Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • 7/8/2025
برنامج هذا ديننا قناة دليل 5-3-2009 🚪مشروع الأعمال الكاملة للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل 🚪 هو مشروع تابع لحملة سنحيا كراما، يهدف لخدمة رسالة النبي ﷺ، والكشف عن طريقته ﷺ في إخراج النفوس والمجتمعات من الظلمات إلى النور، عبر الاستفادة من التراث الدعوي والسياسي لأحد أبرز رموز الدعوة الإسلامية الذي خدم تلك الدعوة بعلمه وعمله، ودفع ثمن ذلك من حريته وعُمره، وهو الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل فك الله أسره من سجون الظالمين 🚪حملة سنحيا كراما 🚪 هي حملة شبابية لصناعة النفوس الكريمة، المطمئنة، القادرة على أداء مه

Category

🗞
News
Transcript
00:00.
00:02.
00:04.
00:06.
00:08.
00:10.
00:12.
00:14.
00:16.
00:18.
00:20.
00:22.
00:24.
00:26.
00:28.
00:30.
00:32.
00:34.
00:36.
00:38.
00:40.
00:42.
00:44.
00:46.
00:48.
00:50.
00:52.
00:54.
00:56.
00:58.
01:00.
01:02.
01:04.
01:06.
01:08.
01:10.
01:12.
01:14.
01:16.
01:18.
01:20.
01:22.
01:24.
01:26.
01:28.
01:30.
01:32.
01:34.
01:36.
01:38.
01:40.
01:42.
01:44.
01:46.
01:48.
01:50.
01:52.
01:54.
02:09.
02:10.
02:12.
02:14.
02:15.
02:16.
02:17.
02:19.
02:20There are many things that are not the earth. There are many things that are
02:23the people who are
02:28are doing the same thing and they're doing the same thing and they're doing it.
02:32There are many things that are doing the same thing, they're doing the same thing.
02:36Let me give an individual a big person.
02:39Islam is a religion that is making the people
02:44to be very evil. Muslims are very evil.
02:49...
03:18So what we call is all that is everything that is
03:19or everybody that is
03:47Muslim is in the Islamic world, a person of the most important.
03:54Therefore Allah Almighty, by his name,
03:59He defies the Muslim.
04:01If you want to talk about it,
04:05you say,
04:06Oh, that's it.
04:08Just see,
04:10the simple,
04:12the Muslim
04:14God said that not to be a person
04:17from people
04:18because they are good
04:19and then the Prophet ﷺ
04:22when she was a simple
04:24when she was a simple one
04:27she said that
04:27who is that?
04:29she said that
04:31she said that
04:32she said that
04:33if she was a person
04:34if she was a person
04:36with water
04:38water
04:39water
04:40water
04:40water
04:41water
04:42لدنسته
04:43لمزجته
04:44لمزجته
04:45نعم من الدنس
04:46أنا أريد أن أقول
04:48لأن الناس ربما تتصور
04:50أن مزجته من المزيج
04:51ولكن ليس فيها دنس أو نجاسة
04:54أو ما إلى ذلك
04:54فإن هذه الكلمة
04:57كلمة سخرية منها
04:59معناها حقيقة
05:01لأنها قصيرة فعلا
05:02قصيرة ولكنها يؤذيها هذا
05:04فالإسلام حرم السخرية
05:07حرم حتى الطريقة المسلم في الحديث
05:10لا تكون طريقة فيها استهانة
