Construídos pelos jesuítas em 1554, o colégio e a igreja com paredes de taipa de pilão, conjunto chamado de Pateo do Collegio, entre os rios Tamanduateí e Anhangabaú, são considerados marco zero da cidade de São Paulo.
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CriatividadeTranscrição
00:00O Pátio do Colégio foi um sítio histórico importante,
00:27porque aqui aconteceu a primeira missa, que é onde o pessoal fala que foi fundada a cidade.
00:33A gente não diz que foi fundada propriamente dita a cidade,
00:37porque os jesuítas não eram fundadores de cidades.
00:41Os jesuítas construíam igrejas, colégios, com a missão da catequização.
00:47Então, aqui foi isso exatamente que aconteceu aqui nesse local.
00:51Eles chegaram e construíram um colégio e uma igreja.
00:55Na verdade, no início não era essa construção toda que a gente vê aqui hoje.
01:01Na verdade, era algo mais próximo de uma cabana, muito simples.
01:05Por questões de segurança e também relacionadas ao cumprimento da missão,
01:11foi escolhido esse lugar, que é muito estratégico,
01:14porque ele está localizado num plano mais alto, num planalto, entre dois rios.
01:18A proximidade dos rios é interessante, tanto do ponto de vista de abastecimento, de saneamento,
01:24como também do ponto de vista de segurança, porque ele é um obstáculo.
01:28Ele protege a área que está sobre o planalto de eventuais interferências.
01:34Claro que elas podem acontecer, mas o rio ajuda a evitar.
01:38Também pela proximidade com os povos indígenas aqui da região,
01:43esse era um local estratégico para o desenvolvimento da missão dos padres jesuítas.
01:54O conjunto arquitetônico original que existia aqui, ele foi demolido em 1896.
02:01A parte da igreja, na verdade, depois que teve o desabamento do telhado,
02:06o Estado optou por fazer a demolição da igreja
02:09e permaneceu só, então, o prédio que a gente chama do prédio do colégio,
02:14que na época, na verdade, funcionava como o Palácio dos Governadores.
02:19Mas, posteriormente, em 1953, toda a construção foi demolida
02:24e esse terreno depois foi devolvido para a Companhia de Jesus
02:27e o complexo inteiro foi reconstruído a partir de 1954.
02:331954 foi uma data simbólica, foi um marco importante aqui para a região,
02:38porque teve essa devolução do território para a Companhia de Jesus
02:42e estava tendo um contexto do quarto centenário de São Paulo.
02:47Então, era um período de recuperação da memória paulista
02:50e todo esse contexto propiciou que esse território pudesse retornar para a Companhia de Jesus
02:56e voltar a ser um símbolo religioso e também representativo da memória da cidade de São Paulo,
03:04da fundação da cidade de São Paulo.
03:13Essas paredes, elas são o remanescente arqueológico do que sobrou da construção
03:17que a gente disse que é original, da primeira construção que teve aqui no pátio do colégio.
03:22Essa construção é da parte do colégio mesmo, porque tem uma outra parte que é a igreja
03:27e aqui a gente estaria mesmo em uma das paredes do antigo colégio.
03:32Essa parede, ela data da segunda metade do século XVI
03:35e ela é construída com uma técnica, como diz o próprio nome, que é a taipa de pilão.
03:40Diferente das estruturas que a gente conhece, mais modernas,
03:43que são baseadas em pilares e vigas, essa parede é a sustentação do edifício, a parede em si,
03:51que a gente chama de maciços de taipa.
03:53Então a gente consegue ver um deles aqui.
03:55Essa construção era feita a partir dos taipais, que eram caixotes de madeira, daí o nome,
04:01a partir dos quais a gente apiloava a terra, um composto, na verdade, que tinha terra, tinha argila,
04:07tinha elementos animais e elementos vegetais para dar a liga e a resistência dessa parede.
04:14Isso tudo era apiloado dentro desses caixotes, eles secavam e eram montados uns em cima dos outros sucessivamente.
04:27O prédio reconstruído foi feito com base em imagens e documentos da edificação original,
04:34que é uma edificação do período colonial.
04:37Agora a gente está no prédio que é efetivamente da igreja, a Igreja São José de Anchieta.
04:45Essa igreja passou por uma reforma em 2009, que foi feita pelo arquiteto Claudio Pasto e artista,
04:51artista sacro Claudio Pasto.
04:54Essa reforma teve como princípio um documento que partiu de uma reunião eclesiástica,
05:00que é o Conselho Vaticano II, que ele estabelece alguns critérios para organizar o espaço litúrgico
05:06e orientar a construção de igrejas e reformas também de igrejas já existentes.
05:12Uma das questões que diz no Conselho Vaticano II é que a Assembleia deve se dar em torno do altar.
05:18Aqui a gente tem uma partição bem clara entre o presbitério, que é o local onde fica o altar,
05:24e a sede que a gente consegue ver ali com aquele arco dourado no fundo, e a Assembleia.
05:31Porém, essa distribuição das cadeiras foi feita dessa forma, de que algumas estão de lado e outras de frente,
05:38para dar essa intenção de que a Assembleia está abraçando o altar.
05:42Os elementos que foram alterados, principalmente, foram o altar.
05:48No altar foi incorporado esse arco com esse elemento dos azulejos dourados.
05:53Os azulejos dourados remetem ao período barroco, com o douramento, com toda a opulência que tinha o período barroco.
06:01O altar, a sédia, o ambão e a pia batismal são feitos em granito rosa brasileiro.
06:09Nessa reforma também, a gente vê que o ambão está localizado no centro da Assembleia,
06:15de modo que, no momento da palavra, é preciso ter um deslocamento do local, do presbitério, até o ambão.
06:24Isso é importante para que a palavra seja dita do meio da comunidade, do meio da Assembleia,
06:30e que ela possa participar desse momento.
06:39A gente não costuma chamar esse prédio de edifício monumento, mas eu acho que ele pode ser, sim, considerado,
06:45porque na época da reconstrução, ele foi feito como um espaço simbólico.
06:50Então, essa dimensão do simbólico e de ser algo que pudesse representar a história de São Paulo no momento da sua fundação,
06:59ela se sobrepõe enquanto um critério de projeto, porque as funções dele, práticas do dia a dia,
07:07elas não são tão importantes quanto os significados simbólicos.
07:12Isso acaba gerando até alguns problemas aqui para a gente,
07:15porque ele é um prédio composto só por áreas nobres, por salas nobres.
07:19Então, as áreas técnicas, a gente acaba tendo que adaptar elas em alguns lugares,
07:25que talvez não sejam tão nobres assim,
07:27para a gente conseguir trabalhar aqui dentro e fazer esse centro cultural acontecer.
07:33Legenda Adriana Zanotto