Evêque auxiliaire d'Astana au Kazakhstan, Monseigneur Schneider nous expose ici la gravité de l'hérésie, c'est à dire le rejet d'une vérité de la foi ou de la morale, qui ruine la foi et détruit la charité. Il nous rappelle l'histoire des hérésies qui ont ravagé l'Eglise depuis les temps apostoliques jusqu'à aujourd'hui. Il nous donne les moyens de lutter contre les hérésies du temps présent.
Catégorie
🗞
NewsTranscription
00:00– Bonjour Excellence, vous êtes évêque auxiliaire d'Astana au Kazakhstan,
00:11vous nous avez déjà fait l'amitié et l'honneur de participer à cette émission.
00:16Vous venez de publier aux éditions Contre-temps un ouvrage qui s'intitule
00:20« Fuyez l'hérésie », un guide catholique des erreurs anciennes et modernes,
00:25qui est un complément à votre œuvre déjà d'Apologète de défense de la foi
00:30dans trois ouvrages déjà traduits en français,
00:33Christus Vincit, le triomphe du Christ, la messe catholique
00:36et Credo, compendium de la foi catholique.
00:39Alors cet ouvrage sur « Fuyez l'hérésie », commençons par le début.
00:43Qu'est-ce qu'une hérésie ?
00:45Si un baptisé nie au doute obstinément d'un dogme proprement dit,
00:53« Il commet un péché d'hérésie » était automatiquement passible
00:59de la peine d'excommunication.
01:03Le dogme, au sens strict, c'est l'objet à la foi de la foi divine,
01:11c'est-à-dire, et puis à la foi catholique.
01:14C'est-à-dire, il est objet de la foi divine parce qu'en raison de la révélation publique divine.
01:25Et puis, il est aussi l'objet de la foi catholique en raison de sa définition dogmatique infallible par l'Église.
01:36Alors, pourquoi avoir écrit un livre sur les hérésies ?
01:41Dès nos jours, l'Église traverse une crise où toute personne intellectuellement honnête
01:49peut constater une anarchie doctrina, morale et liturgique quasi totale.
01:58Une situation que l'on peut décrire comme un réservoir d'hérésie,
02:07des contradictions, même des sophismes.
02:11Par exemple, lorsqu'un même membre de l'Église défend aujourd'hui une vérité de la foi,
02:18et sa validité durable, on lui répond, « Tu as raison ! »
02:23Et lorsqu'un autre membre de l'Église nie cette même vérité ou la relativise,
02:33on lui répond aussi, « Toi aussi, tu as raison ! »
02:38Et lorsqu'un troisième fait alors la remarque logiquement juste,
02:44je ne comprends pas comment se fait-il que l'Église confesse la vérité
02:51et permette en même temps de la nier impunément,
02:56on lui répond alors, « Toi aussi, tu as raison ! »
03:02Donc, un relativisme impitoyable règne.
03:07Donc, c'est le modernisme philosophique et théologique condamné déjà par le pape X il y a plus de cent ans,
03:17a eu des conséquences dévastatrices sur la vie de l'Église de nos jours.
03:24Donc, le pape X a caractérisé le modernisme avec ses paroles comme synthèse de toutes les hérésies.
03:35Donc, c'est la juste définition du modernisme.
03:42Et nous avons maintenant la situation de cette situation de modernisme nouvel répandue dans l'Église.
03:53Alors, en quoi l'hérésie est-elle grave ?
03:55Parce que l'hérésie révèle aussi que les chrétiens bons et fermes,
04:06ils montrent qui sont les fidèles de l'Église, au milieu des hérésies.
04:14Donc, saint Thomas d'Aquin dit que l'hérétique est celui qui méprise la discipline de la foi transmise par Dieu
04:24et poursuit obstinément sa propre erreur.
04:30Donc, l'obstination avec laquelle on rejette le jugement de l'Église sur les questions touchant la foi,
04:39de quelqu'un hérétique.
04:43Donc, une telle obstination procède de l'orgueil,
04:49par lequel on préfère ses propres sentiments à ceux de l'Église toute entière.
04:56– Il est question des hérésies dans les épîtres de saint Paul,
05:01en particulier dans la première épître aux Corinthiens,
05:03dans laquelle saint Paul nous dit « Oh, portez Thérésaie, cessez ! »
05:06Il convient qu'il y ait des hérésies.
05:08Alors, comment comprendre cette expression ?
