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  • 2 days ago
TARANTISMO

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00:00Musica
00:30È da secoli descritto nel territorio salentino un fenomeno apparentemente stravagante e pur complesso
00:42che l'antropologo Ernesto De Martino rappresentò come la manifestazione di un malessere psichico che sfocia in patologia.
00:50Quel che esteriormente si vede è una scomposta reazione degli arti e di tutto il corpo del soggetto colpito,
00:56come se costui, o più frequentemente costei, fosse in preda a crisi epilettiche generalizzate
01:03con manifestazioni di tipo isterico associate a movimenti involontari, ritmici e violenti.
01:09Questa reazione disordinata e convulsa rientra a pieno titolo negli aspetti fenomenici del cosiddetto tarantismo.
01:17Il termine tarantismo fa riferimento da una parte ad una fenomenologia al limite del patologico
01:23o forse già patologia di suo, caratterizzata dall'insorgenza di violente ed incessanti,
01:29scosse miocloniche a carico del capo e degli arti, scosse a loro volta causate,
01:35secondo la tradizione popolare, da una fantomatica puntura di un animale velenoso,
01:40e dall'altra, lo stesso termine, fa riferimento al rito magico-terapeutico,
01:45unico in grado di curare sempre, secondo la tradizione, questa specie di crisi nevrotiche
01:51insorgenti generalmente in donne di età compresa fra i 15 e i 45-50 anni
01:58che, secondo la letteratura scientifica di settore, sarebbero dotate di un abitus cosiddetto isterico.
02:06Il fenomeno del quale tanto si è scritto e tanto si è parlato in ambito medico e psicologico,
02:12in ambito sociologico e antropologico, in ambito musicologico e persino in ambito teologico,
02:19si basa sulla credenza popolare che attribuisce al morso della tarantola,
02:24mitico ragno velenoso, un particolare stato morboso
02:27da cui si può essere liberati solo attraverso la musica, la danza, i colori e l'intercessione di San Paolo.
02:42San Paolo esprime l'elemento di collegamento tra la cultura popolare e la religione dominante.
02:52Secondo la leggenda, il santo, considerato protettore delle specie animali velenose,
02:57in segno di ringraziamento ad una famiglia salentina che lo aveva ospitato,
03:01estese il proprio potere guaritore a chiunque fosse stato morso da un animale velenoso,
03:06e dunque anche ai tarantati.
03:08In quella casa che lo ospito, ubicata a Galatina,
03:12cittadina in provincia di Lecce da quel momento e per sempre,
03:15diventata immune dal veleno delle tarantole,
03:18nacque la cappella dedicata a San Paolo,
03:20con a Tiguo un pozzo contenente acqua miracolosa,
03:23in grado di guarire dal velenoso sortileggio.
03:26Altro elemento da considerare nella lettura del fenomeno tarantismo,
03:30secondo gli esperti antropologi De Martino e Carpitella,
03:34è la rilevanza del rapporto ritmo-suono-danza,
03:39una rilevanza terapeutica,
03:41perché è finalizzata la risoluzione della crisi della tarantata,
03:45che tramite un ballo estenuante e forzennato,
03:49lotta con il ragno taranta finché non se ne sarà liberata,
03:53a guidare ritmicamente questo processo di guarigione,
03:56e il tamburello, oramai diventato una vera e propria icona di questo lembo d'Italia.
04:04Oggi, come riportato da un interessante lavoro scientifico pubblicato sul Journal of Psychopathology,
04:11ormai sono poche ed anziane le vittime del morso della tarantola.
04:15Oltretutto restie a raccontare la propria esperienza.
04:18Tuttavia, per loro, non vi è dubbio alcuno
04:20che il fenomeno sia stato collegato al morso del ragno.
04:24Ben inteso, non essendo esperti della materia
04:28e dunque non avendo competenze specifiche
04:31a trattare approfonditamente gli aspetti psicopatologici
04:35e men che meno antropologici, sociologici, musicologici o teologici
04:40del fenomeno tarantismo,
04:42qui ci limitiamo semplicemente a segnalarne l'esistenza,
04:46ma siccome oltre che conoscitori e cultori
04:50delle nostre specifiche discipline professionali
04:53proviamo ad essere nel nostro piccolo anche uomini di cultura,
04:57non possiamo chiudere gli occhi di fronte a fenomeni
05:00che per secoli hanno segnato tradizioni, rituali, credenze religiose,
05:05modelli comportamentali profondamente radicati nella storia
05:09e nei costumi del Sud Italia,
05:12con particolare riferimento alle terre del Salento,
05:16terre nelle quali il morso velenoso di una malefica taranta
05:20può ancora essere sanato dalla prodigiosa magia di un tamburello.
05:46Grazie.

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