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Les nouvelles compétences issues des arts oratoires [Philippe Fache]
Xerfi Canal
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20/09/2024
Xerfi Canal a reçu Philippe Fache, Responsable de l'académie, dispositif de formation - GROUPE IGS - Comédie Française, chercheur au LARA, pour parler des nouvelles compétences issues de l'art oratoire.
Une interview menée par Jean-Philippe Denis.
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Bonjour Philippe Fache, vous êtes responsable de l'Académie.
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L'Académie, c'est un dispositif de formation entre le groupe IGS et la comédie française,
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et vous êtes spécialiste des arts oratoires.
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Vous réfléchissez beaucoup aux grands retours des arts oratoires et vous êtes impliqué
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dans le projet des Mosten, au sein du groupe IGS, qui vise précisément à voir ce qu'on
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a à faire avec les arts oratoires au service de la pédagogie et de la formation des étudiants.
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Papier dans le Livre Blanc, produit par le groupe IGS, avec Anne-Charlotte Olczyk, sur
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précisément un retour sur ces arts oratoires.
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Et ça, ça m'a beaucoup intéressé, parce que vous formulez des compétences.
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On sait que toutes les écoles aujourd'hui s'intéressent beaucoup à transformer en
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compétences leurs formations, leurs dispositifs, etc.
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Je vais vous citer, et voilà, vous allez aimer.
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Première compétence, savoir s'exprimer en portant attention aux ressources du langage
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et donc de la pensée.
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Deuxième compétence, savoir argumenter de façon contextualisée au service d'un télos,
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donc d'une finalité.
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Troisième compétence, mobiliser des techniques encadrées par une éthique de la conviction.
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Quatrième compétence, faire l'apprentissage d'une grammaire du débat démocratique,
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et d'une éthique de la discussion et de la délibération dans le cadre d'une prise de
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décision.
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Ce sont là les principaux objectifs des réflexions et expérimentations menées au sein de Demosthenes.
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C'est majeur, ça.
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Oui, ça couvre tout le spectre, effectivement, de ce à quoi on avait pensé dans le projet
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Demosthenes, qui est composé d'une équipe pluridisciplinaire, en fait.
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C'est-à-dire qu'on avait un sociologue, on avait un spécialiste en sciences de gestion,
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on avait une psychologue, et puis on avait la contribution majeure de Pierre Chiron,
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qui est historien de la rhétorique héléniste, et avec lequel on a...
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Et Denis Geffray, pardon, j'oublie Denis Geffray, qui est socio-anthropologue canadien.
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Et effectivement, on a fait une sorte de pari, quoi, mais un pari difficile parce qu'on a un
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public quand même de futurs commerciaux, là en l'occurrence, de futurs professionnels, etc.
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Et on a fait preuve d'un peu d'audace parce qu'on avait fait la rencontre de Pierre Chiron
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dans le cadre d'un séminaire sur la parole qui s'est déroulé sur plusieurs années avec des
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intervenants différents, venant de disciplines différentes, sur différentes facettes.
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La parole, c'est autant la place du débat public qu'aujourd'hui les compétences oratoires dans
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le secteur professionnel, etc. Et dans le cadre du projet Demosthenes, on a fait une sorte de pari
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audacieux parce qu'on est parti de l'héritage gréco-romain, donc l'héritage de la rhétorique
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ancienne, en considérant qu'il fallait passer par cette case, en quelque sorte, impérativement,
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pour remettre à l'honneur, avec exigence, avec rigueur, mais aussi avec une certaine consistance,
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ces compétences oratoires. On a voulu adapter, en fait, ces techniques, ces exercices pratiques
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aussi, on a essayé vraiment de les remettre au goût du jour. Et Pierre Chiron avait notamment,
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lui, contribué à la remise en selle, alors dans son domaine, d'exercices antiques qui s'appellent
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les progymnasmata, et qui sont une série de douze exercices comme ça, qui étaient proposés aux
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jeunes grecs, en fait, dans le cadre d'un apprentissage méthodique, avec des exercices
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comme ça, qui proposaient une régularité dans l'apprentissage, en passant par la maîtrise de la
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langue, la maîtrise des mots, la recherche d'idées, la structuration d'une argumentation,
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etc. Et puis, la capacité aussi à se décentrer. Il y a une qualité qui est fondamentale dans ces
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exercices, et qui pour moi est très précieuse aujourd'hui, c'est le pas de côté, la capacité
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à se décentrer par rapport à son propre système de référence. Et donc là, on pourra peut-être en
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parler, mais il y a des exercices qui sont extraordinairement féconds pour travailler
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cette souplesse, sortir de soi, se mettre à la place de l'autre, rentrer dans un espace de
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controverse, comme ça, où on n'est pas complètement enfermé sur son compte à soi, son opinion,
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on dépersonnalise aussi son argumentation, on se désolidarise de son opinion, on voit bien qu'on
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a une opinion, souvent les étudiants sont dans, et ça c'est très contemporain aussi, ils sont dans
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l'expression spontanée, je pense que, ou j'aime, j'aime pas, etc. Et rentrer dans le domaine de
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l'argumentation, c'est mettre à distance son opinion, parce qu'effectivement, je peux très
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bien, avec la même opinion, proposer des argumentations différentes, parce qu'il y a
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des paramètres qui rentrent en ligne de compte, c'est le contexte, c'est ce qu'on appelle le
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contexte de réception, à qui on s'adresse, c'est-à-dire si je m'adresse à un public de professeurs,
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un public de policiers, un public de chercheurs, c'est pas la même chose. Donc voilà, on a
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essayé de... on est dans la recherche-action, donc ça a supposé aussi des tâtonnements, et ça n'est
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pas fini, l'expérimentation n'est pas finie, mais l'idée c'était ça, effectivement.
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Il faut vous lire dans ce livre blanc qui est disponible sur le web, parce que vous repartez
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d'un travail étymologique autour de l'idée que le commerce est la relation réciproque.
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Bien sûr.
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Voilà, c'est une manière de se conduire en société, et donc commercer avec les autres,
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le cas échéant se forger la réputation flatteuse d'être d'un commerce aisé,
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c'est tout ça le commerce.
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Tout à fait.
06:10
Merci beaucoup.
06:11
Merci.
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