- ontem
Um impasse na Universidade de Columbia por conta da remoção de um acampamento que protestava contra a resposta de Israel ao terrorismo incitou uma série de manifestações semelhantes em universidades por todo os EUA. No entanto, muitas dessas manifestações foram rapidamente interrompidas pelas autoridades antes que pudessem se estabelecer.
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NotíciasTranscrição
00:00E falando sobre justamente debate,
00:03está havendo um enfrentamento, digamos assim,
00:06com o debate sobre a questão palestina,
00:09a questão de Israel,
00:11na Universidade de Colúmbia, nos Estados Unidos.
00:13Por fascistas, por fascistas.
00:15Eu queria que você dissesse, justamente aproveitando o gancho,
00:19o que é que está acontecendo exatamente lá,
00:22porque existe um lado chamado de fascista,
00:25de outro lado chamado que não,
00:28que eles estão apenas defendendo a Palestina,
00:31mas pelas coisas que a gente acompanha,
00:33não é tão amena a coisa assim, ou é?
00:36Não, claro que não.
00:37Você tem uma radicalização absurda.
00:41Em nome da chamada diversidade,
00:44que é um conceito muito abstrato
00:46e que dentro dele cabe tudo.
00:49Outro dia até ouvi um sujeito falando uma coisa engraçada,
00:52o pessoal fala de diversidade, casamento gay,
00:55mas não tem nada mais diverso que o casamento de homem e de mulher.
00:57São muito diferentes.
00:59Eles se esforçam, um homem e uma mulher,
01:01eles se esforçam para poder conviver
01:03dentro das suas diferenças de personalidade.
01:06Mas o amor fala mais alto, o compromisso fala mais alto.
01:09Então, assim, se tem um casamento que é diverso,
01:11é um casamento de duas pessoas de sexo diferente,
01:14não do mesmo sexo.
01:15do mesmo sexo, talvez tenha muito mais facilidade
01:18de harmonizar gostos e hábitos e predisposições
01:24do que um casamento heterossexual.
01:26Mas isso foi só uma digressãozinha rápida,
01:29voltamos aqui para a nossa vaca fria.
01:32Você tem, nessas universidades americanas,
01:36um claro, um óbvio antissemitismo,
01:40é ódio aos judeus.
01:42Isso é claro, óbvio, evidente.
01:43Por quê?
01:44Os judeus, eles incomodam desde sempre.
01:47Você tem, primeiro, é uma religião.
01:50Eu sou católico, então a minha religião,
01:52a gente considera que nós somos uma continuação do judaísmo.
01:56Nós somos um judaísmo com o Messias,
01:58que é Jesus Cristo, que veio há dois mil anos atrás.
02:00Essa é a ideia central do catolicismo,
02:05como a gente entende hoje,
02:06como foi dito por João Paulo II.
02:08Enfim, então, é uma religião baseada,
02:13lá no comecinho, bem desde o começo,
02:16é baseada em quê?
02:17Em livre-arbítrio, em liberdade, de escolha.
02:21Então, a religião judaica, ela nasce com Abraão
02:24há três mil anos antes de Cristo.
02:28Então, assim, dois mil, dois mil e tanto antes de Cristo.
02:31E é dada a ele uma opção.
02:33Deus fala com ele, mas não é uma opção.
02:34Fala assim, olha, eu quero que você saia da sua terra,
02:38vá para outra e tal,
02:39dá aquelas instruções que todo mundo sabe,
02:41aprendeu no colégio, leu o Gênesis, enfim.
02:45Mas Deus não obrigou Abraão a fazer aquilo.
02:49Abraão optou, assim como Maria optou receber
02:52a semente do Espírito Santo que deu em Jesus Cristo.
02:56Enfim, você tem os fatos mais importantes
03:00da história do judaísmo e do cristianismo,
03:04baseado nessa que seria a prova última do amor divino,
03:09que é o livre-arbítrio.
03:10E isso incomoda, desde sempre, toda e qualquer mente autoritária.
03:15Todo mundo que gostaria de ter um governo
03:16que se confunda com uma divindade, uma teocracia,
03:20seja ela assumida ou não, mas que ela se diga um ente superior
03:26de razão, de inteligência, e que ela saiba o que o povão não sabe.
03:32Isso é a raiz do autoritarismo.
03:35É você ter uma oligarquia, você ter uma elite,
03:38que forma um governo, e esse governo acha que entende mais das coisas
03:43do que a população.
