La sociedad nos ha heredado mucho "conocimiento", sin embargo, ¿Son reales? o ¿Sólo lo aceptamos porque mucha gente lo cree cierto? Acompáñanos a conocer más sobre la Falacia de Apelación a la mayoría o Ad Populum.
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Categoría
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AprendizajeTranscripción
00:00Una producción de Suma TV.
00:30Una producción de Suma TV.
01:00En el vasto teatro digital donde millones de voces compiten por atención, lo popular adquiere un brillo hipnótico.
01:07A veces tan brillante que nos ciega.
01:10Pero ¿por qué confiamos más en lo compartido que en lo que es cierto?
01:14¿Por qué el eco de una multitud nos resulta más persuasivo que el murmullo de la razón?
01:20Hoy en el programa exploraremos una fuerza silenciosa que guía nuestras decisiones, nuestras creencias.
01:26Y a veces, sin darnos cuenta, nuestra voluntad.
01:31Mi nombre es Manuel Madrigal y les doy la bienvenida a Intelectus.
01:35Un programa donde no todo es lo que parece.
01:38Recuerden que estamos completamente en vivo por el 13.1 de su televisión.
01:41También pueden seguir nuestra transmisión por Facebook Live.
01:45Nos encuentran como Suma TV UAEH.
01:48Además, pueden descargar la aplicación para dispositivos móviles disponible para Android y iOS como Suma UAEH.
01:55En ella podrán revivir todo nuestro contenido.
01:59El día de hoy les traemos un acertijo muy interesante.
02:03Está cargado de misterios, supersticiones y criaturas paranormales.
02:07Para lograr resolverlo tendremos que ser muy perspicaces, prestar atención a cada detalle,
02:14pero sobre todo al contexto que envuelve esta historia.
02:18Ya que recuerden que en Intelectus no todo es lo que parece.
02:21El enigma de hoy se titula El robo del ídolo místico.
02:25Y para resolverlo nos transportaremos a una comunidad alejada,
02:29donde las creencias y costumbres dictan el actuar de sus habitantes y hasta de los visitantes.
02:34Acompañemos al Dr. Corbalán en su increíble travesía.
02:38Vamos a verla.
02:43Durante una expedición en las ruinas de una civilización perdida,
02:47el arqueólogo Julián Corbalán encontró una estatuilla ceremonial de Jade,
02:52según los ancianos del pueblo, relacionada con un antiguo espíritu protector.
02:56Esa misma noche, la pieza desapareció misteriosamente.
03:03En el lugar, encontraron marcas en el suelo parecidas a garras y restos de ceniza de copal,
03:09como si una criatura se hubiese llevado el artefacto.
03:12El pueblo, enseguida culpó al Akhwal,
03:17una criatura mitológica descrita en los códices como el guardián del equilibrio.
03:22Sin embargo, Julián sospecha que el robo fue humano
03:25y que alguien dejó pistas falsas para encubrir el delito.
03:30Tres personas son los sospechosos.
03:32Samuel, un herrero,
03:34ya que cuenta con los instrumentos para crear las marcas encontradas,
03:38aunque dijo que había perdido algunas de sus herramientas.
03:40Estela, una chamana,
03:43quien utiliza algunas esencias e ingredientes creados con plantas de la región
03:47y que se encontraron en el lugar de los hechos.
03:51Juan, antropólogo ayudante del Dr. Corbalán,
03:55escribe libros sobre el pueblo y sus creencias
03:57y estuvo al momento del hallazgo.
04:01¿Podrías descubrir quién se llevó la estatuilla de Jade?
04:08¿Qué les parece este acertijo?
04:09¿Ya tienen alguna pista de quién es el culpable?
04:13¿Habrá sido obra de criaturas paranormales como el acual?
04:17O como dice el Dr. Corbalán,
04:19¿será obra de alguno de los sospechosos?
