Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • 2 days ago
برنامج هذا ديننا قناة دليل 18-3-2009 🚪مشروع الأعمال الكاملة للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل 🚪 هو مشروع تابع لحملة سنحيا كراما، يهدف لخدمة رسالة النبي ﷺ، والكشف عن طريقته ﷺ في إخراج النفوس والمجتمعات من الظلمات إلى النور، عبر الاستفادة من التراث الدعوي والسياسي لأحد أبرز رموز الدعوة الإسلامية الذي خدم تلك الدعوة بعلمه وعمله، ودفع ثمن ذلك من حريته وعُمره، وهو الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل فك الله أسره من سجون الظالمين 🚪حملة سنحيا كراما 🚪 هي حملة شبابية لصناعة النفوس الكريمة، المطمئنة، القادرة على أداء م

Category

🗞
News
Transcript
00:00.
00:02.
00:04.
00:06.
00:08.
00:10.
00:12.
00:14.
00:16.
00:18.
00:20.
00:22.
00:24.
00:26.
00:28.
00:30.
00:32.
00:34.
00:36.
00:38.
00:40.
00:42.
00:44.
00:46.
00:48.
00:50.
00:52.
00:54.
00:56.
00:58.
01:00.
01:02.
01:04.
01:06.
01:08.
01:10.
01:12.
01:14.
01:16.
01:18.
01:20.
01:22.
01:24.
01:26.
01:28.
01:30.
01:32.
01:34.
01:36.
01:38.
01:40.
01:42.
01:44.
01:46.
01:48.
01:50.
01:52.
01:54.
01:56.
01:58.
02:00.
02:02.
02:04.
02:06.
02:08.
02:10.
02:12.
02:14.
02:16.
02:18.
02:20.
02:21.
02:26.
02:31.
02:33.
02:34.
02:36.
02:38.
02:40.
02:42.
02:43.
02:44.
02:46.
02:48بأن الإسلام يرفعه درجة أعلى
02:50ويقول له ويؤثرون
02:51على أنفسهم
02:53أنت تحب لأخيك ما تحب لنفسك
02:56لا فضل أخاك على نفسك
02:58خليه هو بالنسبة لك
03:00أفضل قدمه
03:01لدرجة أعلى
03:02يؤثرون على أنفسهم يفضلون غيرهم
03:05على أنفسهم
03:06طيب هاوصل لغاية فين كده
03:09انت واخدني إلى أعلى شيئا فشيئا
03:12حتى إذا
03:13وصل إلى قوله
03:15مثلا
03:16ويؤثرون على أنفسهم ولو كان
03:19بهم خصاص
03:20يعني ليس إيثارا على نفسي فقط
03:23بل إيثار في ساعة الاحتياج
03:25مش إيثار وأنا مستغني
03:27يعني أنا معايا دلوقتي وفضلتك
03:29ما شأنها معايا
03:30إنما ده أنا حأثرك على نفسي وأنا في حالة
03:33أزمة
03:34احتياج شديد أنا داخل من الباب
03:37أقولك تفضل تريد تفضل أنت كل مننا
03:39يؤثر صاحبة لكن عندما
03:41أحتاج تصبح شربة
03:43الماء حياة
03:45نعم وفقد شربة الماء ربما فقد للحياة موت
03:48نعم فكوني أوثرك بشربة الماء
03:51معنى ذلك أنني ضيعت نفسي بالمقييس الدارجة
03:56ثم يقول الله تبارك وتعالى
03:59وهو يرفع أيضا من هذا الخلق
04:02وانظر كيف يظل الإسلام يرفع في هذا الخلق إلى منتهى
04:06أنه لا يقول أنهم يؤثرون على أنفسهم
04:09ولو كان بهم خصاصة فقط
04:11يقول ويطعمون الطعام على حبه يعني برغم حبهم للطعام والحب هنا ليس حب الشهوة إنما هو حب الاحتياج هيموتوا