05:10Saint Augustin dit que Dieu est si bon qu'il ne permettrait aucun mal à moi d'être assez puissant
05:22pour tirer de chaque mal quelques biens.
05:28Et saint Augustin explique plus que tandis que l'ardente inquiétude des hérétiques
05:35souscite des questions sur de nombreux articles de la foi,
05:41la nécessité de les défendre nous oblige à la foi à les examiner plus précisément,
05:50à les comprendre plus clairement et à les proclamer plus sérieusement.
05:57Et la question soulevée par un adversaire devient l'occasion pour nous d'une instruction davantage.
06:11Donc, saint Augustin dit que les méchants, les hérétiques existent dans l'Église,
06:20soit pour que les fidèles s'exercent à la patience,
06:25soit pour qu'ils progressent en sagesse.
06:32Alors, quel est le plan de votre livre, très concrètement ?
06:35Le livre comporte quatre parties.
06:39La première partie traite du thème « Le mystère de l'hérésie ».
06:45La deuxième donne un aperçu chronologique des erreurs doctrinales
06:54toutes au long des 2000 ans d'histoire de l'Église.
06:59La troisième partie traite des erreurs thématiques,
07:04dans le style des questions et des réponses.
07:07Et la dernière quatrième partie est consacrée au thème « Marie comme vainqueur de toutes les hérésies ».
07:19Et constitue ainsi une conclusion édifiante et pleine d'espoir.
07:25Et puis, il y a l'annexe avec quatre documents.
07:31Le syllabus des erreurs du papy 9,
07:35le syllabus contre le modernisme du papy 10,
07:39le serment contre le modernisme du même papy 10,
07:43et puis une déclaration des vérités concernant les erreurs les plus répandues de notre temps,
07:52faite en 2019 par deux cardinats et trois évêques,
07:58parmi lesquels j'étais aussi signataire.
08:03À la fin du livre, il se trouve également un tableau des matières.
08:06Alors, l'Église a-t-elle connu, dans son histoire, le risque d'être submergée par l'hérésie ?
08:14Oui, il y a eu une situation extraordinaire dans l'histoire de l'Église
08:20où la majorité de l'épiscopat a accepté une doctrine hérétique, ou semi-hérétique.
08:29C'était le quatrième siècle, pendant la crise arienne, arianisme.
08:35Cette hérésie niait la véritable divinité du Fils de Dieu,
08:41et donc, en fait, cette hérésie niait la très sainte Trinité consubstantielle.
08:49Il reste un mystère que Dieu ait permis une telle situation.
08:55Et saint Jérôme l'a caractérisé par ses mots célèbres.
09:01Il avait dit « Le monde entier soupira » et fut étonné.
09:08Comment il était devenu arian ?
09:12En cet ensemble, la pureté de la foi au quatrième siècle
09:18était préservée plutôt par le sens de la foi des fidèles,
09:25grâce au don divin du sensus fidélium.
09:31Et aussi, quelques évêques ont également préservé et défendu la vraie foi
09:38comme saint Athanase, saint Hilaire de Poitiers, saint Basile, saint Grégoire de Nociens.
09:45Mais Dieu intervit de nouveau et envoya à l'Église au quatrième siècle
09:53un pape saint et fort, saint Damas,
09:58qui proclama avec toute la force et la clarté la véritable fin traditionnelle
10:04dans la très sainte Trinité.
10:08Et le même pape, Damas, réprimanda les évêques hérétiques
10:12et en déposa certains.
10:16La deuxième situation comparable d'hérésie généralisée
10:22s'est située à notre époque,
10:28dans les dernières décennies qui ont suivi le Concile Vatican II.
10:34Aujourd'hui, la véritable hérésie est le relativisme doctrinal.
10:41Notamment, en ce qui concerne l'unicité de Jésus-Christ comme sauveur de toute l'humanité
10:50et à travers la théorie répandue aujourd'hui,
10:57selon laquelle les religions non chrétiennes,
11:01comme le judaïsme, qui rejette notre Seigneur,
11:04l'islam et d'autres religions,
11:08seraient des chemins vers le salut éternel.
11:13Nous devons implorer avec ferveur Dieu
11:17de que notre pape soit courageux,
11:23saint et énergique,
11:24comme était Saint Damas au quatrième siècle,
11:27par conduire l'Église aujourd'hui aussi,
11:33hors de ce relativisme religieux.
11:37– Alors, pouvez-vous approfondir cette question,
11:40qui trouble certainement nos téléspectateurs,
11:43sur la hiérarchie ecclésiastique,
11:46est-elle par nature et dans quelle mesure préserver de l'hérésie ?
