاؤ

02:21بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

02:23کہ ہم تو مسلمان ہیں

02:24ٹھیک ہے ہم تمہارے ساتھ نہیں ہے بھر

02:26تم حضرت عبراہیم علیہ السلام کے متعلق

02:37کیوں بحث کرتے ہیں

02:39حالانکہ تورات اور انجیل

02:46وہ تو ان کے بعد نازل ہوئی ہے

02:48اَفَلَا تَعْقِلُونَ

02:50کیا تم سمجھتے نہیں ہو

02:52ہا انتم ہاؤلائی حاججتم

02:55فی مَا لَكُمْ بِهِ عِلْم

02:57سنو کیا تم وہی لوگ نہیں ہو

03:00جنہوں نے اس چیز میں بحث کی

03:03کہ جس کا تمہیں علم نہیں تھا

03:06اس چیز کے بارے میں بھی بحثیں کی

03:08جنہوں کا تمہیں علم نہیں تھا

03:10فَلِمَا تُحَاجُونَ فِي مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْم

03:14تو پس ان چیزوں کے بارے میں

03:16کیوں بحث کرتے ہو

03:17جس کا تمہیں علم ہی نہیں ہے

03:19وَاللَّهُ يَعْلَمُ

03:21اور اللہ تعالی ہی جانتا ہے

03:23وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

03:25اور تم تو کچھ بھی نہیں جانتے ہیں

03:28تو اللہ تعالی نے پھر

03:30قاکریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرمایا

03:32کہ ان کو ایک تو دعوت دیجئے

03:33کہ کلمہ مشترکہ پر ہمیں کٹھے ہو سکتے ہیں

03:36اور اگر اس کے بعد بھی یہ نہیں آتے

03:39تو پھر ان کو یہ کہہ دیجئے

03:41کم از کم حضرت عبراہیم علیہ السلام

03:43میسی کے لئے وہ کیا کرتے تھے

03:45وہ دعویٰ کرتے تھے

03:46کہ حضرت عبراہیم علیہ السلام

03:47یہودی کہتے تھے کہ وہ یہودی ہے

03:49عیسائی کہتے تھے کہ وہ عیسائی ہیں

03:51تو اللہ تعالی نے فرمایا

03:53تم ان کے بارے میں کیا دعویٰ کرتے تھے

03:54تمہیں تو علم ہی نہیں ہے وہ کیا تھے

03:56حالانکہ تورات اور انجیل

03:57تو ان کے بعد نازل ہوئی ہے

03:59جن کو پڑھ کے تم یہ دعویٰ کر رہے ہیں

04:00تو اللہ تعالی نے پھر خود ارشاد فرمایا

04:03فرمایا

04:04کہ ابراہیم علیہ السلام

04:10نہ تو یہودی تھے

04:12اور نہ ہی عیسائی تھے

04:13بلکہ وہ تو خالص مسلم تھے

04:19اور وہ تو مشرقوں میں سے

04:24بلکل بھی نہیں تھے

04:25فرمایا کہ بے شک لوگوں میں سے

04:36حضرت ابراہیم علیہ السلام کے

04:38بلکل قریب ترین وہ لوگ ہیں

04:40جنہوں نے ان کی پیروی کی

04:42ٹھیک ہے جو ان کے فالورز تھے

04:45اور یہ نبی یعنی آقا قریب صلی اللہ علیہ وسلم

04:49اور والذین آمنو اور جو ایمان لائے آپ پر

04:52تو یہ سارے کے سارے ان کے زیادہ قریب ہیں

04:55بجائے اس کے کہ جو تم دعوے کرتے فکر ہے

04:57واللہ ولي المؤمنین

05:01اور اللہ تعالیٰ ایمان والوں کا ولی ہے

05:04ان کا مددگار ہے

05:05وَدَّتْتَوَائِفَةٌ مِّنْ اَحْلِ الْكِتَابِ

05:09فرمایا کہ اہلِ کتاب میں سے ایک گروہ ہے

05:11جو چاہتا ہے

05:13لَوْ يُدِلُّونَكُمْ

