- 2 days ago
برنامج مصابيح الهدى قناة الناس 4-9-2008 🚪مشروع الأعمال الكاملة للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل 🚪 هو مشروع تابع لحملة سنحيا كراما، يهدف لخدمة رسالة النبي ﷺ، والكشف عن طريقته ﷺ في إخراج النفوس والمجتمعات من الظلمات إلى النور، عبر الاستفادة من التراث الدعوي والسياسي لأحد أبرز رموز الدعوة الإسلامية الذي خدم تلك الدعوة بعلمه وعمله، ودفع ثمن ذلك من حريته وعُمره، وهو الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل فك الله أسره من سجون الظالمين 🚪حملة سنحيا كراما 🚪 هي حملة شبابية لصناعة النفوس الكريمة، المطمئنة، القادرة على أدا
Category
🗞
NewsTranscript
00:00.
00:05.
00:07.
00:08.
00:14.
00:17.
00:19.
00:23.
00:24.
00:25.
00:26.
00:27,
00:34.
00:44.
00:46.
00:47.
00:48.
00:49.
00:50.
00:51.
00:52.
00:56.
00:57So that the Prophet said to him, he said that he knew that his mind will be to the Islam.
01:04And if he didn't believe that his mind will be to the Islam.
01:08At that time, he had a reaction to the relationship between him and his wife, and he came to the Prophet said to him,
01:22يا خالد من يبغض عمارا
01:25يبغضه الله
01:27من يبغض عمارا
01:30يبغضه الله
01:31فقام في أثره
01:33ده قائد يجند عنده
01:34يشد ثوبه ويقول ارضى عني يا عمار
01:38يعني أرجوك
01:40يعني سمح
01:41سمح
01:42القائد الفذ
01:44اللي سيفه ده يرعب
01:46ويرعب أعداء الله
01:48تبارك وتعالى
01:49هو فعلا اللي عنده الزلة
01:52على المؤمنين
01:54وعنده الرؤية العقلية وعنده العاطفة القوية
01:57أيضا وهو الذي يقول
01:58والله
02:00ما كان أحد أبغض
02:02إلي على وجه الأرض
02:04من محمد
02:06بن عبد الله
02:07فلما جعل الله الإسلام في قلبي
02:10لم يعد أحد على وجه
02:12الأرض أحب إلي
02:14من رسول الله صلى الله عليه وسلم
02:17ففي عاطفة
02:19يعني قوية جدا
02:20والبعض بيتصور أن الفارس ده
02:23بيبقى سيف عمالي قطر دمه
02:25لا
02:25ده التاريخ العربي بيبقى لنا أن الكرسان ده
02:28أرق النس في العاطفة
02:29يعني
02:30بيبقى في الميدان
02:32يعني
02:33فارس مغوار
02:34وقل يقرى
02:36يعني
02:37الجانبين اللي اتنين عند عنطرة بن أبي شداد
02:39هل غادر الشعراء من متردمي
02:42أم هل عرفت حقيقة المتكلمي
02:44يا دار عبلة
02:46بالجواء تكلمي
02:48قولي لي أي حاجة
02:49واعمي صباحا دار عبلة واسلامي
02:53وبعدين يرجع
02:54شوف الفروسية
02:55تبان في شعره
02:57هل لا سألت القوم يا ابنة مالك
02:58إن كنت جاهلة
03:00بما لم تعلمي
03:02يخبرك من شهد الوقيعة أنني أغشى الوضع
03:05وأعف عند المغنم
03:07ولقد شف نفسي وأبرأ سقمها
03:10قيل الفوارس
03:11ويك عنطرة أقدمي
03:14يدعون عنطرة
03:15والرماح كأنها أشطان بئر
03:17في لبان الأدهمي
03:19فزور من وقع القناة بلبانه
03:22وشكى إليه
03:23بعبرة
03:24وتحمحمي
03:26لو كان يدرم المحاورة اشتكى
03:28ولكان لو علم الكلام مكلمي
03:31ودني لين
03:33ويرجع تاني
03:34ولقد خشيت بأن أموت
03:36ولم تقم للحرب دائرة
03:38على ابني ضنضمي
03:40الشاتمي عرضي ولم أشتمهما
03:42أنا رجل مش تمشي
03:43أنا أخلص في السير
03:45الشاتمي عرضي ولم أشتمهما
03:48والناظرين إذا لم ألقهمه
03:50دمي
03:51إن يفعلها فلقد تركت أباهمه
03:53جزر السباعي وكل نسر القشعامي
03:55خالد بن الوليد
03:57كان فيه هذه
03:58عايزك برنامج شعر
03:59أنا حاضر
04:01لازم
04:01توقع تقول كده
04:03أفهم له قرار على الهواء
04:05لا مش دعوة
04:07أنا أعرفكش
04:09إن أنت بتشبه الفرسان ببعضهم البعض
04:11ها يعني
04:12فيعني اللي ودنا العنطر إنه خالد بن الوليد
04:14هو خالد بن الوليد
04:15دا طلع مش قاروة على الهواء
04:17دا طلع قاروة في الهواء
04:19هو هو
04:22قاله أوه
04:23يا دي الرأس بتاع شيخ
04:25الله يرحمه
04:26اللقطات
04:27البريفة
04:28الجبيلة دي
04:29فخالد بن الوليد
04:31الكل فعلا زي ما قال
04:32الشيخ حازم
04:33بينضروا على إنه راجل بتاع السيف وخلاص
04:35مم بيضطر
04:36لا دا كان عواطف جياشة جدا
04:38That is huge, it is huge for men and freedom.
04:42And after that, in order to think and be a practice,
04:46he is a military-ar travailler and is the power-stourt.
04:52A man can do with another.
04:57A man can do with a mental health.
05:00And one of our Awesome-sturbeds,
05:03is what would he be doing to follow the minds of hisons?
05:06Let me tell you a little bit about this.
05:08Of course, this is a great thing.
05:10It's a great thing.
05:12It's a hard thing.
05:143000 before 200,000.
05:16It's all over.
05:18All over.
05:20All over.
05:22All over.
05:24All over.
05:26All over.
05:28All over.
05:30All over.
05:32All over.
05:34And then one other one.
05:38One more.
05:40Then one more.
05:42And then one more.
05:44There's a total killing.
05:46And the three.
05:48They killed it.
05:50And then the three rebels.
05:52And the two rebels.
05:54They killed that.
05:56And they killed it.
05:58And they killed it.
06:00And they killed it.
06:02He was a guy in the 3rd forces
06:05Then he was a guy
06:07and he was a guy
06:09He was a guy
06:10from the usual
06:12He was one in the war
06:15He was one in the war
06:15He was one of his own
06:17The 3rd forces killed him
06:19We were close to him
06:19He was a guy
06:20He was a guy
06:22and he was a guy
06:23and he said
06:23Abba Suleiman
06:24Abba Suleiman
06:25Abba Suleiman
06:26He was a guy
06:27Abba Suleiman
06:27Khalid Ibn Walid
06:28He said
06:29No, no, no
06:30He was a guy
06:31He is a
06:58wazir mouqiyah. Inama la que yuulhu. La Wallahi, ente akebre mene sina. La, ma
07:03hamaltuha ila leke ya Aba Suleiman. Kui, la Wallahi, ente shahidt bedra. Ente
07:08afdol mene, ente akebre mene sina. Ente shahidt bedra. La, ya Wallahi, ma hamaltuha
07:12ila leke. Ftqadm ya Aba Suleiman. Fyحمl arroya seyidna Khalid, ajil hita
07:17lakl bak. Maaya hum huma tlatsa lafe. Maafish haja jadeida hacelet. Haamil
07:22akebre mene, um ala yio ,forma india ith, amand on. Hummys
07:25yeah i hom mene slemiim of ibiom roh深o. Waqakadu yukatlu yukatlu bhi little. Vin né
07:29bel lili, ilmukh ishtagal, wadaymaa ana maakha and ilmukh yeghyby l'adolat naaml
07:34amaml yghyby l'adolat naaml. Ieum kin, kuna fyi ea, fi mcsbh mein
07:39lmsabih quna, fi Abdullah ibn al Mubarak. Ya kna akebre muhughál, hola
07:45Heheheheh haha leo. Heheheheh ha haha leo in shala, luha fi mukh. Fi mukh. Ammaghane
07:50No, you're a liar!