04:21ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
04:27إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا
04:31إننا نخاف من ربنا يوما عبوزا قمطرير
04:34فنحن إذا أمام منهج يظل يرفع في هذه الصفة رويدا رويدا رويدا رويدا رويدا
04:42حتى ما يبقى لك أن تؤثر نفسك بشيء عن الناس
04:47أن تخص نفسك بشيء زياد عن الناس
04:50يعني كأنك لا ترى نفسك يا سحاسي
04:51ولذلك قال العلماء من ذاق طعم نفسه هلك
04:57أول ما تحس بنفسك خلاص
05:01بمجرد أن تشعر بنفسك
05:05خلاص هلكت
05:08إنما أن تشعر أنه ولذلك المتواضع
05:11هو لا يرى أنه كبير ويتواضع
05:14هو مش واخد باله
05:15هو في واقع الأمر يباشر حياته العادية
05:18ولا يشعر بأنه ينزل للناس
05:21فيقول الناس عنه متواضع
05:23هو مش واخد باله أنه متواضع
05:26فنحن إذا أمام عمل يطهر
05:30يعني مش بس يطهر النفس
05:32ده يغسلها من أشياء كثيرة من ضمنها الحسد
05:35الحسد ما هو الحسد
05:38ومن ضمنها العين
05:39ما هي العين
05:41فيه فرق
05:41الحسد هو تمني
05:44شوف تمني
05:47ده مرض نفسي
05:48تمني
05:48زوال النعمة عن الغير
05:51يا دي المصيبة
05:53أن أتمنى أن تزول النعمة عن غيري
05:57إلى هذه الدرجة
05:59تمني معناه أن القلب قد انطوى على شوق شديد
06:04أن تزول النعمة عن هذا الشخص
06:06لكني إذا لم أتعمد هذا
06:09فقد يكون القلب فيه هذا ولكني لا أتمنىه حقيقة
06:14أنا أدفعه
06:14هذا هو العين
06:16أنني أرى شيء فأقول يا خضر
06:20وأنا ما عنديش الكلام ذا وهو عنده مجرد حركة القلب
06:25وربما نحن في عصر طبيا ثبت أن الدماء تتسمم وتتلوث بهذه الأفكار السيئة
06:34وأن العين تخرج منها جزيئات تسمم
06:37وأن حتى الأطفال الصغار الممرضة والخادمة إذا كرهت الطفل الصغير فإنه يخرج من عينها ما يسمم جسده وما يفسد جسده وإلى طعامه ما يسمم الطعام
06:52الله معنى كده أن العلم الحديث الطب الحديث أثبت أن الحب الصادق له أثره
07:00هو اللي بيخلي المية بالهنى والشفى
07:03ويخلي الطعام بالهنى والشفى
07:06وبيخلي العين تنظر برحمة بالهنى والشفى
07:10وأنه إذا سحب الحب وجاء مكانه الغيظ
07:14ولذلك نشروا أنه جزيئات المية الماء
07:18إذا أمسكت جزيئ الماء وقرأت عليه القرآن
07:22أو قلت كلاما طيبا يكون مختلفا عما إذا كنت تعطيه الإنسان بالسم
07:30كما يقولون بالسم الهاري
07:32بالسم الهاري إذا ما كان يقوله سلفنا
07:36مش بالضرورة السلف الصالح وإنما البشر من أنه ده بالهنى والشفى
07:41وده بالسم الهاري كانوا يقصدون شيئا أثبته الطب الحديث فعلا
07:46ما هو الشيء الذي يدخل هذا أو يخرجه من القلب من العين
07:52من الأطعمة والأشربة هو هذا الحب أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك
07:58أن تشعر بأنك تتمنى له أن يكون كذا
08:02ولذلك عندما قال النبي عليه الصلاة والسلام لا تظهر شماتة في أخيك
