Skip to main content
Skip to footer
Search
Connect
Watch fullscreen
Like
Comments
Bookmark
Share
Add to Playlist
Report
الخالقية بالرياضيات
عابرسبيلا
Follow
6/18/2025
مناقشة
Category
📚
Learning
Transcript
Display full video transcript
00:00
نشأة الكون
00:01
تحليل منطقي ورياضي صرف
00:05
عند محاولة فهم نشأة الكون
00:08
يجد العقل البشري نفسه أمام سؤال وجودي عظيم
00:14
لتحليل هذا السؤال بدقة متناهية
00:17
سنلتزم بالمعايير الصارمة
00:20
المنطق الحسابي المجرد
00:24
استبعاد أي افتراضات غير مثبتة
00:29
والتركيز على ما يمكن استنتاجه منطقيا ورياضيا فحسب
00:36
1- الكون له بداية حقيقية مثبتة بالرصد العلمي
00:42
تشير أرصادنا الكونية ونظرياتنا الفيزيائية الأكثر قبولا
00:48
وفي مقدمتها نظرية الانفجار العظيم
00:52
Big Bang Theory
00:54
إلى أن الكون الذي ندركه لم يكن أزلية
00:58
بل له نقطة بداية مقدرة بحوالي
01:03
13.8 مليار سنة مضت
01:08
حيث بدأ كل شيء من حالة شديدة الكثافة والحرارة
01:15
ثم توسع
01:17
هذه حقيقة علمية مثبتة بالرصد
01:20
وتشكل نقطة الانطلاق الحاسمة لتحليلنا
01:24
2- الصفر لا ينتج شيئا
01:29
مبدأ الرياضي لا يقبل الشك
01:32
هنا تكمن المعضلة المنطقية الأساسية
01:36
في الرياضيات والمنطق
01:39
الصفر بمعنى العدم المطلق
01:41
أي غياب كل وجود لا مادة
01:45
لا طاقة لا فضاء لا زمن
01:48
ولا حتى قوانين أو إمكانات
01:52
لا يمتلك أي خاصية ذاتية تسمح له بإنشاء الواحد
01:58
أو الشيء أو سلسلة من الأحداث
02:02
رياضيا
02:04
صفر زائدا
02:06
X يساوي X
02:09
صفر مضروبا في X
02:12
يساوي الصفر
02:14
احتمال أن ينتج الصفر أي شيء هو صفر
02:21
صفر من مئة
02:23
لكي ينشأ شيء من الصفر
02:25
لا بد من وجود قاعدة أو عملية
02:29
أو سبب يحدث هذا الإنشاء
02:32
حتى في المفاهيم الرياضية المعقدة
02:35
مثل بناء الأعداد من المجموعة الخالية
02:38
فإن هذا البناء يتم وفقا لبديهيات وقواعد معطاه
02:45
تحدد كيفية التكوين
02:48
الصفر بذاته لا يتوالد ولا ينشئ شيئا
02:52
ثلاثة استحالة النشأة الذاتية من العدم المطلق
02:57
بما أننا نعلم أن للكون بداية
03:00
وهي حقيقة علمية مثبتة
03:03
وبما أن الصفر لا ينتج شيئا من تلقاء نفسه
03:07
وهو مبدأ الرياضي لا يقبل الشك
03:10
فإن القول بأن الكون نشأ بنفسه من العدم المطلق
03:15
يشكل تناقضا منطقيا مباشرا
03:18
فنفسه تشير إلى فاعل أو ذاتية
03:22
والعدم المطلق لا يمتلك فاعل ولا خصائص تسمح له بأن يكون كذلك
03:28
إذا افترضنا أن للكون بداية
03:31
وأن العدم المطلق لا ينتج شيئا
03:34
فإن المنطقة يحتم وجود سبب أو علة لهذه البداية
03:41
أربعة
03:43
استحالة التسلسل اللانهائي من الأسباب
03:46
دليل منطقي
03:48
إذا طبقنا مبدأ أن لكل بداية سبب
03:51
وأقررنا أن الكون كان له بداية
03:54
فإننا نواجه خيارين منطقيين
03:57
واحد سلسلة لا نهائية من الأسباب
04:01
هذا يعني أن السبب ألف سببه باء
04:05
وباء سببه جيم
04:07
وهكذا إلى ما لا نهاية
04:09
هذا الخيار غير منطقي لسببين رئيسيين
04:14
عدم إجابة عن سؤال البداية
04:17
السلسلة اللانهائية لا تقدم حلا لمشكلة البداية الأصلية
04:22
إذا كانت كل حلقة في السلسلة
04:25
تعتمد على حلقة سابقة
04:28
فلن تصل السلسلة أبدا إلى نقطة انطلاق فعلية لوجودها
