- 7/5/2025
https://www.youtube.com/@tintineasyman1419/videos
Category
🦄
CreativityTranscript
00:00สวัสดีครับ เป็นยังไงกันบ้างครับ กลับมารู้สึกตัวรู้ลมหายใจกันบ้างหรือเปล่า?
00:07หรือถ้ายังลองหาเวลาหยุดนิ่ง เปิดใจฟังธรรมะดีๆ ใน Youtube ดูสิครับ
00:13ใน Youtube มีธรรมะดีๆ เยอะแยะมากมาย
00:16และผมก็เชื่อว่า สักวัญหนึ่งสิ่งดีๆ لم่อนี้มันจะกลับมาหาตัวเราเอง
00:21เพื่อนขับเคยไหมในความบุ่นหวายของชีวิต เราเงยน่ามมองฟ้าแล้วแอบถามตัวเองในใจว่า
00:28ทำไมจิตใจถึงได้บุ่นหวายเลือเกิน ไม่สงบสถี วันนี้ผมขอเชิญชวนทุกคนหยุดนิ่งสักครู่
00:36แล้วมาฟังคำสองเก่าแกว่า พันปี ของท่านเราจือปลาดผู้พาชีวิตกับคืนสู่ธรรมชาติ
00:44ให้ใจเรากับคืนสู่ความสมบยังแท้จริง แต่ก่อนอื่นเรามาทำความรู้จักกับท่านเราจือขึ้นก่อนนะครับ
00:52ว่าท่านเป็นใคร มาจากไหน และเหตุใด คำสองของท่านจึงทรงพลังเหนือการเวลา
00:59ท่านเราจือเป็นนักปลาดผู้ยิ่งใหญ่แห่งจีนโบราณ และเป็นบิดาแห่งลัดที่เกา
01:05ท่านมีชีวิตอยู่เราๆ สัตวัสที่ 6 ก่อนคิดการ ในยุคปายราชมองเจว ชื่อจริงของท่านคือ หลีเออหรือหลีตัน เกิดที่หมุบ้านหลี แคว้นขูและชู ปัจจุบันก็คือ มนทนเหอนานนั่นเอง
01:22ตำนานเล่าว่า ท่านเหล่าชức เกิดมาพร้อมผมขาว และอยู่ในคันมานดา นานถึง 80 ปีท่านจमได้เชื่อว่าเหล่าชức ซึ่งไหมถึง อาจารย์ผู้เอาร culinary or museumal and cm.
01:36เหล่าชứcตำนองกระแ hacking ผู้ดูแลหอจดหมายหลวง ซึ่งทำให้ท่านมีโอกาส ศึกรษาต้างเยอะแยะมากมายอย่าง university
01:47และได้คุนคิดใครกลวน ถึงคว่างจริงข่วยชีวิตและจักรวร
01:51จนเป็นประจาเตา ที่เน้นความกลมกืน
01:54กับธรรมชาติ การปล่อยวาง ความว้าง และการไม่ฟืงกฎธรรมชาติ
01:59แม้ประวัติของท่านแล้วชือจะคุมเขลือ และแ consecutive ด้วยตำนาน
02:03แต่ท่านยังควรได้รับการ traz chybaกย่อง เป็นหนึ่งในปcompassแปลทยา
02:07ผู้ทรงอิทธิพลสูงสุดในประวาศาสจีน คำสอนของท่านทรงอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อวัฒนธรรมจีน
02:15ไม่ว่าจะเป็นสิลปะการปกคอง และวิธีชีวิตของผู้คน
02:20และเป็นแรงบรรดานใจให้กับผู้คนทั่วโลกมาจนถึงปัจจุบัน และนี่ก็คือคำสอนของท่านเหล่าจือ
02:291.เตา คือหนทางอันยิ่งใหญ่สูงสุด เป็นหลากการพื้นฐานของจักรวาน และธรรมชาติทั้งหมด
02:38เป็นหนึ่งที่อยู่เนื้อคำพูด และความคิดของมนุษย์ เพราะเตา นั้นไล้รูป ไล้เสียง ไล้กิน
02:461.ไม่อาจจับต้อง หรือมองเฮนได้ เป็นความจริงอันลึกซึ่งที่แฟงอยู่ทุกสัปปสิ่ง และทุกความเปลี่ยนแปลง