08:09لا تظهر الشماتة في أخيك يعني ما تبقاش فيعافيه الله ويبتليك
08:16هذا الأمر يجعل الإنسان يشعر في من حوله كما أنه ذئب يريد أن يفتك بالخيرات الموجودة عنده
08:26يا أخي الكريم من تحلى بهذه الصفة اغتسل تلقائيا وتطهر من هذه الأمراض
08:35من الحسد ومن العين ومن الفساد ومن حب الدنيا
08:40بل أنني والله أحيانا أريد الدعاء بشيء مهم
08:49فيعطيني الإسلام يقول لي إيه رأيك بدل الدعاء أعطيك الإجابة مباشرة
08:55بدل أن أعطيك الدعاء أعطيك الإجابة
08:59اللي هي الحديث المعروف
09:01اللي هو أنه من سأل الله عز وجل لأخيه بظاهر الغيب
09:06من دعا لأخيه بظاهر الغيب
09:07قال له الملك ولك مثله
09:08قال له الملك مبشرا له ولك بمثل
09:12نعم
09:13يعني هذه دعوتك له طلبك له
09:17لكن لك أنت إجابة
09:20الإسلام يعلم الناس
09:22الإنسان صفة أنه أحب الناس
09:24فجيت أنا مثلا أريد أن أدعو لنفسي بأن يفرج الله كربي
09:30فأقول سيستجيب الله
09:33ولكن ربما لذنوبي لا يستجيب الله
09:36فأقول اللهم فرج كرب أخي
09:40خلاص ما هو
09:40فالملك يقول لي أبشر
09:43الله عز وجل يعطيك مثله ويفرج كربك
09:47وأذكر أنني في رمضان في العام الماضي
09:52دعوت وأنا يعني لكن فعلا دعوت فوجدت تحقق إجابة
09:58تحقق إجابة دعاء غريب جدا
10:01الحقيقة أنا لا أخفي عليه
10:03رأيته يتغير في ساعتين اثنتين فقط
10:07وأنا مش مسد
10:09شيء مما لا يتغير
10:10يعني لو استجيب الدعاء يتغير عبر مثلا شهر أو شهرين
10:16إنما في ساعتين تراه
10:18يعني مثلا ترى شيئا أسود يبيض مثلا
10:21وتراه هكذا أمامك
10:23فإذن الدعاء لأخيك بظاهر الغيب
10:27هو غرس للمحبة
10:29من يدعو
10:30ولذلك لما وجد النبي صلى الله عليه وسلم
10:33رجلا في يوم من الأيام
10:36وقد أصابه في جلده شيء من البرس والبقع
10:40وكان رجلا أبيض وضيء الوجه جميلا
10:44وكان يتوضأ
10:45فرأاه بعض الناس ممن ربما يشتاق إلى بياض البشرة
10:49يا إلهي
10:50نشأت اليوم إلى جلدة مخبئة
10:52فقال على ما يقتل أحدكم أخاه
10:55فقال على ما يقتل أحدكم أخاه
10:58إزاي تشوف حاجة حلوة في أخوك
11:02فتطرأ أنا لا أقول لك إنك حسود
11:04تمنيت أن تزول عنه النعمة
11:06لكن تركت لعينك أن تنبهر بما عنده وهو وهو وما ليس عندك
11:12ولم تقل إن هذه مشيئة الله الذي يوزع الأرزاق ويقسمها
11:18ألا أرجعت الأمر لله فقلت ما شاء
11:21الله لا قوة إلا بالله
11:24فحينئذ يهدأ قلبك وتستقر رفسك
11:28وتقر عينك ويبقى باب بينك وبينه
11:31فضل من الله
11:32أستاذ حزم طيب منين بيجي ده؟
11:35يعني إحنا النهاردة كلام طيب وكلام جميل وبنتكلم عن إيمان
11:40وحدك بتقول حاجة خطيرة جدا إن الإسلام بيرتقي بنا من مسألة إيمان إلى مسألة إيثار إلى مسألة الإيثار مع أزمة
11:48اللي بنرى في واقع الناس الآن مغاير تماماً