04:33
وبالتالي لا يمكن أن تبدأ السلسلة أصلا
04:37
تخيل قطارا لا نهائيا من العربات
04:40
كل عربة يدفعها عربة سابقة
04:44
هذا القطار لن يتحرك أبدا
04:46
ما لم تكن هناك قاطرة أولى
04:49
لا تحتاج إلى ما يدفعها
04:51
مفهوم الوجود الفعلي للسلسلة
04:54
وجود سلسلة لا نهائية فعلية
04:57
من الأسباب المتتابعة
04:59
يتنافى مع القدرة على إدراك أو قياس
05:02
أو حتى تصور إكمال هذه السلسلة
05:05
لتصل إلى اللحظة الحالية
05:07
رياضيا يمكن أن يكون لديك سلسلة لا نهائية في الفكر
05:12
ولكن وجودها الفعلي
05:15
كسبب ونتيجة يتطلب بداية
05:18
كما بصورة أحجار ضومينو متراصة
05:24
إذا كانت بشكل لا نهائي
05:27
لن تتساقط أحجار الضومينو تباعا
05:31
إلا بوجود حجر أول يسقط ليبدأ سلسلة التفاعل
05:38
الاحتمال الثاني
05:40
وجود مسبب أول
05:42
علة أولى
05:44
هذا المسبب الأول يجب أن يكون أزليا وغير مسبب
05:48
فهو الكيان الوحيد الذي لا ينطبق عليه مبدأ لكل بداية سبب
05:54
لأنه لا يمتلك بداية
05:56
هذا الحل يقدم نقطة بداية منطقية للسلسلة السببية
06:02
ويفسر وجود الكون
06:04
خمسة
06:05
خلاصة منطقية
06:07
حتمية المسبب الأول
06:09
بناء على المعايير الصالمة للمنطق الحسابي المجرد
06:13
وبما أننا استبعدنا كل ما لم يثبت أو لا يعلم
06:18
حقيقة أن للكون بداية مثبتة علمية
06:23
مبدأ أن الصفر لا ينتج شيئا
06:26
لا يمكن أن يأتي شيء من لا شيء مطلق
06:30
استحالة التسلسل اللانهائي من الأسباب
06:34
فإن الاستنتاج المنطقي الوحيد الأكثر اتساقا
06:39
هو ضرورة وجود مسبب أول
06:42
أزلي وغير مسبب
06:45
هذا المسبب هو نقطة الانطلاق المنطقية لوجود الكون
06:49
هذا الاستنتاج لا يقدم دليلا علميا تجريبيا على طبيعة هذا المسبب
06:56
لكنه ضرورة منطقية للخروج من مأزق البداية
07:01
حتى لو تتبعنا التطور الدارويني
07:04
نفس النتيجة المنطقية
07:07
حتى لو تتبعنا مسار التطور
07:10
الذي يصف كيف تطورت الكائنات الحية عبر الزمن من خلال انتخاب طبيعي وتغيرات جينية
07:19
فإننا نصل في النهاية إلى نفس المعضلة المنطقية التي واجهناها في نشأة الكون
07:26
البداية
07:28
التطور يصف التغيير لن نشأ
07:32
التطور يشرح كيف تغيرت الكائنات الحية وتنوعت ويبحث في ذلك
07:38
لكنه لا يجب عن سؤال كيف نشأت الحياة الأولى
07:43
حتى لو تتمكننا من تتبع شجرة التطور إلى أبسط الكائنات الحية
07:50
فإننا سنظل نسأل كيف نشأت هذه الكائنات الأولى
07:55
الحياة لها بداية
07:57
تشير الأدلة العلمية إلى أن الحياة على الأرض لم تكن أزلية
08:03
بل ظهرت في مرحلة معينة
08:06
وهذا يعني أن هناك بداية للحياة
08:10
تماما كما أن هناك بداية للكون
08:13
الصفر لا ينتج شيئا
08:16
حتى لو افترضنا أن الحياة نشأت من تفاعلات كيميائية معينة
08:21
فإن هذه التفاعلات تتطلب وجود عناصر طاقة وقوانين فيزيائية
08:29
السؤال من أين أتت هذه العناصر الطاقة والقوانين
08:35
تجنب النقطة الجوهرية والانغماس على التفاصيل
08:40
غالبا ما تتجنب النقاشات حول أصل الكون والحياة هذه النقطة الجوهرية
08:46
ضرورة وجود سبب أول
08:49
بالتركيز على التفاصيل التي يمكن إثباتها أو لا
08:54
أو قياسها تجريبيا
08:57
آليات التطور كيف يعمل الانتخاب الطبيعي
09:01
الطفرات الجينية إلى آخره
09:05
تسلسل الأحداث
09:06