07:52No, you're out of here!
07:54We can't get into this...
07:56We're in trouble when he's saying
07:58That a good thing is part of the human body
08:00That's an idea
08:02This guy was in our mind
08:04In the morning I thought
08:06I was about 3000
08:08And the situation was difficult
08:10So, my problem is
08:12That you're like a young man
08:14And some young people
08:16And some people will finish it
08:18The man just passed away from the faith.
08:20What is it?
08:21For the faith.
08:22And the faith is also a curse.
08:25The sinner is a curse.
08:26And the curse is a curse.
08:28The curse is a curse.
08:29When I put them to the first to the first to the last to the second.
08:32And the curse is the first time when I just didn't believe that.
08:34Gubar.
08:35Turb.
08:36The hue does this to me.
08:38So the man came to us a curse.
08:42So he came to us a curse.
08:42Because I killed you, I fell asleep.
08:44Then he came to you...
08:45And the second day dost you.
08:47I saw Dr. Salaqaqa in front of me.
08:49You can go to where? You can go to the other.
08:51There is a new person.
08:53The new people are in the middle of the world.
08:55And the world has been in the middle.
08:57And here, it was a thing.
08:59First, it was a problem.
09:01First, it was a problem with an Islam.
09:03The Islam Islam is now needed to make a person
09:07to put the room in a difficult situation.
09:09In a difficult situation.
09:11It was a problem.
09:13It was not a problem.
09:15This is not planned for anyone
09:17This is the first one
09:19The second one is
09:21is putting a job
09:22andßabah
09:24How did you all get inspired by this
09:27the
09:27the
09:28the
09:29the
09:29I call it
09:31the
09:32the
09:32the
09:33the
09:33the
09:34the
09:35the
09:35the
09:36the
09:37the
09:38the
09:39the
09:39the
09:40the
09:41the
09:41the
09:42the
09:43the
09:44he
09:44And he was actually a morning of a day of the Heddy
09:48That was the most strange place
09:50The most strange thing
09:52And I was there
09:54If you had something
09:56And he didn't have a lot of people
09:58And he didn't have a lot of people
10:00And he was not a religious
10:02But he didn't have a religious
10:04He was always a religious
10:06He was always a religious
10:08And he was a religious
10:10And he was also a religious
10:12But you can see the relationship
10:14You see, my brother, what was wrong and not what was wrong.
10:18Yes.
10:19If I had not been in the city of Khalid Ibn al-Walid,
10:22after all these things,
10:24it was not that when he was removed,
10:26Mr. Umar Ibn al-Khattab,
10:27Allah Almighty.
10:29He gave me...
10:31He gave me...
10:32He gave me...
10:33He gave me the message.
10:35He said, why did you think?
10:37He said, I didn't want you to kill you.
10:39He said, the message was half a mile in the village.
10:42Half a mile.
10:43He left the message until we had to kill him.
10:45He gave me...
10:46He said, why did he give me a message?
10:47He said, when He gave me the message?
10:49He gave me the message.
10:50He gave me that.
10:52He gave me the message.
10:53He said, this is the message.
10:55He gave me the message.
10:56I said, we are at the beginning of the city of Khattab.
10:57We're doing it,
10:58as the title of Khattab,
10:59He did not make everything he is condemned.
11:01He's done,
11:02Jim.
11:03He's done.
11:04He changed it like the Estado.
11:05He changed it.
11:07The peace and the people have been made.
11:08After couple of years,
11:10the parents of Khattab,
11:11the people who were not interested,
11:12.
11:17.
11:22.
11:37.
11:38.
11:40.
11:41.
11:42.
11:42.
11:42.
11:42.
11:42.
11:42.
11:42.
11:42And I said,
11:44Umar,
11:46that's a man that we love.
11:48This is what I'm saying.
11:50This is my opinion.
11:52This is my opinion.
11:54This is not a good thing.
11:56And this is my opinion.
11:58That's a man that we love.
12:00That's a man that we love.
12:02That's a man that we love.
12:04I don't know what I'm saying.
12:06You're talking about something.
12:08Yes.
12:10You said to me,
12:12I still行.
12:14I'll follow the Luego baller number
12:16he said to me
12:17I'll go back to a man.
12:19Chapter 9
12:21I know,
12:23it isn't fair,
12:24then I'll counsel a woman.
12:26He said,
12:27I'lliec the man
12:30who doesn't take a be .
12:32And if I have an expert
12:33then say,
12:35he has killed him.
12:37I'llôle them.
12:39He said that he was a slave and gave the city.
12:41He was a slave and left his army to his own self-worth.
12:45He was a slave and he was a man.
12:47He was a slave.
12:48He doesn't know that he is a slave.
12:50This is a slave.
12:51and then he's going to be the father of the Ubiya
12:54to send him to you to work for a slave.
12:56That's a thing.
12:57You leave the law
12:58and then you leave a different place on self-worth.
13:03You want to give you the law of self-worth?
13:04You want to be a slave and you are a slave and a citizen.
13:08وعبقاري وفز وتتحمل قرار أن تصبح جندي
13:12وحد ثانية يتأمر عليك
13:15بس سبحان الله هم مصابيح الهدى
13:17نعم
13:17درش أقول لك كده مصابيح الهدى
13:19شيخنا الحبيب
13:20ده يعني ما شاء هو صوت
13:23خالد بن وليد ربنا يبارك فيك
13:25خالد بن وليد يعني أنا أرى أن النظر الأساسية إليه فعلا