05:15کہ کاش کہ وہ تمہیں گمراہ کر لیں

05:17وہ چاہتے ہیں کہ کاش کہ تم بھی گمراہ ہو جاؤ

05:19معاذ اللہ

05:20کہ انہی کی طرح یہودی یا عیسائی بن جاؤ

05:22وَمَا يُدِلُّونَكُمْ

05:25اور وہ گمراہ نہیں کر پاتے

05:26إِلَّا أَنفُسَهُمْ سوائے اپنے آپ کو

05:29یعنی وہ آپ کو اور اہلِ ایمان کو

05:31تو گمراہ نہیں کر پائیں گے

05:32لیکن وہ اپنے آپ کو گمراہی میں مبتلا رکھیں گے

05:35وَمَا يَشْعُرُونَكُمْ

05:37اور انہیں اس چیز کا شعور تک نہیں ہے

05:39یا اہلِ کتاب

05:41اے اہلِ کتاب

05:43لِمَا تَكْفُرُونَ بِعَيَاتِ اللَّهِ

05:46تم اللہ کی آیتوں کا انکار کیوں کرتے ہو

05:49وَأَنْتُمْ تَشْحَدُونَ

05:52حالانکہ تم خود گواہ ہو

05:54تم نے یہ ساری چیزیں پڑھ رکھی ہیں

05:56سن رکھی ہیں

05:57تمہارے پاس علم ہے ان چیزوں کا

05:59اور آج بھی تم ان چیزوں کو دیکھ رہے ہو

06:02اس کا مشاہدہ کر رہے ہو

06:03تو پھر کیوں انکار کرتے ہو

06:04کیوں کفر کرتے ہو

06:06یا اہلِ کتاب

06:09لِمَا تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ

06:13اے اہلِ کتاب

06:14تم حق کو باطل کے ساتھ کیوں ملاتے ہو

06:17اس کو آپس میں کیوں گڑھ مڑھ کرتے ہو

06:19وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ

06:21اور تم حق کو کیوں چھپاتے ہو

06:23وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

06:26حالانکہ تم

06:27اس کو خوب جانتے ہو

06:28حق تم پر واضح ہے

06:30ہر چیز تمہارے سامنے ہے

06:31ہر چیز تم پر واضح ہے

06:33آیات کے ساتھ

06:36اپنے عملیہ کے پیغام

06:40جو انہوں نے تم تک پہنچایا

06:41اس کے ساتھ حق تم پر واضح ہے

06:43اس کے باوجود تم ان کا انکار کیوں کرتے ہو

06:45اس کو باطل کے ساتھ مکس کیوں کرتے ہو

06:48اور یہ سارے کام تم کیوں کرتے ہو

06:50ایسا مت کرو

06:51اب حضرت عبراہیم علیہ السلام کے بارے میں

06:54جو انہوں نے دعوے کیے

06:56تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا

06:58یہ تفسیر میں یہ ہے

06:59کہ یہود اور نصارہ کو علم تھا

07:01کہ تورات اور انجیل جو ہے

07:03یہ شریعت جو ہے

07:05قرآن مجید کے شریعت سے

07:07تھوڑی سی مختلف ہے

07:08ان کے اس زوم کی وجہ یہ تھی

07:11یعنی ان کو یہ لگنا تھا

07:13کہ یہ سارا تو اس سے مختلف ہے

07:15حالانکہ تورات اور انجیل

07:16وہ بھی ان کے بعد میں آئی تھی

07:18لیکن ان کو اس کا بالکل علم نہیں تھا

07:21کہ قرآن پاک کی شریعت

07:23جو ہے وہ حضرت عبراہیم علیہ السلام کی

07:25شریعت کے مخالف ہے

07:26لہٰذا ان کے اس قول کی

07:29کوئی بیسیکلی توجیہ نہیں تھی

07:31ان کو لگتا تھا

07:33کہ یہ شریعت الگ ہے

07:34اور یہ اس کے مخالف بھی ہے

07:36حالانکہ اس کے پاس کوئی دلیل نہیں تھی

07:39کیونکہ حضرت عبراہیم علیہ السلام کی