05:13مثلا ليس المسلم بالطعان
05:15ولا باللعان
05:17ولا بالفاحش ولا بالبذيء
05:19ولا يهمز ولا يغمز
05:21ويل لكل هما
05:22شفت صاحبك
05:24الحركة دي بس كده دي حرام شرعا
05:27حرام شرعا
05:29حركة نني العين بطرف العين كده
05:31شايف فلان حرام
05:33بل النبي عليه الصلاة والسلام
05:36لما جاءه الشخص
05:38الذي كان النبي قد أهضر دمه
05:40واحد قتل المسلمين
05:41وبهد للدنيا
05:42وقاتل فيه
05:43فقال له يعني
05:45وأهضر دمه
05:46فالرجل قفز فجأة
05:48أمام النبي عليه الصلاة والسلام
05:49يسترضيه والرسول
05:51يعرض بوجهه عنه يمنة ويسرة
05:54فلما الرسول عليه الصلاة والسلام
05:56عاتب للصحابة
05:57يعني ألم أقل لكم
05:58إنه موضر دم
05:59قال له طب كنت تدينا بس إشارة
06:01يعني غمزة
06:02يعني كنت تغمز بس
06:05نفهم يعني
06:06فقال ما كان لنبي أن يكون له خائنة أعين
06:10نعم
06:11خائنة يبقى إذن ويل لكل همزة لمزة
06:14ما فيش
06:15الغماز اللماز ما فيش
06:18الطعان اللعان ما فيش
06:20السخرية ما فيش
06:22وإنما توقير المسلمين
06:25وإجلالهم
06:26كذلك أتذكر أن النبي عليه الصلاة والسلام
06:30أو حتى في وقعة التي
06:32الواقعة التي أمر عمر بن الخطاب
06:35كل مسلم أن يقبل
06:36رأس صحابي
06:38نعم
06:38ليه لأنه هو
06:40هذا الصحابي كان أسيرا
06:42فالملك الآسر له
06:45ظل يفاوضه
06:47لحد ما في الآخر قال له طيب
06:49يعني تقبل رأسي وأعفو عنك
06:51قال له لا
06:52أقبل رأسك وتعفو عني وعن كل الأسرة
06:55قال له خلاص
06:57واتفقوا على ذلك
06:59فأعفى الله
06:59ففرج الله عن أسرة المسلمين بهذا
07:02فعمر بن الخطاب حتى لا يشعور الرجل
07:06جعل كل عين وكل رأس يمكن أن تحرجه
07:11تأتي إليه وتقبل رأسه
07:13وطارق بن زياد نفس الحكاية
07:16نعم
07:16لما طعنوا في إمرة طارق بن زياد
07:19طعنوا يعني
07:19قالوا لا دوات صغير يا جماعة
07:21مش معقول
07:21هيبقى أمير الجيش
07:22يحارب القوى العظمى في العالم
07:24الرومان
07:25مش معقول بقى
07:26ده يعني
07:27شوفوا حد غيره
07:28ده القضية فظيعة جدا
07:29وقبل كده كان الجيش فيه
07:31أبو بكر وفيه عمر
07:32إنما يعني فلما ذهب أسامة بن زيد
07:46إلى المعركة ويعني أجر الله على يديه فضلا عظيما للمسلمين وعاد
07:53أبو بكر الصديق عزم على المسلمين أن يقبل ما من مسلم إلا ويقبل يد طارق بن زيد
07:59أسامة بن زيد
08:01أسامة بن زيد
08:01أسامة بن زيد
08:05نعم
08:05فلولا أن أسامة بن زيد عزم عليه وقال أعزمه
08:10لأنه تكسف أحرق
08:11قال له لا أعزمه عليك بالله لا تفعل
08:14يعني يا أفضل ويف وتيجي
08:16الأمة كلها تقبل يدي
08:18ده مسألة مش معقول يعني
08:20فقال إذن أنا أنوب عنهم وقبل يده
08:23أنا لكن
08:24كونوا يطلب من المسلمين أن يقبلوا يد أسامة
08:28وعمر يطلب من المسلمين أن يقبلوا رأس هذا الصحابي والسهم
08:34وهكذا
08:37هذا هو نعم
08:38يعني
08:40يعني هذا إعلاء لشأن المسلم
08:44فالمسلمون ليسوا شيئا بسيطا
08:47بل بالعكس والله يا شيخ
08:48أتذكر وقعه
08:50وأنا بحب أوجع الناس أوي بحكاية أنه يشوفوا الطفل والسلطاء
08:55كان شكلهم يعشان يعرفوا أنه خسرت الرجال النهاردة