11:49– Oui, Dieu a promis aux apôtres et à leurs successeurs,
11:58le pape et les évêques,
12:00qu'ils resteraient toujours dans l'Église
12:02et la soutiendraient jusqu'à la fin du monde.
12:07C'est pourquoi Dieu protège l'Église
12:10dans son ensemble de l'erreur doctrinale,
12:14c'est-à-dire que l'Église dans son ensemble
12:18ne peut pas se tromper de la foi.
12:21Et cela signifie que le magistère ordinaire universel,
12:27c'est-à-dire que tous les évêques avec le pape
12:31ont enseigné la même chose continuellement
12:37au cours de tous les siècles,
12:39alors cet enseignement est infaillible.
12:45Il y a aussi des circonstances très concrètes
12:48où nous savons avec une certitude absolue
12:55que le magistère n'est pas dans l'erreur.
13:01C'est le cas lorsqu'un concile général occuménique
13:06proclame un dogme ex cathedra
13:10de manière infaillible
13:13ou même un pape proclame ex cathedra
13:18un dogme pour toute l'Église.
13:21Et en ce cas, c'est un proclame
13:25comme une vérité révélée par Dieu.
13:29En dehors de ces proclamations dogmatiques
13:32définitive de la doctrine
13:36qu'ils font le concile ou le pape,
13:40les détenteurs individuels du magistère,
13:44le pape ou l'évêque,
13:47peuvent théoriquement commettre une erreur,
13:53c'est-à-dire de leur fonction d'enseignement quotidienne
13:57et non définitive, il peut commettre une erreur.
14:04Il y a eu de tels cas, même dans l'histoire de l'Église,
14:07mais grâce à Dieu, très peu d'empereurs.
14:11Et ils ont été corrigés plus tard
14:14par le magistère lui-même.
14:19Que nous dit l'histoire, justement,
14:21de la manière dont se sont résorbées les hérésies ?
14:24Si à un moment, l'hérésie disparaît,
14:28comment a-t-elle été combattue ?
14:30Comment est-elle résorbée ?
14:32– L'hérésie est comme un poison,
14:36un furoncle purlant pour le corps.
14:41Et si elle n'est pas éliminée à temps,
14:45elle cause des dommages considérables à la vie du corps.
14:49Donc, les successeurs des apôtres
14:52et les détenteurs de magistères
14:55sont appelés « évêques »,
14:58ce qui signifie « gardiens », « surveillants ».
15:03Ce nom exprime l'une de leurs tâches
15:07les plus importantes,
15:10à savoir surveiller,
15:13être vigilant,
15:15prévenir ou éliminer
15:20les dommages du troupeau du Seigneur.
15:25C'est pourquoi
15:26les hérésies étaient généralement constatées,
15:31puis réfutées et condamnées
15:34par des assemblées solennelles des évêques,
15:38des synodes, conciles,
15:41donnant en même temps
15:42une exposition positive
15:45du véritable contenu
15:47de la vérité que l'hérésie avait niée
15:51ou déformée.
15:54Donc, la condamnation des hérésies
15:56peut également être comparée
15:59au sens figuré
16:01à l'ablation chirurgicale
16:05des furanclés
16:07ou à l'amputation
16:10d'une tumeur
16:12ou d'une membre
16:14en décomposition.
16:17L'Église a ainsi suivi
16:20en tout temps
16:21ce que les apôtres
16:23eux-mêmes
16:24ont fait
16:26et commandé,
16:27comme Saint Paul avait écrit
16:28à Tite,
16:31je cite,
16:32il avait dit à Tite,
16:33écarte celui
16:35qui est hérétique
16:37après un premier
16:39et un second
16:41avertissement,
16:43sachant
16:44qu'un homme
16:46de cette espèce
16:47est perverti
16:49et qu'il pêche,
16:52condamné
16:52par son propre digiment.
16:54Ainsi avait dit
16:55Saint Paul
16:56à son disciple Tite.
16:59– Y a-t-il aujourd'hui,
17:02Excellence,
17:03des hérésies
17:03dans l'Église
17:04et si oui,
17:05quelles sont-elles ?
17:07– Je pense que
17:08l'hérésie fondamentale
17:10de notre époque
17:11est le relativisme
17:14dans ses caractéristiques
17:17égéliennes
17:18de la philosophie
17:20des égels.
17:23Cela signifie
17:24qu'il ne peut y avoir
17:26de vérité objectivement vraie
17:29en soi,
17:30toujours
17:31et partout.