07:40جو شریعت تھی

07:41وہ تو ایکزیکلی وہی تھی

07:43جو آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دی گئے

07:45ٹھیک ہے

07:46تو ان کے گمان میں یہ تھا

07:49کہ وہ کوئی الگ شریعت تھی

07:50یہ کوئی الگ شریعت ہے

07:51تو یہ آپ اس میں

07:52مخالف ہے

07:53متضاد ہے

07:54تو اللہ تعالی نے فرمایا

07:55وَلَاكِنْ قَانَ حَنِیفَمْ مُسْلِمَوْ

07:58تو سیدھے مسلمان تھے

07:59پکے اور سچے مسلمان تھے

08:01تو

08:02اب یہاں پہ ایک

08:04صاحب تفسیر نے لکھا ہے

08:06کہ اگر یہ اعتراض کیا جائے

08:08کہ تم جو کہتے ہو

08:08کہ حضرت عبراہیم علیہ السلام کا دین

08:10ہمارے موافق ہے

08:12تو

08:13اس سے کیا مراد ہے

08:15یعنی ہم جو لوگ کہتے ہیں

08:16کہ ہمارا دین

08:18ان کے موافق ہے

08:19اور وہ لوگ کہتے دیکھ

08:20ہمارا دین ان کے موافق ہے

08:21تو فرمایا کہ

08:23اصول اور عقائد میں موافقت

08:25یا حکام شریعت میں موافقت

08:27اگر تو تمہاری

08:28یعنی ہم

08:29مسلمان لوگ کی طرف سے یہ بتایا جا رہا ہے

08:31کہ اگر تمہاری مراد

08:32اصول اور عقائد میں موافقت ہے

08:34تو تمام انبیاء اکرام علیہ السلام کا دین

08:38جو ہے وہ دین واحد تھا

08:39تو

08:40اور سب کے اصول اور عقائد واحد تھے

08:44اس لحاظ سے حضرت موسیٰ علیہ السلام

08:46حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا دین بھی

08:48حضرت عبراہیم علیہ السلام کے موافق ہے

08:51اگر تو یہ چیز دیکھی ہے

08:53کہ اصول اور عقائد کے اعتبار سے ٹھیک ہے

08:55تو پھر تو

08:56ان کا دین بھی موافق ہے

08:58حضرت عبراہیم علیہ السلام کے

09:00اور ہمارا دین بھی موافق ہے

09:02اور اگر اس سے مراد

09:04احکام شرعیہ میں موافقت ہے

09:07تو پھر یہ لازم آتا ہے

09:08کہ صرف اور صرف

09:09سینا محمد الرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

09:12آپ کا دین ہی حضرت عبراہیم علیہ السلام کی دین کی

09:16موافقت میں ہے

09:17اس کا جو

09:18یعنی آپ کا دین ہی ان کے تابعے ہیں

09:21تو یہ صاحب تفسیر فرماتے ہیں

09:23کہ دونوں صورتوں میں اگر دیکھا جائے

09:25تو ہماری مراد یہ ہے

09:26کہ اسلام میں حضرت عبراہیم علیہ السلام کے

09:29اصول اور عقائد میں موافقت ہے

09:30بلکل

09:31ٹھیک ہے

09:31جبکہ موجودہ یہودیت اور نصرانیت

09:35جو ہے اس میں

09:35جو موجودہ ہے

09:36اس میں وہ موافقت نہیں ہے

09:38جو لازل ہوئی تھی

09:40وہ تو سیم دین آیا ہے

09:42لیکن اب جو موجود ہے

09:43اس میں موافقت بلکل بھی نہیں ہے

09:45کیونکہ یہودی حضرت عزیر علیہ السلام کو

09:51بیٹا کہتے ہیں

09:52اور حضرت عبراہیم علیہ السلام کے

09:54اصول اور عقائد میں

09:55اللہ تعالی وحدہ لا شریک ہے

09:57جس کا نہ تو کوئی شریک ہے