02:531. เราเจอก่าวว่า เตา ที่สามารถพูดได้ ไม่ใช่เตาอันแท้จริง
02:592.เพราะเมื่อใดที่เราพยายามจะบัญญาย หรือจำกัดความเตา ด้วยขำพูด
03:04เมื่อนั้นเราก็ได้หลุดจากความจริงแท้ของเต่าไปแล้ว
03:09เต่าเป็นที่มาของฟ้า ดิน และสับประสิ่งทั้งปวง
03:13ทุกสิ่งเกิดขึ้น ดำลงอยู่ และดับไปตามเต่า
03:18เต่าไม่กระทำ แต่ไม่มีสิ่งใดที่ไม่สำเร็จโดยเต่า
03:22เต่าไม่แสกแสง ไม่บังครับ
03:24แต่ด้วยความว่าง ความสงบ และความนิ่งของมัน
03:28ทำให้จักหวานทั้งมวล ดำเนินไปอย่างสอดคล้องและสมดุ่น
03:33เตาจึงเป็นทั้งแหล่งกำเนิด และที่กับคืนของสับประสิ่ง
03:38ผู้ที่ต้องการเข้าถึงเตา จำเป็นต้องละวางความยึดมั่นในความรู้
03:43ความคิด หรือความต้องการอันฝืนธรรมชาติ ต้องฝึกใจให้ว่างและสงบ
03:49ยอมรับละ สอดของ ไปกับกฎจักย์กระวานโดยไม่ฝืน
03:53เราจื้อย้اصกว่า คนที่อยู่กับเตา
03:57ยอมัยขาดคืน ความเป็นของธรรมชาติ
03:59ไม่ประยากแสง หรือบังคับสิ่งต่าง ๆ
04:03ให้เป็นเข้าไปต่างใจตล
04:05เพราะรู้ว่าทุกสิ่ง RESH £้วนมีเวลา
04:08และหนทางของมันเอง
04:10เดาเต็คเก่ง
04:11เรา tasting เปร�ียบเสาเหมือนแม่น้ํา ที่หลายไปโดยไม่หยุด หลายความท่านงตน แต่ลอเลี้ยงชีวิตทั้งปวงโดยไม่เลิกทีลักฯ มักที่ฉั่ง geology
04:21เตาไม่โอรวดความยิ่งใหญ่ แต่หยิ่งท Gear มตนหยิ่งสูงส่ง
04:25ผู้รู้เตา จึงต้องเรียรู้ที่จะลดความสือตัว
04:30ยอม อ่อนน้อม และปล่อยวาง
04:32เพื่อให้ต bilmiyorumกมกื่นไปกับผลธางอันยิ่งใหญ่
04:36ของจากศาали
04:37เตาจึงเป็นหลักคำสอน ที่ชียร์ให้เห็นความเงข์งาม
04:41งามของความว่างความเรียบง่าย และความสอดข้องกับธรรมชาติ
04:45พูดที่เข้าใจเธา จะไม่ต่อสู้โดยไม่จำเป็น
04:49ไม่ขัดคืนความเปลี่ยนแปลง และสามารถดำลงชีวิตด้วยความสงกสุบ ล่มเย็น และเป็นสุข
04:562. อูวย การไม่ก็ทำแบบฝือนธรรมชาติ
05:01อูเวย คือหลักการสำคัญที่เล่าจื้อ สอนให้มนุษย์ดำลงตน โดยไม่ฝืนต่อหุ้นทางแห่งธรรมชาติ คำว่าอูเวย แม้แปะตรงตัวว่าไม่กระทำ แต่ความหมายอันแท้จริงไม่ใช่การไม่กระทำเลย
05:17หากคือการกระทำ โดยไม่ฝืน ไม่บางคับ に่ขัดขวาง การหลายไปตามวิธีแห่งเตา เป็นการ石่อของกับกضของจ Grüc wenn
05:28ไม่เล่งรัฒไม่แสกแสงโดยไม่จำเป็น แล้วจือมองว่าความยุ่งยากทั้งหลายเกิดจากการที่มนุษย์ พยายามบังครับ และแสกแสงธรรมชาติ พยายามเปลี่ยนแปลงสิ่ง ต่างๆ ให้เป็นไปตามความต้องการของต้น
05:44แต่ยิ่งทำเช่นนั้น ก็ยิ่งสร้างความุ่นวายให้เกิดขึ้น อูเว่ย จึงเป็นการสรให้ละวางความพยายามที่เกิดจำเป็นให้ปล่อยวางสิ่งต่างๆ ให้ดำเนินไปเองตามปัจจัยตามธรรมชาติ
