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われも他も共に 助かりの輪を広げたし 常に和賀心にあるを (2025-04-30)
Wagakokology-Jp
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2025/4/30
師匠大坪総一郎師は、1989年の七夕のおり、少年少女会に対して「我も他も共に 助かりの輪を広げたし 常に和賀心にあるを」とその願いをお書き下げくださいました。これこそが信奉者としての願いともなり、その方途を求め続け、実現を目指して行くことがこの御道の目指すところであろうとも思います。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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動画のトランスクリプション全文を表示
00:00
ご理解 第46節
00:11
痛いのが治ったのでありがたいのではない
00:15
いつも豆ながありがたいのさ
00:17
目先目先の新人から
00:21
あの世 この世を通して通用する新人をいただけ
00:26
ということである
00:27
この一会の伊藤さん
00:29
こちらへ参拝の道中しみじみと思ったことは
00:33
愛役にご縁を受けたおかげで
00:36
あの世まで持って行ける新人を受けることができる
00:40
と思って頭を上げると
00:42
前方をバンダイと書いた車が走っていた
00:46
ゆいよ感動したというのである
00:49
魂の世界を信じなければ
00:52
誠の新人はできぬ
00:54
誠の新人と
01:01
師匠大坪総一郎氏はおっしゃっておられます
01:05
誠の新人
01:08
新人はできぬと
01:11
新人をすると申します
01:14
そしてその新人をするということの内容がどういうことか
01:21
大概の場合は
01:24
いわゆるパワースポットに行ってというのでしょうか
01:30
自分の願い事を叶えてもらう
01:36
というのが
01:38
普通は新人のように思います
01:42
熱心に新人をされる
01:45
しておられる
01:47
それは熱心に
01:49
教会にお参りをするということであったり
01:52
神社にお参りをする
01:55
神社仏閣というのでしょうか
01:58
そこにお参りをして
01:59
生活がより良くなりますように
02:03
苦しい生活を助けてもらいますように
02:06
といったようないわゆる
02:08
私どもの願い事
02:10
生活のことであったり
02:12
あるいは
02:13
何と言いましょうか
02:15
日常に起きてくる
02:18
様々な事柄
02:19
それこそ無病息災であったり
02:23
災難余計ですね
02:26
であったり
02:28
その病気を治してもらいたい
02:30
お産が楽にでありますようにとか
02:34
いわゆる
02:36
言われるところの
02:39
ご利益
02:40
おかげを
02:43
目当てにしての新人
02:46
自分にとって
02:49
自分たちにとって
02:51
都合の良いことが起こってきますように
02:53
都合の悪いことは起こりませんように
02:57
というような
02:59
まあある意味
03:00
得手勝手にも聞こえますが
03:03
そこを目指して
03:06
お参りをする
03:07
まあ
03:09
新人をするというと
03:11
どこそこにお参りをする
03:13
そして
03:14
その
03:15
ご利益をいただこうという
03:19
ご利益をいただくため
03:22
おかげをいただくために
03:24
お参りをする
03:26
お役道
03:30
お参りとか
03:31
申しますね
03:33
その
03:34
お参りをすることによって
03:36
何のために
03:38
お参りをするのか
03:40
私の願いを聞いていただきたいから
03:44
やっぺん
03:46
お参りをすれば
03:48
願い事を聞いてくださる
03:51
叶えてくださる
03:53
といったような
03:53
自分の願い事を
03:56
叶えてもらう
03:58
そのことのために
03:59
お参りをする
04:00
また
04:02
新人の行事というのがありますね
04:06
様々な
04:07
新人の行事があります
04:10
その
04:12
いわゆる大祭と言われるものであったり
04:16
その
04:17
お祭りというのでしょうか
04:19
そういう
04:19
新人
04:20
行事にも
04:22
参加させていただく
04:24
それは
04:25
例えば
04:26
どこそこで
04:28
こういうお祭りがある
04:29
月並み祭がある
04:30
月礼祭と言いましょうか
04:34
その
04:35
そこそこの
04:36
宗教というのですか
04:38
そこによって
04:39
呼び名はいろいろありましょうけれども
04:42
その
04:44
年に何回かの
04:46
お祭りに行く
04:47
ある宗教は
04:49
毎週行われる
04:50
その
04:51
ミサというのでしょうか
04:53
神様へ
04:54
心を向けて
04:56
お祈りをする
04:57
その
04:58
お祈り会とでも
05:00
言うのでしょうかね
05:01
そこに
05:02
