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Elisabeth Lévy : "Il y a un soft power catholique qui fait encore vibrer"
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22/04/2025
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Transcription
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00:00
Émotion planétaire renforcée par cette mort le jour de la résurrection.
00:04
Moi c'est ça qui m'a d'abord frappé, c'est justement le caractère planétaire de l'événement
00:09
qui depuis Lady Diana a eu le roi à la une de la presse mondiale,
00:15
peut-être une star de rock, j'en ai pas le souvenir, mais c'est incroyable.
00:19
Quel autre dirigeant aurait le roi au drapeau en berne aux Etats-Unis
00:23
après avoir insulté, pas insulté d'ailleurs, violemment critiqué Donald Trump
00:29
qui susciterait même l'humilité du vice-président J.D. Vance
00:34
qui est quand même plutôt un donneur de leçons et qui là semblait quand même un peu différent
00:39
et qui serait salué à la fois, vous l'avez dit, par Mélenchon, Marine Tournelier, Emmanuel Macron, Poutine, Zelensky sans doute.
00:48
Je ne vois pas d'autres personnages, honnêtement, et ça déjà c'est la première chose qui m'a frappé.
00:56
Et faire la une mondiale, ça n'arrive pas quand même tous les jours.
00:59
Alors ça montre que malgré la mort de Dieu, malgré la déchristianisation de l'Europe et notamment de la France,
01:06
eh bien il y a un soft power catholique et particulièrement catholique qui fait encore vibrer.
01:12
Pourquoi particulièrement catholique ?
01:14
Parce que c'est les seuls à avoir une incarnation, un homme, vers lequel tout le monde peut se tourner.
01:20
Alors en plus ça reste la deuxième religion au monde, la première si on divise l'islam,
01:25
enfin c'est les premiers devant les sunnites et les deuxièmes derrière l'islam dans son entier,
01:31
quand même plus de 15% de la population mondiale.
01:34
– 17,7, c'est ça ?
01:36
– Oui, oui, absolument.
01:38
– Oui, 1,4 milliard.
01:39
– C'est quand même incroyable.
01:40
Il y a 1,6 milliard de musulmans entiers, mais les musulmans c'est vraiment divisé.
01:44
– Attention, il y a les sunnites, les musulmans, oui.
01:46
– Donc c'est vraiment…
01:47
– À la huit et d'autres.
01:48
– Et ça reste quand même l'Église, malgré le discours très horizontal, très inclusif du pape François,
01:54
ça reste une étrangeté.
01:56
Pourquoi ? Parce que c'est une structure totalement verticale, avec une hiérarchie de paire,
02:01
un chef dont l'autorité s'impose à tous, et bien sûr ça n'existe nulle part ailleurs.
02:08
Donc il y a un phénomène, moi, qui me fascine, je dois dire,
02:11
et la peine des croyants, si vous voulez, m'a aussi fascinée, je dois dire.
02:16
– Bien, en France, les réactions sont parfois contrastées.
02:20
– Alors oui, parce qu'on est, bien sûr, je poursuis la réflexion de Françoise,
02:23
où l'observation, on est à fond renversé, bien sûr, il est bien plus critiqué,
02:28
peut-être avec pas tant de… on est un peu réservé.
02:31
À droite qui à gauche, à gauche, on lui pardonne ses positions sur l'avortement et l'euthanasie,
02:36
en somme, on lui pardonne quand même d'être un peu catholique, d'être catholique, d'accord,
02:40
bon, il est contre le… je veux dire, la gauche aimerait que le pape soit pour l'avortement,
02:43
mais ça ne va pas arriver.
02:44
– Ça, c'est pas possible !
02:45
– J'espère que ça ne va pas arriver tout de suite, c'est quand même pas son boulot.
02:48
Donc, mais la gauche, François était écolo, dénonçait l'eurore forteresse et était très ouvert à l'islam.
02:56
Alors, tout ça a évidemment heurté Philippe de Villiers, nombre de catholiques, vous l'avez cité,
03:02
Philippe de Villiers, mais je ne crois pas qu'il ait dit des mots aussi durs.
03:05
– Si, si, si, il a dit « c'est un pape woke ».
03:08
– D'accord, il a dit « woke ». Bon, je n'avais pas entendu « woke ».
03:10
Moi, j'avais lu sa déclaration.
03:12
Bref, je rappelle donc à Lampedusa, par exemple, en 2013, le premier jour du ramadan,
03:18
le pape promet à ses chers immigrés musulmans, je cite, que l'église est à leur côté,
03:22
et puis il y a cette déclaration d'Abu Dhabi sur la fraternité humaine pour la paix mondiale
03:27
et la coexistence commune, signée avec l'une des plus grandes sommités de l'islam,
03:32
le recteur de l'université Al-Hazar.
03:33
Et il y est dit notamment que la diversité des religions est une volonté divine.
03:40
Alors, le refus de considérer qu'il y aurait une vérité supérieure à sa propre croyance,
03:46
il me semble que ça entre quasiment en contradiction avec le principe du monothéisme,
03:50
on dirait presque qu'il justifiait une forme d'effacement du christianisme devant un islam conquérant.
