Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • yesterday
علم اجتماع

Category

📚
Learning
Transcript
00:00في أصناف العلوم الواقعة في العمران لهذا العهد
00:05اعلم أن العلوم التي يخوض فيها البشر ويثداولونها في الأمصار تحصيلا وتعليما هي على صنفين
00:12صنف طبيعي للإنسان يهتدي إليه بفكره وصنف نقلي يأخذه عما وضعه
00:19والأول هي العلوم الحكمية الفلسفية وهي التي يمكن أن يقف عليها الإنسان بطبيعة فكره
00:32ويهتدي بمداركه البشرية إلى موضوعاتها ومسائلها وأنحاء براهينها ووجوه تعليمها
00:40حتى يقفه النظره ويحثه على الصواب من الخطأ فيها من حيث هو إنسان ذو فكر
00:49والثاني هي العلوم النقلية الوضعية وهي كلها مستندة إلى الخبر عن الوضع الشرعي
00:58ولا مجال فيها للعقل إلا في إلحاق الفروع من مسائلها بالأصول
01:04لأن الجزئيات الحادثة المتعاقبة لا تندرج تحت النقل الكلي بمجرد وضعه
01:12فتحتاج إلى الإلحاق بوجه قياسي
01:15إلا أن هذا القياس يتفرع عن الخبر بثبت الحكم في الأصل
01:21وهو نقلي فرجع هذا القياس إلى النقل لتفرعه عنه
01:26وأصل هذه العلوم النقلية كلها هي الشرعيات من الكتاب والسنة
01:33التي هي مشروعة لنا من الله ورسوله
01:35وما يتعلق بذلك من العلوم التي تهيئها للإفادة
01:41ثم يستتبع ذلك علوم اللسان العربي
01:45الذي هو اللسان الملة وبه نزل القرآن
01:48وأصناف هذه العلوم النقلية كثيرة
01:52لأن المكلف يجب عليه أن يعرف أحكام الله تعالى المفروضة
01:59المفروضة عليه وعلى أبناء جنسه
02:02وهي مأخوذة من الكتاب والسنة بالنص أو بالإجماع أو بالإلحاق
02:07فلابد من النظر في الكتاب ببيان ألفاظه أولا
02:12وهذا هو علم التفسير
02:13ثم بإسناد نقله وروايته إلى النبي صلى الله عليه وسلم
02:19الذي جاء به من عند الله
02:20واختلاف روايات القراء في قراءته
02:24وهذا هو علم القراءات
02:26ثم بإسناد السنة إلى صاحبها
02:30والكلام في الرواة الناقلين لها ومعرفة أحوالهم وعدالتهم
02:35ليقع الوثوق بأخبارهم بعلم ما يجب العمل بمقتضاه من ذلك
02:43وهذه هي علوم الحديث
02:46ثم لا بد في استنباط هذه الأحكام من أصولها من وجه قانوني
02:52يفيد العلم بكيفية هذا الاستنباط وهذا هو أصول الفقه
02:58وبعد هذا تحصل الثمرة بمعرفة أحكام الله تعالى في أفعال المكلفين
03:05وهذا هو الفقه
03:06ثم إن التكاليف منها بدني ومنها قلبي
03:10وهو المختص بالإيمان وما يجب أن يعتقد مما لا يعتقد
03:14وهذه هي العقائد الإيمانية في الذات والصفات وأمور الحشر والنعيم والعذاب والقدر
03:23والحجاج عن هذه بالأدلة العقلية هو علم الكلام
03:28ثم النظر في القرآن والحديث
03:31لا بد أن تتقدمه العلوم الإنسانية لأنه متوقف عليها
03:36وهي أصناف فمنها علم اللغة وعلم النحو وعلم الأدب حسب ما نتكلم عليها كلها
03:44وهذه العلوم النقلية كلها مختصة بالملة الإسلامية وأهلها
03:51وإن كانت كل ملة على الجملة لا بد فيها من مثل ذلك
03:58فهي مشاركة لها في الجنس البعيد من حيث أنها علوم الشريعة المنزلة من عند الله تعالى
04:05على صاحب الشريعة المبلغ لها
04:07وأما على الخصوص فمباينة لجميع الملل لأنها ناسخة لها
04:13وكل ما قبلها من علوم الملل فمهجورة والنظر فيها محظور
04:18فقد نهى الشرع في النظر في الكتب المنزلة غير القرآن
04:24قال صلى الله عليه وسلم لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم
04:29وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد
04:37ورأى النبي صلى الله عليه وسلم في يد عمر رضي الله عنه ورقة من التوراة
04:43فغضب حتى تبين الغضب في وجهه ثم قال ألم آتكم بها بيضاء نقية
04:50والله لو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي
04:55ثم إن هذه العلوم الشرعية النقلية قد نفقت أسواقها في هذه الملة بما لا مزيد عليه
05:03وانتهت فيها مدارك الناظرين إلى الغاية التي لا فوقها
05:07وهذبت الاصطلاحات ورتبت الفنون فجاءت من وراء الغاية في الحسن والتنميق
05:14وكان لكل فن الرجال يرجع إليهم فيه وأوضاع يستفاد منها التعليم
05:21واختصى المشرق من ذلك والمغرب بما هو مشهور منها حسب ما نذكره الآن عند تعديد هذه الفنون
05:30والله سبحانه وتعالى هو الفعال لما يريد وبيده التوفيق والإعانة
05:37تبعينة

Recommended