09:59اور نہ ہی کوئی اس کی اولاد ہے

10:00ٹھیک ہے

10:01اور یہ توحید صرف اور صرف

10:04اسلام کے ہی موافق ہے

10:05عصائیت اور یہودیت کے موافق نہیں ہے

10:08اسی طرح

10:09نبوت اور آخرت کے متعلق بھی ہیں

10:12عبراہیم علیہ السلام کے اگر

10:13اصول اور عقائد

10:14کو دیکھا جائے

10:19یہودیت اور

10:20نصرانیت کے جو اصول اور عقائد ہے وہ اس کے موافق نہیں ہے اس لیے کہ اصول

10:27اور عقائد کے لحاظ سے یہ کہا جا سکتا ہے کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام

10:30کا دین اسلام کے موافق ہے کیونکہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کا خصوصیت

10:35کے ساتھ ذکر کرنے کی وجہ یہ ہے کہ یہودی اور عیسائی ان کی موافقت

10:39کا دعوی دار تو تھے اور فروع اور احکام شریعت کے لحاظ سے حضرت

10:44سیدہ محمد الرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شریعت حضرت ابراہیم

10:49علیہ السلام کے موافق دیکھیں حضرت ابراہیم علیہ السلام نے خانہ

10:53کعبہ کی تعمیر کی قربانی دی حج کیا ٹھیک ہے مناس کے حج ادا کیے

10:58ٹھیک ہے وضو کی سنتیں جو ہیں وہ ان میں بھی باقی تھی خطنہ جو ہے یہ

11:03حضرت ابراہیم علیہ السلام کی شریعت میں تھا اور اسی طرح جو غیر

11:08ضروری بال جو ہے وہ ہم جسم سے نکالتے ہیں وہ وہ کٹنا وہ بھی ان کی

11:13شریعت میں تھا ناخنوں کا تراشنا یہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کی

11:17شریعت میں تھا ٹھیک ہے تو یہ ساری کی ساری اگر چیزیں ہم دیکھتے ہیں

11:21تو یہ تو دین اسلام میں باقی ہیں اب جو یہ دوسرے لوگ کہاں پہ خطرے

11:26کرتے ہیں اور کہاں پہ حج کرتے ہیں کہاں پہ وہ جا کے مناسق حج

11:29ادا کرتے ہیں قربانی کیسے دیتے ہیں تو بہت سی چیزیں جو ہیں ان کی

11:33حضرت ابراہیم علیہ السلام کے موافق نہیں ہیں صرف اور صرف اسلام

11:38ہی ایسا مذہب ہے جس کی ساری کی ساری چیزیں حضرت ابراہیم علیہ

11:42اسلام کی شریعت کے ملکل این موافق ہیں تو اس وجہ سے ہم دیکھتے ہیں

11:48کہ ہمارا دین جو ہے وہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین کے این

11:52مطابق ہے اور دیکھیں ہمارا دین تو یہ ہے کہ ہم نے تو ہمیں تو حکم

11:56بھی دیا گیا کہ ہر نماز بھی حضرت ابراہیم علیہ السلام کے لیے ہم دعا

12:00کرتے ہیں ان پہ درود بیٹے ہیں اور ان کی دعا جو انہوں نے اپنی اولاد

12:05کے لیے مانگی تھی وہی دعا ہم نماز میں مانگتے ہیں دیگر دعایں بھی ہم

12:09مانگ سکتے ہیں اس میں بھی حرج نہیں ہے لیکن نارمالی جو ربی جعالی

12:12مقیمت صلاح دی ہم پڑتے ہیں یہ دعا بھی ذات حضرت ابراہیم علیہ

12:17السلام کی دعا ہے تو ہمارا جو دین ہے دین اسلام یہ سب سے زیادہ

12:22حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین کے موافق ہے تو یہ ساری چیزیں

