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  • 22/05/2025
Dans son édito du 22/05/2025, Mathieu Bock-Côté revient sur la lutte contre l'influence des Frères musulmans en France.

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Transcription
00:00Alors, Gabriel Attal est un homme politique habile et il a compris qu'il a dû sa propre montée, il y a quelques années maintenant,
00:07tout le monde quelques mois, quelques années, lorsqu'il s'est emparé de la question de la baïa.
00:10Il s'est emparé de la baïa, il a acquis une grandeur politique nationale qu'il n'avait pas à ce moment-là
00:16et il cherche à revenir sur le sujet qui a été payant pour lui en envoyant un signal de fermeté,
00:22en mettant les mots « voile » et « interdire » dans la même phrase.
00:25Et là, la réaction de plusieurs, peut-être pavloviennes, consiste à dire « ah, c'est formidable, vive Gabriel Attal, il a absolument raison, il a tout fait raison, courage Gabriel Attal ».
00:34Je ne conteste ni l'honnêteté ni l'intelligence de Gabriel Attal, mais je me permettrais de me questionner sur la faisabilité de cette proposition et des autres,
00:42parce qu'il en a quelques-unes.
00:44Première, vous l'avez dit, interdire le port du voile des mineurs dans l'espace public pour les moins de 15 ans.
00:50Premier élément.
00:51Deuxième élément, créer un délit de contrainte au port du voile contre les parents qui exigeraient le port du voile à leur jeune fille, à leur fille.
01:02Donc autrement dit, si les parents vous y obligent, eh bien, il a moins de 18 ans.
01:07Donc dans ce cas-là, si les parents vous y obligent, il faut pénaliser les parents.
01:10Troisième élément, renforcer la lutte sur la question du séparatisme, notamment avec une loi anti-séparatisme bis qui dénoncerait les discours radicaux en ligne.
01:21Et ça, il faudrait être très ferme dans la dénonciation des discours radicaux en ligne.
01:25Et un quatrième élément, la création d'un délit de communautarisme qui serait, encore une fois, sanctionné.
01:31Alors, il y a une série de mesures et tout ça sera présenté lundi prochain dans une grande convention des macronistes sur les thèmes régaliens.
01:38Alors, encore une fois, une illusion de fermeté, ou pas tout le monde, un signal de fermeté est envoyé par Gabriel Attal.
01:45Mais à quoi tout cela correspond dans la réalité?
01:49Premier élément, 15 ans, interdiction du voile dans l'espace public.
01:53J'espère qu'on comprend à quel point cette mesure sera immédiatement impraticable.
01:59Vous êtes responsable de la verbalisation des jeunes femmes qui portent le voile.
02:03Elle a 14, 15 ou 16, celle-là, ou 17, ou 13, ou je ne sais pas.
02:07Donc, est-ce qu'on imagine rapidement ce que ça veut dire dans l'autobus, les transports en commun?
02:12La création, dans les circonstances, non pas d'une police du vêtement, le terme n'est pas le nôtre,
02:18mais des gens qui auraient pour responsabilité de verbaliser les jeunes qui portent le voile
02:22dans l'esprit de vérifier si ils ont 15 ans, ou peut-être c'est leur fête demain, hein?
02:2716 ans, 17 ans, 18 ans.
02:28Donc, c'est une illusion de fermeté.
02:30Dans les faits, on crée les conditions d'un embrouillamini juridique et administratif absolument incroyable.
02:37Donc, les forces de l'ordre, qui sont déjà débordées de partout,
02:40auraient désormais pour responsabilité de contrôler l'âge des jeunes femmes qui portent le voile.
02:44En la matière, je le dis, soit on interdit le voile dans l'espace public,
02:47soit on ne l'interdit pas dans l'espace public,
02:50mais cet entre-deux, c'est pour donner l'impression qu'on agit,
02:53et finalement, on n'agit pas.
02:54J'ajoute, soit dit en passant, qu'au bout de quelques mois,
02:56on verrait l'impuissance de l'État confirmée,
02:59parce qu'après avoir proclamé un principe très ferme,
03:01on verrait que ça serait inapplicable rapidement.
03:03Donc, soit on interdit, soit on n'interdit pas,
03:06mais l'entre-deux, comme je dis, c'est l'illusion de la fermeté.
03:09Deuxième élément, délit de contrainte du voile.
03:12Donc, aux jeunes de moins de 18 ans, aux mineurs,
03:15qui se le feraient imposer par les parents.
03:18J'essaie de comprendre pratiquement ce qu'on veut faire par là.
03:20Est-ce qu'on veut fonctionner sur le mode de la délation parentale?
03:23C'est-à-dire, qui dans cette classe aujourd'hui
03:25s'est fait imposer le voile par sa maman ou son papa?
03:28Dénoncez vos parents, allez chez le proviseur
03:30qui ira ensuite au commissariat.
03:32Est-ce qu'on veut créer une police de la dénonciation
03:33du voile parental imposé par les parents?
03:36Et je pense que derrière ça, on ne comprend pas une chose,
03:38c'est que le voile qui est imposé,
03:40je n'en doute pas un instant,
03:41il n'est pas le fruit d'une imposition strictement individuelle
03:44de la part d'une personne à une autre.