13:30لابد أن تنصرف أولا عن مسألة العبقارية العسكرية
13:37لأن العبقارية العسكرية هو بطبيعة الحال عنده مهارة فيها
13:42فهو يعني جاء بها
13:45وذلك فضل الله عز وجل
13:47لكن لو لم يكن الإسلام هو الذي صنع خالدا
13:52ما كانت لهذه العبقارية العسكرية هذه المكانة
13:56فبالتالي أنا معك في عبقاريتي العسكرية وفي انتصاراتي
14:01لكن الحقيقة أنا أنظر إليه كمسلم
14:05فأجد أنه لما اختلف مع عمار بن ياسر
14:09الواقع اللي حضراك تفضلت بيها
14:11عمار بن ياسر وخالد بن الوليد
14:16ده من ناس غلبان خالص عمار بن ياسر
14:19ده أكثر من ده الكارثة وأنا لا أريد أن أخذ يعني بعض فضلك
14:26أو الوقات فضلك
14:27لكن أن خالد أن عمار بن ياسر كان من عائلة مملوكة كان عبيد
14:36عند بني مخزوم عائلة خالد
14:38نعم فعمار كان ملكية لخالد كان ملكه بتاعه بيتبعه ويتشاره
14:45فلما خالد أسلم أسلم بعد إسلام عمار بواحد وعشرين سنة
14:52عمار من السابقين
14:54فشوف بقى لو هتاخد المقياس العربي المالي الاقتصادي العائلي
15:01خالد فوق وعمار تحت
15:04لو هتاخد المقياس الإسلامي
15:06لا عمار هو اللي فوق من السابقين
15:08وخالد أسلم أول مبارح
15:10فالمقياسين يعملوا نتيجتين متضضطين تماما وبعيدتين تماما
15:16ترارش تركبهم
15:17يا دين يا دونيا
15:18إلا
15:19يا جاهلية يا جاهلية يا إسلام
15:22فلما فضل يشتم
15:25طبعا سيدنا خالد لسه أسلم حديثا
15:27لسه لم يتربى
15:29وإحنا لازم نعرف كذا
15:30أن الصحابة قوم تسلمهم الإسلام من الجاهلية ورباهم
15:36فالواقع اللي يبقوا قريبين من الجاهلية
15:40أو حديث عادم من الجاهلية
15:41أو ملحوش ينضقوا
15:42ملحوش يتلقوا
15:44فسيدنا خالد فضل يشتم عمار
15:48يشتموا يشتموا جوه عمار ساكت
15:51لأنه برضو مقاييس العرب
15:54ما هو مش قادر برضو
15:56ثم بكى
15:58ثم قال للنبي عليه الصلاة والسلام
16:01والله وكأني أشعر بعمار
16:03كل ما أذكر القصة دي
16:06قال له يا رسول الله
16:08ألا تسمع إلى ما يقوله خالد
16:11سامع بيقول لي إيه
16:13وأنا عمار بقى بتاع إيه السابقين أولاً
16:16سامع برمانيس
16:18أول سادة أبويا وأمي
16:20أول شهداء
16:22أول شهيدة في الإسلام أمي
16:23أول شهداء استشهدوا في سبيل هذه الدعوة
16:26وأنا من يكون على الحق إلى يوم يلقى الله وتقتلد الفئة الباغية
16:32وأنا وأنا وأنا وأنا
16:35النبي عليه الصلاة والسلام عندما يرى ذلك دي محنة كبيرة
16:39خالد بن الوليد هنقول له كلمتين يمشي
16:42يعني
16:43الراجل لسه أسلم برحه دا كان ملكه
16:45وعمار بن ياسر رصيد الأمة من 21 سنة
16:49فقال هذه الكلمة التي تفضلت بها
16:52إلا إن عماراً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
16:56ومن آذى عماراً فقد آذى الله ورسوله
17:01لو لم يكن قلب خالد حياً
17:05ولو لم يكن إيمان أو دخول خالد في الإسلام
17:10حقيقياً أنه استولى الإسلام على قلبه فشمله
17:15كان ممكن الكلام دا يشكل حرج بالنسبة له برضو
17:19راجل مش عارفين
17:20يعني معقول يعني أنت بتكلمني عن خدام خدامي
17:25وملك
17:26اللي بتاعته أقولك يعني
17:29حس بحرج وقد خرج الجبلة بن الأيهم من الإسلام
17:32لمثل هذا
17:33جبلة بن الأيهم
17:35لما قالوا له
17:36اللي ضربته يضربك
17:38قال كيف يلطمني وأنا مالك
17:40وهو سوقه
17:41وخرج ارتد عن الإسلام
17:43لكن خالد إسلامه إسلام صحيح
17:46هو أسلم قبل الفتح
17:47أسلم قبل الفتح
17:49فإذا به يفعل شيئاً
17:54قد لا أستطيع أنا أفعله
17:56هو كممكن يقوله طب سمحني
17:58أو يعني أستغفر الله العظيم والله يا أخي كذا
18:01وإنما إذا به يفعل
18:03فأنه يقوم إلى خالد
18:05إلى عمار
18:06يجذبه من ثوبه ويقبل رأسه
18:09يقبل رأسه
18:11ويقول له سامحني يا أخي
18:13وكلمة يا أخي هنا تبقى تقيلة أو يعني ثقيرة في الميزان
18:16إرضى عني
18:17إرضى عنه
18:18إرضى عنه
18:19يعني مسألة
18:19فلما اختلف بعد ذلك
18:23نفس خالد
18:26خلاص طبعا مر
18:28اختلف مع أبي الدرداء
18:30أو واحد بقى ده من الأنصار
18:32وأنا من المهاجرين نعم
18:34أو أنا من خرشوة
18:35اختلف مع أبي الدرداء
18:37فأبو الدرداء وخالد أصلا
18:39باي مخزوم دي عيلة مين
18:41عيلة المرأة المخزومية التي سرقت وارتج المجتمع
18:44عيلة أبو جهل
18:45عيلة يا باي مخزوم دي حاجة مش بسيطة
18:48العيلة المنافسة
18:48المنافسة الرسول عليه الصلاة والسلام
18:51فقال له يعني انت عايزني
18:54فقال
18:55فقال يا خالد
18:57ساعتها بقى الرسول عليه الصلاة والسلام
18:59مش مسألة عمار
19:00قال يا خالد
19:03دع عنك أصحابي
19:05فوالله لو أنفق أحدكم مثل أحد
19:08ذهبا ما أدرك مدة واحد من أصحابي
19:11ولا نصيفه
19:12الله
19:12الله
19:13الله
19:15الله
19:15اتأذب بقى خالد بعدها مباشرة
19:18ولذلك أنا الحقيقة يهمني أضع تحت المجهر
19:21نقطتين سبحان الله زي طرفها الخيط
19:24أولا
19:26أنتم معجبين ربنا يبارك فيكو
19:28بأن خالد بن الوليد
19:30قابل أن يعزل ويصير تحت إمرأة عسكري من جيشه
19:36أبو عبيدة
19:37أنا استغرب من العكس
19:40إزاي أبو عبيدة السابق الأول للإسلام في الإسبوع الأول من الإسلام
19:46قبل أن يكون تحت إمرأة خالد الأسلم بعد 21 سنة
19:51ليه أستاذية كبيرة
19:53فأنا أمام أبي عبيدة أمين الأمة
19:55الذي أسلم من 21 سنة
19:58ويرى شخصا دخل في الإسلام اليوم ولكن له كفاءة عسكرية
20:03فقبل أن ينضوية تحت لوائه
20:06ثم أرى خالدا
20:08وقد قبل أن ينضوية تحت لوائه أبي عبيدة
20:11وكلا هما
20:12رسالة عمر بن أبو بكر الصديق وهو يأمر أبو عبيدة
20:15أن يأتي من جيش كان قد ذهب في اتجاه العراق
20:18فيدرك جيوش خالد
20:20وينضم لأن كان لازم أربع جيوش تنضم مع بعضها
20:23فأمره أن يكون تحت إمرأة خالد
20:26ثم ذكر له سابقته في الإسلام
20:29لكن له فضلا في القتال
20:32فكون يعني جنديا عنده
20:35يعني برض سيدنا عمر أبو بكر الصديق
20:38أعلى من قيمة سيدنا أبو عبيدة
20:41بس أنا عمري ما فكرت في اللي قاله الشيخ ده والله
20:43نعم
20:44عمرك فكرت
20:45لا يعني دي رائعة
20:46رائعة يعني إيه العكس بقى
20:48نعم
20:48فعلا أنا دلوقتي لم أقال أبو
20:50دي أبو عبادة من الجراح
20:51اللي سيدنا عمر الخطاب قال عليه
20:53كلم يقعده في منزل