12:29ہیں جو اللہ تعالیٰ نے آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا کہ آپ

12:32ان یہودیوں سے اور عیسائیوں سے فرمائیں اور ان کو بتائیں کہ اگر تم حق

12:38راستے کی پیروی کرنے چاہتے ہو تو پھر ہمارے پاس آجاؤ ہمارے

12:41ساتھ ہمارا دین قبول کر لو اگر یہ بھی نہیں کرنا چاہتے تو کم از کم

12:46اتنا ہی کر لو کہ جو قلبہ مشترک ہے ہم میں اس پہ آجاؤ اور پھر

12:51اگر اس کے بعد بھی یہ مو پھیر لیں تو پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا

12:53کہ اللہ تعالیٰ خوب جانتا ہے جو لوگ فساد برپا کرنے والے ہیں اور یہ

12:58چیزیں اگر ہم قرآن پاکیس آیت مبارکہ کو دیکھیں تو ہمیں یہ

13:01بھی چاہیے آج کے دور میں جتنے بھی مسالک ہیں ٹھیک ہے ہمیں چاہیے

13:07کہ کم از کم جو چیزیں مشترک ہیں مثال کے طور پر کچھ چیزوں میں

13:10اختلاف ہے کہ کوئی رفائیدن کر رہا ہے کوئی نہیں کر رہا ٹھیک ہے کوئی

13:15آمین بلندوہ سے کہہ رہا ہے تو کوئی آستہ کہہ رہا ہے اور یہ

13:18چیزیں ایسی ان میں سے کوئی بھی نہیں ہے جس کی وجہ سے کسی کا دین

13:21چلا جائے یا کسی کا دین زیادہ بڑھ جائے یا کہہ لے کہ آپ یہ

13:25والا مسلمان ہے وہ والا کافر ہو گیا یہ ساری چیزیں فروی ہیں

13:29آمین کہنا سنت ہے ٹھیک ہے وہ بلندوہ سے کہے وہ بھی سنت

13:33ادا کر رہا ہے جو آستہ کہہ رہا ہے وہ بھی سنت ادا کر رہا

13:36ٹھیک ہے تو دونوں حالبتہ بہتر کونسا ہے اس پہ اختلاف ہے اور یہ

13:40کوئی ایسی چیز نہیں ہے جس کی وجہ سے ہم کہہ دیں کہ فلان جو ہے

13:42مسلمان رہ گیا ہے فلان اسی طرح رفعی دین کرنا یا نہ کرنا

13:46کرنا بھی سنت سے ثابت ہے نہ کرنا بھی سنت سے ثابت ہے بہتر

13:50کونسا ہے اس پہ اختلاف ہے میں اللہ کے بندوں جو کر رہا ہے وہ

13:53بھی ٹھیک کر رہا ہے جو نہیں کر رہا وہ بھی ٹھیک کر رہا ہے

13:54جو آپ کو بہتر لگتا ہے اب اس پہ چلے جائے ٹھیک تو جتنی چیزیں

13:58ہیں تو ایسا کیوں نہیں ہو سکتا کہ ہم مسالک جو ہے وہ بھی آپ اس

14:01میں مل بیٹھے تو جتنی چیزیں ہیں

14:03اور مطلب یہ

14:05چیزیں ایسی نہیں ہیں جن پہ

14:07آپس میں جگڑا جائے آپس میں

14:09ایک دوسرے پہ فتوے لگائے جائے

14:10دروشی پڑھنا ازان سے پہلے کوئی پڑھنا چاہے

14:13پڑھ لے کوئی نہیں پڑھنا چاہتا تو نہ پڑھے

14:15نبی پاس اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پہ دروت پڑھنا

14:17کسی بھی وقت جو ہے وہ مستحب ہے

14:19ایک اچھا عمل ہے

14:20اگر کوئی کہے کہ جو نہیں پڑھتا وہ گناہگار ہے

14:23تو یہ بھی غلط ہے

14:24ایسا کبھی بھی نہیں ہے جو نہیں پڑھتا تو ٹھیک ہے نہیں پڑھتا

14:26اور جو پڑھ رہا ہے وہ گناہگار ہے