04:21Recuerda analizar detenidamente a cada uno de ellos.
04:25¿Cuáles serían sus motivos para hacerlo?
04:27O no sé, tal vez para no hacerlo.
04:29Y te dejo una pequeña pista extra.
04:32Pon mucha atención al capítulo de hoy
04:34porque posiblemente lo que aprenderemos este día
04:36pueda servirte para resolverlo.
04:39Ya saben que pueden dejarnos sus respuestas en las redes sociales.
04:43Nos encuentran como SumaTV UAEH en Facebook, Instagram y Exo.
04:48Al final del capítulo estaremos leyendo sus comentarios
04:50y les daremos la solución a este divertido enigma.
04:53Al principio del capítulo mencionamos la forma en que algo popular
04:58se puede convertir en una verdad incuestionable.
05:02En la era de las redes sociales,
05:03donde los creadores de contenido acumulan miles y hasta millones de seguidores,
05:09es muy fácil validar cualquier argumento.
05:12¿Cuántas veces hemos repetido alguna información
05:15que llega a nosotros a través de Internet
05:17o los medios de comunicación sin haberla comprobado antes?
05:21Como ejemplo, podemos hablar del caso de la niña Frida Sofía.
05:26Durante los trabajos de rescate posteriores al terremoto
05:29del 19 de septiembre de 2017,
05:32en la Ciudad de México se dio a conocer,
05:35por diversos medios de comunicación,
05:37la historia de una niña que había quedado atrapada
05:39en los escombros del Colegio Repsamen.
05:41La cobertura incluyó detalles conmovedores
05:44y mantuvo expectante a las audiencias durante días.
05:47Sin embargo, el 21 de septiembre,
05:49la Secretaría de Marina aclaró que la niña nunca existió.
05:53La noticia estaba basada en testimonios erróneos
05:56y no fue verificada antes de su difusión masiva.
06:00Y para todos los que tenemos unos cuantos años de más,
06:03también podemos recordar el caso del niño Monchito,
06:06una historia muy parecida ocurrida durante el sismo de 1985
06:10en la Ciudad de México.
06:12Pero, ¿qué pasa cuando una creencia falsa
06:15se ve respaldada por un hecho aislado?
06:18Corremos el riesgo de que las personas
06:20aprovechen estas casualidades para propagar su verdad,
06:24tal como en el caso que queremos presentarte a continuación.
06:27La vida de una persona común y corriente
06:29sufre un cambio radical.
06:31Esto lo lleva a predicar su historia como un caso de éxito,
06:35aún en contra de la evidencia científica.
06:37Vamos a conocer el caso del matemático accidental.
06:41Vamos a verla.
06:44Antes del accidente,
06:46Jason Padgett era un vendedor de muebles en Tacoma, Washington.
06:50No tenía estudios superiores
06:52ni interés en las matemáticas o la ciencia.
06:55Como muchas personas,
06:57creía en el mito de que la mente humana
06:59tenía un poder oculto,
07:01que solo usamos el 10% del cerebro
07:04y que, con algún tipo de despertar,
07:07podríamos acceder a más.
07:09Un día, al salir de un karaoke,
07:12recibió un golpe en la nuca.
07:14Dos hombres lo golpearon
07:15y patearon repetidamente.
07:19Lo extraordinario vino después.
07:26Tras recuperarse,
07:29Jason empezó a ver el mundo
07:30de forma completamente distinta.
07:32Las formas,
07:34los movimientos,
07:36los patrones.
07:37Todo le aparecía
07:38con una gran claridad geométrica
07:41y matemática impresionante.
07:44Fue diagnosticado
07:45con síndrome de Sabbat adquirido,
07:47un fenómeno neurológico
07:49extremadamente raro
07:50en el que una lesión cerebral
07:52despierta habilidades cognitivas insólitas.
07:57Jason comenzó a decir
07:58que tal vez todos tenemos esa capacidad,
08:00pero que solo usamos
08:02una parte mínima
08:03de nuestro potencial cerebral.