11:51يعني نحن نشعر إن مسألة الحب للأخيك المسلم دي بقت عملة نادرة للغاية في المجتمع المسلم
12:01نعم هذا أمر مع شديد الأسف أصبح الجيل السابق يورثه للجيل مش يورثه يدرسه للجيل القادم
12:10نعم
12:11فمثلاً يأتي ولد من المدرسة ويقول لأمه أنا زميلي عنده كذا
12:20إما في الدراسة وإما في شأن الخاص فقد تقول له الأم على إيه يعني ليه سبحان الله أهو يلا
12:29أو تقول له طب ما أنت لازم تكون زي وأم أخرى راشدة يرجع يقول لها فلان جاب كذا
12:38أو حصل على الشيء الفلاني تقول له ما شاء الله ربنا يسعده يا رب
12:43ما الذي حدث الأم الأولى درست لولدها البغضاء والأم الثانية درست لولدها الحب
12:52حرفته ما شاء الله صحيح اشترى الشيء الفلاني أو أحرز الدرجة المعانية يا رب يكرمه يا رب
13:00وتظل تعطي وقتاً دقيقتين تلاتة اربعة خمسة يوم كامل
13:05فرحانة لزميل ابنها فيتعلم الابن أن يكون طيب طيباً
13:11تاني يوم ممكن تقول له جدي حلك بقى عشان تبقى زيه ما شاء الله وهاتوا نعمل له حفلة وكذا
13:17لكن الأم الأولى تقول أعوذ بالله بقى هو يطلع الأول وأنت لقى
13:23ليه بقى إن شاء الله هو يجيب كذا وأنت لقى
13:26يعني أستاذ حدب حك ترى أن التربية الإيمانية في البيت لها داخل في هذا الموضوع
13:31ولا هي حاجة فطرية عند الإنسان مسألة أنه يحب الغير تلقائياً من نفسه
13:35ولا الإسلام له دور في مسألة أنه يفعل ده عند المسلم من خلال وقائع القرآن والسنة
13:41يمكن لدي تساؤلات كثيرة سوف نجيب عنها بعد هذا الفاصل تبقوا معنا
13:46هذا ديننا دين سلام
13:50السلام عليكم ورحمة الله
13:52طرحنا على الأستاذ حازم بن الفاصل مجموعة من التساؤلات
13:55التقاطاً من فكرة تربية أم
13:58عودت ابنها على الحب
14:00وأخرى زرعت في قلبي ولديها البغضاء
14:03فسألنا الأستاذ حازم يعني هل التربية الإيمانية مهمة جداً في البيت
14:08وهل مسألة حب الآخر دي حاجة فطرية بتتنمى
14:11ولا يعني كيف ينظر المسلم لهذه القضية من منظور إيماني
14:18الحقيقة أن الرد على هذا في مسألة في منتهى الخطور
14:23الرد على هذا السؤال
14:25ليه بقى
14:27لأنها تستدعي قضية كبيرة جداً
14:30الله تعالى خلق البشر
14:34من أجل أن تعمر الدنيا
14:38فركب فيهم بعض الصفات
14:40لن تعمر الدنيا إلا بهذه الصفات
14:45من ضمن هذه الصفات
14:47وأحضرت الأنفس الشح
14:49أن الأصل أن الإنسان عايز لنفسه
14:53يفضل نفسه
14:55يؤثر نفسه
14:57يريد أن يحقق
14:59يرى نفسه
15:00لأن هذه الطاقة مطلوبة منه ليحقق في الدنيا شغله
15:05عماره يشتغل
15:07لكن مثل أي صفة مركبة في الإنسان
15:10لو ترك الإنسان لها
15:13أصبحت سبباً من أسباب الفساد
15:15أنت عارف أن الملائكة
15:17لما شافت الصفات دي في البشر
15:19قالوا لقدوا اللي يقتلوا بعض
15:21هتجعلوا فيها ما يفسدوا فيها ويسفكوا الدماء
15:24ليه لأنه لما دا يحب نفسه دا يحب نفسه دا يحب نفسه بقت معرك
