成行きを通して自らの心を育てる (2025-04-22)

Wagakokology-Jp

人間のこの世での使命の一つは自らの心を磨き清め育てること。ではどうやって心を育てるのか。その手立てを師匠大坪総一郎師は合楽理念をもって教えておられる。その母体は成行きを尊び大切にすること、即ちその成行きを通して自らの心を育てること。師匠が表現される成行きの意味合いと世間で言う成り行きには少し違いがある。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第56節

00:12日にちさえ経てば世間が疲労なっていく

00:15密かにして新人はせよ

00:18例えば六夜御福典の場合

00:23親が亡くなられたのは社長がまだ二十歳頃のことだった

00:28また次々と難儀が続いた

00:31不幸が続き店の上にも六夜騒動と言われるほどの事件が持ち上がった

00:37もう六夜は閉まれたという風評も立った

00:41その中を日々のお取り継ぎをいただいた

00:44親先生はいつの場合も

00:47新次郎さん大きくなる言葉豊かになる言葉

00:51ただこの一言だった

00:53耐えがたいところを神様にすがって耐えてきた

00:57十数年後の今日の六夜御福典の繁盛につながった

01:02久富重雄氏の場合も同じである

01:07数十年の新人の中にただ良いことばかりではなかった

01:11様々な難儀なことも続いた

01:14地蔵の徳と言われ泥の新人に徹せよと教えられ

01:18これに達した

01:20いよいよ素直な新人も育った

01:22親戚の者にも根高様根高様とのぼせておると言われた時代もあった

01:28そこを泥の心で受け抜かれ

01:31今日の久富一家一門のおかげと繁盛がある

01:35師匠大坪総一長氏がこの身に御理解の中で教えられていることから

01:47大きく分けて二つあるように思いますね

01:52一つは石井さんの場合の

01:55大きくなる言葉へ豊かになる言葉へという

01:59いつも常に大きな心になろう

02:03より大きな心に

02:04より豊かな心になろうと

02:07その大きな心になることを目指しての生じ

02:11と久富修行士のように

02:16泥の心

02:17いわゆる受けて受けて受け抜く心

02:20その受ける中に

02:24その事柄を自らの心の根小屋市として受けていく

02:28ただひたすら受けていく

02:31まあこれの一番

02:33何と言いましょうか

02:36代表的な行事方が黙って収める

02:40どういうことでしょうかね

02:41何か一言文句を言いたい

02:45言い返したい

02:47というところでも黙って収める

02:51その黙って収めておれば

02:53自然に収まる

02:56と師匠はその

02:57収めるという三随編に無口ですか

03:01と書くその漢字からでも

03:03ご理解をくださいますね

03:05この私どもが

03:09作らねばならない心

03:13とでも言うのでしょうかね

03:15育てねばならない心

03:16それがいよいよ大きくなる

03:20豊かになる

03:21まあ美しい心とも教えてくださいますが

03:24そういう心を身につけようと

03:27精進する

03:28そしてまたさらに

03:30受けて受けて受け抜くという

03:31泥の心を精進する

03:33傾向する

03:35ということを教えておられるわけですけれども

03:38その私どもにかけられる

03:44神様の願い

03:45私どもの

03:47まあ

03:47この世においての使命

03:49いやこれはこの世だけではない

03:51この世

03:52あの世を通しての使命

03:54とも言えるようなもの

03:56それは

03:57自らの心を育てていくことだ

04:01この世には魂を磨きに来たのだ

04:05と教えていただく

04:06その自らの魂を

04:09清め

04:10磨きしていく

04:11その私ども

04:15自らの心を育てていく

04:17ということが

04:19私どもの使命である

04:20そして

04:21その心を育てた

04:24ってどうなるのか

04:26心が育ったら

04:28正しく育てば

04:31神になる

04:32神の子どもである神になる

04:35というわけですから

04:37まあ

04:37生き神を目指しての精進

04:40と言われるところが

04:42そこにもあると思いますね

04:44そこにもつながってくるのでしょう

04:47では

04:49どうやって

04:51心を育てていくのか

04:53魂を磨き

04:56清めしていくのか

04:58なるほど

05:00心だ

05:01心の世界だ

05:02大きな心に

05:03美しい心に

05:05と

05:05心を大切に

05:08とは

05:08教えてくださるけれども

05:10一体どうやって

05:12その心を育てていくのか

05:14その手立てを

05:15教えてくださる人が少ない

05:17師匠の

05:21ご出現の

05:22意義というものは

05:24ここにもありましょうね

05:26いわば

05:27私どもが

05:28心を育てる

05:29その手立てを

05:31方法を

05:34つまびらかにしてくださった

05:37というのでしょうかね

05:38教えてくださった

05:40わけです

05:40その

05:43師匠

05:43愛楽年

05:45いわゆる愛楽年の

05:47母体となるもの

05:49それは

05:49成行を大切に

05:51とか

05:52成行を尊く

05:54一つにすれば

05:56成行を

05:57大切に尊く

06:00あるいは

06:01成行を尊び

06:02大切にする

06:04という表現になる

06:06わけですけれども

06:07師匠の

06:10新人

06:10というのでしょうか

06:12心を磨く

06:14育てる

06:16その手立ては

06:18成行だと

06:19成行を大切にする

06:21ということだと

06:22しかもその成行が

06:24私どもの心を育てよう

06:26磨こうとされる