08:06Aunque su caso fue único,
08:08reforzó el mito del 10%.
08:10Pero los neurólogos aclaran.
08:13Lo suyo no fue activar
08:14un 90% inactivo,
08:16sino una reorganización atípica
08:18del funcionamiento cerebral.
08:21Su cerebro
08:21simplemente funcionó
08:23de forma distinta.
08:24¿Qué les parece la historia
08:29que acabamos de ver?
08:31Seguramente
08:31todos hemos escuchado
08:33sobre la teoría
08:33de que solo usamos
08:34el 10% de nuestro cerebro
08:36y tal vez la recuerdan
08:38en películas como Lucy.
08:40Pero en el caso de Jason,
08:42esta creencia se vio reforzada
08:43por las nuevas habilidades adquiridas
08:45a causa del asalto
08:46y las lesiones que sufrió.
08:49Y a pesar del diagnóstico médico
08:50en el que le explicaban
08:51que tenía adquirido
08:53el síndrome de Savant,
08:55Jason se empeñó
08:56en dar a conocer
08:57de forma masiva
08:58su caso
08:59para convencer
09:00a las personas
09:00sobre esta teoría.
09:02Pues también
09:04después de conocer
09:04esta historia
09:05y todo lo que hemos platicado
09:07al inicio del capítulo,
09:08hemos llegado al momento
09:09de analizar
09:10el por qué suceden
09:11estas cosas.
09:13Pues resulta que
09:14en estos casos
09:14que estamos viendo
09:16somos víctimas
09:17de un fenómeno llamado
09:19la falacia ad populum,
09:21que es un error lógico
09:22que ocurre
09:23cuando se sostiene
09:24que una afirmación
09:26es verdadera
09:27o válida
09:27simplemente porque
09:29muchas personas
09:30creen que lo es.
09:31Este argumento
09:32en esencia dice
09:33si mucha gente lo cree
09:35entonces debe ser cierto,
09:37pero la popularidad
09:38de una idea
09:39no nos garantiza
09:40que sea verdad.
09:42Y esto está basado
09:43en la siguiente estructura.
09:45Vamos a analizarlo
09:46como si fuera
09:46una ecuación matemática.
09:48A muchas personas
09:49les gusta
09:50o creen en X.
09:52Por lo tanto,
09:53X debe ser verdad,
09:55bueno o correcto.
09:57Estoy seguro
09:58que a muchos
09:58nos ha pasado
10:00muchos casos
10:01como esto
10:02y en este momento
10:02los tienes en mente.
10:04Muchas situaciones
10:05en las que te has visto
10:06envuelto
10:06están basadas
10:08en la falacia ad populum,
10:09solamente que no tenemos
10:10conocimiento
10:11de esta misma.
10:13Pero bueno,
10:14ya hemos hablado
10:14un poco
10:15de lo que es
10:16y cómo funciona.
10:18Ahora vamos a conocer
10:19un poco más
10:20de dónde proviene.
10:22Pues resulta
10:22que este término
10:23tiene un origen
10:24muy antiguo,
10:25por ahí del año
10:26322 a.C.,
10:29época en la que vivió
10:30Aristóteles.
10:32Pues bueno,
10:33precisamente Aristóteles
10:34describía
10:35este tipo de falacia
10:36como un argumento
10:38que apela
10:39a las emociones,
10:40las creencias populares
10:41o la de la mayoría,
10:43en lugar
10:44de la lógica
10:45o la evidencia.
10:47El nombre
10:47argumentum ad populum
10:49proviene del latín
10:51y fue usado
10:52por lógicos medievales
10:53para clasificar
10:54esta forma
10:55de razonamiento falaz
10:56o dicho de otra forma,
10:58un argumento
10:59que halaga
10:59y atrae
11:00con falsas apariencias.