15:29نعم
15:33ولكي أبين أكثر
15:35الناس تحب النساء
15:37فإذا ما أراد هذه وهذه وهذه وهذه
15:41ستكون النتيجة أن تحصل مشاكل
15:44المعارك تقوم بسبب حب المرأة
15:46وتحب المال
15:48يبا إذا حب النساء حب المال
15:50حب حب حب وهكذا
15:52فأحضرت الأنفس الشح
15:54طيب ما هو العلاج
15:57حتى لا تفسد الدنيا
15:59بسبب هذه الصفات الضرورية
16:01ولكي أضرب لحضراتك البثل
16:03الناس علشان تسافر محتاجة سيارة
16:07عشان تطلع طرق
16:09ومحتاجة طائرات
16:11طب السيارة دي مصنعة ليه عشان تمشي
16:15طيارة مع مصنعة عشان تطير
16:18نعم
16:19المركب علشان تبحر
16:21نعم
16:22طب أنا إزاي أصنع السيارة وفيها حاجة توقفها
16:26إذا كانت هي معمولة عشان تمشي
16:28بحط لها فرامل ليه
16:32ليه بصنع فرامل في السيارة
16:34السيارة المفروضة أعملها عشان تمشي
16:36آه لأنه أصلاها مش هتمشي عمال على بطال ده
16:38لابد أنها تمشي
16:40عشان توصلني من القاهرة الإسكندرية الأسوانت
16:44عبر أوروبا أروح أي مكان
16:46لكن لابد من تنظيم للسيارة عن طريق الفرامل
16:50نعم
16:52فالله جعل الشرع تنظيما للشهوة
16:54فقال لي أحضرت الأنفس الشح أنتوا بتحبوا نفسك
16:58هتفضلوا تحبوا نفسك لأنها مهمة
17:00ولكن الشرع أني أركب ما يكبح الجماح
17:06نعم
17:08لأنظم لك هذا
17:10لدينا مسألة أن نعلم أني إذ أحب نفسي
17:14فإني أحب الخير المحضر لي في الآخرة
17:18وسأضرب مثلا مهما جدا
17:20فمرة ولدين
17:22في الجننت البيت بيتخنقوا مع بعض
17:24بيضرابوا بعض بالبنيات
17:26دم نازل من العين ومن الأنف
17:28والاثنين شداد على بعض
17:30واحد بيتفرج عليهم من الشباك
17:32وفجأة لقى ولد منهم اللي كان أعنف
17:40بدأ يبطل ضرب
17:42ويقول له الله سمحك
17:44أنا مش هضرابك
17:46اضربني زي ما أنت عايز
17:48فالرجل قال إيه إيه ده
17:50ما كان نازل فيه ضرب دلوقتي
17:52فالتفت هذا المشاهد
17:54إلى الشباك
17:56فأدرك أن والد الطفلين
17:58قد أطل من الشباك
18:00واحد من الطفلين شافوا
18:02والتاني ما شافوش
18:04فبدأ الولد مش
18:06يعامل أخوه اللي بيضربه
18:08ويعامل أبوه اللي بينظر إليه
18:10فتغير حوله
18:12قال إيه بقى
18:14قال أتحمل لك 200 ثلاثة
18:16في سبيل أن العلقة
18:18اللي الأب هيضربها هيضربها
18:20الأخويا ما يضربنيش أنا
18:22فلو أحببت الخير لنفسك
18:24فإن الله قد أعد لك
18:26ولكن في الآخرة فاصبر الآن وأعطي
18:28لذلك يصبح الإنسان
18:30حينئذ
18:32وإن كان يحب نفسه
18:34إلا أنه يحب إخوانه
18:36لأنهم طريقه إلى الجنة
18:40بل إن الله تعالى
18:42لكي يكرس هذا في نفوس البشر
18:44ماذا قال؟
18:46أنا أفضلت أشتغل طول عمري أصلي
18:48وصوم وزكي
18:50وحجه
18:52الحمد لله يا رب
18:54ومزيد يا رب
18:56زحزحت عن الناد وأدخلت الجنة
18:58بالعفية كما يقولون
19:00فإذا قال لي الإسلام
