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Charles-Éloi Vial : L'Heure des Livres (Émission du 09/07/2025)
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Anne Fulda reçoit Charles-Éloi Vial pour son livre «Talleyrand. La puissance de l'équilibre» dans #HDLivres
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Bienvenue à l'heure des livres, Charles-Éloi Vial.
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Alors vous êtes historien, vous êtes également, entre autres nombreuses fonctions,
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conservateur au département des manuscrits de la Bibliothèque Nationale de France.
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Et vous venez de publier « Talleyrand, la puissance de l'équilibre »,
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un livre qui est justement publié en collaboration avec les éditions Perrin et la Bibliothèque Nationale de France.
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Alors c'est une biographie passionnante d'un personnage tout en paradoxe,
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d'un dû diplomate par excellence, de celui que tout le monde a connu sous le surnom de « Diable Boiteux ».
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Alors on plonge comme ça dans son œuvre.
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Et ce qui est assez étonnant, c'est qu'en fait on est frappé par le contraste qu'il y a finalement entre le talent,
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que beaucoup lui reconnaissent, et sa légende noire finalement,
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les caricatures qu'il y a eues, les reproches qu'on lui a fait de trahison.
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Comment finalement expliquez-vous cette cohabitation fructueuse des deux, des deux versants de la personnalité ?
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Alors pour moi c'est quelqu'un effectivement d'assez contrasté,
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qui a beaucoup changé d'opinion, qui a trahi énormément,
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mais c'est quelqu'un qui était avant tout fidèle à la France,
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qui était attentif aux intérêts du pays.
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Il a cessé de servir des régimes, sitôt que ces régimes étaient nuisibles à la France.
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C'est pour ça qu'il a trahi Napoléon notamment en 1814.
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De l'autre côté, sa légende noire s'explique aussi,
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parce qu'il a aussi toujours cherché son propre intérêt.
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Mais c'était finalement dans les traditions de l'époque qu'on était facilement corrompu.
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Tous les grands diplomates touchaient des pots de vin,
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mais lui touchait des pots de vin absolument colossaux.
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Donc il n'a jamais oublié ses propres intérêts,
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mais il suivait les intérêts du pays.
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Et sa légende noire vient de cet opportunisme et de cette habileté.
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Il était plus habile que ses rivaux à toucher des pots de vin,
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mais aussi la haine de Napoléon.
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Napoléon qui est en exil à Sainte-Hélène
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et qui vitupère sans cesse contre les deux figures,
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les deux traîtres qui ont contribué à sa chute,
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d'un côté tolérant et de l'autre côté fouché.
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Et sa légende noire, en définitive, vient plutôt de là.
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Alors on peut y ajouter un autre élément.
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Il était boiteux, il était très beau quand il était jeune
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et malheureusement, en vieillissant, il est devenu très laid.
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Le fait qu'il soit laid, qu'il soit pâle,
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avec ce teint un peu cadavérique,
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a encore amplifié cette légende noire.
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Alors vous le disiez, il a servi sous différents régimes,
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la Révolution, l'Empire, la Restauration, la Monarchie.
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Finalement, ce qu'il poussait,
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est-ce qu'il était ému tout de même par l'intérêt général ?
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Est-ce que c'est l'impression que cela donne finalement ?
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Parce que vous dites effectivement qu'il cesse de servir un monarque
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ou un empereur à partir du moment où il estime que le régime
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n'est pas corrompu, mais en tout cas n'est plus viable.
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Alors il est très constant dans ses idées.
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Il a une grande idée, c'est que la France doit être régie
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par une monarchie constitutionnelle, de type parlementaire,
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et appartenir à un système diplomatique fondé sur un équilibre
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entre les puissances de premier, de deuxième, de troisième.
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Il est mort donc un système diplomatique qui en réalité
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essaie d'éviter les guerres et de favoriser le commerce.
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Donc ce qu'il veut, c'est une monarchie commerçante, stable,
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qui garantit les libertés individuelles, qui garantit l'égalité civique.
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Donc c'est ce que les premiers révolutionnaires essayent de faire en 1789.
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C'est ce que Napoléon ne va pas du tout faire.
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C'est ce que la Restauration va peut-être tenter de faire au début
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avant de dériver vers quelque chose de plus conservateur,
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de même de plus réactionnaire.
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Et il voit arriver ensuite en 1830,
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entre Louis-Philippe et la monarchie de Juillet.
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Et là, c'est le régime parlementaire tel qu'il le souhaite.
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Depuis la prise de la Bastille, il a donc toujours les mêmes idées.
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Et il meurt, il professe toujours les mêmes idées.
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Il conseille à ses héritiers de continuer à défendre
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cet idéal d'une monarchie constitutionnelle.
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Alors ce qui est surprenant et ce qui est désondant,
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c'est peut-être ce qu'on retient le plus,
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c'est cette collaboration, on va dire, avec Napoléon.
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Parce qu'a priori, ils n'ont rien à voir.
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Mais il y a une espèce de, pas de fusion,
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mais enfin en tout cas, d'intérêt bien compris.
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Mais ça va au-delà d'ailleurs, en fait.
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C'est un peu le cœur du livre parce que c'est passionnant.
04:01
Ils n'ont rien en commun.
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Ils ont tout pour se détester.
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C'est un roturier, c'est un grand aristocrate.
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Napoléon est petit, Talleyrand est plutôt grand.
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Donc ils ne se ressemblent absolument pas ni au physique, ni au caractère.
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Ils vont quand même réussir à collaborer pendant plusieurs années.
04:15
Ça va être une collaboration extrêmement fructueuse
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puisque ce que Bonaparte fait en arrivant au pouvoir,
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c'est réussir à restaurer la paix en Europe.