11:03Este término
11:03se traduce literalmente
11:05como argumento
11:06dirigido al pueblo,
11:08es decir,
11:09un intento
11:09de convencer
11:10no por la verdad
11:11del contenido,
11:13sino por el respaldo
11:14popular.
11:15También
11:16es un recurso
11:17muy utilizado
11:18en la retórica,
11:19que es el arte
11:20de utilizar
11:20el lenguaje
11:21de manera efectiva
11:23para persuadir,
11:24informar
11:25o emocionar
11:26a una audiencia.
11:27Y bueno,
11:28en la retórica
11:29apelar
11:30a la emoción
11:31o al consenso
11:32era una estrategia
11:33muy común.
11:34A través de esto
11:35lograban convencer
11:36a masas
11:37de que algo
11:38que ellos decían
11:39era totalmente verdad.
11:41Y aunque todo esto
11:41puede ser efectivo
11:42para convencer
11:43a las personas,
11:44pues no funciona
11:46de esa manera,
11:47ya que la lógica
11:48nos dice que no es así.
11:49Simplemente nos dejamos
11:50llevar por la opinión
11:52del pueblo.
11:52Y bueno,
11:53en resumen,
11:54el origen filosófico
11:55lo tiene en la Grecia
11:57antigua con Aristóteles.
11:59Su nombre
12:00y clasificación formal
12:01provienen
12:02de la Edad Media
12:02con el latín escolástico
12:04y su naturaleza
12:06es una falacia informal
12:07porque está basada
12:08en apelar a la mayoría
12:10o al sentir común.
12:12Y bueno,
12:13ahora que ya conocemos
12:14todo esto
12:15sobre la falacia,
12:16pues parece algo
12:17muy serio
12:18y que se aplica
12:19solamente en el pensamiento
12:20filosófico
12:21o las investigaciones
12:22formales, ¿no?
12:23Sin embargo,
12:24es más común
12:25de lo que pudiera parecer
12:26a simple vista
12:26y te aseguro
12:27que tú
12:28lo vives todos los días.
12:30Ya que en todo el mundo
12:32convivimos a diario
12:33con creencias
12:34y supersticiones
12:35y éstas
12:36nos han sido heredadas
12:38por nuestros antepasados.
12:40¿Cuántas veces
12:41nos han regañado
12:42por andar descalzos
12:43bajo el argumento
12:44de que nos vamos a enfermar?
12:46Yo estoy seguro
12:47que a todos
12:47nos ha pasado.
12:48Pero bueno,
12:50no vamos a poner en duda
12:51este argumento
12:53porque nadie
12:53en su sano juicio
12:54se atreve
12:55a contradecir
12:56la sabiduría
12:56de una madre.
12:58Sin embargo,
12:59no existe
12:59ninguna evidencia científica
13:01que respalde
13:02esta información
13:02y como ésta
13:04hay muchísimas cosas más
13:06que nosotros aceptamos
13:07como verdades
13:08solo porque mucha gente
13:10cree que son ciertas.
13:12Para ponerlo a prueba
13:13salimos a la calle
13:14a preguntarle
13:15a las personas
13:15sobre algunas
13:17de estas verdades
13:18para que nos dijeran
13:20cómo
13:21o qué es lo que opinaban
13:22de ellas
13:22si lo hacían
13:23si lo creían.
13:24Pues acompáñame
13:25a ver la siguiente cápsula.
13:29Ahora vamos a pasar
13:31a unas cuestiones
13:32un poco más generales.
13:42Pues sí,
13:43porque eso dicen
13:43las abuelitas
13:44y hasta donde yo tengo...
13:46Bueno,
13:46creo que es para que no se amarguen.
13:47Sí,
13:48yo sí lo hago
13:48más por conocimiento empírico,
13:49por experiencia
13:50y por regarla.
13:51No sé si funciona o no.