05:59เพราะเมื่อไม่ฝืน ไม่แสกแสง สิ่งทั้งหลายก็จะหาจุดสมดุนของมันเอง
06:05เหล่าจือเปรียบเทียบผู้นำ หรือผู้มีปัญญาว่าควรเป็นผู้ปุกของที่แฟงตัวอยู่ในความเงียบ ผู้คนแทบไม่รู้ว่ามีอยู่
06:14แต่สิ่งทางๆ กับตำเนินไปอย่างเรียบร้อย และราบลื่น ท่านก่าวว่า
06:32สุดคือ ผู้ที่ประชาชนดูมินอนี่คือการซ้อนให้ผู้ปербกครองรู้จักวางตน
06:39โดยไม่โอ่โอวด ไม่บังครับ
06:41ไม่ใช้อำนาศา 한국เกินขวร
06:43แต่ปล่อยให้ผู้คนดำเนินชีวิตได้ด้วยตονเอง
06:46เมื่อสิ่งต่างต่าง เกิดขึ้นซัมเรη mate แล้ว
06:49ผู้ป visions นี้จะไม่อ้างความดีความชอบของตนเอง
06:53อูโวย มีใช่ความเชื่อชา
06:55หากคือความเข้าใจลึกซึ่งในธรมชาติของสัปวสิ่งและปล่อยให้ทรี progressive lewnâng
07:01เป็นไปตามวิธีที่ควรเป็นการกระธรรมใดๆที่จําเป็นก็ค่วรกระธรรมอย่างสงบเยือกเย็น
07:09ไม่หวังพ้น ไม่อวดตน เพราะเราจือเก่าว่า capture that
07:13เมื่อไม่แย่งคิง สิ่งทั้ง Brooke Shell
07:15Vir者 เมื่อไม่โอおตร์ ไม่มีใครต่อต้าน เมื่อไม่ขัดคืนย่อมเข้ากับธรรมชาติได้
07:22และนั่นคือห ж tale ที่นำไปท salty or สูงคุย ความสงบแล้วกขวาม hours building
07:25หลับจริงสามความเรียบง่ายและความว่าง
07:30เราจือสอนให้มนุษย์ดำลงชีวิต นี่ความเรียบง่ายและความว่าง
07:35เพราะความเรียบง่ายคือการกลับคืนสู่ธรรมชาติอันแท้จริงของชีวิต
07:40�่วจิตใจไม่ยึดติดกับวัตถุ ความทยานอยากทางรายก็จะดับลง
07:45ความบุ่นู่วายก็จะจางหาย ความเรียบง่าย Must ัน
07:59ในทํานองเดียวกัน
08:17เราจือเน้นว่า จิตใจที่ว้างประเรา
08:19คือจิตที่ไม่เต็มไปด้วยความยứดมั่นถือมั่น
08:20ไม่ยứดความรู้ความคิดขวามปรัฐนา
08:22ลือความเชื่อต้องทุกข์
08:24ของธรรมชาติได้อย่างทองแท้
08:26เราจือเปรียบความว่างเหมือนพาชนะที่มีค่า เพราะความว่างของมัน
08:31พาชนะจะมีประยวกก็เพราะว่าง จิตก็เช่นเดียวกัน
08:36เมื่อว่างจึงผมที่จะรับสิ่งใหม่ และเข้าใจสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง
08:42เราจือเก่าว่า ลึกที่สุดของแม่น้ำคือความสงบ ลึกที่สุดของใจคือความว่าง
08:49หมายความว่าความสงบ และความว่างคือสิ่งที่อยู่ในแก่นแท้ของธรรมชาติและจิตใจ
08:55เมื่อแม่น้ำสงบ น้ำจะใสสะอาด และสถอนทุกสิ่งได้ชัดเจน
08:59เมื่อจิตใจสงบระว้างก็จะเห็นความจริงของศัพษ Violation โดยไม่บิตเบือน
09:05ความว่างนี้มิชับความว่างเป Buddhist Gosh นี้มีใช่ความว่างเปล่าที่ Android Shot
09:08แต่คือความพล้อมที่จะรับเตาและดำลงชีวิตอยู่ในความกลมกือกับจักรวาน
09:14เราจือสอนให้รถความยุงยากของชีวิต