08:58لما يأتي واحد
09:00هو أبو سفيانة ابن حرب
09:03ابن حرب
09:04نعم
09:04يجي ويلاقي
09:06يقول يا جماعة حد يجير
09:08هو خايف من فتح مكة
09:11الرسول رايح يفتح مكة
09:13هيقتلع قريش
09:14ويفتح مكة
09:16فقعد يروح يتحايل على الناس
09:18فلما لم يجد أحدا ذهب لطفل صغير
09:23قال يا بنيا قل إني قد أجرت بين الناس
09:27طفل سنه أربع سنين في كده في الدنيا
09:31فإذا بأم الطفل تروح خطف الولد وتقول قبل قبل أن ينطق
09:37إيه ده؟ طب ما ينطق من يوم لسنة
09:40طفل سنه أربع سنين لو قال أجرت بين الناس
09:43هتخذوا بكلامه
09:45ولكن المجتمع المسلم يعرف قدر حتى الطفل الصغير
09:50ولذلك جاء حديث النبي عليه الصلاة والسلام
09:53إن المسلمين يسعى بذمتهم أدناهم
09:57وهم يدون على منسهم
09:59أدناهم
09:59أقل واحد منهم يسعى بذمتهم
10:02إنسان محترم
10:04ما دام قد قد قد تحترم جواره وتحترم إجارته
10:08وقد احترم جواره كما قلنا أم هانئ
10:12أم هانئ لما أجرت وحتى أخوها علي بن أبي طالب
10:16قال لها لا أنا لن أحترم جوارك
10:19إنك حميت فلان فلاني
10:21الرسول عليه الصلاة والسلام قال لا
10:22إحنا نحمي من أجرته يا أم هانئ
10:25إننا قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ
10:28فالمجتمع المسلم يعرف أن المسلمين عنده أصحاب رفعة
10:34وأصحاب مكانة وليس من رعاع الناس
10:37وإذا دخلت بلدا فوجدت طابورا يسوى فيه الواقفون في الطابور بعصايا
10:44وقف يا جدع انت ويضرب فاعلم أنه مجتمع في طريقه إلى الانهزام والانسحاق
10:51مش إسرائيل هتنتصر على مين ومين
10:53لا دول هزموا أنفسهم بسحق كراماتهم
10:58فأصبحوا أهلا لأن يهزون
11:00طيب إعلاء شأن المسلم يا أستاذ حازم في البلاد المسلمة
11:02يعني إحنا لما بننظر للمنهج راح تتكلم عليه ده
11:05دولة زي أمريكا عظمت مواطنها بدرجة غريبة جدا
11:10درجة أنه يصل ويجل في كل مكان لا يستطيع أحد أن يتكلم معه مثلا
11:14أليس أولى بنا أن نحقق هذا المنهج مرة أخرى في إعلاء شأن المسلم
11:20وقيمته لدرجة أنه مثلا لما أمريكا ضربت أفغانستان أنا متذكر
11:24وجدت قنبلة سقطت من طيارة وموتت كام واحد
11:30قوموا المسلم مش عارب بـ 200 دولار
11:33يعني اعتبروا أن قيمة المسلم في الميزان يمكن أقل من عجل عندنا الآن
11:38أنا هسمع إجابة حضرتك بعد هذا الفاصل تبقوا معنا
11:44السلام عليكم ورحمة الله
11:47كنا قد توقفنا قبل الفاصل مع فضولة شيخ حازم
11:50عن قيمة الأمريكي غير المسلم
11:54وقيمة المسلم في البلاد المسلمة
11:57وإذا الحياة بيستوقفني أن القرآن نفسه
12:00لما تكلم ربنا جل على في صورة النساء
12:03وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ
12:05تعظيم شأن للمسلم وحرم الدم
12:08وبحطت ضوابط كثيرة من دية ومن صيام شهرين متتابعين
12:13إنما الواقع اللي بنقول الوقتي أن المسلم أصبح رخيص جدا
12:17في طبور عيش
12:19رخيص جدا في مسكن
12:21يعني ممكن يموت تحته
12:23رخيص جدا في المهنم تحت كبري
12:25ولا يلتفتوا إليه الناس
12:26نعم نحن فعلنا هذا بأنفسنا
12:29إننا عندما نجد مثلا
12:32واحدا من أكبر أثرياء الأمة الإسلامية
12:35يتبرع لمستشفى للقطة والكلاب في إنجلترا
