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Messe perturbée par des militants pro-palestiniens : «c'est une atteinte injustifiable au libre exercice d'un culte» affirme Georges Fenech
Europe 1
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00:00
Les républicains n'auront pas franchement le choix, si vous voulez mon avis.
00:02
Ok, on poursuit Europe un soir avec ces militants pro-palestiniens,
00:06
Georges Fenech, Victor Hérault, ces militants pro-palestiniens qui ont fait irruption,
00:09
c'était ce week-end dans l'église de la Madeleine,
00:11
on a vu les images en pleine messe, avec des keffiers, vous savez, ces étoiles noires et blanches,
00:17
ils sont arrivés, ils ont scandé, vive la Palestine, vive la Palestine,
00:20
provoquant la colère des fidèles, écoutez plutôt.
00:23
Je ne veux pas le transport, c'est qu'il y a l'énergie,
00:26
la cécé des condamnages et la grossité,
00:30
Et en France, nous sommes arrivés, nous sommes arrivés !
00:35
Sortez de l'ouïe !
00:37
Mégagez !
00:39
Bon voilà, effectivement, la messe qui a été perturbée par ces militants pro-palestiniens,
00:44
alors il n'y a pas eu de blessés, il n'y a pas eu d'attaque physique, juste verbale,
00:49
ils ont été contrôlés ensuite par la police, et puis remis en liberté,
00:52
ces militants qui ont dit qu'ils vont redoubler, renouveler ces actions.
00:56
Donc, jusqu'ici les mouvements pro-palestiniens étaient dans la rue,
01:00
ma question est simple, est-ce qu'en se prenant directement à la communauté chrétienne,
01:04
dans un édifice religieux, est-ce qu'on passe un cap ?
01:06
Oui, tout à fait, on est là, pour le coup, dans une logique de radicalisation,
01:10
dans le sens où on sort même, comment dire, du raisonnable,
01:13
puisque pourquoi demander à la communauté,
01:15
déjà pourquoi rentrer dans une église pour provoquer un tapage, pardonnez-moi,
01:18
ça n'a pas de sens, ensuite, la communauté chrétienne, comment dire,
01:22
n'a pas un rôle de tranchée entre ces deux communautés,
01:25
que ce soit palestinienne et israélienne,
01:27
c'est quand même très bizarre de s'en prendre de cette façon-là,
01:29
à une église, dont les fidèles n'ont plus un pouvoir décisionnel sur le conflit immense,
01:34
ils n'en ont même pas du tout,
01:35
là on est dans une logique de radicalisation,
01:37
l'objectif, c'est d'ailleurs d'être filmé, en réalité,
01:40
c'est d'apparaître le plus possible, partout, en tout lieu, en tout endroit,
01:43
fût-il le plus sacré de notre République,
01:46
ou en l'occurrence, de la religion catholique,
01:49
si vous voulez, le but c'est d'envahir tout l'espace,
01:52
et de promouvoir ce message qui est,
01:54
vive la Palestine, on est en train de commettre un génocide à Gaza,
01:57
mais là, c'est un exemple parfait de la forme qui éradique complètement le fond,
02:02
comment écouter ces gens-là, lorsqu'on est en train de prier dans une messe,
02:05
comment est-ce qu'on peut écouter le message de celui qui vient,
02:07
et qui vient renverser, qui va provoquer un tapage dans une église,
02:09
ça je ne le comprends pas.
02:10
La perturbation a bien marché, Georges Fenech, votre avis ?
02:12
Oui, c'est une atteinte injustifiable au libre exercice d'un culte,
02:17
tout simplement, un lieu qui est destiné à l'exercice du culte,
02:23
et pas à un débat politique,
02:24
et quand on regarde, si on regarde sur le fond,
02:27
il faut quand même rappeler que le pape et le Vatican,
02:30
parce que là, on parle de la religion catholique,
02:33
ont pris des positions très claires en faveur, effectivement,
02:36
de l'arrêt des combats, de la protection des populations civiles,
02:41
on n'a rien politiquement à reprocher à l'église catholique, si vous voulez,
02:46
qui a toujours aussi préservé la vie humaine, où qu'elle soit, voyez-vous.
02:51
Donc, c'est une opération de communication qui est très contre-productive pour ces pro-palestiniens,
02:57
qui utilisent la vasque olympique, le Tour de France,
03:01
ceci, cela, ils s'attaquent à des symboles qui n'en sont pas à l'égard de ce conflit,
03:06
et qui ne devraient être totalement préservés.
03:08
Georges, actuellement, c'est une église, mais demain, ce sera peut-être une synagogue ?
03:12
Ouh, là, c'est plus compliqué, peut-être.
03:14
Je pense que ce serait plus compliqué pour des pro-palestiniens,
03:18
ça serait pris véritablement comme une provocation terrible.
03:21
Là, on perturbe.
03:22
Ce n'est pas de la provocation, c'est de la perturbation qui est insupportable.
03:26
Mais s'il y a une entrée dans un lieu de culte, de confession juive,
03:29
donc dans une synagogue, là, ça serait une provocation,
03:32
et ça pourrait entraîner des graves troubles à l'ordre public.
03:35
Vous pensez qu'il y a une façon de réagir comme ça quand on perturbe une messe ?
03:40
Il faut réagir comment quand il y a des activistes comme ça
03:43
qui viennent perturber, enfin, verbalement, justement,
03:47
et qui viennent perturber une messe ?
