مقدمة ابن خلدون (77)

عابرسبيلا

yesterday

علم اجتماع

Transcript

00:00في من حصلت له ملكة في صناعة فقل أن يجيد بعدها ملكة في أخرى

00:08ومثل ذلك الخياط إذا أجاد ملكة الخياطة وأحكمها ورسخت في نفسه فلا يجيد من بعدها ملكة النجارة أو البناء

00:19إلا أن تكون الأولى لم تستحكم بعد ولم ترسخ صبغتها

00:24والسبب في ذلك أن الملكات صفات للنفس وألوان فلا تزدحم دفعة

00:31ومن كان على الفطرة كان أسهل لقبول الملكة وأحسن استعدادا لحصولها

00:39فإذا تلونت النفس بالملكة الأخرى وخرجت عن الفطرة ضعف فيها الاستعداد باللون الحاصل من هذه الملكة

00:48فكان قبولها للملكة الأخرى أضعف

00:51وهذا بيّن يشهد له الوجود

00:54فقل أن تجد صاحب صناعة يحكمها ثم يحكم من بعدها أخرى

01:01ويكون فيها معا على رتبة واحدة من الإجادة

01:05حتى أهل العلم الذين ملكتهم فكرية فهم بهذه المثابة

01:12ومن حصل منهم على ملكة علم من العلوم وأجادها في الغاية

01:17فقل أن يجيد ملكة علم آخر على نسبته

01:21بل يكون مقصرا فيه إن طلبه

01:24إلا في الأقل النادر من الأحوال

01:27ومبنى سببه على ما ذكرناه من الاستعداد وتلونه بلون الملكة الحاصلة في النفس

01:33والله سبحانه وتعالى أعلم وبه التوفيق لا رب سواه

01:39في الإشارة إلى أمهات الصنائع

01:42اعلم أن الصنائع في النوع الإنساني كثيرة لكثرة الأعمال المتداولة في العمران

01:48فهي بحيث تشذ عن الحصر ولا يأخذها العد

01:51إلا أن منها ما هو ضروري في العمران أو شريف بالموضوع

01:56فنخصها بالذكر ونترك ما سواه

01:59فأما الضروري فالفلاحة والبناء والخياطة والنجارة والحياكة

02:04وأما الشريفة بالموضوع فكالتوليد والكتابة والوراقة والغناء والطب

02:10فأما التوليد فإنها ضرورية في العمران وعامة البلوى

02:15إذ بها تحصل حياة المولود وتتم غالبا

02:19وموضوعها مع ذلك المولودون وأمهاتهم

02:23وأما الطب فهو حفظ صحة الإنسان

02:26ودفع المرض عنه ويتفرع عن علم الطبيعة

02:30وموضوعه مع ذلك بدن الإنسان

02:33وأما الكتابة وما يتبعها من الوراقة

02:36فهي حافظة على الإنسان حاجته

02:38ومقيدة لها عن النسيان

02:42ومبلغة ضمائر النفس إلى البعيد الغائب

02:46ومخلدة نتائج الفكر والعلوم في الصحف

02:50ورافعة الرتب الوجود للمعاني

02:53وأما الغناء فهو نسب الأصوات

02:56فهو نسب الأصوات ومظهر جمالها للأسماع

03:01وكل هذه الصنائع الثلاث

03:03داع إلى مخالطة الملوك الأعظم في خلواتهم ومجالس أنسهم

03:09فلها بذلك شرف ليس لغيرها

03:12وما سوى ذلك من الصنائع فتابعة وممتهنة في الغالب

03:18وقد يختلف ذلك باختلاف الأغراض والدواعي

03:21والله أعلم بالصواب

03:24في صناعة الفلاحة هذه صناعة ثمرتها

03:28اتخاذ الأقوات والحبوب

03:30بالقيام على إثارة الأرض لها

03:33وازدراعها وعلاج نباتها

03:35وتعهده بالسقي والتنمية إلى بلوغ غايته