20:54كل واحد قال تمنوا
20:55فأنا أتمنى ملقوا هذه الدار مالا
20:57فأنفقها في سبيل الله
20:58وأنا وأنا فقال إيه
21:00أتمنى ملقوا هذه الدار
21:02أمثال أبو عبيدة من الجراح
21:04نعم
21:04أبو عبادة صلاح سلطان أستاذ
21:06مثلا ضارب في تاريخ البحث العلمي والدعوة
21:10تجيب واحد النهاردة
21:13مثلا تلميز في كلية دار العلوم
21:16زي حالتي كده
21:17لا فنو لا
21:18أنت دخلت كلية دار العلوم
21:19عايز يحل
21:20أبو
21:20مثلا وليسا ما خدش
21:23ويمكن سئة سادي
21:24وهنجيبه أخليه
21:25رئيس على
21:27ويقبل
21:29سابقة
21:30مسألة
21:32مسألة كبيرة
21:33طب ما لفين
21:33ده أنا علم
21:34ولذلك هذه نقطة مهمة جدا
21:36اللي هي أن
21:38سلطان
21:40الإسلامي في المجتمع
21:42سلطان المجتمع المسلم
21:43سلطان
21:44استمع المجتمع كله
21:46خلي الأمور
21:47متساء
21:48يعني
21:48يخضعون
21:49لسطوة
21:50مش عمر قال
21:51علي قال
21:52هم أمراء على مثلي
21:54ولكن أنا أمير على مثلك
21:55لا
21:56قادي المجتمع
21:57لن يسمع الكلام
21:58نقطة تانية
21:59اللي افترى في الخيط
22:00إن خالد بن وليد ده مين ده
22:02ده مين
22:04ده ابن الوليد بن المغيرة
22:05الكارثة في الكفر
22:08الوليد بن المغيرة
22:10الذي
22:11نزل القرآن
22:12بوعيده
22:13خصه
22:15لوحده
22:16كده في سورة المدفر
22:17لوحده
22:18كده
22:19وربنا
22:20كأن
22:21الآية
22:21تقول
22:22أنا هستفرد
22:23بالبني آدم
22:25ده
22:26ذرني
22:26ومن خلقت
22:27وحيدا
22:28وجعلت له
22:29مالا
22:30ممدودا
22:31وبنين
22:32شهودا
22:32منهم
22:33خالد بن الوليد
22:34ومهدت له
22:36تمهيدا
22:36ولسه
22:38عنده آمال
22:39لسه يمكن
22:40يجيله
22:40فلوس زيادة
22:41ثم يطمع
22:42أن أزيد
22:43وبعدين
22:45مع ذلك
22:46يقف
22:48من الدين
22:49موقف العناد
22:50فيقول الله تعالى
22:51سأرهق
22:52صعودا
22:52إنه فكر
22:53وقدر
22:54ثم
22:55فقتل
22:56كيف قدر
22:57ثم
22:57قتل
22:57كيف قدر
22:58ثم نظر
22:58ثم عبث
22:59فقال
23:00فقال
23:00إن هذا
23:01إلا سحر
23:05يؤثر
23:05إن هذا
23:06إلا قول
23:06سأصليه
23:07يقول الله عن أبي خالد
23:09أبو خالد بن الوليد
23:10سأصليه سقر
23:11ده يخش جهنم
23:12وبئس المصير
23:13لكن خالد
23:15نعم
23:16فهذه
23:16يعني أتى منين
23:18يشهد على أبيه
23:19أنه كان
23:20يعاند الحق
23:22وأنه مع الباطل
23:23ثم يخضع
23:25بعد
23:25يخضع لعمار
23:26يقبل رأسه
23:27شايف
23:28جاي منين
23:29لفين
23:29شايف
23:30جاي منين
23:31لفين
23:31جاي من
23:32من ترك
23:33فحولة
23:34الآباء
23:34يعني
23:35والاغترار
23:36بالآباء
23:36والتناء
23:37والجهلية
23:38إلى أن
23:40يقبل رأس
23:41عبد
23:41كان ملكا
23:42له
23:42هو ده
23:44القلب
23:45فإذا
23:45وظف هذا
23:46القلب
23:47في الجهاد
23:47في سبيل الله
23:48فأنا
23:48نعم ونكر
23:49لا يفتح
23:50لك يا شيخ
23:50مرحب
23:51كل خير
23:51أنا برض
23:52أعيز حتة تانية
23:53أضفها
23:53اللي قاله
23:54شيخنا يعني
23:55لفت نظري
23:56إن سيدنا خالد
23:57بن الوليد
23:58تعلم
23:59درس
24:00هام جدا
24:01إنه
24:02ليس الإنسان
24:04بأبوايه
24:05مهمة جدا
24:07للشباب
24:08النهاردة
24:08في مصابيح
24:09الهدى
24:10ومصباح
24:11الهدى اليوم
24:12هو خالد
24:13بن الوليد
24:14إنه
24:15الإنسان
24:15اللي والده
24:16واحد يقول لك
24:17والدي ما بيصليش
24:18والدي بيمنع
24:20نروح المسجد
24:21والدي بيدخن
24:22والدي بيسبه
24:23ويعمل
24:24والدي والدي والدي
24:25أسرتي مش كذا
24:26ليس
24:27أمامك
24:28إلا أن تتمثل
24:29خالد بن الوليد
24:30ما فيش حكي اسمها
24:31أبو يمين
24:32ولا
24:32أبي الإسلام
24:33لا أبا لي سواه
24:35إذا ما افتخروا
24:36بعمر أو تمي
24:37إذا افتخروا
24:38بعمر أو تمي
24:39فإذا القضية
24:41إنك تتمثل
24:43إن الإسلام
24:43ده أبوك
24:44ويحضرني دايما
24:46القول الجميل جد
24:47دينك دينك
24:49لحمك دمك
24:50فالقضية
24:52إنه سيدنا خالد
24:53أنا فعلا
24:54يعني
24:54عاشت مع حضرتك
24:56أوي
24:56أنا بتصعي
24:57إزاي
24:57يا نبويا
24:58إيه
24:59والقرآن
25:00طول العمر
25:01يتلى
25:01إلى قيام الساعة
25:03سأرهقه صعود
25:05ده إيه
25:05ده يا راه
25:06ده سقر
25:07ولذلك سورة
25:09تبت يد أبي له
25:10من وتب
25:11شيء عظيم
25:12لأنه
25:13لما خالد
25:14سامع
25:15أن أباه
25:16في القرآن
25:16يقال
25:17سيصله سقر
25:18طب هو النبي
25:19سامع في القرآن
25:20أن عمه
25:21سيصل نارا
25:23ذات لها
25:24لذلك
25:25موضع الأسوة
25:26في النبي
25:27عليه الصلاة والسلام
25:28كان مهم
25:29بالنسبة
25:29لأنفال هؤلاء
25:30القضية
25:31القضية كبيرة
25:32جدا جدا
25:33وشبابنا
25:33النهاردة
25:33لأسف
25:34بيضيع
25:35ابن
25:36رجل ذات
25:37منصب
25:38صاحب منصب
25:39ونفوذ
25:40كان بيكلمني
25:41ويعني
25:42مش عايزين
25:43نخش في القصة
25:43قوي
25:44بس
25:44يعني
25:45البيئة
25:46وغداف
25:47سكة
25:48الغرور
25:49التكبر
25:49ميروحش
25:50المسجد
25:51شوف
25:52احنا بقول
25:53مصباح الهدى
25:54هارون الرشيد
25:55نفتكر
25:57مصباح الهدى
25:58هارون الرشيد
25:59لما قلنا
26:00اللي
26:00الاتنين
26:01ولاده
26:02ريح يعلهم
26:03عند الإمام مالك
26:04والإمام مالك
26:05قوله
26:05ايه
26:05يجوا هنا
26:06مش روح لهم
26:07أبدا البيت
26:08وكلما يجوا هنا
26:09يعودوا حيث
26:10ينتهي بهم المجلس
26:11شوف
26:12ابن
26:13أمير المؤمنين
26:14النهاردة
26:15ابن وزير
26:16ابن سفير
26:16ابن مسؤول
26:18خليني النهاردة
26:19ابن المؤمنين
26:20امير المؤمنين
26:21امير المؤمنين
26:22لما قلنا
26:23اللي أقول بذلك
26:24الحيثتين دول
26:25يعني حاجة سوحة تزعل
26:26تحزن
26:27انه ياخد وضع
26:28الولد ماشي في المجتمع
26:29بطريقة
26:30يعني
26:31شيء مؤسف
26:32الحقيقة شخصية خالد بن الوليد
26:34يعني كأنها جاءت على قدر
26:37من الله سبحانه وتعالى
26:40انه هو
26:41يعني في الجاهلية
26:42كان من أكبر
26:44الذين نكأوا جراحا في الإسلام
26:47والمسلمين
26:48وهو اللي عمله في غزبة أحد
26:51يعني أوصى الرسول إلى قمة الغيظ
26:54سيدنا
26:56خالد رضي الله عنه
26:58إنما
