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L'édito de Mathieu Bock-Côté : «Excisions : la triste réalité pendant les congés d'été»
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Dans son édito du 26/06/2025, Mathieu Bock-Côté revient sur les excisions sur les jeunes filles.
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00:00
Regardons, c'est un tweet venant du ministère de l'égalité qui étonne Mathieu.
00:06
Il rappelle que les vacances sont faites pour s'amuser et non pas pour mutiler les fillettes.
00:13
Quel est le sens de cet étrange message de la part du gouvernement ?
00:17
Je l'ai vu avec étonnement aussi.
00:18
Alors je vais lire le message, le tweet en question, parce qu'il en dit beaucoup.
00:22
C'est sur une forme de ton badin.
00:24
Les vacances, c'est fait pour s'amuser, pas pour être mutilé.
00:27
Les mutilations sexuelles féminines portent gravement atteinte à la santé et aux droits des filles.
00:33
Là, il y a un émoticôme.
00:35
En cette période estivale, restons vigilants.
00:38
Des filles sont encore exposées à l'excision lors de séjours à l'étranger.
00:42
Vous aussi, relayer la nouvelle campagne portée par l'association Excision Parlons
00:46
et soutenir la lutte contre les mutilations féminines,
00:49
télécharger le kit de communication gratuit ici.
00:52
Ah ben là, on est rassuré.
00:53
Alors, qu'on se comprenne bien, que le gouvernement fasse une campagne de promotion
00:58
contre l'excision des fillettes, pourquoi pas ?
01:01
C'est-à-dire, fondamentalement, c'est une mauvaise idée d'exciser les fillettes.
01:03
Déjà, c'est interdit en France.
01:05
Voilà, mais bon, on comprend parce qu'on précise qu'il faut le faire ailleurs.
01:09
Mais l'excision, c'est mal, d'accord.
01:11
Mais là, il y a trois questions à poser dans les circonstances.
01:14
Pourrions-nous savoir à qui s'adresse le message ?
01:18
À qui s'adresse ce message ?
01:19
C'est quand même pas à tous les Français.
01:20
C'est une coutume relativement nouvelle en France, l'excision des fillettes.
01:24
Et pourrions-nous savoir à quel endroit, pendant ces vacances,
01:27
les filles risquent de connaître des mutilations sexuelles ?
01:30
En Scandinavie, peut-être, ou encore en Lettonie,
01:33
ou encore en Écosse, ou peut-être ailleurs.
01:36
Deuxième question.
01:37
Que s'est-il passé depuis 25, 30 ou 40 ans pour que ce message devienne nécessaire ?
01:42
Troisième élément.
01:42
Une famille qui aurait la tentation de faire exciser sa fille, a-t-elle sa place en France ?
01:49
Alors, je vais répondre à mes trois questions.
01:51
À qui s'adresse-t-il ce message ?
01:53
Mais certainement pas aux Français dits de souche, qui n'existent pas d'ailleurs.
01:57
Certainement pas aux Européens en général, non plus qu'aux Asiatiques, non plus qu'aux Kabiles, et ainsi de suite.
02:02
Nous savons qu'il s'agit d'une coutume qui n'est pas absolument hégémonique,
02:05
mais qui existe en Afrique notamment.
02:07
Et c'est une pratique africaine qui s'est exportée ici avec les vagues migratoires que l'on a connues.
02:13
Deuxième élément.
02:14
Mais que s'est-il passé ?
02:15
La réponse était là.
02:16
C'est l'africanisation culturelle d'une partie de la France qui suit l'immigration massive des dernières décennies.
02:23
Et troisième question.
02:24
Une famille qui désire faire exciser sa fille, a-t-elle sa place en Europe ?
02:28
Est-ce qu'on ne pourrait pas dire tout simplement qu'une famille qui souhaite cela est fondamentalement inassimilable ?
02:33
Une famille qui a l'idée de faire exciser sa fille,
02:35
et qui décide donc de l'envoyer loin, au sud de la Méditerranée,
02:39
pour qu'elle revienne avec une part d'elle-même tranchée et mutilée,
02:42
est-ce qu'elle a véritablement sa place en France ?
