Entrevista con Oscar Laborde - realizador audiovisual CULTURA EDICIÓN CENTRAL 06-05-2025

teleSUR tv

7/5/2025

Argentina
Y tras el éxito de la teleserie argentina "El Eternauta" colectivos del país esperan que la producción permitiría encontrar a algunos de los desaparecidos durante la última dictadura cívico-militar.

Nos acompañó para analizar todo lo relacionado al impacto social, histórico y cultural que ha generado esta serie argentina el realizador audiovisual, Oscar Laborde.

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00:00Una serie que se ha vuelto muy popular desde su estreno en Netflix el 30 de abril de este año.

00:05Nos acompaña entonces Oscar Laborde, quien está aquí con nosotros esta noche. Bienvenido.

00:10¿Qué tal? Muchas gracias por la invitación.

00:12El gusto es nuestro siempre en recibirlo y por supuesto en compartir acerca de cultura.

00:16El Eternauta Oscar es una serie de televisión que habrá tenido un boom a nivel mundial

00:21gracias a las plataformas de streaming, pero que en realidad tiene toda una historia anterior,

00:26toda una cuestión que le antecede a estos seis capítulos que se sacaron de una primera temporada.

00:31Primero que todo, una novela gráfica que tiene todo un sentido histórico y también todo un sentido simbólico.

00:37Sí, importante que Netflix, que estas plataformas le dieran esta difusión.

00:44La historia es muy paradigmática en lo que significa la historia argentina.

00:49Y del autor Westergel fue desaparecido.

00:54Sus cuatro hijas, tres nietos y dos yernos fueron desaparecidos.

01:03Esa familia tuvo diez desaparecidos.

01:06Ahora que se debate cuántos son, bueno, y es el castigo de la dictadura militar de Videla

01:13a alguien que venía anticipando con su historieta.

01:17La historieta en Argentina es como un cómics.

01:21Es descartable, esto surge de una cultura muy popular que tiene que ver con lo cotidiano,

01:30no con la literatura clásica, sino con una literatura que nace del pueblo.

01:36Así que sirve para mostrar allí diferentes aspectos.

01:41Por supuesto, los invasores, la dictadura, la resistencia que es el pueblo

01:47y sobre todo la existencia de un héroe colectivo.

01:51A diferencia de Hollywood, esto no es uno, un héroe, no es Rambo, no es Superman, no es un superhéroe,

01:57sino que es personas comunes que frente a las circunstancias eligen o pelear y ser héroes entonces o quedarse.

02:08Pero lo hace colectivamente.

02:10No es uno que salva en la Argentina ni en el mundo como en la cultura norteamericana se propone,

02:17sino que justamente lo colectivo, el héroe colectivo que es el pueblo.

02:20Claro que sí, contemporáneamente se están dando muchísimos diálogos entre el cine y la producción de televisión con el cómic.

02:27Es el caso, por ejemplo, de Akira, de Japón.

02:29También está, por ejemplo, los Watchmen, que también tienen toda una carga simbólica

02:34y que desmienten el mito, desmitifican un poco a ese héroe norteamericano, como bien usted lo mencionaba.

02:39Sin embargo, en el Eternauta, como usted lo mencionaba también, está esta visión épica.

02:44O sea, es un grupo de personas, el verdadero centro, el verdadero héroe,

02:48es un grupo de personas que está resistiendo y hay toda una simbología también de la dictadura,

02:54como usted bien lo decía, y de esta pérdida.

02:57Sobre todo, yo siento, desde mi posición como espectadora,

03:00y creo que muchísimas personas que hayan visto la serie también lo van a sentir,

03:04que la serie va mucho con lidiar con la pérdida.

03:06No solamente el duelo de la familia, sino también la pérdida de una vida que ya no es

03:11y también de un país que cambió o de un mundo que cambió.

03:15Pero el esfuerzo de ellos no es salvar al mundo.

03:19Esa es la gran diferencia del término épico, utilizado, mal utilizado por Hollywood.

03:25Ellos quieren volver a su casa.

03:27Ellos quieren volver a ver su familia.

03:31Volver a jugar al truco, que es un juego de light muy argentino.

03:36Eso es lo que quieren.

03:37Entonces, lo épico lo transforma la circunstancia donde ellos, ante esa opción, se vuelven héroes.

03:45Y, insisto, tratando de rescatar la vida del hombre común, de la persona sencilla,

03:56que ante el ataque sí se pone y se prepara.

04:01Así que, el término épico, en el sentido popular, así es la historia de nuestros pueblos.

04:06Claro, después hay un libertador, hay un capitán, hay un presidente,

04:10pero recuperar la idea que la fuerza del pueblo es su organización.

04:16Claro, y después conducido por un líder.

04:20Pero lo que hace el Eternauta es eso, ¿no?

04:22El héroe colectivo, permanentemente.

04:25Claro que sí.

04:26También deberíamos hablar un poco acerca de esta renovación o del llamado a una segunda temporada

04:31por todo el boom que tuvo en las plataformas de streaming.

04:34¿Y por qué entonces?

04:35¿Por qué el público conecta tanto con el Eternauta y por qué propiciar una segunda temporada?