12:40بثروة طائلة
12:42أو واحد يورث قطة مبلغ بالملايين
12:47لدرجة أن تنشأ لها قصور لتعيش فيها هذه القطة
12:51وهذه واقعة مشهورة يعني واقعة محددة مشهورة
12:55فإننا قد قدمنا
12:58ولذلك إذا قطة في إنجلترا
13:01دهمتها سيارة
13:04وفماتت
13:05صاحبة القطة تأخذ تعويضا
13:08عن وفاة قطتها
13:10أكثر من تعويض عن وفاة رجل مسلم في بلد مسلم
13:14هو الفكرة أن الإنسان إذا فقد كرامته رخص
13:20ولذلك أنا أذكر مثلا في حد السلقة
13:24إنه واحد شاعر من الشعراء
13:26الذين يريدون السخرية من الإسلام
13:31يعني كان يقول
13:33يد بخمس مئين عسجد وديت
13:36فما بلوها قطعت في ربع ديناري
13:38تناقض ما لنا إلا السكوت عليه
13:41وأن نعوذ بمولانا من النار
13:43شاهدت إزاي
13:44يعني بيقول يد إيد
13:47لو اتقطعت بإدية اليد
13:51خمسمائة وقية ذهب عسجد
13:55تمنها
13:56نعم
13:56ويد بخمسمائين عسجد وديت
14:00ما بلوها قطعت
14:02في ربع ديناري
14:05لو سرقت ربع دينار
14:06تقطع
14:07تسرق ربع دينار
14:10تقطع إيد بخمسمائة وقية ذهب
14:12نعم
14:14وتقول لي مش فاضل غير إنك بس تستجيب لربنا
14:17وتقول لي يا رب دخلني الجنة
14:19لكن ما تنطأش وما تتكلمش
14:21فكان البصيرة تقول
14:24نحن لا نغلي المسلم
14:26عشان هو كده من أجل سواد عينه
14:29وإنما نحن نغليه لطاعته
14:31فرد عليه الشاعر البصير تحفظ اسمه
14:34قال لما كانت أمينة كانت ثمينة فلما خانت هانت
14:39قال يعني هو بيقول له ويد بخمسمائين عسجد وديت ما بلوها قطعت في ربع ديناري
14:45قال عز الأمانة أغلاها
14:48وأرخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري
14:53لما كانت إيد عزيزة وأمينة تبقى بخمسمائة وقية ذهب
14:58إنما لما تمد إيديها وتسرق تبقى ما تسويش ربع ديناري
15:02فنحن لا نعرف غلاء المؤمن ولا قيمته
15:06لأنه ابن فلان أو من عيلة فلان أو دخل كذا
15:09وإنما لأنه الرجل صاح المحترم المستقيم
15:14ولذلك انحلال حق الإنسان في الحياة
15:18ذوبان ضيع حقه في الحياة بيجي بإيه
15:23ثلاث حاجات بس
15:25لا يحل دم مرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
15:30إما أنه يقتل فيقتل
15:34وإما أن يكون وقع في الزنا وقد سبق له الزواج وهو محصن
15:41وإما الارتداء الرد على الإسلام
15:47غير كده هذا الدم محترم
15:50محترم الإصبع في الإسلام الصباع غالي
15:54كلمة الدية دي ده شيء أعلى
15:58لما تيجي تشوف حضراتك بتكلمني عن المواطن الإنجليزي والأمريكي والفرنساوي
16:03الدية التي فرضها الإسلام عن المسلم
16:07أو عن أجزاء جسده
16:09أو عن حتى
16:12مثلا كالحمل لوحد حامل أعلى من أعلى
16:18تعويض موجود حاليا في العالم
16:21هذا لأن الإسلام يعرف قيمة البشر
16:25إنما علشان تقولي بقى أنه ملك الروم بيسلسل كل سبعين عسكري في الجيش في سلسلة
16:32عشان ما يهربوش
16:34وكان كده في غزوة من الغزوات
16:36كان يجيب العساكر حتى لا يفروا من مدى المعركة
16:40يربطهم في سلسلة
16:41علشان لو ما يحب يحب يفكر يهرب أو يفر
16:47يقوم يلاقي نفسه ما يقدرش
16:48لأن الجيش كله
16:49فماذا كانت نتيجة؟
16:51أنفر الجيش كله
16:53ومن فكر في الثبات لم يستطع الثبات