03:48
Alors, c'est compliqué de répondre à cela,
03:51
parce que moi, je pense que l'indifférence est la meilleure des réponses vis-à-vis de cela.
03:54
Je pense même que de filmer l'action, ça pose problème,
03:57
puisque justement, écoutez, on est en train d'en parler tous les trois,
04:00
donc mine de rien, on donne de la légitimité à cette action-là,
04:03
on propage l'information selon laquelle cette action a eu lieu.
04:07
C'est la forme et pas le fond, maintenant, c'est que ça.
04:09
Non, mais nous ne sommes pas nous, les fautifs,
04:10
mais ce que je veux dire, c'est qu'effectivement,
04:11
plus on donne d'importance à ces gens-là,
04:13
plus leur message se transmet et passe,
04:15
donc plus ils vont se dire qu'il faut le faire,
04:17
puisqu'ils ont bien raison de le faire.
04:18
Deuxièmement, dans l'enceinte,
04:19
enfin, je ne suis pas un catholique croyant,
04:21
donc je n'aurai pas la réponse d'un catholique croyant,
04:23
mais je pense qu'un catholique croyant, vous dirait,
04:24
dans la maison de Dieu, on n'attaque personne,
04:27
fustile pour les meilleures raisons du monde,
04:29
si la personne vient provoquer, je ne réagis pas,
04:31
je continue de prier.
04:31
Et puis, en France, nous avons été victimes
04:35
d'actes vraiment d'intrusion et de terrorisme.
04:39
On pense à Nice, on pense à l'église de Nice,
04:43
on pense évidemment aux prêtres de Saint-Étienne de Rouvray,
04:47
le Père Hamel,
04:49
ce sont des lieux qui sont des sanctuaires de paix,
04:51
de religion, de prière,
04:53
ils n'ont pas à être prises en otage
04:56
ou instrumentalisées à des fins politiques, voyez-vous.
04:59
Donc, je crois que l'action qui a été menée
05:01
par ces groupuscules est forcément contre-productive.
05:05
Georges Fenec, Victor Hérault,
05:06
on parle de sécurité autour des lieux de culte,
05:09
notamment à propos du monde catholique,
05:10
il y a le jubilé des jeunes qui débutent à Rome aujourd'hui,
05:13
je ne sais pas si vous en avez entendu parler,
05:15
500 000 pèlerins attendus, 18 à 35 ans,
05:18
ils sont comme ça présents jusqu'à dimanche,
05:20
autour du pape Léon XIV,
05:21
15 à 25 000 Français, ce n'est pas rien,
05:23
pour encadrer le jubilé,
05:25
13 000 personnes mobilisées,
05:26
dont 1 000 agents de police,
05:28
toujours avoir besoin de plus en plus
05:29
de cordons de sécurité
05:30
pour pouvoir protéger ce genre de manifestation,
05:33
Victor Hérault.
05:33
Mais nous sommes déjà dans le monde,
05:36
vraiment sur la planète entière,
05:38
dans une période de tensions,
05:39
de crispations,
05:40
notamment en Occident,
05:41
d'émergence des conflits,
05:42
y compris intracommunautaires,
05:44
je pense d'ailleurs que,
05:46
comment dire,
05:47
la mondialisation et le vivre ensemble
05:49
n'y sont pas pour rien,
05:51
le vivre ensemble,
05:53
en réalité,
05:54
même souvent,
05:54
lorsqu'il est très mal conduit
05:56
et mal calculé,
05:57
à mettre sur un même territoire
05:58
des communautés
05:59
qui vont finir par s'opposer.
06:00
En réalité,
06:00
c'est ce qui se passe,
06:01
les plus radicaux parmi ces communautés,
06:03
c'est bien ce que je dis,
06:03
je ne dis pas que chacun
06:04
dans telle communauté
06:05
va attaquer l'autre,
06:06
mais il y a toujours
06:06
un plus radical dans une communauté.
06:08
Et lorsqu'on met sur des mêmes territoires
06:09
des communautés
06:11
qui se radicalisent de plus en plus,
06:12
là, je ne parle pas tant
06:13
de la communauté catholique
06:14
dont on voit mal,
06:15
comment dire,
06:15
l'application du radicalisme catholique
06:17
aujourd'hui en France,
06:18
mais d'autres communautés
06:19
pourraient se radicaliser.
06:20
Effectivement,
06:20
la communauté catholique,
06:21
il faut le rappeler,
06:21
en France,
06:22
est celle qui est la plus ciblée,
06:23
la plus attaquée
06:23
en termes numéraires.
06:25
C'est celle qui réplique le moins,
06:26
qui ne réplique d'ailleurs jamais.
06:28
Ça fait partie,
06:28
si vous voulez,
06:29
de la morale chrétienne.
06:30
Tant la joue gauche,
06:31
on n'attaque jamais,
06:33
même si on a attaqué avant,
06:34
on nous a attaqué avant.
06:35
Mais,
06:36
voilà,
06:37
il faut partir du principe
06:38
que les mêmes causes
06:39
produisent les mêmes effets,
06:40
que le vivre ensemble
06:41
peut conduire à ce genre de choses
06:42
lorsqu'il est mal fait.
06:43
Et il faut effectivement
06:44
renforcer la protection
06:45
encore une fois
06:47
de croyants
06:47
qui sont là simplement
06:48
pour prier
06:48
et dont on oublie simplement
06:49
d'ailleurs qu'ils ne prient pas.
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