09:17ไม่สาสมที่เกินจำเป็น
09:19ไม่ส่างความต้องการใหม่ที่ไม่จบสิ้น เพราะยิ่งสะสม ยิ่งยาก ยิ่งทุกมาก
09:25ความเรียบง่ายจึงเป็นหุ้นทางสู่ความสุขที่แท้จริง
09:29และความว่างคือประตูที่เปิดสู่ความเข้าใจเตา และความสมบอันลึกซึ้งในใจ
09:354. การท่อมตนและอ่อนน้อม
09:38เราจื้อสนว่า ความถركตุ่นและความอ่อนน้อมคือคุณสมบัติที่ยิ่งใหญ่
09:44เพราะพูดที่อ่อนน้อม ย่มกลุมกลươngกับธรรมชาติและเข้าถึงเต่าได้อย่างแท бумจริง
09:50เราจื้อมากเปรียบเทียบความอ่อนน้อมกับน้ํา
09:53ซึ่งแม้จะดูอ่อนนุ่ม แต่กับมีพลังอันยิ่งใหญ่
09:56น้ำไหลเลี่ยงสิ่งกิธขวาง
09:58ไม่ขัดคืนหนทาง
10:00แต่สามารถกัดอศอพูห์ น้ำไม่ดื่อรรัน ไม่ท้าทาย
10:08ตามหนทางธรรมชาติอย่างมั่นคง
10:12เราจืfo ก่าว ว่าสิ่งอ่อนชนะ สิ่งแข่งก็دาง
10:15ความอ่อนน้ำไม่ใช่ความอ่อนแฮ
10:18แต่พลังที่ยิ่งใหญ่ของผู้เข้าใจ เตาอย่างลึกซึ่ง
10:22ผู้ที่ทำตนไม่โอ่อวด ไม่ยกตนคมผู้อื่น ย่มได้รับความนักถือ
10:28และได้การยอมรับจากผู้คนโดยไม่ต้องใช้อำนาจ หรือว่างครับใดๆ
10:33ในทางตรงกันข้าม ผู้ที่แข็งกะด้าง กือล้าน
10:37ยึดมั่นถือมั่นในตนเองมากเกินไป มักภายแพ้ในที่สุด
10:41เพราะฝืนต่อธรรมชาติ และสร้างความขัดแย้งให้ตนเอง
10:45เราเจOSEยั้มเสมอว่าผู้ที่ต้องการดำลงตนอย่างสงบ และเป็นที่ยอมรับในมูชน
10:51ต้องประพึตตนดุดน้ำ คือยอมรถตัวโรงสูขที่ตั่μ스터ไม่ถือตัวสูงษ่อง
10:57เพราะน้ำยอมไหลโรงสูขที่ต่ำ และเพราะความต่ำต้อยนี้เอง
11:01ที่ทำให้น้ำสามารถรอเลี้ยงชีวิตทั้งหลาย ได้โดยไม่แบ่งแยก ไม่ceksinแล้วังUNT산
11:07ผู้ที่อ่อนน้อมเจ่นนี้ แม้มีปัญญาและความสามารถสูง ก็ไม่โอวดความดีความชอบ ไม่แสดงตนเหมือนผู้อื่น
11:17จึงสามารถอยู่ในมูชนได้อย่างสงบ และได้รับความนับถืออย่างแท้จริง
11:22ในคำสองของเล่าจือ ความทอมตน และอ่อนน้อม
11:25คือคุณธรรมที่มนุษย์สามารถอยู่ร่วมกับ ธรรมชาติ และคร opini ได้โดยไม่ขัดแจ้ง
11:31ผู้ที่มีจิตใจทอมตน
11:33ย���تipple ไม่สร้าง100 ари ไม่สร้างความเดิดล้อน
11:36และสามารถถำลงจน ยังมั่นคง
11:39ในโลกที่แปดเปลี่ยนไปตามธรรมชาติยังไม่วันไว
11:43ห่ามอ่อนน้อมจึงเป็นหนทางที่สอดค gamers และนำพาความสงบสุขมาสู่ชีวิตได้อย่างแท้จริง
11:51ห้ารกลับคืนสู่ธรรมชาท
11:54เหลาจื้อสรว่าทุกสิ่งในจักวานร้วมเกิดขึ้นจากเต профессora เปินแปลง
12:01แต่เมื่อถึงที่สุดก็จะกลับคืนสู่เตาอีกครั้ง
12:04นี่คือความจริงสูงสุดของธรรมชาติ
12:07ที่สัปประสิ่งทั้งหลายไม่อาจหลีกเรียกได้เลย
12:10ผู้ที่เข้าใจเตา ย่อมตนักว่า