26:59انه يعيد توظيف هذه المسألة
27:02بديناميكية عالية جدا
27:05وكان الخلاص وصل لدرجة التشبع
27:09بحب الجهاد في سبيل الله
27:11فيقول
27:12لأن أغزو في ليلة شاتية
27:17ما شاء الله
27:18أو أن
27:19أحب إلي
27:21أو في يوم قائض
27:23لأن أغزو في ليلة شاتية
27:26أو في يوم قائض أحب إلي من أن أزف إلى أجمل نساء الدنيا
27:31أو أن أبشر بمولود
27:34الجهاد
27:35ليلة الجهاد أفضل من العوصة
27:37آه
27:38من شهر عثل وبصل
27:40وبصل
27:42يعني
27:43أصبح
27:44يعني هو شاف أن ربنا سبحة تعالى مدينه قدرة
27:46وكل واحد فينا عنده قدرة
27:48بس أن يكتشفها
27:49ويوظفها
27:51في الإطار الرباني
27:53في داخل الإطار بتاع شرع الله عز وجل
27:55يعني خالد بن وليد لو كان في الجاهلية وظل في الجاهلية
27:58كان أنا أظل هو أحب يدابع عن قبيلته
28:00قائد قبيلة عسكري
28:02ولا أسمع به أحد
28:04لكن تحول إلى سيف الله المسلول
28:08اللي تشيب رؤوس
28:10يعني صناديد الكفر لما تسمع
28:13أن خالد بن وليد بيقود معركة أو موجود حتى في المعركة
28:16فعملية التوظيف الأمثل للطاقات الفريدة
28:21يعني وحشي ضرب سيدنا الحمزة
28:23وما كان له من شأن إلا بيدروه حول نفسه
28:25من عايز التحرر وعايز القرشيد
28:27من هند من تعطبة
28:29فبعد ما أسلم
28:31خلاص القرآن نزل
28:33وآيات صريحة
28:35أسباب النزول بتقول إن نزلت في وحشة
28:37إلا ما انتهب وآمن وعمل عملاً صريعاً
28:39فليك يبدل الله سيئاتي محسنات
28:43إنما قال والله ما سامح نفسي إلا أن أقتل رجل عظيماً في الكفر
28:47كما قتلت رجل عظيماً في الإسلام
28:49ظل يؤرقه ما فعله في الجاهلية
28:53حتى قتل مسيلمة الكذاب
28:55لكأني بخالد الموليد بسبب اللي عمله في غزوة الأحد
29:02ودوره أيضاً في غزوة الأحزاب
29:04وهو أيضاً طلع بطلعات عديدة وكثيرة جداً ضد المسلمين
29:09يعني من ساعة ما أسلم فعلاً
29:13ما استراحة أسبوعاً أو شهراً من معركة
29:17لما سيدنا عمر بن أبو بكر صديق يوديه لي قائد جيوش ضد مسيلمة الكذاب
29:24وضد المرتدين
29:27ويطلع المرتدين إجري روح على العراء
29:29بعدين يسلم العراء
29:31بعدما أخذ منها الفتوحات الأصلية
29:33إلى سعد بن أبو وقاص
29:35يقول له إلحى في أزمة موجودة في الشام
29:37فيقطع أكثر من 1500 كيلو في خلال يومين أو ثلاثة
29:41كان ساعة كان خالد يعتمد المباغتة
29:44يعني هما لما يحسنوا يقولك لو جريوا على خلال جيدون ياخدونهم أسبوع
29:48أنا هاخدها في يومين أو ثلاثة
29:51وهكون عندهم
29:52دي كانت أعجوبة دي والله
29:54أعجوبة؟
29:55طريق اللي قطعوا ده
29:56يعني طريق لم يقطع
29:59يعني قالوا لم يسلكه جيش من أبداً
30:01يعني يشوف أحسن ناس خبرة في الترب
30:06يعني المباغتة
30:07يعني فعلاً استعمال العقل الرباني
30:10أنه هو وبعدين يخوض بشجاعة
30:13يعني برضو أنت محتاج شجاعة القلب وشجاعة اتخاذ القرار
30:18لأن ممكن يكون واحد عنده خبرة
30:21لكن قال برهيف يقولك لا بلاش
30:24يعني المعركة ممكن
30:27أمام مسألة الجسارة القلبية
30:32اللي قال عنها سيدنا الإمام ابن تيمية
30:35في كتابه السياسة الشرعية
30:37قالك إذا خير الحاكم المسلم
30:40بين قائدين للجيش
30:42واحد ولع جداً ولا خبرة له بالحرب
30:46واحد خبير حرب
30:47واحد جسور في الحرب وخبرته قد قوية لكنهم فاسق
30:51يعني حتى أوصل ابن تيمية إلى برجة الفسق
30:55قال أما الصالح فصلاحوه على نفسه
30:58وفسادوه في الخبرة العسكرية
31:00على المسلمين
31:02وأما الفاسق
31:04ففسقوه على نفسه وصلاحوه للمسلمين
31:09وبالتالي أنا
31:11يعني الكلام الغبار اللي بيثار على خالد بن الوليد
31:15والأسف الشديد أنا يؤرق لي جداً
31:18ما يأخذوا بعض الناس من المستشرقين ومن أعداء
31:21يعني يكتبوا إن كان يحب النساء ومسألة مالك ابن نويرا
31:24وتزوج مراته ومش عارف إيه
31:26ويكبروا وقول لك
31:27ذا كان بتاع نسوان وكان
31:29خالد بن الوليد مع فرسياته هذه وفحولته
31:32لم يكن أبداً
31:34ينظر إلى جارية ليست ملكة
31:36وهو أثرها في الحرب
31:38كل علاقاته كانت زواجاً
31:40كلها كانت زواجاً
31:42وأنا أتحدى أن يوجد لمحة تاريخية واحدة صحيحة
31:49إن خالد بن وليد نظر إلى مرأة في الحرارة
31:52إن هذه المصابيح المنيرة
31:54أنا بصراحة بأغار عليها
31:58إن إحنا حتى نذكر هؤلاء يعني
32:01هؤلاء يعني أمثل ما نكون لهم في بعض الحلقات الكتاب
32:06اللي يتحدثون ومخرفون
32:08يعني سيدنا خالد بن وليد شخص بياخوت
32:12خمستاشر معركة ضد الفرس
32:15غير مؤتة وغيرها ضد الروم
32:18خالد بن وليد لما يكون بهذه الصورة الإيمانية العسكرية
32:25القوة الأخلاقية
32:28لما يقف أمام مهان
32:30قائد الروم
32:31وقائد الروم يقول
32:33فليبرز إلي خالد بن وليد
32:35خالد بن وليد قال بالمعركة يجيلي
32:37أنا عاد أشوفه
32:38فيخرج خالد بن وليد إليه في المنطقة الفاصلة بين الجيشين
32:41يقف
32:42ونعم أنا موجود خالد بن وليد
32:44فيقول له ولي قد علمنا أنكم ما جاء بكم إلى بلادنا إلا الجوة والجهد
32:50أنتم جايين متعبين وجعانين ومش لقين تاكلوا
32:54فارجعوا وسأعطي لكل منكم عشرة دنانير
32:58وكسوة
33:00إهانة
33:01هديكم عشرة دنانير لكل واحد
33:03وكسوة
33:04وفي العام القادم أرسل إليكم مثلها
33:08يلا روحوا بقى وخلاص بقى تاخدوا كسوة
33:12وكل واحد عشرة دنانير
33:14هنا قوة الإسلام
33:16قوة الحق
33:18اللي بيمتلك يا خالد بن وليد
33:20في كلمات رهيبة
33:22أنا مش عارف جاب الكلام ده منين وإزاي فكر يقول كده القائد الروم في الوقت ده
33:26قال له ولكن لم يخرجنا من ديارنا الجوع
33:30ولكن علمنا أنكم أشهى دم
33:34ونحن قوم نشرب الدماء
33:36وعلمنا أنه لا يوجد أشهى من دم الروم
33:39فجئنا لنشرب دماءكم
33:42شايف القوة والعظم
33:44ثم صرخ صرخ في جيشه
33:47فانتصر في هذه الموقع على هذا الرجوع
33:50طبعا معروف أن دي مفرادات الحرب المعنوية في الجيش
33:54دي مفرادات العسكرية للحرب المعنوية
33:58لن يقوتنا إلا دماء وأعدائنا
34:02ده كلام يعني
34:04يعني يؤخذ في موضعه العسكري
34:06ما هو لازم يكون هو علم
34:09حتى تحليل الموقف ده
34:11هو علم أن الرجل يستاذق بهم
34:13لا أنا أقصد أنه قد يلتقطوها بعض المرضى الآن
34:18فيقولوا تفضلوا المسلمين
34:20أنا كنت لسا أقول
