00:00Alors, je cite quelques propos de Mélenchon, il dit du français, la langue française, elle a emprunté de tous côtés, voilà pourquoi il y a tant de mots d'arabe en français, il y a aussi des mots russes, espagnols, hébreux, il y a tout et c'est tant mieux.
00:12Et il va plus loin, si nous voulons que le français soit une langue commune, il faut qu'elle soit une langue créole.
00:19Je préférerais qu'on dise que nous parlons tous le créole, parce que ça nous arrangerait mieux que de dire que nous parlons français, car ce serait sans doute plus vrai.
00:26Je note que plusieurs jours au parvent de passage à Montréal, il avait dit devant, donc il y a peut-être un mois et demi, il avait dit la langue française ou trouvons un autre nom, la langue commune.
00:35Donc on voit que ça travaille sur l'esprit depuis un certain temps et je n'y vois pas qu'une provocation, j'y vois quant à moi le point d'aboutissement de sa réflexion.
00:43La grande obsession de Jean-Luc Mélenchon, on le voit, c'est d'accoucher d'une nouvelle France.
00:46On doit passer de l'ancien peuple français, qu'il juge un peu moisi, à ce qu'il appelle la nouvelle France créolisée.
00:52Une nouvelle France créolisée qui serait tout autre, qui ne serait plus, elle n'aurait de fil de continuité dans l'histoire qu'une ambition révolutionnaire.
00:59Mais la France réelle, la France organique, la France charnelle ne l'intéresse pas vraiment.
01:05Deuxième élément, on est devant quelqu'un qui nous dit donc maintenant France, nouvelle France, langue française, langue créole.
01:10On est devant quelqu'un qui nous dit aussi le grand remplacement, c'est vrai, mais c'est une très bonne chose.
01:15Donc il y a une cohérence dans ce qu'il dit et son objectif, on le comprendra, c'est de dépersonnaliser la France.
01:20Pour lui, la France ne sera pleinement elle-même, c'est un peu ce que disait Kassovitz, la France ne sera pleinement elle-même
01:26que lorsqu'elle sera libérée de son particularisme, lorsqu'elle sera libérée de son identité.
01:31Tout ce qu'on doit retenir de la France, c'est un élan universel, le reste c'est un stade transitoire dont on peut se passer.
01:37Vous noterez que cette réflexion par ailleurs n'est pas si étonnante parce qu'elle est partagée par l'ensemble du camp progressiste.
01:43Permettez-moi de citer Emmanuel Macron en d'autres temps, lorsqu'il avait dit qu'il n'y a pas de culture française, il y a une culture en France.
01:51C'était, si je peux me permettre, le même état d'esprit.
01:55Le peuple français disparaît et ce qu'on oublie à travers cela, c'est qu'une langue, ce n'est pas qu'un système de communication désincarné.
02:01Une langue, c'est l'expression de l'être d'un peuple.
02:03La langue, c'est aussi l'ancrage dans une civilisation, elle se déploie à travers une littérature, elle évoque des souvenirs profonds, elle porte une histoire, elle porte une mémoire.
02:13Je me permets de le dire, je le disais tantôt d'un point de vue de l'autre côté de l'Atlantique, nous, ça fait à peu près 250 ans qu'on se bat pour continuer à vivre et parler en français, pour continuer d'exister sous le signe de la langue française.
02:23Et je vais citer une très belle phrase d'un poète québécois, André Belleau, qu'on a oublié depuis longtemps ici, mais qui est très bien, il dit, nous n'avons pas parlant des Québécois, nous n'avons pas besoin de parler français, nous avons besoin du français pour parler.
02:34Autrement dit, un peuple qui est privé de sa langue n'est plus capable de communiquer son rapport au monde.
02:40Pendant ce temps, Dominique de Villepay annonce qu'il fondera son parti, la France humaniste, et vous faites un lien entre ces deux informations.
02:48Absolument. Alors, je laisse de côté le côté un peu pompeux, genre la France humaniste. Tous les autres ne sont pas humanistes, mais moi, de Villepay, je suis humaniste.
02:56Il n'y a pas le monopole de l'humanisme, comme aurait dit l'autre. Mais, d'autant que Dominique de Villepay, qui est un homme intelligent, je n'en doute pas, vit un peu sur un capital de gloire qui remonte...
03:042003, ça fait longtemps, là. Ça fait plus de 20 ans, son discours à l'ONU. Donc, qu'est-ce qu'il y a? Quel est le lien? Encore une fois, comme Mélenchon, vous l'avez dit au tout début, c'est un charisme incroyable.
03:15Mélenchon, c'est une vraie maîtrise de la langue, c'est une vraie maîtrise de la culture, et c'est mis au service de la dépersonnalisation de la France, c'est mis au service de la défrancisation de la France.
03:24Le type de charisme de Dominique de Villepay est un charisme semblable à celui de Jean-Luc Mélenchon. C'est un charisme vieux monde, c'est un charisme oratoire, c'est un charisme littéraire, c'est un charisme...
03:32On prête à cet homme une immense culture, on lui prête une forme d'autorité verticale, une autorité ancien monde, une autorité qui s'appuie sur la littérature.
03:42Mais tout cela pourquoi, pour accoucher d'une France qui ne serait plus la France, on a chez lui une passion, par exemple, pour la mutation démographique de la France,
03:49un consentement à l'islamisation de la France chez Dominique de Villepay.
03:54Voilà pourquoi certains ont dit, on s'en souvient la formule pour parler de Jean-Luc Mélenchon, on disait que c'était un islamo-gauchiste,
04:00et certains ont dit, pour parler de Dominique de Villepay, que c'était un islamo-gaulliste.