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I Muvrini continue son combat pour la non-violence dans "Nulu 33" : "Dans cette période, les anticorps culturels sont importants"
franceinfo
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20/06/2025
Tous les jours, une personnalité s'invite dans le monde d'Élodie Suigo. Vendredi 20 juin 2025, l'auteur, compositeur, interprète et membre du groupe corse, I Muvrini, Jean-François Bernardini. Le groupe sort un nouvel album, "Nulu 33".
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Transcription
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Bonjour Jean-François Bernardini, vous êtes l'un des fondateurs du groupe Corse Imouvrini,
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ce qui signifie les petits mouflons en Corse, ce sont des ovins sauvages qui ressemblent à des moutons domestiques
00:10
et loin de l'image du mouton qui suit sans vraiment réfléchir, Imouvrini et tout l'inverse.
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Une famille de passionnés de chant corse et de musique du monde, de variété, de poésie aussi,
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avec dans ses textes un regard calme et tranchant sur le monde qui nous entoure.
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Avec votre répertoire vous avez su dépasser les frontières, d'ailleurs vous êtes le groupe Corse le plus connu dans le monde.
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Depuis votre création vous vous êtes constitué un beau répertoire avec à la clé huit disques d'or,
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deux victoires de la musique, des chansons qui vous ressemblent dans le combat que vous menez pour la non-violence.
00:37
Aujourd'hui vous êtes de retour avec Noulou 33, votre nouvel album qui comprend 11 titres pour célébrer la vie,
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qui plus est tous ensemble. Vous venez aussi de publier Zerou Vergonia, que vous définissez comme une semi-fiction.
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Les deux oeuvres se rejoignent finalement Jean-François dans le besoin de célébrer la vie
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et qui plus est encore une fois d'être tous ensemble, comme l'écrivait Sénèque,
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« Faire vouloir au peuple ce qu'il ne veut pas, voilà la vraie puissance » ?
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Essayez de répondre de cela, c'est un chantier Elodie, non ?
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Essayez justement, oui, Sénèque dit « Faire vouloir au peuple ce qu'il ne veut pas, voilà la vraie puissance ».
01:12
Ben non, on va essayer justement de faire vouloir au peuple ce qu'il veut.
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Et je crois que dans cette période, les anticorps culturels sont importants.
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Et dans cette période où la langue poétique a de moins en moins de place,
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où on a envie quelquefois de s'extraire de ce narratif quotidien de tous les désrégulés du monde,
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qui nous afflige, qui nous assomme, qui nous étouffe, qui nous asphyxie,
01:41
c'est bien quelquefois de prendre de la hauteur.
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Et la culture est non pas un refuge, mais peut-être ce toasis dont on a besoin,
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pour mieux voir, pour mieux entendre, pour mieux comprendre le monde dans lequel on est,
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et éventuellement le transformer un peu.
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Et ça, c'est passionnant, parce que la culture, l'art, c'est faire face.
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Essayer de faire face, en tout cas, avec beaucoup d'humilité,
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mais quand on sème des graines, et qui plus est, quand on les sème depuis un nuage,
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on a l'impression que c'est plus efficace.
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Votre devise reste que rien ne nous sépare,
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et donc nous mettre au service de ce qui est plus grand que nous, ça veut dire quoi ?
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Se mettre au service de ce qui est plus grand que nous ?
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On a tous besoin d'avoir quelque chose plus grand que notre clocher,
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notre nombril, notre petit chemin.
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On a besoin de cette hauteur qui nous fait humains.
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Je veux dire, le lien entre les humains n'est pas fait que de sang.
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Il est fait de liens immatériels, de nourritures immatérielles,
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de nourritures spirituelles.
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Et le mur, quelquefois, on pourrait parler d'un mur
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dont on a l'impression qu'il est devant nous,
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il a une force.
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C'est qu'il nous sépare.
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Il nous éloigne les uns des autres.
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Il nous met dans des cases, il nous met dans un tiroir.
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Et venant de Corse, je vais vous dire que
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cette terre, elle a cette expérience-là, quoi.
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De cette mise à l'écart, de mise dans un tiroir.
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C'est pour ça que vous rappeliez un peu notre origine,
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notre origine au sens culturel, au sens de notre chemin.
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C'est très important de savoir d'où l'on vient.
03:18
C'est très important de savoir d'où l'on part.
03:22
De cette nourriture qui fait votre colonne vertébrale.
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Que le monde paysan universel, pas que Corse,
03:28
vous apprend.
03:30
Ce monde auquel il vous initie.
03:33
Il vous initie à quoi ?
03:35
Au cercle.
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Au lien.
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Et avec la musique, c'est merveilleux
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de pouvoir tisser ce lien en permanence.
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Je dois vous dire que dès le début,
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il était quasiment impossible, inimaginable,
03:46
qu'un groupe venant de Corse,
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chantant dans une langue qui est parlée
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par quelques dizaines de milliers de personnes,
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qu'elle trouve des portes d'attache
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partout en Europe et au-delà.
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Et ça, je crois que c'est une réponse,
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un message que nous envoie la société mondiale.
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Il y a besoin de nourriture.
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Il y a besoin de lien.
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Il y a besoin de tisserands.
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Dans un monde où il y a beaucoup de déchireurs.
04:10
Vous serez d'ailleurs sur scène avec le groupe
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le 20 juillet prochain au Vieux-Port de Marseille.
04:15
Du 5 au 20 août en tournée dans toute la Corse
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et à l'Olympia le 4 mars 2026.
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La scène, c'est justement le moment de vérité.
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Le moment où on est yeux dans les yeux avec le public
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et où effectivement les textes sont entendus.
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Mais surtout, il y a une espèce de cohésion
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entre guillemets d'équipe, de famille qui se crée.