34:22هذا أمر معروف
34:24في الأدب العسكري
34:26أنا كنت أقول إنه
34:28إن الإسلام انتشر
34:30بحد السيف
34:32ده هذا تخويف
34:34خطعتم من قوة من ربط ترهبون
34:36في لابد أن يكون فيه
34:38لا لا نحن نجتهي فعلا دماء أعدائنا
34:40في الحق وشيء الطبيعي
34:42ولكن أنا ذي بقول لحضراتك
34:44هذه لغويات ومفردات وعبارات الحالة العسكرية
34:49يعني أنا متذكر إنه
34:51أيام حرب سبعة وستين وثلاثة وسبعين ومع اليهود
34:55لما تجيب الصحف ساعتها
34:57تكتبوا هذا
34:59هذه هي المفترضات الطبيعية
35:01نحن في عهد للخنوع على استخدام
35:03عهد الاستنعاج
35:05نحن يراد لنا أن نكون نعاجل
35:07فبقت له فيه لغة أخرى
35:09كل المساجد بقت مساجد السلام
35:11مساجد
35:13وكل خطابة على المنابر عن السلام
35:15ورسول الرحمة
35:17ولكأن القرآن ليست فيه آية
35:19يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين
35:21واغلظ عليهم
35:23ومأواهم جهنم وبئس المصير
35:25لغينا دي خلاص من القموس
35:27لغينا قول الله تبارئ
35:29مرة في سورة التحريم
35:31ومرة في سورة التوبة
35:33يعني من نفس النص
35:35لكأن الله سبحانه وتعالى يقول
35:37لعينا الذين كفروا من بني إسرائيل
35:39على لسالة داود وعيسى بن مريم
35:41أنا الآن دي ما حفستهش في الكتاب
35:43أنا حفسته من راديو
35:45أيام الحروب زي ما قال الشيخ حازن
35:47فإحنا كل عصره للغته
35:49إنما اللغة دي لغة حربية لرفع المعنويات
35:51وليست لغة فقهية
35:53شيخنا انت
35:55يعني السرحة بتاعتك
35:57أنا الحقيقة
35:59أصلا مخرج بيحبك فدايما يعني
36:01أنا اللي معي الإلبيس الوحيد
36:03فيزليني عليك
36:05الله يكره
36:07توقيتك قلت لي عشان بعد الحلقة
36:09أقوله يعني
36:11بلاش
36:13سيدي
36:15الحقيقة
36:17دا فقه عميق
36:19فقه عميق جدا يعني أنا
36:21هذا مما يستثيرني
36:23يثيرني بشدة
36:25بس قالت من القائد
36:27القيادة
36:29يعني سبحان الله ما عرفش
36:31أنا شاعر باختلاف مع ابن تيمية
36:33والفتوة التي نقلتها حضرتك دي
36:35يعني
36:37يعني أن
36:39بالعكس
36:41من حيث تكون المعصية
36:43يأتاتي الهزيمة
36:45فلا بد أن يكون القائد ربانيا
36:47ولا بد أن يكون القائد طائعا
36:49لكن القيادة في الإسلام
36:51مش أي حد من الصالحين برضو
36:53لا بد له من خبرة
36:55القيادة العسكرية
36:57يعني سيدنا خالد كان قائدا وهو
36:59لأنه قائد الجيش كان يصلي إماما بهم
37:03وكان لأنه حديث الإسلام
37:05يتتعتع في آيات القرآن
37:07لسه لم يحفظها بما فيه الكفاية
37:09لكن مثلا
37:11النبي عليه الصلاة والسلام
37:13امتنع عن تولية قادة آخرين
37:15فامتنع عن تولية
37:17البراء ابن مالك
37:19مع أن البراء ابن مالك
37:21لو أقسم على الله لأبره الله
37:23لكن البراء ابن مالك
37:25كان شجاعا شجاعا
37:27منقطعت النظير
37:29فلو أنه أمر على قوم
37:31لأوردهم أشق وأصعب
37:33مش المهالك
37:35لكن مغامرات
37:37إنما خالد ابن الوليد عنده الحكمة
37:39والقيادة تحتاج إلى بصيرة
37:41هو يقطع الطريق الصعب
37:43في وقت قليل
37:45ولكن هو فاهم
37:47إنما البراء ابن مالك يقول
37:49نخوضها ولو استشهدنا جميعا
37:51لا ده مش منطق القيادة
37:53فمنعه النبي عليه الصلاة والسلام
37:55من القيادة في هذه المعركة
37:57ذر غفاري وقال له كلمة مشهورة
37:59إذن القيادة
38:01ولذلك أنا دايما أنظر
38:03بين أبي بكر وعمر
38:05أبو بكر
38:07ولا خالدا
38:09عمر عزل خالدا
38:11ليه؟
38:13لأنه أبو بكر
38:15كان رجل سياسة
38:17إنما عمر
38:19تولى بعد استقرار الدولة
38:21فكان رجل قيم
38:23هو عايز القيم العدالة
38:25فهو رأى أن الناس
38:27ترى أن خالدا
38:29إنقاذ للجيش
38:31إنقاذ دايما
38:33كل ما يحصل مشكلة هاتو خالد
38:35هاتو خالد
38:36الله دي بقى اثفتنا
38:37يبقى النصر بقى لم يصر
38:39يعني استغاثة
38:41استغاثة بالله
38:43وضراع وخوف يا رب يا من تجيب المضطرة إذا دعاه
38:47اللهم لا تجعلنا طعاما لهم ولا أسرى عندهم
38:50ومش الضراعة دي
38:52خالد جاه
38:53خلاص هاتو خالد
38:54فخشي على المسلمين من الفتنة
38:56بس مش معال
38:57اللي غريبة
38:58الاتنين الخلفاء الراشدين
39:00خلف النبي صلى الله عليه وسلم
39:01لا اختلفوا في حاجات كثيرة
39:02لا مش اختلفوا
39:03أنا عايز أقول إنه
39:04المحور بتاع الاتنين كان سيدنا خالد
39:07فدميزة فيه
39:08هو لما نظر إليه سيدنا أبو بكر الصديق
39:10وبعثه في حروب الردة واعتمد عليه
39:13وأيضا نظرة ليس بنظرة مختلفة
39:16لا وأبو بكر قال أنا متابع ولست ابن مبتدع
39:20أنا تابع الرسول عليه الصلاة والسلام
39:22هذا الرجل خالد الرسول أمره على القيادة العسكرية
39:28أنا لا يمكن أشيله منه
39:30وعمل ده مع زيد بن حارف
39:32أسامة بن زيد بن حارف
39:33أسامة بن زيد بن حارف
39:34أسامة بن زيد
39:35أعزله هو
39:36أيوعين رسول الله أعزله أنا
39:38والله لا أعزله ولو أنت فرد ساليم
39:40وكان سنه 16 سنة
39:41نعم
39:42يعني كان منهج سيدنا وبكر فعلا لا يعزل
39:44أسامة لو جرت الخيل بأمهات المؤمنين
39:50أنا عربي أبو
39:52لو جردوهم أسارة بالخيل
39:55فهنا متابع للرسول عليه الصلاة والسلام
39:57إنما عمر بن الخطاب
40:00هذا الذي كان عمر بن الخطاب
40:02لأمامات سيدنا أبو بكر
40:03كان يقول
40:04من لي بساعة يعود فيها أبو بكر إلى الدنيا
40:08أجلس معه ثم يموت مرة أخرى
40:10شوقا إليه
40:11لكن خالفه في طريقة تقسيم
40:14داخل الدولة
40:17داخل الدولة العطاية
40:20خالفه سيدنا أبو بكر
40:22كان يعطي كل الناس سواء
40:24عمر قال لا
40:25عمر قال لا
40:27ده مش عدالة كده
40:28لا أسوي بينها
40:30بقى السابقين السابقين
40:32أجيبهم زي اللي لسه أسلم بعد الفتح
40:35أو اللي دخلوا في دين
40:38يعني في زمرة الناس
40:39لا لابد من
40:40يعني لازم اللي شاهد بدر أعلم
40:42اللي ربما دخل نفاقا أو صوابا
40:44لازم أعمل مقييس ومثاقيل
40:46أو أوزن الناس مظبوط
40:49أبو بكر الصديق
40:51رعى أن من حسن السياسة أن تكون المسألة واحدة
40:54أيضا اختلفوا على خالد بن الوليد
40:58وأيضا اختلفوا على أمور أخرى
41:00يعني الخلافات بين أبي بكر وعمر كانت كتيرة
41:03أول ما أبو بكر مات
41:06وعمر بن الخطاب رحمة غير كل السياسات اللي كان مختلف فعاليها مع أبي بكر