毎週
05:03
参加させてもらえたり
05:05
もらったり
05:05
毎週参加したり
05:07
月に一遍参加したり
05:09
と
05:10
いろいろなことがありましょう
05:11
そして
05:14
教祖様のことを
05:15
勉強させていただいたり
05:16
まあいろいろにするわけですけれども
05:19
つまるところの目的は
05:21
やっぱり
05:23
ご利益がいただきたい
05:25
おかげがいただきたい
05:26
ということでしょうけれども
05:30
この
05:33
お道の
05:34
信心
05:36
の
05:37
願いは
05:38
どこにあるのか
05:40
まあ
05:41
何のために
05:42
信心をするのか
05:43
と言われますが
05:45
よく
05:46
問われることがありますが
05:47
それは
05:48
大概は
05:49
おかげをいただきたいから
05:51
ご利益がいただきたいから
05:53
信心をしている
05:54
ということになるのでしょうけれども
05:58
師匠は
06:00
それこそ
06:01
真ことの信心をすることのために
06:05
信心をしている
06:08
信心をする
06:09
でなければならない
06:11
では
06:12
真ことの信心をするとは
06:14
どういうことか
06:15
それは
06:17
真ことの
06:19
真の助かりを
06:20
得ることのために
06:22
その
06:25
宗教なら
06:26
宗教と
06:27
言いましょうか
06:28
まあ
06:29
宗教という
06:30
言葉は
06:31
確か
06:32
明治以降
06:33
に
06:34
生まれてきたものだと思います
06:36
まあ
06:36
信仰とか
06:37
信心という
06:38
言葉は
06:38
あったと思うのですが
06:40
宗教という
06:41
言葉は
06:42
西洋の
06:43
何か言葉を
06:44
レジジョンですかね
06:46
を
06:46
日本語に
06:47
翻訳したときに
06:49
作られた言葉だと
06:51
聞いたことがありますが
06:53
信心をする
06:55
信仰をする
06:57
ということは
06:58
日本でも
06:59
昔から
06:59
あったと思いますね
07:01
その
07:02
信心を
07:04
するということ
07:06
これはやはり
07:09
助かるということ
07:12
神様の願いの
07:14
第一は
07:15
人が助かる
07:16
ということだと
07:17
信心の
07:19
願望
07:20
願いの
07:22
一つと
07:23
言いましょうか
07:24
ビジョンと
07:26
言いましょうか
07:27
それは
07:27
人々が
07:28
助かる
07:29
その
07:30
助かりの
07:31
輪が
07:32
いよいよ
07:32
広がっていく
07:33
ことを
07:35
願いとする
07:36
これが
07:38
信心の
07:39
まあ
07:40
本質でなければ
07:42
ならない
07:42
と思いますね
07:43
ただ
07:45
自分の
07:46
願い事を
07:47
叶えてもらう
07:48
といったような
07:49
ご利益
07:50
信心
07:50
で
07:51
とどまっていたのでは
07:53
まことの
07:55
信心とは
07:56
言えない
07:56
それは
07:59
ただ
07:59
一時的な
08:00
助かりを
08:01
いただく
08:02
で
08:03
とどまって
08:03
しまいますからね
08:05
未来
08:07
永劫
08:08
それこそ
08:09
この世
08:09
あの世を通しての
08:11
助かり
08:12
人としての
08:13
助かり
08:14
を
08:15
いただく
08:16
ことに
08:18
焦点を置いての
08:19
信心
08:19
こそが
08:21
まことの
08:22
信心と
08:23
言えるのでは
08:23
ないでしょうかね
08:24
この世
08:26
あの世を通しての
08:27
真の
08:29
助かりを
08:29
いただく
08:30
そしてその
08:32
助かりの
08:33
輪が
08:34
いよいよ
08:35
広がっていくような
08:38
広がる
08:38
その
08:39
助かりの輪が
08:40
広がることを
08:41
願って
08:42
信心を
08:45
させていただく
08:46
何を
08:47
願って
08:48
信心を
08:48
するのか
08:49
自分の
08:52
身が
08:52
楽になること
08:53
自分の
08:55
願い事が
08:56
まあ
08:56
それこそ
08:57
これは
08:57
わがままな
08:58
願い事ですけれども
09:00
人が
09:01
助かりさえすれば
09:02
よいという
09:03
願い事は
09:04
これはまた
09:05
少し
09:05
神心を
09:07
もとにした
09:07
願いでしょうから
09:08
そういう
09:10
願いになると
09:11
素晴らしいことですが
09:12
そこに
09:13
至る前の
09:14
手前の
09:15
我が
09:16
身が
09:17
楽になれば
09:18
良いという
09:19
身を
09:20
身勝手