16:55لأن السلسل كانت بتشدهم
16:57هذه القوى العظمى في العالم
16:59وخور الجندي الأمريكي اليوم
17:02الجندي الأمريكي المصيبة التي يتكلم عنها علماء الاجتماع في أمريكا
17:07أن أمريكا عندها ذرة وكيميا وأسلحة كيمائية وعندهم تقدم
17:12إلا أن البشر الذي يحمل هذا يضعف شيئا فشيئا ويصاب بالذعر
17:18ولذلك لا يستطيع أن يصمد على السلاح
17:22فإذن يا أخي الكريم
17:24نحن إذا نشوف إحنا ما شاء الله بدأنا من إيه وانتهينا إلى إيه
17:29نحن بدأنا من دين يقول لك يحرم الغمز واللمز والهمز والسخرية والطعن واللعن
17:37ويحرم السباب مجرد أن توقع شتيمة بمسلم
17:43ولا يزيل المسلم في فسحة المدينة ما لم يصب دمان حراما يعني غالي جدا المسلم أوي وكيمته علي أوي
17:48ده لدرجة أن شتم المسلم فسوق
17:53يعني سباب المسلم حديث
17:56فسوق
17:57سباب المسلم فسوق
17:59وقتاله كفر
18:01الله أكبر
18:02no no no no
18:29Allah built in the U.S.
18:33Allah got him in the U.S.
18:35He said that he was looking for those who were
18:38because they had huge a number
18:41because they didn't know one to give способ
18:46to convince him to give out all the people
18:50Islam is a real person
18:52to teach the Muslims
18:55Abraham
18:56to be careful
18:57when he entered걸 into it
18:59could be an alien
19:01that people three men
19:03were starting to see
19:06not hacerme
19:08not an Arab
19:10and said
19:13how much the strength of the Muslim is
19:15about the Islam
19:18and even the man will fund
19:20to be a Muslim
19:21The work is a good guy
19:22the third of them
19:24They were able to buy it and share with the money before Islam.
19:27They were able to buy 5 jenny and give me 5 jenny and give me a little bit.
19:32This is a change in this.
19:35The one that did this is the case. Why is it?
19:38Abu Bakr, the one who came to the quads of the army, the forces of the army.
19:45The forces of the army.
19:47The forces of the army came to the army.
19:49Who would form the army to the next forces?
19:52Or they would put the bruit of the army to the next one.
19:54He would not have taken anything to the rest of him.
19:56They would never say this is my father.
19:57He would never live in any way.
19:58On the correct side of the army.
20:00It's time for a sudden population...
20:01It's time for a few people who are not escaping either...
20:02When they're coming out with the army.
20:04There's a couple of them that are missing.
20:05It's time for a reason.
20:06That's a unique.
20:08When he said that the fucking brain is running away for a certain size.
20:09At least he is one of the two guys.
20:11He would say that he is a Muslim.
20:11No, not serious.
20:12He is a Muslim.
20:13He is a Muslim.
20:13He is a servant.
20:15He is a Muslim.
20:16He is a Muslim.