17:34Ce système philosophique
17:35dit que la vérité
17:37est finalement
17:38façonnée
17:39par l'homme
17:40et par le développement
17:42historique.
17:44La vérité
17:45est en
17:46constante
17:47évolution
17:48et il peut donc
17:50y avoir
17:51coexistence
17:52de la vérité
17:54et de son contraire
17:56et la contradiction
17:58finit
17:59par devenir
18:00une nouvelle
18:01synthèse.
18:04En dernière
18:04analyse,
18:06une telle
18:07attitude
18:08mentale
18:08est une
18:10révolte
18:11contre
18:11la réalité
18:14et contre
18:15Dieu,
18:16le Créateur,
18:18qui est
18:18la vérité
18:19et qui
18:20s'est révélée
18:21déjà au peuple
18:22d'Israël
18:23de l'Ancien Testament
18:24et surtout
18:25et définitivement
18:27par son verbe
18:28incarné,
18:29son fils incarné,
18:31par des paroles
18:32et concepts
18:33intellectuels
18:34clairs,
18:36ce qui correspond
18:37à la nature
18:39rationnelle
18:40d'homme.
18:42Comment résister
18:44à ces hérésies ?
18:46L'hérésie
18:47est comme
18:48un poison
18:49anesthésiant
18:52qui,
18:54à petite dose,
18:56obscurcit
18:57la lumière
18:59surnaturelle
19:00de la foi,
19:02affaiblit
19:03considérablement
19:05la force
19:06morale
19:07dont la résistance
19:09au péché
19:10et aux vices
19:11augmente
19:13l'égocentrisme
19:15et l'orgueil
19:16spirituel,
19:18c'est-à-dire
19:18détruire
19:20la véritable
19:21humilité
19:22et la sainteté.
19:24La meilleure
19:26façon
19:27de résister
19:28à l'hérésie
19:29est
19:30de connaître
19:31et d'étudier
19:34en profondeur
19:36la foi
19:37catholique,
19:38en particulier
19:39selon
19:40selon
19:40les catéchismes
19:42anciens
19:43et limpides
19:44de l'Église,
19:46mais aussi
19:47en lisant
19:48des bons livres
19:49apologétiques
19:50modernes.
19:52Il faut demander
19:53chaque jour,
19:55je pense
19:56et j'invite
19:57à tous,
19:58à Dieu
19:58la grâce
20:00de la fidélité
20:02à la pleine
20:03vérité
20:04de la foi
20:04catholique.
20:06Demandez
20:07à Dieu
20:07de nous garder
20:10forts
20:11dans notre
20:13foi catholique
20:14et de
20:15la garder
20:16intacte
20:17jusqu'à la fin
20:18de notre vie.
20:20Alors,
20:20quel rôle,
20:21c'est la dernière
20:22partie de votre livre,
20:23quel rôle joue
20:24la Très Sainte Vierge Marie
20:25dans cette lutte
20:27contre les hérésies ?
20:28Le combat
20:29de la Vierge Marie
20:30contre Satan,
20:32principale
20:33responsable
20:34de la diffusion
20:35des erreurs
20:35et des hérésies,
20:37est déjà
20:38indiquée
20:39par les paroles
20:40de Dieu
20:41après la chute
20:42d'Adam
20:42et d'Ève,
20:44je mettrai
20:45une inimitié
20:47entre toi
20:49et la femme.
20:51Donc,
20:52c'est déjà
20:53indiqué
20:53par Dieu.
20:55Un autre exemple
20:56est en 1602,
20:58après que
20:59Saint François
21:01des Sales
21:01eut réussi
21:03à écraser
21:05l'hérésie
21:06du protestantisme
21:07dans la région
21:08du Chablais,
21:11après de longs
21:12et durs
21:13travaux
21:14et
21:15prédications,
21:18il écrivit
21:19sur l'arc
21:21du cœur
21:21de l'église
21:22de Tonon,
21:23principale ville
21:24de la région,
21:25ces mots.
21:26« Réjouissez-vous
21:28aux Vierges
21:30Marie,
21:31car
21:31vous seuls
21:33avez détruit
21:34toutes
21:35les hérésies
21:36de le monde
21:36entier. »
21:38Oui,
21:39la bienheureuse
21:40Vierge Marie
21:41est gardienne
21:42des fondements
21:44de toute
21:45la vie chrétienne,
21:47et c'est-à-dire
21:47de la vraie foi.