19:02إن أهل الإيمان
19:04في الجنة
19:06يكونون إخوانا على سرر متقابلين
19:08طب على سرر متقابلين
19:10طب على سرر متقابلين إزاي؟
19:12أنا زحزحت ودخلت الجنة
19:14وأخي الذي كنت أحبه دخل إلى الفردوس الأعلى
19:16فقال المفسرون
19:18يرفع الله الأقل منهما إلى مرتبة الأعلى
19:22حتى يكون معا إخوانا على سرر متقابلين
19:26الله
19:27يعني أنا لما أخدم أخوي ده في الله ويفضل أحبه ويحبني
19:31يمكن هو الذي يرفعني الله بشاب به من أقل درجة لأعلى درجة
19:36لا ده أنا هاعد أشتغل معه هدايا وزيارات وحب وبسمات وعطاء
19:42ده فرصتي
19:44فالإسلام غرس أنك إن أردت الخير لنفسك
19:48فطريقك هو أخوك في الله
19:51وده اللي عمل الأنصار يا أستاذ حزم مع المهاجرين
19:54يعني ده اللي عمل الأنصار مع المهاجرين
19:56نعم الأنصار مع المهاجرين طبعا لا شك أنهم
19:59يعني ولكن هذا بقى يحصل فيه بعد شوية
20:03حب صادق بقى
20:05تجد إنسان يفني نفسه في سبيل أخيه
20:08يفني نفسه لدرجة أنه يريد من أخيه أن يكون
20:13يعني عايز يفضل أخوه على نفسه
20:16وده اللي عمله سعد بن الربيع مع عبد الرحمن بن عبد
20:19سعد اللي عمله البراء بن مالك مع أنس
20:22البراء بن مالك لقى خطاف نازل من حصن الفرس
20:27الفرس قوة عزمة
20:29خطاف محمي بالنار مولع
20:32يرموه بسرعة يجي في ملابس أنس
20:37ورفعه الخطاف إلى أعلى كان هيتخطف خلاص
20:41فالبراء بن مالك أسرع مسرعا وتعلق بالخطاف
20:46وهو مشوي يده بتتشوي
20:49وظل يعالجه حتى خلص أنس وسقط وسقط معه البراء
20:53وإذا بهم ينظرون في يد البراء
20:56فإذا بهم يعني معذرة لهذه الصورة
20:59إذا به كف من العظم لا لحم فيه
21:02لأنه اللحم الخطاف المتقد أخذ لحم
21:08بقى عبارة عن هيكل عظمي
21:10لا لحم فيه
21:12ما الذي جعل البراء يفعل هذا فيه
21:15لي عشان إيه
21:16عكرم ابن أبي جهل الصحابي الجليل
21:19اللي كان أبوه عدوه للإسلام وهو عاد الإسلام
21:22ما الذي جعله عند الموت
21:25نفسه يشرب شربة مية
21:28ولكنه سمع مسلما يقولوا
21:31آآ عطشان الحقوني
21:33فقال ودولوا اذهبوا إليه بشربة الماء
21:36فإنه أحوجوا إليها مني
21:39فراحت شربة الماء كان أزهقة تروح يا كريمة ومات
21:43أو استشهد
21:45يعني شربة الماء دي دفع فيها حياته في سبيل حبه لأخيه
21:50فبيحصل إن الصفة بتتركب في الإنسان وتتملك تملكا حقيقيا
21:58ولذلك يصل الأمر إلى درجة
22:02ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
22:06وفي الرواية وجد بهن حلاوة الإيمان
22:12أن يحب الرجل لا يحبه إلا لله
22:18لا يحبه إلا لله
22:20يحبه وروابط الإيمان فيها التوحيد
22:26روابط الإيمان فيها الرسول
22:30روابط الإيمان فيها وفيها
22:32قال لي أشد روابط الإيمان
22:34نعم
22:36الخبط جاي جامد
22:40يبقى تقصد حضرتك في أستاذ حازم إنه يعني هذه الصفة التي تتملك
