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L’IA c'est la fin de la pensée en silo [Paul Jorion]
Xerfi Canal
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22/07/2024
Xerfi Canal a reçu Paul Jorion, anthropologue, économiste, psychanalyste, chercheur en IA, pour parler de la fin de la pensée en silo.
Une interview menée par Jean-Philippe Denis.
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Bonjour Paul Jorion, bonjour Jean-Philippe Denis. L'avènement de la singularité,
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l'humain est branlé par l'intelligence artificielle. Petite encyclopédie critique,
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c'est une encyclopédie qu'on est en train de faire ensemble, édition textuelle. Alors,
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une thèse qui va beaucoup plaire, la fin de la pensée en silo. Vous nous dites,
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voilà, l'intelligence artificielle, en général, chat GPT en particulier, ne pense pas en silo et
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nous montre tout l'intérêt de ne pas penser en silo. Parfaitement, et d'ailleurs quand vous me
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présentez, vous dites économiste, psychanalyste, spécialiste en études artificielles, l'air de
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dire comment est-ce qu'on peut raisonner dans ce cadre-là, penseur inclassable. C'est plutôt
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pas mal d'être un penseur inclassable. C'est ce que l'intelligence artificielle a trouvé,
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parce qu'elle a accès à l'ensemble des données. Elle ne dit pas, comme certains,
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oui mais ça ça relève de la géographie, ça ça relève, etc. Ou alors elle le dit par réflexe,
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parce qu'elle a trouvé des textes où on disait ça, mais elle va chercher l'information où elle
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est. S'il faut mettre un peu de chimie, un peu de philosophie, un peu de biologie,
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elle le fait spontanément, elle cherche la réponse. Voilà. Vous êtes dur, vous dites ce qui attire au
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passage l'attention sur cette facette nuisible du synchro-symptôme peer-review. Peer-review,
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c'est la fameuse évaluation par les pairs, notamment des articles scientifiques publiés
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dans des revues scientifiques. Tout à fait. Et là, vous dites, tout ça, ça barrait la route,
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la porte, pardon, aux approches innovantes. Tout à fait. Je peux vous donner un exemple ? À une
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époque, j'écris un article sur l'histoire de l'anthropologie et je le propose à la meilleure
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revue dans le domaine. Et je reçois une critique dévastatrice de mon machin. Mais je reconnais un
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tic de langage du directeur de la revue. Alors moi, je lui réponds, je dis écoutez, c'est pour une
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raison simplement d'éliminer la concurrence que vous n'avez pas accepté mon papier. Et je me dis,
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je n'entendrai plus jamais parler de ce bonhomme. Et qu'est-ce qu'il me répond ? Il me répond,
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il dit à la guerre comme à la guerre. Oui, c'est vrai, c'est vrai. Et c'est comme ça que ça marche,
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malheureusement, dans l'ensemble des domaines. Alors, si on peut trouver un truc qui fait sauter
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ça, les cloisonnements en silo, ça c'est ma spécialité, ça c'est la tienne, etc. En anthropologie,
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un bel exemple, le totémisme, quand il s'agit de résoudre la question du totémisme, vous avez
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Freud qui écrit Totem et Tabou, vous avez Durkheim qui écrit un gros livre sur le totémisme et les
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formes élémentaires de la pensée religieuse, vous avez Lévi-Bruhl qui écrit un livre sur la
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mentalité primitive. C'est la question centrale de l'anthropologie et que font mes collègues
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anthropologues. Ils publient un petit livre comme monsieur Lévi-Strauss qui était un très bon
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professeur, j'étais son étudiant. Le totémisme n'existe pas. Pourquoi ? Parce que ce n'est pas
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nous qui avons résolu la question. C'est typique, c'est absolument typique, vous le savez bien.
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Vous prenez un exemple très intéressant, celui du trading à haute fréquence, en disant
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« le trading à haute fréquence, le logiciel réalise une cartographie instantanée mais
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complète du marché ». Voilà, c'est ça que fait Chet Jipiti. Tout à fait, il fait une cartographie
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totale du problème, il vous dit où est la solution, sans devoir respecter les susceptibilités de
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co-frères, de collègues, etc. L'avènement de la singularité de l'humain est branlé par
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l'intelligence artificielle. Merci Paul. Merci.
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