13:53En mi familia
13:54siempre lo hacemos
13:54como para quitar
13:55lo amargoso
13:56de la cáscara del pepino.
13:58Pues en mi parte
13:58de mi familia
13:59ha sido como más
14:00herencia abuelita,
14:02madre,
14:02hacen ese tipo de cosas,
14:04por así decirlo.
14:05Y tú lo sigues haciendo
14:06por herencia.
14:07Sí,
14:08para no contradecir a mi mamá.
14:09Igual,
14:10o sea,
14:10lo hago porque
14:11todo el mundo lo hace,
14:12pero pues sí creo que
14:13realmente no afecta
14:14como en nada.
14:14Sí,
14:23pues,
14:24pues,
14:24un bolillo y una coca,
14:25no me acuerdo.
14:27No,
14:28jamás lo he hecho.
14:29Sí,
14:30siempre lo digo.
14:30A nadie se asusta,
14:31pero no,
14:31jamás.
14:32No,
14:32soy más de una satilla con sal,
14:34igual dicen.
14:35Sí,
14:35también en mi familia
14:36es muy común eso.
14:38Desconozco por qué,
14:39pero pues sí,
14:41es tradición.
14:42Sí,
14:43en todo México
14:43eso sí se aplica,
14:44lo de cómete un bolillo
14:45para el susto,
14:46es muy común.
14:48Yo creo que más
14:48durante sismos
14:49es muy común
14:50de que digan eso.
14:52Pues creo que es lo único
14:53que te agarra
14:54y te centra otra vez,
14:56pero así igual,
14:57confirmadísimo,
14:58no,
14:58la verdad.
15:06Lo de la resaca
15:07sí lo había escuchado
15:08porque según
15:09lo que me habían contado
15:10es que
15:11en el momento de la resaca
15:13el estómago
15:14está caliente
15:15y la sandía
15:16pues es muy fría,
15:17entonces hace como
15:18una reacción
15:19y hace daño.
15:21Se había escuchado
15:21pero no he querido
15:22correr ese riesgo
15:23de comer sandía
15:24cuando estoy
15:25con resaca.
15:26A eso sí lo había escuchado.
15:36También luego
15:36a los bebés pequeños
15:37les ponen un listón rojo
15:38también algo similar.
15:39Yo creo que era
15:40nada más
15:41lo de las tijeras
15:41que abrirlas
15:43en forma de cruz
15:43y dejarlas
15:44pero
15:44la verdad
15:45no había escuchado
15:46eso de ponerle
15:47la ropa al revés.
15:48Ay,
15:48a mí me decían
15:49de un hilito rojo
15:50monedita
15:50pero la ropa
15:51no,
15:51tampoco sabía
15:52la verdad.
15:52¿Qué opinas
15:56de lo que nos contaron
15:56nuestros entrevistados?
15:58¿Tú también creías
15:59en estas verdades?
16:01Pues resulta
16:02que ninguna de estas
16:03tiene un respaldo científico
16:04que compruebe
16:05su veracidad
16:06pero obviamente
16:07para todos
16:08es algo
16:08con lo que convivimos
16:09cotidianamente.
16:11Y bueno,
16:12ahora sí
16:12ya vamos observando
16:13cómo esta falacia
16:14puede estar presente
16:15en nuestra vida diaria
16:16y muchas veces
16:18sin darnos cuenta.
16:19Pero por si aún
16:20no es suficiente
16:21te traigo
16:22algunos ámbitos
16:22en los que podemos
16:24encontrarnos
16:24con este fenómeno.
16:26Y bueno,
16:27tenemos el primer caso.
16:29En este ejemplo
16:29hablaremos de la publicidad.
16:32Vamos a situarnos
16:32en que cada vez
16:33que sale un nuevo
16:34modelo de celular
16:35nos encontramos
16:36con la típica frase
16:37es el celular
16:39más vendido del año.
16:41Millones lo prefieren.
