Albanien: Teufelskreis Blutrache

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Albanien, einst das Armenhaus Europas, hat sich enorm entwickelt. Umso mehr prallen Moderne und Tradition aufeinander. Auch beim uralten Prinzip der Blutrache, die es im Norden des Landes immer noch gibt.

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00:00Ohne Hilfe ist Hrosim Hosei ein toter Mann. Er ist völlig unschuldig, aber er ist in einer

00:08ausweglosen Situation. Und wenn einer helfen kann, dann ist es Bib Wadnikai. Hrosims Söhne

00:16haben einen Mann umgebracht, um die Familienehre wiederherzustellen. Beide sitzen im Gefängnis,

00:22aber die Familie des Ermordeten hat die Blutrache erklärt. Hrosim traut sich seit Monaten nicht

00:29mehr aus dem Haus. Das Eingesperrtsein ist Buße, aber auch Selbstschutz. Denn wenn du das Haus

00:42verlässt, kann ich der Gegner leichter töten. Und laut Kanun hat die andere Seite das Recht,

00:50mich zu töten. Bis zu einem Friedensschluss. Der Kanun ist ein Gesetzbuch aus dem Mittelalter,

01:00das in Nordalbanien immer noch von vielen akzeptiert und als wichtiger angesehen wird als die Gesetze des

01:06albanischen Staates. Schon das Schafe füttern ist für Hrosim lebensgefährlich. Seine Familie dürfen wir

01:12nicht filmen. Die Todesdrohung gilt für alle Männer der Familie und als Mann gilt,

01:16wer größer ist als ein Gewehr. Dieb ist das, was sie hier einen Missionar nennen, ein Vermittler.

01:24Wir haben es geschafft, gemeinsam mit anderen Missionaren aus dem Dorf mit der Familie des

01:36Opfers zu verhandeln. Dadurch haben wir erreicht, dass zwölf Cousins und ihre Familien von der Blutrache

01:45freigesprochen wurden. Nur Hrosim und seine Familie bleiben in Isolation.

01:50Hrosim muss für seine Söhne büßen. Seine Isolation ist total. Er lebt in bitterer Armut,

02:05es gibt kaum Möbel im Haus, aber eine moderne Videoüberwachung.

02:09Es ist Leben oder Tod. Wenn dir niemand hilft, stirbst du an Hunger. Eingesperrt zu sein ist,

02:19als wäre man lebendig begraben. Wenn man nicht arbeitet, hat man nichts zu essen. Ohne Einkommen

02:25kann man nicht überleben. Eingesperrt zu sein, wünsche ich niemanden. Es ist sehr, sehr schlimm.

02:32Yip nimmt uns mit nach Mirdita. Er trifft sich mit Jin Marku, dem bekanntesten Missionar Albaniens.

02:40Die Missionare sind landesweit organisiert. Marku ist ihr Vorsitzender.

02:46Der Kanun ist bis heute eine Gegenkraft zu schlechter Regierungsführung. Er entspricht dem Bedürfnis

02:53des Volkes, Ordnung in der Gemeinschaft zu bewahren. Das betrifft Bildung und gute Verwaltung,

02:58so wie sie früher war. Ein archaisches Rechtsverständnis, das bis heute fortlebt.

03:05Hier in Mirdita, sagt man, liegt die Wiege des Kanuns. Hier wurde er im 15. Jahrhundert zum

03:10ersten Mal kodifiziert. Jahrhundertelang regelte er das Leben in den wilden Bergen Albaniens bis ins

03:16Detail. Der Kanun kennt keine Armee, keine Polizei, keine Gefängnisse, aber dafür die Blutrache.

03:22Mit dem modernen Gesetzbuch Albaniens steht er im Konflikt. Rechtsanwalt

03:27Kuytem Ibrahi kommt selbst aus dem Norden Albaniens. Er kennt den Kanun genau.

03:32Wenn wir einen Rechtsstaat aufbauen wollen und Teil der Europäischen Union werden möchten,

03:38die ihre eigenen Standards und Normen hat, dann ist es nicht akzeptabel, dass in einem Land

03:43mitten in Europa ein mittelalterliches Gesetz wie der Kanun weiterhin in Kraft ist. Nach 800 Jahren.

03:50Stimmt nicht, sagen seine Befürworter. Für sie kennt das Gesetz nur Strafe, der Kanun dagegen

03:59versöhnt. Und dafür fühlen sie sich verantwortlich, die Missionare aus den angesehensten Familien

04:04der Region, so wie Adem Isufi, 92 Jahre alt und eine Legende in Albanien.

04:10Nicht nur Bip selbst, sondern auch seine Familienmitglieder gehören seit Generationen einem Stamm an,

04:18der sich der Friedensvermittlung widmet. Mit einer langen, alten Tradition. Seine Familie

04:25ist die bekannteste der Region, wenn es um Versöhnung und die Achtung edler albanischer Traditionen

04:30geht.

04:31Bip hat das Amt von seinem Bruder übernommen. Wie alle Missionare arbeitet er ehrenamtlich.

04:41Für ihn ist es Ehre und Verpflichtung, zu helfen. Und für Khrossem die einzige Chance.

04:50Die Lösung liegt in den Händen der Missionare. Ich habe sie ihnen überlassen. Der Staat ist

04:57für Strafen zuständig, aber nicht für Lösungen solcher Probleme. Kein Vertreter des Staates

05:03war in den letzten sechs Monaten hier, um zu fragen, ob wir etwas brauchen. Nur die Missionare

05:09und Dorfbewohner haben uns mit Lebensmitteln geholfen.

05:17Zuerst geht es darum, die Betroffenen aus der Isolation zu befreien. Aber eine Blutvergebung

05:24ist etwas ganz anderes. Es braucht viel mehr Arbeit, bevor die andere Partei bereit ist,

05:30das vergossene Blut zu vergeben.

05:33Das kann lange dauern, sagt Bip. Doch er hat Hoffnung. Dennoch, es sind Fälle bekannt,

05:39in denen Blutrache noch sehr spät vollzogen wurde. Nach Jahrzehnten.

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