14:28ایسا بھی نہیں ہے

14:29تو کوئی آستہ پڑھ لے کوئی دل میں پڑھ لے

14:32تب بھی ازان ہو جائے گی

14:33بلند واسے پڑھ لے

14:34بسیکلی دونوں طرف سے شدت ہے

14:36جو پڑھنے والے وہ کہتے ہیں یہ پڑھتا نہیں ہے

14:39تو یہ فلاں مسلکہ ہو گیا

14:40جو نہیں پڑھنے والا ہے وہ کہتا یہ پڑھتا ہے

14:42تو یہ فلاں ہو گیا

14:43تو یہ ایسی چیزیں نہیں ہیں

14:45تو ہمیں قرآن پاکیس آئیت مبارکہ سے یہ لینا چاہیے

14:48کہ جن چیزوں پہ ہم اکٹھے ہو سکتے ہیں

14:50پہلے تو ان پہ اکٹھے ہو جائے

14:51اس کے بعد جو چیزیں ان کو بیٹھ کے کال نہیں

14:54یہ چیزیں اتنے بڑے اختلاف والی ہیں نہیں

14:56جن کی وجہ سے

14:58ہمارے کتنے بڑے بڑے علماء

15:00وہ اپنی ساری کی ساری زندگی

15:02اسی میں زائے کر دیتے ہیں

15:05میں اللہ کے بندوں

15:06اس چیز پہ مناظرہ کر رہے ہیں کہ آمین

15:08آجتہ کرنا ہے کہ ایچہ کرنا ہے

15:09دولوں جو ہے وہ سارے اس پہ

15:12ٹائم ضائع کرنا ہے

15:13جو آمین آجتہ کا ہے تو ٹھیک کر رہا ہے

15:15اس پہ آپ کیوں لگے ہوئے ہیں

15:19چھیک ہے

15:20دونفائی دین کر رہا ہے

15:21وہاں آپ کے نزدیک بہتر یہ

15:23وہ کر لیں اس کے نزدیک بہتر

15:26وہ ہے تو وہ کر لیں

15:26اور بڑے بڑے علماء

15:30دو کا ہو

15:31بلکل بڑے بڑے علماء یہ بھی نہیں ہے

15:33مذہب کب بندہ کہے نا

15:35اور اتنی انرجی جو ہے وہ

15:37اگر اسلام کی خدمت پر صرف کر دے نا

15:39یقین مانے ہمارا مذہب جو ہے

15:41اس کا اس کی نیکنامی کا سبب بنے نا

15:44نہ کہ اس کی بدنامی کا سبب بنے معاہ السلام

15:46اللہ اکبر بسم اللہ الرحمن الرحیم

15:48اللہم صلی علی سینا و کریمنا و شفینا

15:51مولانا و حمد و علیہ وسلم

15:52و بنا تقبل منا انکان تسمی العلیم

15:56و تب علینا انکان تتواب الرحیم

16:01و بنا آتنا فی الدنیا حسنتا و فی الآخرت حسنتا و قنا عذاب النار

16:06و بنا وفلنا ذنوبنا و کفر عنا سییاتنا و توفنا مع الابرار

16:12یا الہ العالمین آج کی ہماری ترجمت القرآن کی اس کلاس کو

16:16اپنی بارگاہ میں شرف قبولیت تا فرما

16:18میرے مولا ہم سب کو قرآن پاک نور تا فرما

16:22قرآن پاک فہم تا فرما

16:24میرے مولا اس کو پڑھنے کی توفیق تا فرما

16:27پڑھ کر سمجھنے کی توفیق تا فرما

16:29اور میرے مولا سمجھ کر اس پر عامل پہ رہا ہونے کی بھی توفیق تا فرما

16:33میرے مولا قرآن پاک نور سے ہماری زندگیوں کو منور فرما

16:36ہمارے چہروں کو منور فرما

16:38میرے مولا مرنے کے بعد ہماری قبروں کو منور فرما

16:41اور آخرت کے دن میرے مولا قیامت کے دن قرآن پاک کو ہمارا شفیع و مددگار بنا

16:46پلسرات پر اس کو ہمارا ساتھی بنا