16:42Y bueno,
16:43esta situación
16:44nos sugiere
16:45que es mejor
16:45solamente porque
16:47muchos lo compraron.
16:49Y esto podría aplicar
16:50a cualquier campaña
16:51publicitaria.
16:52solo cambia
16:53la palabra celular
16:54por cualquier otro producto
16:56ya sea computadora,
16:57puede ser
16:58el mejor pastelito,
17:00no sé,
17:01el que tú quieras.
17:02Con esto
17:02nos hemos convertido
17:04en el gurú
17:04de la mercadotecnia.
17:06Tú sabrás.
17:08En otro ámbito
17:08que en el que podemos
17:09encontrarlos
17:10es en la moda
17:11o en nuestros gustos.
17:13Piensa
17:14en los estrenos
17:15de la semana.
17:16Todo el mundo
17:17está viendo esta serie.
17:18¿Cómo no te va a gustar?
17:20Yo creo que nos ha pasado
17:21a todos.
17:22En este caso,
17:23la presión grupal
17:24convierte una preferencia
17:26en supuesta calidad
17:28objetiva.
17:29Estoy seguro
17:30que todos hemos pasado
17:31por esto
17:31y terminamos viendo
17:32una película
17:33o una serie
17:34solamente porque
17:36todo el mundo
17:36la ve.
17:37Y peor aún,
17:38terminamos diciendo
17:39que es buena
17:40porque la mayoría
17:41lo piensa.
17:43Y pues ni modo
17:43de ser el inculto
17:44que piensa lo contrario,
17:46¿verdad?
17:47Imagínate que llegas
17:48un lunes
17:48a la escuela
17:49o al trabajo
17:51y todos están hablando
17:52de algo
17:53y que tú no sepas
17:54nada al respecto.
17:56Obviamente,
17:56te tienes que preparar
17:57para recibir
17:58las miradas juzgadoras
17:59de todos los que están
18:00a tu alrededor.
18:01Así que ya sabes,
18:02a mirar las series
18:03o las películas
18:04porque son síntoma
18:05de calidad.
18:07Otro ámbito
18:08en el que lo vemos
18:09también es en los debates
18:10o discusiones.
18:11La mayoría
18:12de las personas
18:13creen que esto
18:13está mal
18:14o es un error,
18:16así que debe serlo.
18:17Y aquí
18:18confundimos
18:19la opinión colectiva
18:20con un criterio
18:21moral o ético.
18:23Te voy a poner
18:24un ejemplo.
18:25Cuando hablamos
18:25del cambio climático,
18:27a pesar de que
18:28tenemos evidencias
18:29científicas,
18:30la mayoría
18:31se empeña en decir
18:32que no es verdad.
18:33Por lo tanto,
18:34se da por hecho
18:35que no existe
18:36el cambio climático.
18:37¿Tú qué opinas?
18:38¿Existe o no existe?
18:39Pero bueno,
18:40esto nos lleva
18:41al siguiente ámbito
18:41que está un poco relacionado,
18:42lo que es la política.
18:44El pueblo
18:45ha hablado,
18:47eligieron a este candidato,
18:49esto demuestra
18:49que es el mejor.
18:51El número de votos
18:52no siempre refleja
18:54la competencia
18:54o virtud
18:55de este candidato.
18:57Pero bueno,
18:57creo que en este ejemplo
18:58podemos hablar
18:59de muchos casos.
19:00Pero como dicen,
19:01en la mesa
19:02no se habla
19:02de política,
19:03religión,
19:04ni de fútbol.
19:05Así que se los dejo
19:06de tarea,
19:06cada uno tendrá
19:07sus ejemplos.
19:09Pero solo basta
19:09con decir
19:10que también puedes
19:10poner el nombre,
19:11color o partido
19:13que quieras
19:13y funciona
19:14de la misma manera.