41:12فياش حاجة أبدا
41:13وهو يعرفه فضله واسابقته
41:15فإذا رجل السياسة غير رجل العدالة
41:19ولذلك يعني هذا منهج وهذا منهج
41:22وهذا يترجم المجتمع وهذا يترجم المجتمع
41:25ولابد أن نفهم هذا جيدا
41:27ولذلك أنا يعني مسألة إن سيف خالد كذا وما قيل وما إلى ذلك
41:31الحقيقة هو مسألة إقرار لقيم في المجتمع
41:35نعم
41:36دي الصورة اللازم تكون مفهومة الحقيقة
41:38أنا بصراحة عايزة أقرأ لكم جزئية كده ما تتلخص
41:43وما تتسبش
41:45ولابد أنها تقرأ يعني
41:47والدكتور صلاح بقى يعيش معنا فيه
41:50انبهر القدر روم من عبقرية وشجاعة خالد بن الوليد
41:54في القتال
41:55مما حمل جرجاء
41:58اللي هو أحد قادتهم
42:00للحديث مع خالد
42:01حيث قال له يا خالد
42:03اصدقني ولا تكذبني
42:06اصدقني ولا تكذبني
42:08فإن الحر لا يكذب
42:10فإن الحر لا يكذب
42:12ودي ناخدها كده ومبروزة
42:14الحر يا جماعة
42:15لا يكذب
42:16ودي خدناها في سيدنا كعب
42:18ومالنا ومال أحرار
42:20الدمس عبيد دي
42:21يعني
42:22ده لازم يتحرروا ربنا يا رفا
42:24يعني
42:25نحن ندوه إلى تحرر الناس نعم
42:27وانا شاء الله أحرار
42:29يا رب العالمين
42:30ان شاء الله يكون يعني
42:31هل أنزل الله على نبيكم سيفا من السماء
42:34فأعطاك إياه
42:36فلا تسل على أحد إلا هزمته
42:39هو أنت إيه حكايتك
42:41فيه ربنا نزل سيف
42:43ادهو لك
42:44وانت مسكوا كده سيف الله
42:46المسلول
42:47مصبوح علاء الدين
42:48مصبوح علاء الدين
42:49مصبوح علاء الدين
42:50وبتهزم به الناس
42:51ولا إيه الحكاية
42:52قال خالد لا
42:53قال الرجل
42:54فبما سميت سيف الله
42:57قال خالد
42:58إن الله بعث فينا رسوله
43:00فمنا من صدقه
43:02ومنا من كذب
43:05وكنت في من كذب
43:07أنا كذبت النبي في البداية
43:09صلى الله عليه وسلم
43:11حتى أخذ الله قلوبنا إلى الإسلام
43:14وهدانا برسوله
43:16فبايعنا فدعا لي الرسول
43:19وقال لي
43:20أنت سيف من سيوف الله
43:23فهكذا سميت سيف الله
43:26قال القائد الروماني
43:28وإلى ما تدعون
43:29طب انتوا جئين تعملوا ايه
43:31عايزين منين ايه بالزبط يعني
43:32قال خالد
43:33شوف بقى
43:34قائد عسكري
43:36وبيرد ازاي
43:38بليغ
43:39حصيف
43:40عارف بيكلم مين
43:41ويقول ايه
43:42إلى توحيد الله
43:43وإلى الإسلام
43:44قال
43:45هل من يدخل في الإسلام اليوم
43:48مثل ما لكم من المثوبة والأجر
43:51يعني اللي يدخلوا النهاردة
43:52زيكم
43:53قال خالد نعم
43:54وأفضل
43:55قال الرجل
43:56كيف وقد سبقتموه
43:58وانتوا سبقتوه في الإسلام
44:00قال خالد
44:01لقد عشنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
44:03ورأينا آياته
44:05ومعجزاته
44:06وحق
44:07لنا
44:08رأي ما رأينا
44:09خلاص
44:10شوفنا بقى
44:11وعرفنا
44:12كل حاجة
44:13وسمع
44:14ما سمعنا
44:15أن
44:16يسلم في يسر
44:17يعني
44:18يسلم في يسر
44:20أما أنتم
44:22يا من لم تروه
44:24ولم تسمعوه
44:25ثم آمنتم بالغيب
44:27فإن أجركم أكبر
44:29إذا صدقتم الله
44:31سرائركم
44:32ونواياكم
44:33فصح القائد الروماني
44:35وقد دفع جواده إلى ناحية خالد
44:38رايح عنده
44:39ووقف بجواره
44:40علمني الإسلام يا خالد
44:42يعني هو
44:44بمجرد
44:45الحوار العقلي
44:46الناضج
44:47الواعي
44:48إذن يخلي قائد
44:50الرومان
44:51يقول له علمني الإسلام
44:53يا خالد
44:54وأسلم وصلى لله ركعتين
44:56لم يصلي سواهما
44:58وقاتل في صفوف المسلمين
45:00قائد
45:01قائد روماني
45:02وقاتل في صفوف المسلمين
45:04مستميتاً
45:05في طلب الشهادة
45:06شوفوا الراجل لسه
45:08بمجرد فيهم فقه
45:10دخل
45:11عايز يموت دلوقتي في سبيل الله
45:13فده خالد
45:14خالد بن الوليد اللي بتقال عليه
45:15آآ كلام
45:17ما ينفعش حتى نردده يعني
45:19ده سيدنا خالد
45:20الرمز
45:21والنبراص
45:22والقائد
45:23والداعية
45:24داعية
45:26داعية مفوه
45:27يخلى قائد اسلم
45:28تلك مصابيك الهدى
45:30نعم
45:31نعم
45:32يعني الحقيقة أنا
45:33يعني أقف فعلا مندهشاً
45:34أمام هذه القوة
45:35ليه
45:36السياسة فيها كثير من النخاسة
45:40والسياسة مليئة بالأكاذيب
45:42يعني
45:44الذي لا يكتب في السياسة
45:46بيعتبر غريباً جداً
45:47في عالم السياسة
45:48وبعدين فيه يعني ما يمكن أن يجعل خالد بن وليد يقولك يا جوذر كذب على الأعداء
45:54سيف الله دا
45:56انت فعلا نزل سيف من السنة مخصوص وانت استلمته وانت تدخل بي المعارك تخلص المسائل
46:02قالوا لا
46:05هنا الحقيقة التي يجب أن تظهر دائماً وأن الصدق يفتح الله به من القلوب والبلاد والعباد ما لا يفتحه غيره
46:20سلام
46:21يعني
46:22كممكن أقول لك
46:23أقول له
46:24يعني إنما هو طمع
46:26في رضا الله أولاً
46:28ألا يعطي لنفسه رصيداً ليس له
46:30سلام
46:31قال لك أنا
46:32ذا أنا كذبت
46:33وأذبت فترة بعيد
46:35ويعني
46:36فلما أسلمت الرسول رأى فيها
46:38وينظر بنور الله
46:40ويأتي الوحي من الله
46:42إن أنا سيف من سيوف الله
46:45وجاء بسيف عادي مصنوع في الأرض نزم السموة لغيره
46:48قال تفضل
46:50وسللت هذا السيف لله لم أضرب به إلا لله تبارك وتعالى
46:54طيب
46:55يعني
46:56الراجل بدأ يعني
46:57الراجل اللي المفروض إن إحنا كله بنرتعش منه دا
47:02يعني
47:03صادق إلى هذا الحد إذن أنا سأسلم
47:06طب علمني
47:07إيه هو الإسلام العقيدة والتوحيد وكذا
47:09فيعلمه
47:11إجادة أدوار الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى من أمثال هؤلاء
47:16ومن كل واحد يبقى قائد عسكري
47:19كل واحد في موقع أيا كان هذا الموقع
47:22إن أنا صاحب رسالة
47:25أنا في النهاية عايز كلمة الله أن تصل إلى قلوب الناس
47:29كيف نجيد هذه الأدوار إن أنا أريد أن أزيل
47:33أران من على قلوب الناس
47:35مش هده أنا أطعرق بالناس
47:37دا المعنى اللي فعلا نجح فيه سيدنا خالد في هذا الموقف
47:42إن هو يعني يكون سببا في دخول هذا الرجل إلى الإسلام
47:46معين اللخص تربوية نتفضلوا بحضراتكم
47:50مش مصدق إن اللساء الحلقة يعني
47:53دايما الجلوس مع الصالحين نمثالكم كده
47:59الوقت الواجه المنير
48:02والواجه الدكتور صراح الجميل
48:05أنا الحقيقة سعيد جدا بإني موجود معكم ربنا يكرم