09:21
我が身だけの
09:23
助かりを
09:24
願う
09:25
というのでしょうかね
09:27
わがままな
09:29
願いというのでしょうか
09:30
そこの
09:32
程度での
09:33
願い
09:33
が
09:35
成就することを
09:36
願う
09:36
信心
09:37
であったのでは
09:40
誠の信心とは
09:43
言えませんね
09:43
いわゆる
09:44
ご利益
09:45
信心で
09:46
終わってしまいます
09:47
そこから
09:48
もう一歩
09:49
踏み出す
09:50
というのでしょうか
09:51
そこから
09:52
脱皮する
09:53
というのでしょうか
09:55
私どもの
09:56
信心が
09:56
いよいよ
09:57
育たねばならない
09:58
それは
09:59
人が助かる
10:03
もちろん
10:03
それは
10:04
自分自身が
10:05
助かる
10:05
ということも
10:06
含まれます
10:07
そしてその
10:08
自分自身が
10:09
助かる
10:10
その
10:10
助かりの
10:11
輪が
10:12
いよいよ
10:13
広がっていく
10:14
ことを
10:16
目指す
10:17
信心
10:18
あるいは
10:19
宗教でなければ
10:20
ならない
10:21
と思いますね
10:22
人が
10:28
助かる
10:28
その
10:29
人の
10:29
助かる
10:31
輪が
10:31
いよいよ
10:32
広がっていく
10:33
ことを
10:34
願望
10:36
というのでしょうか
10:38
目指す
10:40
ところという
10:41
のでしょうか
10:41
そこに
10:44
焦点を
10:45
定めての
10:46
信心
10:48
の
10:48
あり方
10:49
というのでしょうか
10:51
人が
10:53
助かる
10:54
という
10:54
その
10:55
助かりの
10:55
輪が
10:56
いよいよ
10:56
広がっていく
10:57
ことを
10:58
焦点に
11:00
おいての
11:01
信心
11:02
こそが
11:05
真ことの
11:06
信心
11:06
と言えるのではないでしょうかね
11:09
そして
11:11
その
11:11
人が
11:12
助かる
11:13
ということの
11:14
内容が
11:15
今度は
11:16
問われてくる
11:17
と思うのですが
11:18
ただ
11:20
自分の
11:21
わがままな
11:23
願い事が
11:23
叶うことによる
11:25
助かり
11:26
もちろん
11:27
そこにも
11:27
助かりは
11:28
あります
11:28
しかし
11:30
そこから
11:31
さらに
11:32
いよいよ
11:32
本当の
11:33
助かり
11:34
それこそ
11:36
右と
11:38
願い
11:39
右となった
11:41
ときの
11:42
助かり
11:43
左と
11:44
願い
11:44
左となった
11:45
ときの
11:46
助かり
11:47
そこにも
11:47
助かりが
11:48
あります
11:48
しかし
11:50
それ以上に
11:52
右と
11:52
願ったときに
11:54
左となった
11:55
左と
11:56
願ったときに
11:57
右となった
11:58
そういう
11:59
ときに
12:00
でも
12:00
助かっておれる
12:01
心の
12:03
状態
12:04
というものを
12:06
いよいよ
12:06
いただく
12:08
傾向を
12:10
しなければ
12:10
なりませんね
12:11
その
12:14
自分の
12:16
願い通り
12:17
思い通り
12:18
にならない
12:19
ときに
12:20
でも
12:20
心は
12:21
助かっておれる
12:22
という
12:23
そういう
12:24
助かり
12:25
をも
12:26
いただいていかねば
12:27
ならない
12:27
という
12:27
そこを
12:30
いただこうと
12:31
するところに
12:32
誠の
12:32
信心という
12:33
ものが
12:34
あるように
12:34
思いますね
12:36
いわば
12:38
自分の
12:39
思い通り
12:40
になった
12:40
ときだけ
12:41
助かった
12:41
というの
12:42
ではない
12:43
自分の
12:44
思い通り
12:45
にならない
12:46
ときに
12:46
でも
12:46
助かって
12:47
おれる
12:47
いわば
12:49
一連
12:50
365日
12:52
助かり
12:53
の世界
12:53
に
12:55
折れず
12:57
ような
12:57
私
12:58
になる
12:59
ということ
12:59
そして
13:01
そういう
13:01
一連
13:02
365日
13:04
いつ
13:04
どういう
13:05
いかなる
13:05
中に
13:05
あっても
13:06
助かって
13:07
おれる
13:07
心を
13:08
いただく
13:08
そういう
13:09
助かり
13:10
ようが
13:11
いよいよ
13:13
その輪が
13:13
広がって
13:14
