AU BOULOT ! - Faut-il être loyal au travail ? - Vidéo Dailymotion

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Dire comme la majorité ou oser affirmer une opinion dissidente, si c’est vraiment ce que l’on pense ? La loyauté en entreprise ne peut reposer sur le mensonge selon le philosophe David Brière, qui invoque Albert Camus, Platon et même Sophocle dans ce nouvel épisode de SMART PHILO.

Transcript

00:00Jusqu'où doit aller la loyauté en l'entreprise ?

00:02On vous demande votre avis sur l'éviction d'un ou d'une collègue que vous respectiez.

00:06Vous savez que cette éviction est injuste.

00:08Mais par loyauté envers votre employeur, vous n'allez pas dire le fond de votre pensée.

00:13Ici, la loyauté se traduit par un mensonge,

00:15ne pas dire ce que l'on pense pour ne pas se désolidariser de sa hiérarchie.

00:19Mais cela traduit souvent un choix qui se pose à nous dans le cadre de notre travail.

00:23Faut-il préférer défendre son employeur ou la vérité ?

00:25Défendre un intérêt particulier ou l'intérêt général ?

00:28Vous savez quels choix font les lanceurs d'alerte.

00:30Vous savez surtout quels choix font ou feraient la plupart d'entre nous.

00:34Mais servir ne signifie pas être asservi.

00:37L'obéissance n'est pas l'obédience, non plus que l'alignement.

00:40De même que la subordination n'est pas la soumission.

00:43Dans son ouvrage L'homme révolté, publié en 1951,

00:46Albert Camus rappelle que la fidélité de tout homme doit prioritairement aller

00:50à une certaine idée de l'homme, de la justice, de la liberté,

00:54et non pas à des organisations contingentes, passagères.

00:57Où trouver cette certaine idée de l'humain, de la vérité, de la justice, de la liberté ?

01:02Dans le fort intérieur.

01:03Platon, précisément, définit la pensée comme un dialogue intérieur et silencieux.

01:09Ce dialogue ouvre en nous l'espace d'un rapport critique aux normes qui nous entourent.

01:13A contrario, la loyauté devient aveugle quand on ne pense plus,

01:17au sens que Heidegger donne aux mots de pensée,

01:20notamment lorsqu'il dit, de manière étonnante apparemment,

01:22que la science ne pense pas.

01:24Par là, il entend que la science ne pose pas la question du bien et du mal,

01:28alors que penser signifie toujours, y compris dans un environnement professionnel,

01:32que l'on se pose la question, qu'on est censé en tout cas se la poser,

01:36du bien et du mal, et que l'on ne réagit pas du coup

01:39machinalement, docilement, sans y réfléchir.

01:42Henri Bergson pointe ce danger d'actes posés de manière mécanique

01:47dans l'évolution spirituelle, qui peut conduire des hommes

01:50à accomplir collectivement ce que pourtant ils réprouvent individuellement.

01:54L'individu est entraîné par les hommes.

01:56Comme le montrait déjà le personnage d'Antigone dans la pièce éponyme de Sophocle,

02:00ce qui est légal n'est pas toujours légitime.

02:02Pour le philosophe Rémy Brague, la conscience constitue l'instance dernière

02:05nous permettant de juger si, dans une situation donnée,

02:08il convient d'obéir ou de désobéir.

02:10La conscience est comme le goût, elle doit être éduquée pour juger correctement.

02:13Pour que nos actes d'obéissance aient une valeur, apprenons aussi à savoir désobéir.

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