Cuba resguarda uno de los cementerios más antiguos del continente - Vídeo Dailymotion

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La provincia cubana de Holguín alberga al sitio arqueológico Chorro de Maíta que contiene uno de los más antiguos y completos de los cementerios, lo que permite conocer cómo vivían los originarios de isla caribeña antes de la colonización. teleSUR

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00:00Y les contamos que el cementerio del chorro de Maita fue descubierto por el científico cubano José Manuel Huarch,

00:18el cual resguarda la tributa INA.

00:21Desde Cuba, nuestro compañero Jordánis Rodríguez nos cuenta la historia de este importante sitio arqueológico.

00:27Muchos aseguran que el Museo Chorro de Maita es un cementerio aborigen convertido en un enigma para la arqueología moderna.

00:36En el intrincado lugar, a 60 kilómetros de la oriental ciudad de Holguín, se supone hubo un asentamiento aborigen,

00:42donde casi de casualidad se descubrió un cementerio que data de entre finales de 1440 y 1540,

00:50es decir, antes y después de la llegada de los españoles a Cuba.

00:53Este es uno de los cementerios más antiguos del continente y uno de los pocos localizados en el Caribe,

01:00fuera de asentamientos urbanos españoles.

01:03Así comienza nuestra historia de hoy.

01:07Descubierto en la década del 80 por el eminente científico cubano José Manuel Huarch,

01:11el cementerio del chorro de Maita contiene más de 110 restos humanos indígenas enterrados con sus rituales originales.

01:19Se trata del conjunto funerario aborigen más completo del Caribe insular,

01:25que permite reconstruir la cosmovisión, los vínculos sociales y hasta el rostro de los taínos que habitaron Cuba

01:31antes del contacto con los conquistadores.

01:34Desde 1940, Irving Rauch, un investigador norteamericano en su obra de arqueología de la zona de Mariabón,

01:45lo menciona como un sitio importante, pero no como un lugar de enterramiento,

01:50sino importante de acuerdo a los materiales arqueológicos que aparecían en él.

01:56Ahí hubo muchos momentos difíciles.

01:57El primer momento difícil, que bueno fue a partir de eso que empezamos a hallar esqueletos,

02:04es que ninguno de nosotros sabía excavar un esqueleto.

02:08Era mi padre, era el único que había excavado algún enterramiento, pero que uno, dos.

02:14Y entonces bueno, enfrentarnos a eso fue tremenda tarea.

02:18Este sitio es una cápsula del tiempo.

02:20Gracias a la ciencia se conoce cómo vivían, cómo comían, cómo se organizaban,

02:25incluso cómo murieron algunos durante los primeros encuentros con los colonizadores.

02:33Al lado del cementerio se alza la aldea Taína, una recreación fiel basada en los hallazgos del sitio.

02:45Este grupo eran taínos, que eran uno de los más civilizados, se dedicaban a la caza, a la pesca, a la agricultura,

02:50donde ellos cultivaban la tierra, donde sembraban la yuca, boniato, maíz, tabaco,

02:56y lo llamaban con unco por la forma de cono que le daban a la tierra.

03:01Más que una escenografía, es una herramienta educativa y cultural que revive las costumbres de nuestros primeros pueblos.

03:08Aquí estamos en la casa del cacique, que era el jefe de la tribu.

03:12Aquí detrás vemos a uno de los dioses que ellos tenían.

03:15Este era muy propio de esta casa y tenía dos caras, la de la vida y la de la muerte.

03:19Y lo utilizaban como urna funeral.

03:22Es decir, cuando murió una persona muy querida por ellos, una persona importante,

03:26podía ser un vehique o un cacique,

03:28ellos guardaban los restos de esta persona dentro de la urna como una reliquia.

03:33Como pueden ver, le ponían ofrenda, como ofrenda le ponían frutas tropicales de la época,

03:37así como también atuendos que usaba esta persona, como collares, brazaletes y demás.

03:44Cada detalle de esta aldea está documentado.

03:48Aquí no hay invención, hay historia viva.

03:52De aquí se hizo el nombre del famoso tabaco coiba.

03:54Y ellos hacían este ritual cuando tenían problemas en la tribu

03:59o tenían probabilidad de pasar hambre, producto de una mala cosecha.

04:02Se reunían estas cuatro personas y eran las más importantes.

04:05Es decir, el vehique, que era el brujo, el hechicero, el médico.

04:09El cacique, que era el jefe de la tribu.

04:12Y estos dos eran jefes de familias también llamados nitaínos.

04:16Miles de visitantes, muchos de ellos nacionales y extranjeros,

04:20aprenden aquí que la historia de Cuba no comenzó en 1492, sino mucho antes.

04:27Y siga hablándonos hoy.

04:32Cada año el chorro de maíta recibe investigadores de todo el mundo.

04:36España, Canadá, Estados Unidos, México, Francia.

04:39Aquí se desarrollan estudios de genética, osteología, paleoecología y arqueología del contacto.

04:50Nada de esto sería posible sin la obra visionaria del científico cubano José Manuel Guarch del Monte,

05:03padre de la arqueología taína en Cuba.

05:06Sus investigaciones en este sitio transformaron no solo el conocimiento académico,

05:11sino la manera en que los cubanos se relacionan con sus raíces más antiguas.

05:15Guarch nos enseñó que los taínos no eran un pueblo extinguido, sino parte viva de nuestra identidad,

05:22que su historia merece respeto, estudio y divulgación.

05:25Desde el corazón de Vanes, el chorro de maíta nos recuerda que la historia no es un libro cerrado,

05:31sino una raíz viva.

05:32Un lugar donde la ciencia se funde con la espiritualidad,

05:36donde Cuba defiende lo más sagrado, su memoria.

05:39Y desde el chorro de maíta, uno de los asentamientos aborígenes más importantes de las Antillas,

05:45concluye nuestra entrega de hoy.

05:47Puede escribirnos a través de las redes sociales que aparecen en pantalla

05:50y sugerirnos otras historias, siempre desde el oriente.

05:54Nos vemos.

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