03:43Eu me lembro uma vez conversando com um americano,
03:46esse eu acho que é um exemplo interessante,
03:48ele estava explicando a segunda emenda,
03:52estava explicando por que o americano tem direito de ter arma,
03:56e ele falou o seguinte,
03:57se o governo tem, por que eu não posso ter?
04:00Independente se você concorda com a frase ou não,
04:03é interessante você entender a mentalidade do americano.
04:05O americano, o cidadão, ele não se sente abaixo do governo,
04:10ele não se sente inferiorizado,
04:12ele não acha que o governo,
04:14o governo é um centro administrativo,
04:16da mesma maneira que se você mora num condomínio,
04:18ou num prédio, e tem um síndico,
04:21o síndico não é superior a você,
04:23ele é um administrador do condomínio,
04:24ele está ali exercendo algumas atividades administrativas,
04:28gerenciais, muito importante,
04:31parabéns aí a todos os síndicos,
04:32eu nunca seria, acho um pé no saco,
04:35então, um abraço para todos os síndicos do mundo,
04:38mas ele não manda no seu apartamento
04:40no sentido de que se você não incomodar ninguém,
04:43se você não botar uma música alta demais
04:45às duas da manhã,
04:46se você não fizer barulhos e obras em horários indevidos,
04:50enfim, se você não aprontar,
04:52se você for um bom vizinho,
04:54ninguém vai te encher o saco.
04:56Por quê?
04:56Porque o apartamento é seu,
04:57é onde você mora, é a sua casa.
04:59E o síndico está basicamente preocupado
05:03com as áreas comuns,
05:04está ali preocupado em que a portaria funcione,
05:08que os corredores estejam limpos,
05:10que o elevador esteja com a manutenção em dia,
05:13a água, etc.
05:14Então, essa visão do governo como um síndico
05:19é uma visão tipicamente americana, liberal,
05:23enfim, muito positiva na minha visão,
05:25é uma visão que eu concordo para os governos,
05:28mas todas as mentes autoritárias,
05:30sejam elas fascistas, comunistas,
05:34seja o que for,
05:35elas têm essa ideia de ter um núcleo,
05:40uma elite,
05:41e até esses chamados progressistas,
05:45onde o governo é essa entidade superior de razão,
05:49e ela entende mais do que as coisas.
05:50E isso é colocado na mente desses alunos,
05:53principalmente dessas faculdades de elite.
05:55Colômbia faz parte da chamada Ivy League,
05:58ou a Liga de Marfim,
06:00das grandes universidades americanas,
06:03onde está Harvard,
06:04onde está Stanford,
06:06onde está, enfim,
06:07essas grandes,
06:08das mais,
06:10Dartmouth,
06:12Brown,
06:14enfim,
06:15Green,
06:16com certeza,
06:16Yale, com certeza,
06:18MIT,
06:19então, enfim,
06:20essa elite,
06:22principalmente quando você vai para a área de humanas,
06:25você tem uma infiltração muito grande
06:29desse tipo de ideia perniciosa,
06:31elitista,
06:32no sentido de explicar e enfiar na cabeça
06:37desses estudantes,
06:39que existe um entendimento do mundo
06:44que é restrito,
06:45é gnóstico,
06:47que é restrito a essas elites intelectuais,
06:49e eles têm o direito de ditar isso para o mundo,
06:53isso cria uma mentalidade autoritária
06:55e uma desconfiança automática
06:57à classe média,
06:59à população,
07:00ao povo,
07:00ah, mas eles adoram o povo,
07:02não,
07:03na minha visão,
07:04eles fazem o que eu chamo de visão zoológica da pobreza,
07:07eles olham os pobres como bichos,
07:10então,
07:10o pobre,
07:11ele tem que ter casa,
07:13ele tem que ter comida,
07:15ele tem que poder transar livremente,
07:17como o seu cachorro,
07:18como o seu gato,
07:19entendeu?
07:20Mas na hora que ele começa a ter atitude,
07:22que ele começa a ter ideias próprias,
07:24aí você fala,
07:24não,
07:24aí não,
07:25aí o meu cachorro não tem que ter ideia,
07:28o meu cachorro tem que passar na minha frente,
07:30balançar o rabo,
07:30ser alegre,
07:31me receber quando eu chego em casa,
07:33e em troca disso eu dou para ele uma casa,
07:35eu dou para ele uma ração,
07:38entendeu?
07:38Eu dou para ele um banho uma vez por semana,
07:41mas não vem pensar,
07:42não vem falar,
07:43não vem discutir as minhas ideias,
07:44o dono da casa sou eu,
07:46a elite sou eu,
07:47enfim,
07:47outra digressão.