06:28神様の

06:28御働きとして

06:30大切にさせていただく

06:31成行は

06:33神様の

06:34御働きだ

06:35というわけですが

06:37ここで

06:39一つ

06:40その

06:42普通の

06:43世間の人が

06:45使う成行

06:46という言葉と

06:48師匠が

06:49使われる

06:50成行

06:51という言葉に

06:53少し

06:54イメージの

06:55食い違いが

06:56あるところが

06:58あるようですね

07:00ですから

07:01いきなり

07:03ただ

07:03成行を大切に

07:04とか

07:05成行を尊びましょう

07:06大切にしましょう

07:08と

07:09言われると

07:11普通の人は

07:13それを聞いた

07:14限りにおいては

07:16その

07:17何と言いましょうかね

07:18ちょっと

07:19違和感を感じる

07:20本当にそれでいいのかと

07:22と申しますのは

07:25普通

07:26普通の意味でですね

07:28成行というと

07:30まあその

07:31いわゆる英語で言えば

07:35コースオブネイチャー

07:36という風に書いてあったり

07:38いたしますね

07:39やはり物事が

07:40なりゆく

07:43過程というのでしょうかね

07:45AからBに進んで

07:48BからCに進む

07:50というような

07:51そういうものでしょうかね

07:53よく自然のなりゆきに

07:55任せる

07:56というようなことも

07:57申しますけれども

07:58いわゆる

07:59自然に

08:00移ろいゆく

08:01その事柄に

08:02その移ろいに任せる

08:05といったような

08:06意味で

08:08使われることが

08:09多いのではないでしょうかね

08:11あの

08:13レッドイットビーとか

08:15それこそ

08:16ケセラセラとか

08:18言われたりいたしますね

08:20また

08:20株式などでの

08:23なりゆき売り

08:25なりゆき買い

08:26まあ

08:26という表現がありますね

08:29その場その場

08:31その場しのぎ

08:33しのぎではありませんね

08:35その場任せ

08:36その場か

08:37なんと言いましょうかね

08:38その場に

08:39任せるというわけですけど

08:41けれども

08:42それでは

08:46まあ

08:46自分の意思というものが

08:48ない

08:49なんと言いましょうかね

08:51何か

08:52場しのぎ

08:54その場しのぎ

08:56というのでしょうかね

08:57そういう

08:59バータリ的な

09:01イメージが

09:03あるのではないでしょうかね

09:06何かしら

09:08バータリ的に

09:09物事に

09:10対応していこうという

09:12そういうイメージが

09:14なりゆき

09:15任せとか

09:16なりゆきを

09:17大切にするということには

09:19そういうイメージが

09:21あるのではないかと思います

09:23しかし

09:26師匠

09:26おつぼそう

09:28一路しが

09:29なりゆきという言葉を

09:31使われる

09:31それには

09:32確かに

09:34そういう

09:35バータリ的な

09:36その流れに

09:38任せる

09:39といったような

09:40意味合いも

09:42ありましょう

09:43けれども

09:43それとは

09:44もう一つ

09:45私どもの

09:48身の上に

09:48起きてくる

09:49その事柄

09:50事柄そのもの

09:52を

09:53なりゆき

09:53と

09:54表現しておられる

09:56ところが

09:57ありますね

09:57ですから

09:59師匠が

10:00言われる

10:01愛薬理念で

10:02教えてくださる

10:04解かれるところの

10:06なりゆきを

10:07大切にする

10:08ということは

10:09その

10:09いわゆる

10:10時間的な

10:11その経過を

10:12大切にする

10:13ということも

10:14もちろん

10:15ありますが

10:16それ

10:17以上に

10:19というのでしょうか

10:20その時点

10:21時点で

10:22私どもの

10:23身の上に

10:24起きてきた

10:24事柄

10:25その

10:27事柄を

10:28大切にする

10:29という

10:30意味合いが

10:31大いに

10:33ありますね

10:34ですから

10:35師匠が

10:38使われる

10:38なりゆきを

10:39大切にする

10:40ということは

10:41どちらかというと

10:43今

10:43起こっている

10:44事柄

10:45今

10:45私の

10:46身の上に

10:47起きてきた

10:47事柄

10:48その事柄

10:50そのものを

10:51大切にする

10:52それが

10:54まあ

10:55これは

10:56数学で

10:58言う

10:58微分

10:59積分

10:59というような

11:01感じでしょうかね

11:02微分的に

11:04言えば

11:04今

11:05起こっている

11:06こと

11:06これが

11:07一つの

11:08なりゆきです

11:09そして

11:10積分的に

11:11言えば

11:12今

11:12起こっている

11:13こと

11:13そして

11:141秒後

11:152秒後

11:163秒後に

11:16起こっている

11:17こと

11:17そういう

11:19積分された

11:20ものとしての

11:22なりゆき

11:23いわゆる

11:24時間の

11:25経過

11:26を

11:26含んでの

11:27なりゆき