04:23
C'est une paix qui ne va pas durer très longtemps
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parce que très vite, Napoléon perd sous Bonaparte
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et il a très vite envie de se lancer dans des conquêtes
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et d'asservir l'Europe.
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Mais cette idée d'une paix et de cet équilibre diplomatique,
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Talleyrand pense en réalité que c'est grâce à Bonaparte
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qu'il va réussir à la concrétiser.
04:40
Et il s'attache en quelque sorte à Napoléon.
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Il est fasciné par lui.
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Il ne le quitte plus.
04:46
Et il y a des lettres fascinantes de Talleyrand à Bonaparte
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qui finissent par « Je vous aime »
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qui sont quand même assez extraordinaires.
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Voilà, il y a un moment, il y a une lettre que j'ai découverte de Talleyrand
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où il parle des problèmes urinaires du premier consul.
04:59
Il est très inquiet de sa santé.
05:00
Donc tous ces petits détails, ça donne aussi un peu de vie.
05:03
Ça montre que ce ne sont pas aussi deux blocs, deux forces politiques antagonistes.
05:08
Il y a de la fascination, il y a de la répulsion, il y a des moments de déception,
05:11
il y a des brouilles, il y a des chamailleries.
05:12
C'est presque une histoire d'amour, une histoire d'amour déçu.
05:15
Mais ça mérite d'être creusé dans le détail.
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Et puis bon, on n'a pas le temps de s'attarder dessus.
05:20
Mais c'est vrai qu'il faut rappeler aussi que Talleyrand a été évêque.
05:23
C'est un évêque défroqué en fait.
05:26
Oui, alors là aussi, c'est une histoire assez extraordinaire.
05:29
Mais il n'a pas envie d'être prêtre au départ.
05:32
Ses parents savent que c'est le meilleur moyen pour lui d'avoir une ascension sociale
05:34
parce que sa famille est désargentée.
05:37
Il dit au moment d'être ordonné prêtre, on me force à être prêtre, on s'en repentira.
05:41
Il ne croit probablement pas en Dieu.
05:43
Et effectivement, il abandonne très vite son évêché dès les débuts de la Révolution.
05:50
Et ensuite, il va même jusqu'à se marier.
05:52
Il y a une lettre du pape qui l'empêche de se marier, qui lui interdit.
05:56
Mais comme Bonaparte ne parle pas latin, il lui fait croire que la lettre dit exactement le contraire.
06:01
Et il se marie.
06:01
Finalement, le mariage n'est pas heureux, mais il a réussi à échapper à cette condition d'évêque qui lui répugne.
06:07
Et on voit aussi qu'à plusieurs occasions, il a été assez visionnaire en fait,
06:10
notamment après la Révolution.
06:12
Puis lorsqu'il va aux États-Unis, il revient avec des impressions d'Amérique
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qui annoncent effectivement l'avenir.
06:19
Oui, c'est vrai qu'il a ce côté des grands politiques, des grands diplomates qui sont des visionnaires.
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Il va aux États-Unis, il pressent l'essor des États-Unis.
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Il sent que ça va devenir une puissance mondiale très rapidement
06:31
parce qu'il y a un développement économique et démographique extrêmement rapide.
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En Europe, il est convaincu que l'Europe va dominer le monde pendant très longtemps.
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Mais ce qui peut permettre à l'Europe de se stabiliser, c'est l'entente entre la France et l'Angleterre.
06:43
Ça sera l'entente cordiale qui sera concrétisée seulement après sa mort.
06:47
Donc il a des éclairs de génie.
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Il a une certaine vision.
06:50
Après, le monde ensuite a évolué.
06:52
Cette Europe qu'il a contribué à créer, qui est l'Europe du Congrès de Vienne,
06:56
qui en 1815, elle dure un siècle.
06:58
Mais c'est sûr que le monde a énormément changé.
07:00
Je ne sais pas qu'est-ce qu'il penserait s'il ressuscitait demain.
07:03
Qu'est-ce qu'il penserait en voyant notre monde ?
07:05
En tout cas, il aurait toujours des conseils de modération, de prudence, d'équilibre.
07:10
Donc ça reste un exemple pour les diplomates.
07:13
Et ce côté visionnaire, c'est aussi quelque chose que l'on demande beaucoup aux diplomates encore aujourd'hui.
07:17
Et est-ce qu'il a un héritier finalement aujourd'hui ?
07:23
Enfin aujourd'hui ou dans les années qui ont suivi,
07:25
qui pourrait être d'une certaine façon dans sa continuité ?
07:30
Alors peut-être que finalement tous les diplomates sont des héritiers de Talleyrand.
07:34
C'est un peu difficile à dire.
07:36
Mais au XXe siècle, il y a Henri Kissinger par exemple,
07:38
qui s'est vraiment présenté comme un élève, un héritier de Talleyrand,
07:42
qui a écrit un livre sur le Congrès de Vienne.
07:44
C'est vraiment le grand élève après.
07:46
Peut-être que Talleyrand peut inspirer les diplomates de l'avenir.
07:49
Donc peut-être que les élèves de Talleyrand,
07:51
ils sont encore en formation et on les verra dans quelques années.
07:55
Dans quelques années.
07:56
En tout cas, ces Talleyrands, c'est passionnant.
07:57
Ça s'appelle Talleyrand, la puissance de l'équilibre.
08:00
C'est paru chez Perrin en collaboration avec la Bibliothèque nationale de France.
08:04
Merci beaucoup Charles-Hélois-Vial.
08:05
Merci.
08:06
Sous-titrage Société Radio-Canada
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