تطورت الكائنات من شكل لآخر
09:10
أحافير
09:11
نظريات غير قابلة للإثبات
09:15
مثل افتراضات حول أكوان متعددة أو قوانين فيزيائية غير معروفة
09:23
هذه التفاصيل مثيرة للاهتمام لكنها لا تحل مشكلة البداية
09:29
إنها تؤجل السؤال الأصلي أو تحاول الالتفاف عليه بالخوض
09:36
في نظريات لا يمكن إثباتها أو قياسها أو تجربتها
09:42
لأنها تتجاوز حدود العلم التجريبي
09:46
الخلاصة سواء نظرنا إلى نشأة الكون أو نشأة الحياة
09:52
فإننا نصل إلى نفس الاستنتاج المنطقي
09:55
إذا كان هناك بداية فلابد من وجود سبب أو علة لهذه البداية
10:02
هذا الاستنتاج لا يتطلب إيمانا دينيا
10:05
بل هو نتيجة منطقية بحتة
10:08
إذا التزمنا بالحقائق المثبتة
10:11
وجود بداية
10:12
والمبادئ الأساسية
10:14
الصفر لا ينتج شيئا
مناظرات
10:18
|
Up next
الخالقية بالرياضيات
عابرسبيلا
6/18/2025
40:27
مناظرة فلسفية عن الخالقية
عابرسبيلا
6/7/2025
42:23
مناظرة فيزيائي عن الخالقية
عابرسبيلا
6/7/2025
54:00
مناظرة التطور فرضية أم نظرية
عابرسبيلا
6/6/2025
9:13
تقييم مناظرتي مع الذكاء الاصطناعي
عابرسبيلا
5/26/2025
17:17
نقاش حول بناء الأهرامات
عابرسبيلا
5/25/2025
20:07
مقارنة بين اللغة العربية الفصحى وبين اللغات الهندوأوروبية (الآرية) القديمة
عابرسبيلا
5/9/2025
Recommended
0:55
نقاش مقنع
gaith1234512345
3/20/2020
19:53
بيان الجمعة القسم الثاني: عاشوراء إحياء لإمامة ابراهيم
السيد علي
7/4/2025
22:54
بيان الجمعة القسم الأول: كربلاء - غزة نهضة إصلاح الأمم
السيد علي
7/4/2025
54:31
بيان الجمعة: باب الرحمة المباهلة فتحته وغ.ز.ة تغلقه
السيد علي
6/27/2025
3:35
يا عين جودي بالدموع الغزار ، الخنساء
عابرسبيلا
yesterday
5:01
مقدمة ابن خلدون (90)
عابرسبيلا
yesterday
1:21
الجغطائية التركية القديمة چغتایچه چغتاي تيلي وسائل النقل
عابرسبيلا
yesterday
8:30
مستقبل مكافحة الحريق
عابرسبيلا
yesterday
6:08
الجامع لما في الصحيحين (78)
عابرسبيلا
yesterday
6:26
مقدمة في أصول التفسير (7)
عابرسبيلا
yesterday
0:31
يا صخر من لحوادث الدهر ، الخنساء
عابرسبيلا
yesterday
8:38
بناء خبير إطفاء الحريق
عابرسبيلا
yesterday
7:01
مقدمة ابن خلدون (89)
عابرسبيلا
yesterday
9:43
الجامع لما في الصحيحين (77)
عابرسبيلا
yesterday
9:11
مقدمة في أصول التفسير
عابرسبيلا
yesterday
8:38
منظومة معارف الحريق
عابرسبيلا
2 days ago
0:41
كنا كأنجم ليل وسطها قمر ، الخنساء
عابرسبيلا
3 days ago
1:49
الجغطائية التركية القديمة چغتایچه چغتاي تيلي أحوال الطقس
عابرسبيلا
3 days ago
9:48
استراتيجيات وتكتيكات الاستجابة للطوارئ
عابرسبيلا
3 days ago
0:42
كنا كغصنين في جرثومة بسقا ، الخنساء
عابرسبيلا
4 days ago
5:50
مقدمة في أصول التفسير (4)
عابرسبيلا
4 days ago
6:31
الجامع لما في الصحيحين (75)
عابرسبيلا
4 days ago
6:26
مقدمة ابن خلدون (86)
عابرسبيلا
4 days ago
6:59
الفارسية ٣١ تعبيرات و جمل
عابرسبيلا
4 days ago
9:30
أساسيات الحماية من الحريق
عابرسبيلا
4 days ago
0:46
الجغطائية التركية القديمة چغتایچه چغتاي تيلي الألوان
عابرسبيلا
4 days ago
1:11
دعوتم عامرا فنبذتموه ، الخنساء
عابرسبيلا
2 days ago
6:06
مقدمة ابن خلدون (88)
عابرسبيلا
2 days ago
8:58
الجامع لما في الصحيحين (76)
عابرسبيلا
2 days ago