11:28が

11:29普通

11:30世間で

11:31言われることか

11:32もしれませんけれども

11:33師匠の場合は

11:35今

11:35起こっている

11:37ことから

11:37これを

11:39も

11:39なりゆき

11:41と

11:41表現して

11:42おられる

11:43わけです

11:43この辺が

11:45どうも

11:46いわゆる

11:46なりゆきを

11:47大切に

11:49といった

11:49時に

11:50イメージされる

11:51その

11:51言葉に対する

11:53人々の

11:54イメージが

11:55少し

11:55異なっている

11:57ように

11:57思いますね

11:58どちらかというと

12:01なりゆきを

12:02大切に

12:02というと

12:03レッド

12:04イット

12:05美的

12:06ケセラセラ的

12:07な

12:07いただき方を

12:09そんなので

12:10いいのか

12:10というような

12:12いただき方を

12:13する人が

12:13多いような

12:14感じが

12:15いたします

12:15そうではなく

12:18今

12:18起きている

12:19ことから

12:20今の

12:21ことから

12:21今

12:23私の

12:24身の上に

12:24起きている

12:25ことから

12:25その

12:28ことから

12:28も

12:30なりゆき

12:31と表現して

12:32おられる

12:32ということですね

12:34この辺の

12:35微妙な

12:36違いが

12:37わかりませんと

12:38また

12:39この

12:39微妙な

12:40違いを

12:41はっきりと

12:41認識して

12:42おりませんと

12:43人様に

12:45なりゆきを

12:46大切に

12:47ということですよと

12:48お伝えする

12:50ときに

12:52その

12:52相手の

12:54方が

12:54受ける

12:55なりゆき

12:55言葉

12:56なりゆきという

12:57言葉に対して

12:58受ける

12:58イメージと

12:59私どもが

13:01伝えようとする

13:02なりゆきに対して

13:03なりゆきに対しての

13:03イメージとに

13:05食い違いが

13:06あることが

13:07あります

13:08私どもが

13:11愛楽理念によって

13:12イメージする

13:13ところの

13:14なりゆき

13:15それは

13:15今

13:16起きている

13:17ことから

13:18が

13:20なりゆきだと

13:22それは

13:24もちろん

13:27今日

13:28明日

13:28明後日

13:29とその

13:30時間の変化と

13:31ともに

13:31起きてくる

13:32であろう

13:32その

13:33事柄

13:33の

13:34一コマでは

13:36あるということ

13:37ですね

13:37その

13:38一コマ

13:40これは

13:41神様の

13:42お働きの中の

13:43一コマ

13:44として

13:46その

13:46なりゆきを

13:47大切にする

13:48今

13:49起きている

13:50事柄を

13:50大切にする

13:51そしてまた

13:54明日

13:54起こるであろう

13:55事柄

13:56その

13:56いわゆる

13:58伝査というのでしょうか

13:59という意味においても

14:01大切にしていく

14:02という

14:03この

14:03二つの意味が

14:05あるということですね

14:06で

14:09この

14:10身にご理解の

14:12石井さんの場合

14:13その

14:15なりゆきを

14:16その

14:17なりゆきを

14:18なりゆきを

14:18通して

14:19心を

14:20豊かにする

14:22こと

14:22大きくなる

14:24こと

14:24例えば

14:25人から

14:25何か

14:26悪口を

14:26言われる

14:27それは

14:28許せない

14:29それは

14:30私どもの

14:31心が

14:31小さいからだ

14:32もう一回り

14:33この

14:33大きくなれば

14:35この

14:35なりゆき

14:36や

14:36この

14:37起きてきた

14:38ことから

14:39それを

14:40いただくことが

14:41できる

14:42さぞみ

14:43しげおしの

14:43場合でも

14:44人から

14:45それこそ

14:46伸ばせて

14:46おる

14:47と

14:47言われた

14:47その

14:49事柄を

14:49黙って

14:50治める

14:51という

14:52その

14:53起きてきた

14:53事柄を

14:54通して

14:55心を

14:56育てて

14:57いこう

14:57というのが

15:01愛楽年だと

15:03師匠が

15:04教えてくださった

15:05ことだと

15:06も

15:06言えるわけですね

15:07なりゆきを

15:10大切に

15:11ということは

15:12今

15:12起きている

15:13ことから

15:14と同時に

15:15またこれから

15:16起こるであろう

15:16ことから

15:17その

15:18両方ともに

15:19大切にさせて

15:20いただく

15:21そのことによって

15:22心を

15:23育てていこうとする

15:24その

15:25精神

15:25努力

15:26ということになりますね

15:28どうぞ

15:30よろしく

15:31お願いいたします

15:32ありがとうございます

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