19:16Finalmente,
19:17quiero hablarte
19:18de otro caso
19:18que está muy presente
19:19en la actualidad,
19:21las redes sociales.
19:22No sé,
19:23este video
19:24tiene millones de likes,
19:25así que debe decir
19:26la verdad.
19:27Esto lo que hace
19:28es confundir
19:29la popularidad
19:30con veracidad.
19:32Y bueno,
19:32este es nuestro
19:33pan de cada día.
19:34nos bombardean
19:35con videos virales
19:36que tienen
19:37millones de likes
19:38en el que se hace
19:39algún descubrimiento
19:41o se habla
19:41de alguna teoría
19:42conspiratoria
19:43y la gente
19:44comienza a replicarlo
19:46causando desinformación
19:47y en muchas ocasiones
19:48hasta pánico.
19:50Todos,
19:51estoy seguro
19:51que a todos
19:52nos ha llegado
19:52esta cadena
19:53por WhatsApp
19:54o por Facebook
19:55en donde nos alertan
19:56de robos,
19:58pandemias,
19:58conspiraciones.
20:00No caigamos en eso.
20:01Pero bueno,
20:02todos estos casos
20:03nos pueden ayudar
20:03a ser conscientes
20:05de la presencia
20:06de esta falacia
20:07en nuestra vida.
20:08Sin embargo,
20:09no basta con conocerlo
20:11sino que debemos saber
20:12cómo evitar caer en ella
20:13y por eso
20:14te tenemos
20:15algunas recomendaciones.
20:17La primera,
20:18busca evidencias,
20:19no opiniones.
20:21No tomes una afirmación
20:22como verdadera
20:22solo porque
20:23muchas personas
20:24lo creen.
20:25Podrías preguntarte
20:26qué evidencia objetiva
20:28respalda esta idea
20:29más allá
20:30de su popularidad.
20:32La segunda,
20:33cuestiona
20:34el consenso.
20:36Pregúntate
20:36por qué
20:37tantas personas
20:38creen esto.
20:39¿Es por tradición,
20:40presión social
20:41o por evidencia
20:43comprobable?
20:44Un consenso
20:45puede ser válido
20:46pero no es
20:47una garantía
20:47de verdad.
20:48Por ejemplo,
20:49durante siglos
20:50se creyó
20:51que la Tierra
20:52era el centro
20:52del universo
20:53y ahora vemos
20:54que no es cierto.
20:55El tercero,
20:57evita frases
20:57como
20:58todo el mundo dice.
21:00Este tipo
21:00de expresiones
21:01suele ser
21:02indicadoras
21:02de ad populum.
21:04Sustituyelas
21:04por fuentes
21:05concretas
21:06y verificables.
21:08Uno más,
21:09ten presente
21:09que la verdad
21:10no es democrática.
21:12La lógica
21:12y la evidencia
21:13científica
21:13no dependen
21:14de votaciones.
21:15Una idea
21:16no se vuelve cierta
21:17solamente
21:18porque gana
21:18en popularidad.
21:20También
21:20puedes cultivar
21:21el pensamiento crítico
21:22y eso es algo
21:23que nosotros
21:24planteamos aquí
21:25en Intelectos.
21:26Entrena tu mente
21:27para distinguir
21:27entre argumentos
21:29basados en hechos
21:30o argumentos
21:31basados en emociones
21:32o mayorías.
21:34Leer sobre las falacias,
21:35sesgos cognitivos
21:36y heurísticas
21:37ayuda mucho
21:39a este punto.
21:40Uno más,
21:41hazte preguntas
21:42antes de aceptar
21:44una idea popular.
21:46Pueden ser como
21:46¿qué pruebas concretas
21:48la respaldan?
21:49¿Qué se dicen
21:50al respecto
21:51los expertos
21:51de la materia?
21:53¿Podría estar de moda
21:54por ser errónea?
21:55¿Hay alguna minoría
21:58informada
21:58que disienta
21:59con buenos argumentos?