03:46C'est tout un milieu, c'est tout un environnement social,
03:48c'est un quartier islamisé,
03:50c'est un quartier qui a connu le bouleversement démographique,
03:53c'est un discours qui est partout présent dans la société,
03:55qui pousse les jeunes musulmanes à se voiler.
03:58Donc décider dans les circonstances,
03:59dire c'est la faute à papa, c'est la faute à maman,
04:01c'est une manière bien limitée de comprendre
04:03les mécanismes sociologiques et mentaux
04:06et culturels et démographiques et idéologiques
04:08qui poussent les jeunes femmes à se voiler.
04:11Avec ce cas-là, avec cette proposition,
04:13on individualise la question du voile
04:15alors qu'il s'agit d'une question politique
04:16et d'une question de masse.
04:19Troisième élément,
04:19« Contrer les discours radicaux en ligne ».
04:23Alors, j'aimerais savoir ce qu'est un discours radical en ligne.
04:26Je vais donner quelques exemples.
04:28Si je ne sais quel islamiste dit
04:31« Je souhaite que la France devienne un pays musulman
04:33et elle le deviendra à l'origine du siècle »,
04:36est-ce que c'est un propos radical en ligne ?
04:39Je note que soit dit en passant,
04:40plusieurs espèrent que par le mouvement naturel
04:42de la conversion et de la démographie,
04:44« La France soit un pays musulman dans un siècle ».
04:47Est-ce que c'est un discours qui est un discours radical
04:49qu'on peut donc interdire ?
04:51Personnellement, je pense que c'est un discours absolument radical,
04:54toxique, insupportable, anti-français.
04:56Mais, encore une fois, je veux savoir si on peut l'interdire
04:58parce que ça, pour moi, c'est un vrai discours radical.
05:00Mais c'est exprimé très clairement, très modestement.
05:01Je souhaiterais démocratiquement
05:03qu'avec le mouvement démographique,
05:05la France devienne un pays musulman.
05:07Disons-en est-ce que c'est radical ou non ?
05:08Deuxième exemple.
05:09Si je dis « Le voile est normal, il est appréciable,
05:12une femme qui ne le porte pas est indécente ».
05:15Je ne veux pas interdire à la jeune femme
05:17de ne pas porter le voile.
05:18Je dis qu'elle est indécente, tout simplement.
05:20Je dis qu'elle ne correspond pas aux codes moraux,
05:23aux codes des mœurs, aux codes éthiques qu'on devrait avoir.
05:26Vous êtes indécente, mais ça ne veut pas dire
05:27que je vais vous en empêcher.
05:29Est-ce que c'est un discours radical ?
05:32Et si oui, faudra-t-il l'interdire ?
05:35De même, est-ce qu'on doit se contenter
05:36d'interdire le radicalisme islamiste ?
05:38Parce que si on veut interdire les discours radicaux,
05:40moi, je suis persuadé que nos amis de gauche,
05:42très rapidement, et de l'extrême-centre,
05:44vont vouloir étendre le domaine
05:47de l'interdiction du discours radical
05:48et soyez assurés que celui qui dira
05:51« Je ne veux pas que la France devienne
05:53un pays musulman d'ici la fin du siècle »
05:55sera accusé de radicalisme.
05:56Et celui qui dira « Le voile est indécent
05:58et n'a pas sa place en France »
06:00sera accusé de radicalisme.
06:03Et enfin, le délit de communautarisme.
06:05J'aimerais savoir de quelle manière ça s'applique.
06:07Est-ce que les écoles hors contrat musulmanes
06:10seront frappées,
06:11mais les écoles catholiques hors contrat
06:12ne seront pas frappées ?
06:13Est-ce que les gens qui préfèrent se tenir entre eux
06:15sur la base de l'origine ethnique
06:16ou sur la base religieuse,
06:18des catholiques qui se rassemblent entre eux,
06:19des Antillais qui se rassemblent entre eux,
06:20des Québécois qui se rassemblent entre eux ?
06:22Les Antillais, c'est des Français, ça va.
06:23Pour un instant, mais bon.
06:24Le communautarisme, est-ce qu'il peut-être
06:27Antillais ou Philippins
06:29ou Russes ou Ukrainiens ?
06:31Ou Bretons ?
06:31Ou Bretons ?
06:33Les Bretons, surtout, sont dangereux.
06:34Alors, quel est ce délit de communautarisme
06:39dont on parle ici ?
06:40Est-ce qu'on interdit aux gens
06:41de se rassembler sur le mode
06:42de la proximité affective, culturelle,
06:46et ainsi de suite ?
06:47Donc, ces propositions, je l'ai dit,
06:49officiellement se veulent musclées,
06:51dans les faits sont au mieux impraticables,
06:54et dans les faits, sous prétexte
06:55de ne pas discriminer un groupe en particulier,
06:57persécutent les droits de tout le monde à la fin.
06:58Sous-titrage Société Radio-Canada
07:03Sous-titrage Société Radio-Canada

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