04:40A mí me parece que es el Eternauta que se va a convertir en una de las grandes obras literarias de Argentina

04:47por la difusión que le dan las plataformas, pero bienvenida esa difusión.

04:54Toca los sentimientos de toda la historia, ¿no?

04:59Desde Shakespeare que dicen que escribió todo, pero ahí está el amor, la traición, el oicismo.

05:06Entonces, eso expresado, en mi opinión, de manera muy común.

05:12Lo que asocia a la gente, y en principio costaba creer que una cosa tan argentina, tan popular,

05:19escrita hace 70 años, 58 años hace que se escribió el Eternauta, en el 57.

05:27Pero claro, lo permanente es un pueblo luchando contra su enemigo,

05:33lo permanente es el agrupamiento y desde la sencillez, insisto.

05:39Entonces, creo que contactó ahí como los grandes clásicos que no son escritos para ser clásicos.

05:46Ni el Martín Fierro en Argentina, que es la gran obra literaria,

05:49ni el Eternauta se escribió para ser un clásico, no se pretendía eso.

05:54Es más, en los cómics, historietas de encima de la Argentina,

05:57donde sale el Eternauta, salían tres páginas por semana, luego se tiraban.

06:03No se conservaba, es como un diario, una tira que sale en el diario.

06:06Nadie junta los diarios para tener el recuerdo, la continuidad de una tira.

06:12Y eso es lo maravilloso, ¿no?

06:13Pero tiene tanta profundidad lo que plantea,

06:17que contacta con un público coreano, guatemalteco o canadiense, ¿no?

06:22Ese es el gran logro.

06:24Y por eso entonces, la alegría de que haya una segunda temporada.

06:28Claro que sí.

06:29También pensemos porque los clásicos siempre están para ser revisitados

06:32y el arte es cíclico.

06:34El arte nunca muere, nunca perece, nunca queda ahí.

06:37Y por eso también yo creo que nos asiste una pregunta fundamental,

06:39como para ir cerrando, porque también el Dios Cronos en televisión en vivo,

06:42siempre lo digo, no nos acompaña.

06:44Pero es fundamental entender algo.

06:45En este momento donde Argentina vive un gobierno que niega muchísimas facetas

06:52y etapas de su historia, un pueblo que además está sufriendo un gobierno

06:57o padeciendo un gobierno que ciertamente le está negando sus derechos,

07:02que está avasallando a los más débiles, que está volviendo a patrones preocupantes,

07:06¿cómo entonces vuelve a reconectar la historia argentina en este minuto

07:10con el Eternauta y con sus ciclos?

07:12La película fue promovida por el gobierno peronista de Alberto Fernández.

07:20Desde el 2019 se empieza con el incentivo, con el apoyo del Inca,

07:26que es un instituto muy cuestionado por Milay,

07:29que es el que fomentó las grandes películas argentinas

07:33y fue atacado por él.

07:35Pero en el 2019 se comienza a pensar y luego la compra a Netflix.

07:43Directores muy comprometidos con lo popular,

07:47actores muy comprometidos con lo popular gestan esto, maravilloso,

07:51porque ni siquiera Milay puede evitar, digamos, el éxito del Eternauta.

07:58Uno pensaría que sería hasta el reconocimiento a la desaparición de Ostergel

08:06que el presidente Milay no pueda tapar, no puede evitar que fluya así lo que él escribió.

08:14Entonces, una parte del pueblo contacta con eso,

08:19porque la historia de nuestro pueblo es de lucha.

08:22En este momento padecemos y resistimos a Milay.

08:26Pero nosotros ya padecimos la ausencia de Perón, 18 años en el exilio,

08:33y luchamos, y volvió Perón, luchamos contra la dictadura.

08:36Una, murieron y desaparecieron 30.000 compañeros.

08:41Uno de ellos, Ostergel, y nueve de sus familias.

08:44Y ahora peleamos contra Milay, como peleamos contra Macri.

08:47Entonces, la historia de nuestro pueblo es esa, la historia.

08:51Para defender nuestros derechos contra las élites que están siempre en sociedad con el imperio.

08:56Si uno observa, el Eternauta parece muy claro eso.

08:59Porque están los que actúan contra el pueblo,

09:03no los cascarudos, los ellos,

09:04pero hay alguien detrás.

09:07Este es el imperio, que es el poder real,

09:09que es el que maneja a los hijos.

09:11Entonces, pienso yo, es como la sonrisa de Ostergel,

09:16desde algún lado, que dice,

09:18ni siquiera Milay pudo evitarme,

09:20pudo silenciarme,

09:21pudo hacerme desaparecer.

09:22Porque él físicamente desapareció,

09:25pero ahora está su legado.

09:27Exactamente.

09:27Incluso cuando Macri también quiso desaparecer al Eternauta de las escuelas de Argentina.

09:31Oscar, ha sido un gusto tenerlo con nosotros.

09:33Y, por supuesto, en cualquier momento regresa a este rincón cultural de la edición central de Telesur.

09:39Gracias por la invitación.

09:40Bueno, muchísimas gracias a Oscar.

09:42Y vamos a...

09:42¡Gracias!

09:43¡Gracias!

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