03:39ثم حصاد سنبله واستخراج حبه من غلافه

03:44وإحكام الأعمال لذلك

03:46وتحصيل أسبابه ودواعيه

03:49وهي أقدم الصنائع لما أنها محصلة للقوت المكمل للحياة الإنسان غالبة

03:57إذ يمكن وجوده من دون جميع الأشياء إلا من دون القوت

04:02ولهذا اختصت هذه الصناعة بالبدو

04:05وإذ قدمنا أنه أقدم من الحضر

04:09وسابق عليه

04:10فكانت هذه الصناعة لذلك بدوية

04:13لا يقوم عليها الحضر ولا يعرفونها

04:17لأن أحوالهم كلها ثانية على البداوة

04:21فصنائعهم ثانية عن صنائعها

04:24وتابعة لها

04:26والله سبحانه وتعالى مقيم العباد فيما أراد

04:30في صناعة البناء

04:32هذه الصناعة أول صنائع العمران الحضري وأقدمها

04:37وهي معرفة العمل في اتخاذ البيوت والمنازل

04:40للكن والمأوى للبدان في المدن

04:43وذلك أن الإنسان لما جبل عليه من الفكر في عواقب أحواله

04:50لا بد أن يفكر فيما يدفع عنه الأذى من الحر والبرد

04:54كاتخاذ البيوت المكتنفة بالسقف والحيطان من سائر جهاتها

04:59ثم المعتدلون المتخذون للمأوى قد يتكاثرون في البسيط الواحد

05:05بحيث يتناكرون ولا يتعارفون

05:08فيخشون طروق بعضهم بعضا

05:11فيحتاجون إلى حفظ مجتمعهم بإدارة ماء أو أسوار تحوطهم

05:17ويصير جميعا مدينة واحدة ومصر واحدة

05:21ويحوطهم الحكام من داخل يدفع بعضهم عن بعض

05:28وقد يحتاجون إلى الانتصاف ويتخذون المعاقل والحصون لهم

05:33ولمن تحت أيديهم مثل الملوك ومن في معناهم من الأمراء وكبار القبائل في المدن

05:40كل مدينة على ما يتعارفون ويصطلحون عليه

05:46ويتناسب مزاج هوائهم واختلاف أحوالهم في الغنى والفقر

05:53وكذا حال أهل المدينة الواحدة

05:55فمنهم من يتخذ القصور والمصانع العظيمة الساحة المجتملة

06:01على عدة الدور والبيوت والغرف الكبيرة لكثرة ولده

06:07وحشمه وعياله وتابعه

06:10ويهيئ مع ذلك الأسراب والمطامير للاختزان لأقواته والاستبلات

06:18لربط مقرباته إذا كان من أهل الجنود

06:22وكثرة التابع والحاشية كالأمراء ومن في معناهم

06:27ومنهم من يبني الدويرة والبييت لنفسه وسكنه وولده

06:33لا يبتغي ما وراء ذلك لقصور حاله عنه وقتصاره على الكن الطبيعي للبشر

06:40وبين ذلك مراتب غير منحصرة

06:44وقد يحتاج لهذه الصناعة أيضا

06:48عند تأسيس الملوك وأهل الدول المدن العظيمة الهياكل المرتفعة

06:56ويبالغون في إتقان الأوضاع وعلو الجرام مع الإحكام

07:01لتبلغ الصناعة مبالغها

07:04وهذه الصناعة هي التي تحصل الدواعي لذلك

07:10ولذلك عندما تكون الدولة بدوية في أول أمرها

07:14تفتقل في أمر البناء إلى غير قطرها

07:17كما وقع للوليد بن عبد الملك حين أجمع على بناء مسجد المدينة والقدس

07:24ومسجده بالشام

07:25فبعث إلى ملك الروم بالقسطنطينية

07:29في الفعلة المهارة في البناء

07:31فبعث إليه من حصل له غرضه من تلك المساجد

07:35ترجمة نانسي قنقر

Category

Transcript

Recommended