07:48Mas essas faculdades,
07:51então,
07:52elas que em nome dessa chamada diversidade,
07:55mas que na verdade fomentaram ideias muito radicais de esquerda,
08:00desde os anos 60,
08:02acabaram criando então esses enclaves de uma juventude muito radicalizada,
08:10e que nesse momento eles estão botando para fora essas ideias radicais,
08:16com essa história de Free Palestine,
08:19Palestina livre,
08:21o que é um slogan que a gente pode até dizer antissemita,
08:25porque o que eles querem dizer é acabar com o Estado de Israel.
08:30Tanto que eles cantam sempre,
08:33from the river to the sea,
08:35Palestine will be free.
08:37Esse é o slogan,
08:38quer dizer,
08:39do rio ao mar,
08:40a Palestina será livre.
08:43Qual que é o rio?
08:44É o Rio Jordão.
08:45Qual que é o mar?
08:46O mar Mediterrâneo.
08:48Ali,
08:49Israel,
08:51ela está numa faixa de terra
08:52que vai do mar ao rio,
08:55ao Rio Jordão.
08:56Tanto que do...
08:57Eu já estive lá,
08:58inclusive é muito bonito,
08:59você tem aquele vale do rio Jordão para cá,
09:03é Israel,
09:03do rio Jordão para lá,
09:04é a Jordânia.
09:06Então,
09:07quando você fala from the river to the sea,
09:09você está dizendo
09:10que toda aquela região deveria ser
09:12para o que se convencionou
09:14de umas décadas para cá
09:15a se chamar de Palestina.
09:17O que não é
09:18nem de longe a visão tradicional.
09:21Palestina era outra coisa.
09:23Palestina era um nome ofensivo
09:25que o Império Romano
09:27deu àquela região
09:28para sacanear os judeus,
09:29porque os filisteus
09:31eram os inimigos e tal.
09:32Mas, enfim,
09:33esses protestos
09:39que começaram em Colúmbia,
09:41que tem uma reitora muçulmana
09:43e ela lidou mal,
09:45não soube ir com a firmeza
09:47que deveria ir,
09:48isso começou a espalhar.
09:49Eu cantei essa bola, Inácio,
09:51há uma semana,
09:52na reunião de pauta,
09:53e eu acho que está acontecendo.
09:55A coisa realmente está viralizando,
09:57está espalhando,
09:58e o contraponto disso
10:00seria na Flórida,
10:01onde o governador Ron DeSantis
10:03mandou sentar a mamona,
10:05sentar a borduna
10:06em quem estivesse
10:07interrompendo o trânsito,
10:09fazendo baderna com violência,
10:11e tanto que você nem ouve
10:12falar de protesto na Flórida.
10:14E todos que tiveram,
10:16o Ron DeSantis
10:16mandou baixar o cacetete
10:18e acabou tão rápido
10:20quanto começou.
10:21Então nós vamos ver aí
10:22nos próximos dias
10:23qual é o caminho
10:27que vai prevalecer.
10:28Se é o caminho
10:29de uma certa leniência,
10:33mas que pode levar
10:34a um aumento
10:36e incremento
10:38desses protestos,
10:39ou em algum momento
10:40as autoridades
10:41vão ser convidadas.
10:42Porque tem esse ponto também,
10:43se criou essa ideia
10:44que vem lá dos anos 60,
10:46de que polícia
10:47não pode entrar em faculdade.
10:49Então,
10:50eu já vi muita gente
10:51que é contra
10:52a polícia de Nova York
10:53entrar em Colômbia.
10:54Ai, meu Deus,
10:55você está querendo
10:56permitir polícia
10:57em faculdade.
10:59Entendeu?
10:59Isso é um bordão.
11:00O que está acontecendo lá
11:01não é nada disso.
11:02O que está acontecendo
11:03é você ter
11:04os alunos
11:05israelenses
11:07ou judeus
11:08sendo perseguidos,
11:09atacados,
11:09teve gente machucada,
11:11hospitalizada.
11:12E aí,
11:13justamente,
11:15por causa desse quadro extremo,
11:17a pergunta,
11:17o que é que se pode fazer
11:18de concreto?
11:20Já que,
11:20se por um lado
11:20não querem a polícia,
11:21e, por outro lado,
11:22também os administradores
11:24da faculdade
11:25parecem não estar
11:26dando conta do recado.