20:17for when he was with Apu Bacar he was basbing and he was hitting the same place
20:21this is an Islam very big
20:23When he went to the Messenger of the Alhats says this
20:25He told the Prophet
20:27after he was put in this situation and he looked at the 하나 of the Muslims
20:34He said to him
20:35about the Prophet
20:38He was given to them
20:40He was given to them
20:41He was given to them
20:42After all
20:45If I was then
20:47Guess I would't blame you?
20:49Roger,
21:00if I had a pity on my heart
21:05and the people was only afraid
21:08but I didn't write a term
21:13ربنا سبحانه وتعالى لم يُبقي لانسان عذرا في أن يُنْخِص
21:20مسلمًا مهما كان شأنه بل ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول
21:29ربّى أشعة فاغبر ذي طمرين لا يؤبر له like
21:33لا يُوزن لا يُقدّر لا حدش يُاخد باله منه لو أقسم على الله
21:40...
22:10ما بالك وانظر يا أخي الكريم انظر إلى حادثة الإسراء والمعراج
22:15شوف فيها العجب الرسول عليه الصلاة والسلام انظر كم رأى من المعذبين
22:21أصناف اللي هينزل بهم العذاب إنما في صنفين اتنين فقط
22:25ربنا سبحانه وتعالى أراد أن يحمي مشاعر الرسول عليه الصلاة والسلام أنه يشوفه
22:32ما وره الهمش لم يره هذين الصنفين
22:36فقال صنفاني من أهل النار لم أرهما
22:41صنفين اتنين بس ربنا وراني عذاب المرتدين والزناة والشارب الخمر وتاليك الصلاة وأكل الربع
22:52شفت كل ده إنما في صنفين من شدة إذاء المشاعر الله تعالى لم يطلعني على عذابهم ولا عليهم
23:00ولا عيني وقعت عليهم ولا شفتهم
23:03منهم صنف إنه ناس شغلتهم بقى بيدهم صياط كربيك كأذناب البقر يضربون بها المسلمين
23:14الله
23:14تضرب مسلم تضرب مسلم ده مسلم شأنه عند الله كبير
23:22تضرب وتظن أن يكرمك الله في ولد في ابنك ولا في زوجة ولذلك تهتك أعراض هؤلاء
23:30ترى نساءهم وقد فضح يعني يندر ويعني سبحان الله
23:34فالله عزيز ومن نازع الله سبحانه وتعالى في هذا والنبي عليه الصلاة والسلام يقول عن العبد
23:42يعني كنت أن الله عز وجل يقول عن حرمة المسلم من آذى لي وليا قد آذنته بالحرب
23:55وهو أولياء الله دون مش لفسين عمة خضرة وعبايدة أولياء الله قد يكون إنسان
24:01كالناس في الشارع صادق في استغفاره وفي تسبيحه ومن البسطاء
24:07اللي بيتضربوا على مزلقان بالآلم
24:11إنما ما دام بهذه الصورة فمن آذى لي وليا مش خلا قانون فقد آذنته بالحرب
24:19إذن الله بفضيلة شيخ حافظ مخير أنه اللي قد الحباب عمر بن خطاب أعز مسلما
24:24لما ضربه ملك من الغساسين جابل بن الأيهم قال له القصاص لأنه يعز المسلم
24:29النبي صلى الله عليه وسلم في زاهر لما قال من يشتري هذا وهو يمازحه
24:35قال ستجدوني رخيصا يا رسول الله قال ولكنك عند الله غالي المسلم غالي
24:42عبد الله بن مسعود يعني جلبابه يطير كده والصحابة يضحكوا على دقة ساقه
24:48فيؤكد النبي صلى الله عليه وسلم غلو المسلم يقول
24:52أتضحكون من دقة ساقه بن مسعود
24:55والله إنهما لفي الميزان عند الله يوم القيامة أثقل من جبل أحد
25:00هذا ديننا يعامل المسلم هكذا على وعد بلقاء جديد
25:04سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
25:18ترجمة نانسي قنقر

Recommended