12:13ชีวิตไม่ใช่สิ่งที่ควรยืดมั่น
12:16หรือฝืนมังครับให้เป็นไปตามความต้องกลางของต้นเอง
12:19จะควรป่อยให้เป็นไปตามวิธีของธรรมชาติ
12:22เพราะเมื่อสิ่งใด ถึงจุดสู
12:40ไม่มีสิ่งใดคงอยู่ตลอดไป ความเจริญลุ่งเรือง ย่อมเสื่อมสลาย
12:45ความสูงตรงย่อมกับตำความเต้มย่อมพล่อง
12:49เมื่อเข้าใจความจริงนี้ ผู้มีปัญญาย่อมไม่ลงยึดติด
12:54อยู่กับความสำเร็จเชี่ยงหรืออำนา glauben
12:57เพราะรู้ว่าทุกสิ่งเหล่านี้ร้วนโชคล่าว
13:00และที่สุดก็จะดับสูญคืนสูตеромต่างธรรมชาติ
13:04การรำลงชีวิตให้กมคืนกับธรรมชาติ
13:07จึงเป็นห้นทางที่ทำให้มนุษธ ถึงอยู่ด้วยความสงบและสมดุล
13:11เหล่าจือสอนให้มนุษธกับคืนสูตรความเลียบง่าย
13:14รถความท upholdป์รศัย Shimando
13:16และทิ้งสิ่งฟ accomp
13:18และการเสรงหาที่ไม่สิ่งส donne
13:20เพื่อให้ใจสงบและสามารถสัมผัสความสงบสุขที่แท้จริงได้
13:25การกับคืนสู่ธรรมชาต�ในความหมายนี้
13:28ไม่เพียงกลับไปใช้ชีวิตแบบเรียบง่าย
13:31แจน์คือการกับสู่ภาวะ
13:33ที่ใจประisan ตะจากความstillดิบและกลมกืนกับวิธีแห็งเตา
13:37เราจื้อมองว่า
13:39ผู้ที่ดำลงชีวิตโดยเข้าใจความเป็นไปได้ของธรรมชาติ
13:50เวลาแห่งการเก้าไปข้างหน้า และเวลาแห่งการท้อยกับ เขารู้จักความเจริญและความเสริม ความเต็มและความพล่่อง และยอมรับทุกสภาวะด้วยใจที่สงบนิ่ง การกับคืนสู่ธรรมชาติจึงเป็นการกับคืนสู่เต้า กับคืนสู่ความจริงอันสูงสุดที่สัพสิ่งทั้งหลายหลวนต้องดำเนินไปตาม และนี่ก็คือ 5 หั
14:20เพราะสัวสิ่งทั้งหลายเกิดจากเตาและเมื่อส援เรธแล้วก็จะกลับคืนสู่เภาต่อร์ท่ำศรรมชาตติ
14:28ไม่มีสิ่งได้ยังยืนตลอดไป ความเจริญลุ่งเรืองยอม
14:44ความทะเยินทยานอยาก ลดสิ่งฟุ่งเฟย และกลับคืนสู่ความเรียบง่าย
14:49เพราะหนทางนี้จะนำไปสู่ความสงบเย็น และสมดุ่นอย่างแท้จริง
14:55เมื่อใจเราว่างจากความยืดมั่นถือมั่น ความสงบก็จะเกิดขึ้น
15:00เมื่อใจแล้วกลับคืนสู่ธรรมชาติ เราก็จะกลับคืนสู่เตา
15:04ขอบคุณทุกท่านที่ลับฟัง รับชมคลิปนี้จนจบ
15:08ผมก็หว่างว่าคaráของสองของเราจือในวันนี้
15:11จะช่วยให้ใจของเราค่อยๆ กับคืนสู่เตา คืนสู่ธรรมชาติ
15:16กับคืนสู่ความท prospering 2021 ที่แชวงจริงนะครับ
15:18สุดท้ายนี้ขอให้ท่านทั้งหลายช่องมีแต่ความสุดความเจริญ
15:22และจงรับรู้ไว้ถึดว่า ผู้ที่เข้าใจเตา ย่มรู้เวลาแห่งกลางเก้าไป และเวลาแห่งกลางกลับคืน
15:30นี่คือคำกลาวของเราจื้อ เรียนรู้ที่จะอยู่ เรียนรู้ที่จะตาย สวัสตี
Recommended
19:13
|
Up next
14:07
6:01
7:46
5:01
12:37
15:51
16:13
16:05
1:18
1:20
1:26
0:57
0:47