11:27Existe uma perspectiva
11:29de resolução disso
11:30ou eles vão ficar lá
11:31entrincheirados
11:31ad eternum?
11:33Bom,
11:34a minha parca
11:36contribuição para isso
11:37seria,
11:38olha só,
11:38se você tem aluno
11:40que praticou violência,
11:41expulsão.
11:42Se você tem aluno
11:43estrangeiro
11:44praticando influência,
11:46cancela o visto
11:47e dá um pé na bunda
11:50e tira dos Estados Unidos.
11:51Porque ele não honrou
11:53aquele convite,
11:54aquele visto
11:55de estudante
11:56que ele recebeu.
11:56Ele não está estudando,
11:57ele está praticando
11:58um ato de violência.
11:59Então,
12:00extradita,
12:01pé na bunda.
12:02Se for estrangeiro,
12:03se for americano,
12:04expulsão da faculdade.
12:06E, a partir daí,
12:09um esforço nacional
12:11para se rever
12:12essa política
12:14e ter
12:16um pouco mais
12:17de cuidado
12:18em relação
12:18ao radicalismo.
12:20eu estou te falando
12:21que eu sou pai,
12:21a minha filha
12:22é estudante
12:22numa universidade
12:23de elites
12:23nos Estados Unidos,
12:24na Califórnia.
12:26E eu vejo
12:26os materiais
12:27que ela recebe,
12:28ela me conta,
12:28me mostra,
12:29às vezes e tal.
12:30Tem coisas assim
12:31de um radicalismo
12:32de esquerda,
12:33coisa para espantar
12:35brasileiro.
12:36A gente acha
12:37que nossos professores
12:39de faculdade
12:39são radicais
12:40de esquerda,
12:41você precisa ver
12:41os americanos.
12:42Eu vejo pelos materiais
12:43da minha filha,
12:44de hoje.
12:45Não estou contando
12:45história antiga,
12:46não,
12:46estou contando de coisa
12:47que está acontecendo agora.
12:48então isso precisa
12:50em algum momento
12:51ser revisto
12:51porque criticar
12:53o país,
12:54ótimo,
12:55uma democracia
12:56vive disso.
12:57Agora,
12:58tudo tem que ter limite,
12:59chega a um ponto
13:01onde...
13:02Agressão,
13:03impedir o outro
13:04de estudar,
13:05aí você está
13:06cerceando a liberdade
13:07do outro
13:07e agredindo,
13:09literalmente,
13:09aí já não é uma questão
13:10de manifestação.
13:11Manifestação,
13:12eu não gosto disso.
13:13Outra coisa é descer,
13:14como você falou,
13:14descer a bordura
13:15em cima da outra pessoa
13:16porque ela,
13:17entre aspas,
13:18não está dentro
13:18daquele hall de coisas
13:19que me agrada.
13:20Cara,
13:21tem uma menina,
13:22tem uma menina judia,
13:24de Colúmbia,
13:25que está hospitalizada
13:26porque ela tomou
13:27um cabo de bandeira
13:29no olho,
13:30entendeu?
13:30Ela arrisca
13:31perder a visão,
13:33entendeu?
13:33Então,
13:34assim,
13:34isso não é brincadeira,
13:36entendeu?
13:36Imagina uma garota
13:37de 18,
13:3719 anos,
13:38estudante,
13:39por ser judia,
13:40ela não tem nada
13:41a ver com a guerra,
13:42nada.
13:42O crime,
13:43entre aspas,
13:44dela é ser judia,
13:45e ela pode ficar cega
13:45de um olho,
13:47entendeu?
13:48Então,
13:48assim,
13:49não dá,
13:50não dá,
13:51não dá.
13:51De fato,
13:52não dá,
13:53e eu quero ver
13:53como é que eles vão
13:54sair dessa situação,
13:55porque justamente
13:55como a gente acabou
13:56de ver aqui,
13:57a gente acabou de falar,
13:57existe esse discurso
13:59de que lá
13:59as pessoas têm
14:01absoluta liberdade
14:02de se expressar,
14:03mas expressar
14:04é uma coisa,
14:05agredir,
14:05impedir o outro
14:06de trabalhar,
14:07de estudar,
14:08é outra.
14:08Então,
14:09vamos,
14:09literalmente,
14:11querer acompanhar
14:12ativamente,
14:12desenrolar dessa situação
14:14na Universidade de Colômbia,
14:16nos Estados Unidos.