22:01Todas estas preguntas
22:02te pueden ayudar
22:03a que te des cuenta
22:04si es real
22:05o simplemente
22:05está siendo popular.
22:07Y una más
22:08es ser escéptico
22:09con lo viral.
22:10Como lo decíamos
22:11hace rato,
22:11en redes sociales
22:12y medios masivos
22:13muchas ideas
22:14se difunden
22:15por el impacto emocional
22:16y no por su veracidad.
22:19La popularidad
22:20no equivale
22:21a veracidad
22:21y esto debes
22:22tenerlo muy presente.
22:24Y bueno,
22:24ha llegado el momento
22:26de dar a conocer
22:27la respuesta
22:27de nuestro acertijo
22:28pero antes
22:29vamos a leer
22:30algunos comentarios
22:31que nos dejan
22:32en redes sociales.
22:34Así es que mira,
22:35tenemos aquí
22:35algunos de esos comentarios
22:37y bueno,
22:38el primero
22:39nos dice
22:39que
22:40a ver,
22:41déjenme abrirla.
22:44Claro,
22:44miren,
22:44tenemos
22:45Irving Calva
22:46nos dice
22:46qué buen programa
22:47un saludo a Irving.
22:48También nos dice
22:49María Escalera
22:50por eso hay que calentar
22:51previamente la sandía
22:52para que no caiga frío.
22:54Claro que sí.
22:55También David
22:56nos dice
22:56felicidades,
22:57muy bueno tu programa,
22:58muchas gracias,
22:58un saludo
22:59y bueno,
23:01también tenemos
23:02algunas respuestas
23:02del acertijo.
23:05Bob nos dice
23:06que fue la chamana
23:07que ella sabía
23:08las creencias
23:09y Carla nos dice
23:10que fue el antropólogo.
23:11Precisamente,
23:12fue el antropólogo
23:13¿y por qué?
23:14Porque él conocía
23:15exactamente
23:16las creencias
23:16del pueblo.
23:17Además,
23:18pues no tenía
23:19ningún apego
23:21con esta historia.
23:22Las otras dos personas
23:23tenían un apego
23:24y respetaban
23:25completamente
23:26sus creencias.
23:27En este caso
23:27aplica la falacia
23:28ad populum.
23:29Ellos creían
23:30en este personaje,
23:31por lo tanto,
23:33no se arriesgaban
23:34a robarse algo
23:36que pertenecía
23:36a los espíritus.
23:37Así es que sí,
23:38el culpable
23:39era Juan,
23:40el asistente
23:41del doctor Corbalán,
23:42ya que él conocía
23:43sobre la pieza
23:44y además
23:44las historias
23:45del pueblo
23:47y las creencias.
23:48Pudo fabricar
23:49las pruebas
23:50para que la gente
23:51creyera que había sido ella.
23:52Entonces, bueno,
23:53ya saben que tenemos
23:54que analizar
23:55las cosas más a fondo
23:56para poder llegar
23:58a una respuesta.
23:59Lo pusimos a prueba
24:00en este
24:01nuestro acertijo del día.
24:03Y bueno,
24:04hemos llegado
24:04al final del programa.
24:06Recuerden que
24:07nos pueden ver
24:08cada martes
24:09a las 18.30 horas
24:10por el 13.1
24:12de Suma TV.
24:13También a través
24:13de nuestras redes sociales
24:15nos encuentran
24:16como Suma TV
24:16UAEH
24:17en Facebook,
24:19Instagram y X.
24:20Y recuerden
24:21descargar nuestra aplicación
24:22Suma UAEH
24:23para no perderse
24:24ningún capítulo.
24:25Nos vemos
24:26en el próximo capítulo
24:27de Intelectus
24:27donde nada
24:28es lo que parece.
24:29Suma UAEH
24:31para no perderse
24:32Gracias por ver el video.