21:49– Alors,
21:51on ne peut pas
21:52ne pas faire
21:52le lien
21:53avec l'actualité,
21:54en particulier
21:55suite à l'élection
21:56du nouveau pape
21:57Léon XIV,
21:58l'ancien cardinal
21:59Prévost.
22:00Est-ce que,
22:01parce que vous avez
22:02beaucoup voyagé
22:02dans le monde,
22:03est-ce que vous avez,
22:04et puis il a été préfet
22:05de la Congrégation
22:06des évêques,
22:06est-ce que vous avez
22:07déjà eu l'occasion
22:09de rencontrer
22:10le nouveau pontife ?
22:12– Je ne connais pas
22:13personnellement
22:15le nouveau pape
22:16Léon XIV,
22:18cependant,
22:18j'ai lu quelque chose
22:21sur sa vie,
22:22son œuvre intérieure,
22:25et de cela,
22:26nous ne pouvons avoir
22:27que voir
22:29que dans son service
22:31comme supérieur général
22:34de l'Ordre d'Augustin
22:36et comme évêque
22:38au Pérou,
22:40il s'est toujours comporté
22:43comme un homme d'église
22:44et n'a jamais pris
22:47des positions extrêmes.
22:50Cela donne l'espoir
22:51qu'en tant que pape,
22:54avec l'aide
22:55de la grâce de Dieu
22:56et de Notre-Dame
22:58du Beau Conseil,
23:00qu'il vénère beaucoup,
23:03il renforcera
23:05sans équivoque
23:07toute l'Église,
23:09de la vraie foi,
23:10c'est notre espoir,
23:11et peut-être
23:13qu'il corrigera
23:14les ambiguïtés
23:16de la doctrine,
23:18de la liturgie,
23:19de la discipline
23:20de l'Église
23:21et peut donner
23:23ainsi l'unité
23:24à tous les évêques
23:26et à tous les fidèles
23:28qui aiment
23:29et vivent
23:30vraiment la foi catholique.
23:32Donc,
23:34ce que disait
23:35une fois
23:36Saint Grégoire
23:37de Naziance
23:38au temps
23:39de grandes confusions
23:41doctrinales
23:43pendant la crise
23:44arienne
23:45s'applique
23:46également,
23:47je pense,
23:47au pape,
23:48on peut appliquer
23:49aujourd'hui,
23:50Saint Grégoire
23:51avait dit
23:52« Nous ne maintenons
23:54pas la paix
23:55au dépens
23:56de la parole
23:57des vérités
23:58en faisant
24:00des concessions
24:01pour gagner
24:03une réputation
24:05de tolérance. »
24:07Encore...
24:08Pardon.
24:09Je veux dire
24:09que le nouveau pape
24:11soit inspiré
24:13et aidé
24:15pour ses
24:15grands prédécesseurs
24:17qui ont porté
24:19ce nom
24:19comme le pape
24:21Saint-Léon
24:21Le Grand,
24:23le pape Léon XIII
24:24avec son riche magistère,
24:27sa grande
24:27vénération
24:28de Roser,
24:30la dévotion
24:30au Sacré-Cœur
24:31et aussi
24:32sa référence
24:33à la nécessité
24:35de la lutte
24:35spirituelle
24:36contre les influences
24:38des esprits
24:39mauvais
24:40à travers
24:41sa célèbre
24:42prière
24:43à Saint-Michel
24:44Archange.
24:46Je vous remercie,
24:47Excellence,
24:48de tous ces
24:49développements.
24:50Donc,
24:51je renvoie
24:51à nos téléspectateurs,
24:52d'une part
24:53à l'ouvrage
24:53de Mgr Schneider,
24:54« Fuguer l'hérésie,
24:56un guide catholique
24:57des erreurs
24:57anciennes et modernes »
24:59et puis également,
25:00vous l'avez développé,
25:01un des moyens
25:02très concrets
25:03de lutter
25:03contre l'hérésie,
25:04c'est d'étudier
25:05la foi catholique.
25:06Donc,
25:07je me permets
25:07de renvoyer
25:08nos téléspectateurs
25:09sur votre ouvrage
25:10« Credo
25:11Compendium
25:12de la foi catholique ».
25:13Merci infiniment.
25:15Merci, Excellence.
25:16– Merci, Excellence.
25:16Sous-titrage Société Radio-Canada
25:19– Sous-titrage Société Radio-Canada
25:20– Sous-titrage Société Radio-Canada
25:21– Sous-titrage Société Radio-Canada