22:48الإنسان بهذا المعنى العالي اللي شفناه في قصة
22:50عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه
22:52بتؤثر في تصرفات الإنسان بهذا
22:54يعني صارت كأي صفة
22:56نعم
22:57كحب الدنيا
22:58كان الإنسان زمان يحب الدنيا
23:01ثم الإسلام أصلحه وأصبح يتعلق بالآخرة
23:06فأصبح لا يهتم كثيرا بأن يأخذ من الدنيا بل بأن يعطيه
23:11نعم
23:12تأثرت تصرفاته فكذلك
23:14هو كان يحب نفسه
23:16فلما أدرك أن حبه لأخيه
23:18رأس مال له
23:20للجنة
23:22الارتفاع في درجات الجنة
23:24انطبع بهذه الصفة تماما
23:26خلاص انطبعت عليه
23:28لأصبحت بالنسبة له يؤثر الآخرين
23:30ويعطيهم ويغدق ويكرم
23:32وليس عنده شح
23:34وليس عنده حسد
23:36وليس عنده بغضاء
23:38والمسلم بهذه الصورة
23:40لا غشة
23:42والنبي عليه الصلاة والسلام
23:44قال هذا صراحة
23:46قال أهل الجنة كل تقي
23:48يعني ايه كل تقي
23:50قال كل مخموم القلب
23:52صدوق اللسان
23:54قاله صدوق اللسان سهلة نفهمها
23:56مخموم القلب
23:58يعني منخم يعني
24:00يعني ايه مخموم القلب
24:02قال أتقي النقي
24:04الذي لا غل فيه
24:06ولا حقد
24:08ولا حسد
24:10بعض الروات ولا غشة ولا غشة ولا بغضاء ولا حسد اذا قلب مفعم
24:19بالحب للاخرين ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا وجد شيئا
24:24حتى بسيط حتى بسيط وقع فيه واحد من الناس فانه يكرمه نحن اذا
24:31امام شخص كان شحيحا ضنينا غاشا غانا ثم اصلحه الدين فاصبح
24:38يعطي كل الناس ويحب الناس ويحب اكثر من نفسه فتطهر من
24:44غشة ولا حسد بس اصبح امينا على مصالح الناس اموال الناس في
24:50امان عنده عواطف الناس في امان احنا بنسمع النهاردة وانا عارف
24:55ان حضرتك من المهتمين بمثل هذا بنسمع حن واحد ربما يدخل في
25:00مشكلة بين زوج وزوجة بصفته جرهم ولا حاجة زي كده فيفسده بينهما
25:06لانه اعجبته الزوجة ويريد ان يتزوجها بعد زوجها وربما
25:10بعض المسائل الشهيرة التي نشرت في احدى الصحف منذ ايام تقول
25:15هذا فاصبح انا النهاردة اصبحت ساعيش بين ذئاب زوج وزوجة
25:21يختلفوا يروح الواحد يروح الواحد عشان يصلح بينهم يروح مبوازهم
25:27حتى تزوج بزوجته اذا طلقها هذا الامر لا يصلحه الا دين دخل في
25:34القلب فاحتله وعرف الانسان انه مكلف بان يكون شفيقا رؤوفا طيبا
25:42محبا للخير للناس مغدقا عليهم فمن قال انني لن اكونها كما
25:48اقدرش اكون كده خلل اخويا مساحة في قلبي بقى
25:51خلل دخول يعني هذا الدين جعل لاخي مساحة كبيرة في قلب
25:54ده خلاله هو الاصل نعم يعني انني اذا قتلت دونه فانا شهيد
25:59نعم وعلى فكرة دي قاعدة فقهية دنيايا دنيا ودنياك عندي انا دين
26:12يعني انا لو عملت لأكسب انا مال دي دنيا لو عملت لأهيئ لك فرصة
26:19كسب فقد فهو دين سبحان الله بقى انا اسعى ان انا اجيب لنفسي فرصة