02:44
Est-ce que cette famille, à qui il faut envoyer apparemment ce kit de communication anti-mutilation génitale,
02:50
est-ce qu'elle est véritablement cette famille, même si elle est juridiquement française,
02:54
est-ce qu'elle est culturellement française ?
02:55
Est-ce que nous ne sommes pas devant une espèce de béance culturelle absolument effranchissable
03:00
qui fait en sorte que nous sommes devant des gens qui, de ce point de vue, sont tout simplement inassimilables ?
03:05
On parle aussi d'un kit de communication à Mathieu Bocoté.
03:09
Est-ce que, justement, ce kit, ça suffira à faire reculer l'excité ?
03:13
Ah, le kit de communication, j'ai vu ça, je me suis dit, c'est formidable.
03:15
Ils sont remarquables au gouvernement, au ministère de l'Égalité.
03:19
Donc, l'espèce de petit kit, on a ça, c'est censé, si je comprends bien,
03:23
ce kit être capable de renverser en partie la tendance.
03:25
Ils sont intelligents au gouvernement.
03:27
On nous le dira peut-être...
03:28
Ça peut aider à informer, là.
03:29
Ah, ça change tout !
03:30
J'ai l'intention de faire trancher la partie intime de ma fillette.
03:33
Non, ne le fais pas, j'ai un kit de communication !
03:35
Ah bon ?
03:36
Non, quoi qu'il en soit.
03:38
On nous le dira peut-être, cela ne concerne que quelques familles.
03:41
C'est mineur, c'est presque des faits divers, c'est tragique,
03:44
mais ça ne concerne que quelques familles.
03:45
Si c'est le cas, pourquoi est-il nécessaire d'avoir une telle campagne de promotion ?
03:51
Dans les faits, c'est un aveu que le phénomène est massif.
03:53
Deuxièmement, je vous l'ai dit, est-ce qu'on pourrait se demander
03:56
dans quels coins du monde on décide de pratiquer de telles mesures
04:01
et est-il possible de limiter l'immigration provenant de ces coins du monde
04:05
parce qu'on jugerait que de telles coutumes, de telles pratiques en France
04:08
viennent altérer le sens même de l'identité française,
04:11
viennent altérer, soit dit en passant, au-delà même de l'identité française,
04:14
importent sur le territoire ou exportent sur le territoire
04:16
des pratiques absolument barbares, on ne peut pas les nommer autrement.
04:20
Est-ce qu'on ne voit pas aussi quand on est obligé de faire une telle campagne
04:23
que l'assimilationnisme comme idéal relève aujourd'hui
04:28
d'une forme d'utopie irréalisable dans certains cas ?
04:31
L'universalisme républicain.
04:32
L'universalisme républicain, ça fonctionne bien pour transformer un Italien en français,
04:36
ça transforme bien probablement pour transformer un Kabyle en français,
04:39
ça transforme bien pour... un Écossais fait la liste.
04:41
Est-ce qu'à partir d'un certain seuil de différences culturelles,
04:44
cet universalisme ne bute pas tout simplement
04:46
sur des différences de civilisation insurmontables ?
04:50
Est-ce que nous ne sommes pas ici devant une différence de cette nature ?
04:53
Est-ce qu'il y a par ailleurs de la part du gouvernement
04:55
une immense lâcheté à dénoncer le fait qu'on pratique la mutilation
04:59
en vacances, dans d'autres pays, sans jamais préciser de quel pays il s'agit ?
05:04
Est-ce que sous prétexte de ne pas discriminer, de ne pas nommer,
05:06
de ne pas identifier, est-ce qu'on n'est pas tout simplement lâche ?
05:10
Et dernière question, ou plutôt de réponse, le vivre ensemble.
05:13
La vérité, c'est que je n'ai pas envie de vivre, quant à moi,
05:15
avec des gens qui légitiment l'excision.
05:18
Merci.
05:19
Merci.
05:20
Merci.
05:21
Merci.
05:23
Merci.
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