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Notre ami Springsteen est dit
04:35
« Born to run », « Born to give », « Born to meet ».
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Né pour rencontrer, né pour donner, né pour semer.
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La scène, c'est un sport de combat.
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Parce que quand on rêve de donner chaque soir
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le meilleur concert de sa vie,
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je veux dire que vous vous levez le matin,
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vous vous dites « Bon, c'est aujourd'hui ».
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Et puis c'est la rencontre, c'est le lien.
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On est toujours stupéfait dans ce monde justement
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où on nous gaffe, dans cette société de l'emballage.
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Combien les publics viennent aujourd'hui
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chercher auprès de ces musiques une nourriture.
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Du pain pour le cœur, pour l'âme, du sens.
05:15
On vient chercher du sens.
05:17
Ça ne veut pas dire qu'il faut être ennuyeux.
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Non, il faut amuser, il faut divertir,
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il faut faire rire, il faut faire pleurer quelquefois.
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Mais il faut surtout donner ce dont nous avons profondément besoin.
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Ceux qui nous nourrissent, ceux qui nous mettent debout.
05:29
Ceux qui nous mettent debout.
05:29
L'art, c'est faire face et la scène,
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c'est un moment privilégié pour partager ça.
05:35
J'ai presque envie de dire qu'il n'y a rien de plus beau
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qu'une salle pleine,
05:40
une salle où on allume la lumière.
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Mais être dans la lumière, ça ne veut pas dire
05:45
que je veux que ça scintille partout.
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Être dans la lumière, c'est porter une lumière intérieure.
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Dans le cœur, dans l'âme des gens
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qui sortent en vous disant que ça fait du bien.
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Ça nous met debout.
05:56
Et c'est peut-être cette famine-là,
06:00
cette vraie nourriture culturelle
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dont nous sommes tous en quête,
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c'est très important de nourrir
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ce qui nous fait humains,
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où que l'on soit sur la planète.
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Cet esprit, cette lumière,
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cette nourriture fondamentale.
06:12
Aujourd'hui en Corse, ne demande pas la Lune,
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nous avons déjà les étoiles et la Terre et les nuages.
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Ça veut dire qu'on ne se contente pas assez de ce qu'on a,
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qu'on ne prend pas assez le temps dans ce monde
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qui va très vite, où on est pollué
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par les images, les vidéos, les réseaux sociaux, les écrans.
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Comment voulez-vous que l'on donne de l'empathie à la planète
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si nous-mêmes, nous n'en avons pas reçu
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dès la toute petite enfance ?
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Si nous-mêmes...
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Vous savez, j'entendais récemment
06:36
une voix du peuple Mapuche en Argentine
06:40
qui disait, mais le fleuve,
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il est là depuis des millénaires.
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sa vie à lui, elle est aussi importante que la nôtre.
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Parce que c'est une vie d'éternité.
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Donc si on perd ce rapport au vivant,
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notre interdépendance avec ce qui nous entoure,
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avec les fleurs, les sources, les arbres,
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les fontaines, l'air que nous respirons,
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l'eau que nous buvons,
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mais nous sommes hors sol
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et nous nous croyons très très puissants.
07:06
Donc cette connexion
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que les paysans du monde...
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Les paysans, ils ont la religion des arbres,
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ils ont la religion des sources,
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ils ont la religion de la terre vivante.
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Ils savent que dans un centimètre cube de terre,
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il y a des milliards d'êtres vivants.
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Si nous méprisons ça, nous méprisons l'homme.
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Nous méprisons la vie.
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Et c'est un peu ce qui nous arrive aujourd'hui.
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Donc ce qui est devant nous, ce n'est pas un mur.
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C'est une réconciliation
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avec ce vivant qui est devant nous
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et tous nous en sommes capables,
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encore faut-il partir de cette prise de conscience
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et dire, on peut faire quelque chose.
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Et moi, nous croyons, nous,
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non pas au lendemain qui chante,
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nous croyons au petit pas.
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Là où tu es, commence par un petit pas.
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Le plus petit possible que tu puisses faire.
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Mais cette addition du petit pas,
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c'est elle qui transforme
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et qui est à l'origine de la métamorphose du monde
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dont nous pouvons rêver ensemble.
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Quand on écoute le titre Campa,
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pour terminer,
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ça rejoint ce qu'il y a dans le livre.
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Zéro vergogna,
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c'est-à-dire ce qui a été dit
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et qui a été nommé,
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on peut le surmonter.
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Est-ce que c'est la solution, ça ?
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De formuler ce qui nous...
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Ben ça commence par là.
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Ça commence par allumer cette lumière.
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Notre véritable nature.
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Mais vivre, c'est un miracle.
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Vivre, c'est sacré.
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Et donc Campa, c'est ce timbre-là, quoi.
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Cette manière de célébrer
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et de dire, mais ce droit-là,
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il est fondamental,
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il est essentiel.
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Et vivre, c'est vivre, bien sûr,
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avec les besoins que nous avons quotidiennement.
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Manger, boire, respirer.
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Mais c'est vivre aussi
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de cette nourriture intérieure
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dont nous avons profondément besoin.
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Nourriture immatérielle,
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spirituelle, culturelle.
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Et c'est de cette famine-là
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dont le monde souffre quelquefois.
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Mais nous avons eu du mal
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à repérer ce qui est invisible,
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ce qui n'est pas dit tous les jours, quoi.
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Et pourtant, c'est bien de cela
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dont nous avons profondément besoin.
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Et la musique, à sa manière,
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elle a cette fonction essentielle
09:04
de donner, de nous reconnecter
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avec ce qui est de la nourriture
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pour l'âme et pour le cœur
09:10
et la conscience.
09:10
Sous-titrage Société Radio-Canada
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