26:26عمل جزاك الله خيرا ده كسب على المعاشة ان شاء الله لك اجر لكنه
26:31عمل للدنيا انما لو جبت الواحد فرصة شغل من بطالة يبقى بالنسبة له
26:37دين الاسلام جعل سعي على معاشي دنيا ولها اجر وسعي على معاشي
26:44اخي دي شيء خطير يعني مش جعل له مساحة ده جعلني اعيش لخير
26:50الناس نعم جعل ايو شوف حضرتك في في في لقاء من هذه اللقاءات قلت
26:56لي حكاية انه ايمن بات شبعان وجاره الى جوانه جاي وهو يعلم نعم
27:00انا بعدما روحت قلت سبحان الله ده ايما اهل قرية بحلهم مش بس
27:05جارو جارو ايما اهل قرية باتوا وفيهم امرؤ واحد جائع وما فيهاش
27:15وهم يعلمون الجواية دي ما فيهاش وهم يعلمون ايما اهل قرية باتوا
27:20وفيهم امرؤ واحد جائع فقد برئت منهم ذمة الله وذمة رسوله
27:27صلى الله عليه وسلم من هيفضله بعد كده قلب يقدر ياكل وغيره شبعان
27:32لذلك قلب المسلم يشعر بحب بالغ لغير المسلمين
27:38الرسول عليه الصلاة والسلام انا عايز اقول حتى مش المسلمين فقط
27:43حتى غير المسلمين اسرى يعني الاسير اللي هو كان كفره بيحربني وانا
27:49اسرته لما الرسول عليه الصلاة والسلام قال اكرموا اسراكم نعم يقول
27:54فجعل الرجل يأخذ طعامه فيعطيه لاسيره ويبيت طاويا بغير طعام نعم دين يا
28:00استاذ دين دين خاخرج امة ما خرج للبشر مثلها نعم جزا الله خيرا فضيلة
28:08شيخ حازم على هذا الطرح الطيب ايها لاخده الاحباب واحد راجل ماشي في
28:13طريق ينزل عليه ملك يقول الى اين تريد يقول ان ريح مكان فلاني تعمل ايه
28:19ازور اخوي في الله في بينه بينك مصلحة قال له لا غير اني احبه في الله
28:24فقال ابشى فاني رسول الله اليك اخبرك او اعلمك بان الله احبك كما
28:32احببته فيه دا دين كما قال فضيلة شيخ حازم عشان دين عايزين نرجع
28:36تاني نحب بعض ونؤثر بعض ونجعل مساحات الحب في قلوبنا كبيرة جزا الله
28:43فضيلة شيخ حازم صلاح ابو اسماعيل خيرا على هذا الطرح ايها الاخده الاحباب
28:46دين يجعل دخولك الجنة مرتبط بان لا ترى نفسك كما فعل رجل لا نعرفه
28:54لكن النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا عنه انه كان يسير على طريق
28:58فارصد الله على مدرجته ملكا فسأله الى اين تريد
29:02قال ازور اخ لي في هذه القرية قال هل لك من نعمة تربها عليه
29:07في بينه بينك مصلحة بيزنس بالمفهوم المعاصر بتاعنا
29:10قال له لا غير اني احبه في الله
29:13هذه المساحة المفعمة من الحب جعلت الملك يقول له ابشر
29:18فاني رسول الله اليك اعلمك ان الله يحبك كما احببته فيه
29:24فلنحب ولنتواصى بهذا الحب ولنملأ حياتنا بحب الاخرين
29:28ولا نرى انفسنا ونؤثر الناس حتى نصل الى هذه الدرجة
29:32التي وصل اليها عكرمة ابن ابي جهر
29:34واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
29:37على وعد بلقاء جديد هذا ديننا
29:39السلام الله عليكم ورحمته وبركاته

Recommended