48:07وبذلك خير يعني
48:10أنا أعيز بس زي ما خدت من سيدنا خالد بن الوليد في بداية اللقاء
48:17مسألة نحية العسكرية
48:19وقلت أكلم عن نحية الإيمانية
48:21أرجع له بقى نحية العسكرية
48:23لأنها عنصر التفرد يعني
48:25إحنا بس حبينا نقول
48:27أنه بهذه الذخيرة الإيمانية والطاقة الإيمانية
48:31وليس مجرد طاقة العسكرية
48:34إنما شوف بقى في أحد المؤلفين العسكريين
48:38وكان ضابطا كبيرا في الجيش
48:40وتفرغ للكلام عن الفتوحات
48:42فقال كلمة في خالد بن الوليد
48:45قال خالد بن الوليد هو القائد الذي لم يهزم أبدا
48:49وأوشك قائد آخر ألا يهزم أبدا هو الآخر اسمه خالد بن سعيد
48:56ولكنه هزم في معركة واحدة
48:58فراح هذا الضابط الكبير يعقد في مؤلفه
49:03مقارنة بين قيادة خالد بن الوليد
49:05لماذا لم يهزم أبدا
49:08وبين خالد بن سعيد وهو صحابي أيضا
49:11لماذا تعرض لبعض المحن ولماذا هزم مر
49:16شوف الجمال بقى
49:17فيقول خالد بن سعيد كان قائدا أسدا هصورا
49:23فكان إذا أطبق على العدو أغلق حلقته حتى
49:28يعني أوشك أن يخلق العدو
49:31أما خالد بن الوليد
49:33فكان يغلق الحلقة على العدو
49:37ولكنه يضع فيها فرجة صغيرة مفتوحة
49:41ما يقفل هاش كلها كده
49:43يسيب حتة صغيرة مفتوحة
49:45يقول ففي كل لحظة تمر المحنة على جنود الأعداء
49:49تحدثهم أنفسهم
49:51نفر أم نبقى
49:53نفر أم نبقى
49:55فبيبهدلهم نفسيا بالحطة الصغيرة المفتوحة
49:59فلا يسعهم إلا أن ينهزموا
50:02إنما خالد بن سعيد جعلهم متنمرين ما فيه غير مفتوحة
50:07انتهى وكان كل مرة يعصرهم ويخلص عليهم
50:11إنما خالد بن الوليد بيبهدلهم نفسيا قبل عسكرية
50:16فانظر روعة القائد العسكري
50:19دلوقتي خلص صحيح طب تفضل حضر الله
50:21كان فيه حد عامل كتاب اسمه الإبداع يخنق الأزمات
50:25فبيقول إنه في حل الأزمات عشر نقط
50:28من ضمن النقط حيط اللي قالها الشيخنا دي بتاعت الحرب
50:31بيقولك إيه
50:33صعد أمام عدوك في الأزمة تدريجيا
50:36ولا تحرك خصمك
50:38افتكرت الشوف بتقول الغرب بيتعلموا ويعلمونا
50:41وإدارة وعلوم وإحنا نقعد نترجم وناخده كأنه إيه
50:45لا تحرك خصمك
50:47سيدنا خالد كان بيسيب ما تخليهوش يوصل لدرجة إنه
50:49إنه مفيش فايدة خالد إنه يشد حلوهوش
50:52إنه بقي مويتك بقى
50:54القطة اجري وراها تجري منك لغاية ما تلاقي ما فيش منفز تنفش
50:57تنفش خلاص مفورا
50:59فديعب قرية لا شك ولكن رحم الله خالد عندما جاءه الموت وهو
51:05يعني يشعر بمحنة أنه سيموت
51:08محنة أنه سيموت مش إنه عايز يعيش كالنفسه يقتل
51:11نعم
51:13الحقيقة هذا الخيط سبحان الله كأنك
51:16وانا والله كنت أعتم به
51:18فانا يدهو لك بقى يعني
51:20يعني سيدنا عمر لما قتل مات خالد قال على مثله تبكي البواكي
51:24الله
51:26لأن خالد فعلا حيا وقبل ما ماته
51:30أنا بقول لشبابنا خلي كده القدس وفلسطين خلي عزة أمة الإسلام بلدك
51:36خلي يعني العزة على الكافرين والذلة على المؤمنين كما كان خالد مريد
51:41في قمة الذلة على المؤمنين
51:44قمة العزة على الكافرين
51:46وعمرك ما تخاف من الموت
51:48ها أنا ذا أشهد مئة سرية وغزوة
51:51ما في موضع
51:54إلا وفيه ضربة بسيف
51:56أكثر من بضع وثمانين طعنة في جسمه
51:59أو رمية برمح
52:01أو
52:03متشرح
52:05فأنا ذا أموت على فراش كما يموت البعير
52:07فلا نامت أعين الجبناء
52:10فلا نامت أعين الجبناء
52:13هذه الكلمة أرجو تطن
52:16وتلف وتدور كده بنفسنا
52:18عشان هو
52:19هي موتة واحدة
52:22يموت الإنسان موتة واحدة
52:24إذا لم يكن من الموت بدن
52:26فمن العار أنت موت جبن
52:29نعم
52:31السكرة الله خير
52:32الحقيقة في نهاية هذا المصباح المنير
52:35عايزة أقول شيء
52:37إنه تحس إن الإسلام دين عظيم
52:38علم الصحابة بطريقة
52:40بنفس الطريقة
52:42التابعين بنفس الطريقة
52:44لو جينا ناخد أي حد من العصر الحديث
52:47هتجد عنده نفس
52:50أحمد ياسين
52:52عمر المخطأ يعني
52:54العصور القريبة كمان مننا
52:56كل المصابيق
52:57وإحنا برضو بنقول و بنأكد
52:58إنه مصابيح الهدى
53:00هدفها الرئيسي صناعة أمة
53:03فعلا عايزين إنه
53:05البرنامج يتحول إلى وقع عملي
53:07فسيدنا خالد مريد
53:09هاخد منه دروس تربية سريعة
53:11مش دروس موقف
53:13إنه أولا السام والطاعة
53:15بأدب وباحترام للمنهج الإسلامي
53:19اتنين التجرد
53:21نفسه دي منذقة طعمة نفسيها لك فعلا
53:23سيدنا خالد مثالي إنه نسي تماما
53:26ثالثا القوة في الحق
53:29والقوة في الجهد
53:31البشري المقدم لهذا الدين
53:33الطبيب في مستشفى
53:35المهندس في مصنعه
53:37التاجر في متجره
53:39الزارع في أرض
53:41كله زي خالد الموليد
53:43سيفه من سيوف الله
53:45أنت على ثغر من ثغور الإسلام
53:47فلا يؤتيان الإسلام
53:49ولكن المجتمع الصالح
53:51ولكن المجتمع الصالح
53:54لا يحابي
53:56شخصا
53:58لهذا التميز
54:00والبطولة
54:02يعني البطولة لدرجة
54:04سيدنا خالد بن الوليد
54:06لما بدرت منه بادرة
54:08كان فيها احتمالات
54:10استدعى من ميدان المعركة
54:12وحوكم
54:14اللي استدعى أبو بكر الصديق
54:16وحاكمه وكان معه وزيره عمر بن الخطاب
54:18جاب خالد بن وليد وقال له تعالى حكيلي إلا حصل
54:21واستشهد عليه الشهود
54:23وخالد فهم تماما أن وراءه قيادة راشدة
54:28لا تجعله من البطولة سببا لعدم
54:32يعني لعدم الانقياد والاستقامة على الحق
54:35لذلك دائما أقول تلك هي مصابيح الهدى
54:39تلك هي مصابيح الهدى
54:40عمر وأبو بكر وخالد في موقف واحد
54:44ثلاثة من الأنجم
54:46ومع ذلك الحق هو الحق
54:48وصدق الله إذ قال لرسوله
54:53لو انحرفت كده أو كده إذن لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات
54:57ضعف العذاب حياة وضعف العذاب ممات
55:00لذلك استقاموا على الحق
55:02بهذه الاستقامة المجتمعية التي لا تعرف موارده
55:05رزاكم الله خيرا سبحانك الله
55:07تشاهدون في الحلقة القادمة
55:10الله بن راح أنصاري وهم مهاجرون يعني سبقوني ب13 سنة
55:14النبي أمامه هو ماشي في كل حاجة
55:17ناجح دعويا ناجح عباديا
55:20رجل دعوة ورجل دولة
55:22الرسول عليه الصلاة والسلام اختاروا ليكون
55:24الرسول عليه الصلاة والسلام اشتركوا في القناة
55:27اشتركوا في القناة
55:30اشتركوا في القناة