いく
13:14
ことを
13:16
願って
13:17
の
13:17
信心
13:17
いわば
13:20
神様の
13:22
お役に
13:22
立ちたい
13:23
人が
13:24
助かる
13:25
ことの
13:25
ための
13:25
神様の
13:26
お役に
13:27
立ちたい
13:27
という
13:30
信心
13:30
に
13:31
また
13:32
なって
13:32
まいります
13:33
ね
13:33
それこそ
13:37
自分が
13:39
助かり
13:39
さえすれば
13:40
という
13:40
信心
13:41
から
13:41
人が
13:42
助かり
13:43
さえすれば
13:44
という
13:44
信心
13:45
にも
13:45
火がついて
13:46
くる
13:47
ということ
13:47
になる
13:48
のでしょうか
13:48
ね
13:48
そこに
13:50
人が
13:51
助かる
13:51
ことの
13:52
ための
13:52
神様の
13:53
お役に
13:54
立たせて
13:54
いただきたい
13:55
という
13:57
心も
13:58
育って
13:59
きますね
13:59
そして
14:00
その
14:01
人が
14:02
助かる
14:02
ためには
14:03
では
14:03
どうしたら
14:04
よいの
14:04
だろうか
14:05
まあ
14:06
いろいろな
14:07
運動が
14:08
あるのでしょうが
14:09
その
14:12
根本に
14:13
あるところは
14:15
やはり
14:16
この
14:18
この
14:18
助かり
14:19
の
14:19
輪が
14:20
広がって
14:21
いく
14:21
ということ
14:22
を
14:24
目指しにおいて
14:26
の
14:26
あり方
14:27
という
14:28
のでしょうか
14:28
ね
14:29
信心の
14:30
向き
14:31
という
14:31
のでしょうか
14:32
そういう
14:34
ものが
14:34
確かに
14:35
定められて
14:36
いなければ
14:37
定まって
14:38
いなければ
14:38
ならない
14:39
と思いますね
14:40
どっちに
14:43
行ったら
14:43
よいのか
14:44
教団なら
14:45
教団という
14:46
ものが
14:47
今
14:47
どちらの
14:47
方向を
14:48
目指して
14:48
いいのか
14:49
ただ
14:50
信者の
14:52
数が
14:52
増えれば
14:53
いいという
14:54
ところに
14:55
目指して
14:55
いいのか
14:56
教会
14:58
建築
14:58
という
14:58
のでしょうか
15:00
まあ
15:00
これが
15:00
大きく
15:01
なれば
15:01
いいという
15:02
まあ
15:03
いわゆる
15:03
これは
15:04
どこでも
15:05
人間が
15:05
考える
15:06
繁盛
15:07
という
15:07
ものでしょうか
15:08
ね
15:08
そういう
15:09
ものではない
15:09
この
15:11
お道の
15:12
繁盛
15:12
という
15:13
ものは
15:13
より
15:15
人が
15:16
助かる
15:16
人の
15:17
助かる
15:18
助かりが
15:19
繁盛
15:20
していく
15:21
より
15:22
一人より
15:22
二人
15:23
二人より
15:23
三人
15:24
三人
15:25
四人と
15:25
その
15:26
助かいの
15:27
輪が
15:27
広がっていく
15:28
これが
15:30
お道の
15:31
繁盛
15:32
だと思いますね
15:33
そういう
15:36
それこそ
15:38
教えを
15:39
伝える
15:40
ということ
15:40
でも
15:41
それを
15:42
お役に
15:43
立つ
15:43
ということ
15:43
でも
15:44
ありましょう
15:44
人が
15:45
助かる
15:45
ということの
15:46
ための
15:46
お役に
15:47
立つ
15:47
ということ
15:48
新人の
15:51
誠の
15:52
教えを
15:52
伝える
15:53
ということも
15:53
それも
15:54
また一つ
15:55
かもしれませんね
15:56
様々な
15:58
お役に
15:58
立ち方が
15:59
あると思いますが
16:00
その
16:02
根底にある
16:02
ものは
16:03
いよいよ
16:04
この
16:05
助かりの
16:05
輪を
16:06
広げたい
16:06
という
16:08
願いの
16:08
もとに
16:09
なされる
16:10
もので
16:11
なければ
16:11
ならない
16:12
と思いますね
16:13
どうぞ
16:15
よろしく
16:16
お願いいたします
16:17
ありがとうございます
16:19
ご視聴ありがとうございました
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次
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