03:57
Et puis il y a, alors là, je remercie Jean-Jacques,
03:59
parce que c'est vous qui m'avez m'attiré mon attention sur ce point,
04:02
je l'avais complètement oublié Jean-Jacques et ça m'a re-énervée, je dois le dire.
04:07
Il y a son oui, mais après Charlie Hebdo, après l'attentat de Charlie Hebdo,
04:11
que Sophia Aram a rappelé hier avec une certaine virulence.
04:14
Il estimait que la liberté d'expression est un droit fondamental,
04:18
mais qu'elle ne s'autorise pas à insulter la foi d'Aufru.
04:22
Alors, je ne sais pas s'il faut, comme Sophia Aram, aller jusqu'à dire qu'il a justifié le massacre,
04:26
mais n'empêche, c'est une position absolument désastreuse,
04:30
je suis navré avec tout le respect qu'on doit avoir pour cet homme,
04:34
c'est une position désastreuse, vraiment critiquable,
04:38
qui était à l'époque celle de toute l'islamo-gauche d'ailleurs.
04:40
Alors oui, oui, oui, tout ça nous rappelle,
04:44
après le nombre de baptêmes, tout cela,
04:47
que la France est un pays profondément marqué par l'empreinte catholique,
04:52
et qu'il faut défendre d'ailleurs cette empreinte, cet héritage, cette histoire,
04:56
contre les déconstructeurs.
04:57
Mais n'oublions pas, mes amis, n'oublions pas aussi
04:59
que nous sommes la patrie des bouffeurs de curés.
05:03
C'est vrai, elle a raison, Elisabeth, dans ce qu'elle dit.
05:06
Après, moi, je pense que le message de Sophia Aram est bien trop virulent.
05:12
En réalité, il réagit en fait comme un chef religieux aux caricatures.
05:17
En réalité, il ne justifie pas du tout le massacre de Charlie, ce qui est faux.
05:21
C'est vrai que toutes les religions ne supportaient pas toutes les caricatures de Charlie.
05:26
Les chrétiens, les juifs, et les musulmans.
05:31
Je vais vous dire, j'avais beaucoup de discussions avec mon père,
05:35
paix à son âme, sur la question du voile.
05:38
Lui, il ne comprenait pas pourquoi moi j'étais tout à fait agacée par le voile, etc.
05:43
Donc bien sûr, je sais que les religions...
05:46
Ce n'est pas juste comme un religieux, il réagit comme un chef religieux,
05:49
comme le chef de l'église.
05:51
Mais je voudrais dire, par rapport au pape François,
05:53
moi j'ai beaucoup de copains, vous savez que je vis entre Paris et Rome,
05:55
mais beaucoup de copains dans la communauté juive italienne,
05:58
et qui disent, depuis des années, ce pape-là, il aurait sauvé les juifs.
06:01
Parce qu'il a un lien avec la communauté juive.
06:04
D'ailleurs, il est salué par le président Herzog, par le grand rabbin de France.
06:07
Oui, mais là, ce n'est pas le sujet.
06:08
C'est un sujet, parce que sur l'islamisation, il y a aussi toute l'accusation d'antisémitisme de l'église catholique.
06:16
Je dirais que François, et je vous invite à lire un truc merveilleux qu'il a écrit avec le rabbin Skorska,
06:22
qui s'appelle « Sur la terre comme au ciel », qui est magnifique.
06:24
Je voudrais redire un mot sur l'islam.
06:26
Non, mais revenons sur Charly Abdelhoff.
06:27
Je parle de Charly, parce que c'est complètement le sujet.
06:31
Françoise, juste parce qu'on a peu de temps, donc moi je voudrais redire un petit mot.
06:35
Je trouve, moi, personnellement, qu'il a été beaucoup trop loin.
06:39
L'islam, je ne vois pas, je ne sache pas que l'islam soit si accommodant.
06:44
Il a été beaucoup trop loin.
06:47
Par exemple, Benoît XVI avait un dialogue beaucoup plus exigeant avec l'islam.
06:52
La conférence de Ratisbonne, où il voit la réalité qu'il y a un lien entre un certain islam et la violence.
06:59
Il s'interroge là-dessus.
07:01
J'ai trouvé, moi, que le pape François et cet épisode de Charly l'ont montré.
07:06
Maintenant, sur les Juifs, je dis une dernière chose.
07:08
L'histoire de l'antisémitisme de l'église n'est pas liée à François, évidemment.
07:13
Et d'ailleurs, dans son dernier discours, il a dénoncé l'antisémitisme.
07:19
Je termine en disant qu'on oublie toujours que c'est un pape du Sud.
07:23
En réalité, on oublie toujours que François, c'est un pape qui a une vision globale.
07:28
Décolonial, un peu.
07:28
Mais c'est un pape du Sud.
07:30
Décolonial.
07:31
Probablement décolonial, un peu décolonial.
07:34
Très jésuite dans le sens où les jésuites, c'est la seule organisation de l'église
07:37
qui est organisée justement pour accueillir les migrants.
07:40
Et ça, on oublie totalement, si vous voulez, cet aspect-là.
07:43
C'est un pape du Sud qui a tendance à épouser un peu, évidemment, la pensée du Sud
07:48
global contre le Nord et l'Occident.
07:50
Voilà.
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