16:49جنت میں قرآن پاک کو ہمارا ساتھی بنا

16:51یا الہ الاعلمین

16:52ہمیں قرآن پاک کے تمام احکامات پر

16:54عمل کرنے کی توفیق اطاف فرما

16:56اس کی منحیات سے ہمیں رکنے کی توفیق اطاف فرما

17:00یا الہ الاعلمین

17:01آج کی اس بابرکت محفل کا صدقہ

17:03آج کے جو کھانے کا احتمام ہے

17:05ہمارے محترم عظیم بھائی کی طرف سے کیا گیا ہے

17:07میرے مولا

17:07ان کی اس کاوش کو اپنی مارکہ میں قبول و منظور فرما

17:11اور آج کی اس محفل کا

17:13اس کھانے کا سواب میرے مولا

17:14ان کی والدہ مرحومہ کی روح کو پیش کرتے قبول و منظور فرما

17:17ہمارے بائی محمد فاروق عثمان علی کی روح کو پیش کرتے قبول و منظور فرما

17:21یا الہ الاعلمین

17:22تمام مرحومین کے درجات کو بلندیاں عطا فرما

17:26ان کی قبروں کو جنت الفردوس کے باغوں میں سے باغ بنا

17:29آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت اور پہچان نصیف فرما

17:32اور جتنے بھی یہاں پہ حاضرین و حاضرات ہیں میرے مولا

17:35تمام کے

17:36تمام عائزہ و قارب دوست احباب والدین جو اس دنیا سے جا چکے

17:40ان سب کی ارواح کو پیش کرتے قبول و منظور فرما

17:42سب کے درجات کو بلندیاں عطا فرما

17:45سب کی قبروں کو جنت الفردوس کے باغ بنا

17:47یا الہ الاعلمین

17:49آج کی اس محفل کا صدقہ

17:50جتنے بھی حاضرین و حاضرات ہیں

17:52تمام کی دینی دنیاوی نیک جائز خواہشات کو پورا فرما

17:56مشکلات کو دور فرما

17:57پریشانیوں کو دور فرما

17:59یا الہ الاعلمین

18:00جو بے روزگار ہیں ان کو پاکیزہ روزگار نصیف فرما

18:03جو بے اولاد ہیں ان کو نیک اور صالح اولاد نصیف فرما

18:06یا الہ الاعلمین

18:07جس کو اولاد جیسی نعمت اتا فرما رکھی ہے

18:09سب کے بچوں کو نیک اور صالح بنا

18:11یا الہ الاعلمین

18:12جو ویزوں کی مشکلات کا شکار ہے ان کی مشکلات کو بھی حل فرما

18:16جو میرے مولا کسی بھی قسم کی مشکلات کا شکار ہے

18:19تمام کی تمام مشکلات کو دور فرما

18:21سب کی ریا آسانیہ پیدا فرما

18:24وَبَّنَوْ فِلَّنَا وَلِيْخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَكُونَا بِالْإِيمَانِ

18:28وَلَا تَجَعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُفِ الرَّحِيمِ

18:34وَسْلَى اللَّهُ تَعْلَى لَخِرِ خِلْقِهِ وَنُورِ عَرْشِي مُحَمَّدِ وَعَلَى لِهِ صَبِهِ

25. 2/2, Weekly Dars e Quran | Sura Aal e Imran | Para 3 | Ayat 64 & onwards | Lecturer: Hafiz Muhammad Imtiaz Ali | Hillview Islamic & Education Centre | Thursday 12 June 2025 | Glasgow | Scotland | United Kingdom

Category

Transcript

Recommended