Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
عابرسبيلا
  • 5 days ago
علم اجتماع

Category

📚
Learning
Transcript
00:00علم الفقه وما يتبعه من الفرائض
00:05الفقه معرفة أحكام الله تعالى في أفعال المكلفين بالوجوب والحظر والندب والكراهة والإباحة
00:14وهي متلقات من الكتاب والسنة وما نصبه الشارع لمعرفتها من الأدلة
00:22فإذا استخرجت الأحكام من تلك الأدلة قيل لها فقه
00:26وكان السلف يستخرجونها من تلك الأدلة على اختلاف فيما بينهم
00:33ولابد من وقوعه ضرورة لأن الأدلة غالبها من النصوص وهي بلغة العرب
00:42وفي اقتضاءات ألفاظها لكثير من معانيها اختلاف بينهم معروف
00:49ثم إن الصحابة كلهم لم يكونوا أهل فتية
00:53ولا كان الدين يؤخذ عن جميعهم وإنما كان ذلك مختصا بالحاملين للقرآن العارفين بناسخه ومنسوخه ومتشابهه ومحكمه
01:05وسائر دلالته بما تلقوه من النبي صلى الله عليه وسلم
01:11أو ممن سمعه منهم ما من عليهم
01:15وكانوا يسمون لذلك القراء أي الذين يقرؤون الكتاب لأن العرب كانوا أمة أمية
01:25فاختص من كان منهم قرئا للكتاب بهذا الاسم لضرابته يومئذ وبقي الأمر كذلك صدر الملة
01:37ثم عظمت أمصار الإسلام وذهبت الأمية من العرب بممارسة الكتاب وتمكن الاستنباط
01:46وكمل الفقه وأصبح صناعة وعلما فبدلوا باسم الفقهاء والعلماء من القراء
01:55وانقسم الفقه فيهم إلى طريقتين طريقة أهل الرأي والقياس وهم أهل العراق
02:03وطريقة أهل الحديث وهم أهل الحجاز
02:07وكان الحديث قليلا في أهل العراق فاستكثروا من القياس ومهروا فيه
02:16فلذلك قيل أهل الرأي ومقدم جماعتهم الذي استقر فيه وفي أصحابه أبو حنيفة
02:25وإمام أهل الحجاز مالك بن أنس والشافعي من بعده
02:32ثم كان من بعد مالك بن أنس محمد بن إدريس المطلبي الشافعي رحمهم الله تعالى
02:43رحل إلى العراق من بعد مالك ولقي أصحاب الإمام أبي حنيفة وأخذ عنهم
02:50ومزج طريقة أهل الحجاز بطريقة أهل العراق
02:54واختص بمذهب وخالف مالك رحمه الله تعالى في كثير من مذهبه
03:00وجاء من بعدهما أحمد بن حنبل رحمه الله وكان من علية المحدثين
03:07وقرأ أصحابه على أصحاب الإمام أبي حنيفة
03:13مع وفور بضاعتهم من الحديث فاختصوا بمذهب آخر
03:18ووقف التقليد في الأمصار عند هؤلاء الأربعة
03:22ودرت المقلدون لمن سواهم
03:25وسد الناس باب الخلافة وطرقه لما كثرت شعب الاصطلاحات في العلوم
03:33ولم يبق إلا نقل مذاهبهم
03:36وعمل كل مقلد بمذهب
03:43فأما أحمد بن حنبل فمقلدوه قليل وأكثرهم بالشام والعراق من بغداد ونواحيها
03:51وأما أبو حنيفة فقلده اليوم أهل العراق ومسلمة الهند والصين وما وراء النهر
03:59وبلاد العجم كلها
04:03كلها
04:05ولما كان مذهبه أخص بالعراق ودار الإسلام
04:10وكان تلميذه صحابة الخلفاء من بن العباس
04:15علم الفرائض
04:17وهو معرفة فروض الوراثة وتصحيح سهام الفريضة في كم تصح باعتبار فروضها الأصول أو مناسختها
04:29وهو فن شريف لجمعه بين المعقول والمنقول
04:34والوصول به إلى الحقوق في الوراثات بوجوه صحيحة يقينية
04:39عندما تجهل الحضوض وتشكل على القاسمين
04:44وهو وإن لم يكن متداولا بين الناس
04:47ولا يفيد فيما يتداولونه من وراثتهم لغرابته وقلة وقوعه
04:54فهو يفيد الميران وتحصيل الملكة في التداول على أكمل الوجوه
05:02موسيقى

Recommended

9:03
Up next
المخاطر البيئية العالمية
عابرسبيلا
yesterday
3:13
صفحة (263)
عابرسبيلا
yesterday
2:32
الجغطائية التركية القديمة چغتایچه چغتاي تيلي أفعال شائعة
عابرسبيلا
yesterday
6:10
مقدمة ابن خلدون (78)
عابرسبيلا
6/30/2025
6:26
مقدمة ابن خلدون (86)
عابرسبيلا
6 days ago
12:16
مقدمة ابن خلدون (79)
عابرسبيلا
7/2/2025
7:43
مقدمة ابن خلدون (73)
عابرسبيلا
6/19/2025
7:36
مقدمة ابن خلدون (77)
عابرسبيلا
6/28/2025
8:49
مقدمة ابن خلدون (81)
عابرسبيلا
7/5/2025
5:28
مقدمة ابن خلدون (76)
عابرسبيلا
6/22/2025
3:49
مقدمة ابن خلدون (68)
عابرسبيلا
6/12/2025
5:23
مقدمة ابن خلدون (74)
عابرسبيلا
6/20/2025
7:23
مقدمة ابن خلدون (72)
عابرسبيلا
6/18/2025
7:16
مقدمة ابن خلدون (57)
عابرسبيلا
5/30/2025
7:40
مقدمة ابن خلدون (56)
عابرسبيلا
5/29/2025
10:23
مقدمة ابن خلدون (83)
عابرسبيلا
7/9/2025
7:08
مقدمة ابن خلدون ( 6 )
عابرسبيلا
2/16/2025
33:02
مقدمة ابن خلدون (8)
عابرسبيلا
2/21/2025
6:49
مقدمة ابن خلدون (32)
عابرسبيلا
4/11/2025
8:33
مقدمة ابن خلدون (26)
عابرسبيلا
4/2/2025
6:16
مقدمة ابن خلدون (70)
عابرسبيلا
6/15/2025
4:01
مقدمة ابن خلدون ( 2 )
عابرسبيلا
2/16/2025
6:25
مقدمة ابن خلدون (27)
عابرسبيلا
4/3/2025
19:53
بيان الجمعة القسم الثاني: عاشوراء إحياء لإمامة ابراهيم
السيد علي
7/4/2025
22:54
بيان الجمعة القسم الأول: كربلاء - غزة نهضة إصلاح الأمم
السيد علي
7/4/2025