14:17Um último coisinho sobre isso,
14:20é que nós estamos,
14:21até na nossa sexta-feira cultural,
14:23tem um livro muito bom
14:24do Nassim Taleb,
14:25acho que todo mundo conhece
14:26esse livro,
14:26chama Antifrágil,
14:28então,
14:28quem não leu ainda,
14:30leia,
14:30Antifrágil é um clássico,
14:31já nasceu clássico,
14:32é uma grande obra,
14:33e a ideia da antifragilidade,
14:35às vezes as pessoas entendem errado.
14:37Então,
14:37assim,
14:37uma coisa é você pegar uma criança
14:40e deixar ela correr na praça,
14:42porque ela vai desenvolver
14:44os seus mecanismos de imunidade
14:47em contato com a natureza,
14:49em contato com ali,
14:50com andando em cima da...
14:51Olha só que eficiência,
14:53nada combinado,
14:54e já está a capa do Antifrágil na tela.
14:56Parabéns aí.
14:58Mateusão,
14:58você é o cara, hein?
14:59Oi?
15:00Mateus é o cara.
15:02Mateus é o cara.
15:03Enfim,
15:03e aí,
15:05a ideia da antifragilidade
15:08é que quando você tem um sistema,
15:11seja uma pessoa,
15:12uma empresa,
15:12um país,
15:13seja o que for,
15:14e você expõe de uma maneira controlada
15:17a algum tipo de estresse ou de risco,
15:20aquilo vai te melhorar
15:21e aquilo vai fazer com que você evolua.
15:24Quando você está estudando,
15:25por exemplo,
15:26você vai estudar o quê?
15:27Algo que você não sabe,
15:28você está se desafiando,
15:30entendeu?
15:30Você está tentando melhorar,
15:32você vai tocar um instrumento,
15:33você vai tocar piano,
15:34violão,
15:36entendeu?
15:36O seu professor vai te ensinar algo que você não sabe
15:39e você vai apanhar no começo
15:41até você aprender.
15:42Aí,
15:42quando o seu professor viu que você aprendeu,
15:46ele vai fazer o quê?
15:47Vai te subir de nível
15:48e vai te dar um exercício mais complicado.
15:51Essa é a ideia da antifragilidade,
15:54entendeu?
15:54Se você tem um sistema
15:55que é o que ele chama de robusto,
15:58forte,
15:59mas que ele não é exposto ao estresse,
16:01ele pode quebrar,
16:03ele pode ficar frágil
16:04e ele pode quebrar fácil.
16:06Quando você tem um sistema antifrágil,
16:09você tem um sistema que se renova.
16:11O capitalismo é um sistema antifrágil
16:13e a democracia é um sistema antifrágil.
16:16O problema
16:16é que quando você coloca inimigos da democracia
16:19dentro da democracia,
16:21ele deixa de ser antifrágil
16:22e vira um sistema instável
16:24que pode acabar.
16:25Então,
16:25leiam o Taleb,
16:26que o Taleb explica isso
16:27muito claramente no livro.
16:29Antifragilidade
16:30não é você se expor a qualquer coisa.
16:32Uma coisa é você estar na natureza
16:35e aquilo melhorar o teu sistema imunológico.
16:37Outra coisa é,
16:38já que é para estressar,
16:40eu vou tomar um veneno,
16:42sei lá.
16:42Não,
16:43se eu tomar um veneno,
16:44você morre.
16:44Entendeu?
16:45Então,
16:46é essa diferença
16:47entre o que vai te melhorar
16:50a partir do estresse,
16:52do teste,
16:52do desafio,
16:53e aquilo que vai te matar
16:55é a diferença
16:56da fragilidade
16:58e da antifragilidade.
16:59E isso que esse sistema
17:03universitário não está entendendo.
17:05é isso que vai te matar.
17:06É isso que vai te matar.
17:07É isso que vai te matar.
17:08É isso que vai te matar.
17:08É isso que vai te matar.
17:09É isso que vai te matar.
17:10É isso que vai te matar.
17:10É isso que vai te matar.
17:11É isso que vai te matar.
17:11É isso que vai te matar.
17:12É isso que vai te matar.
17:12É isso que vai te matar.
17:13É isso que vai te matar.
17:14É isso que vai te matar.
17:15É isso que vai te matar.
17:16É isso que vai te matar.
17:17É isso que vai te matar.
17:18É isso que vai te matar.
17:19É isso que vai te matar.
17:20É isso que vai te matar.
17:21É isso que vai te matar.
17:22É isso que vai te matar.
17:23Obrigado.
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