Entrevista a José Luis Alfaya: «en la guerra civil murieron más de 450 sacerdotes»

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Transcript

00:00Yo no tenía, de entrada, ningún interés por la guerra civil.

00:03Uno de los profesores de la universidad,

00:06que era José María Revuelta,

00:09que lo conocía desde hace muchos años,

00:11era un profesor de Historia de la Iglesia,

00:14excelente, una memoria estupenda,

00:16pues me dijo, mira, hay una posibilidad,

00:20tú vas a ir a Madrid,

00:22alguien ha dicho que hay en la propia diócesis,

00:31en la archidiócesis,

00:32lo que es toda la documentación que está allí archivada,

00:39hay muchos datos desconocidos sobre lo que ocurrió en Madrid

00:43en el clero secular, que no se ha publicado nada.

00:49Pues ahí puedes trabajar, no sé lo que hay, me dijo,

00:52en el archivo de la archidiócesis, pero tú vete y a ver si encuentras algo.

00:58O sea, que vine con esa incertidumbre.

01:00Y empecé a descubrir un tesoro, un tesoro inédito,

01:07cómo había sido la revolución, porque fue una revolución marxista,

01:16apoyada por elementos socialistas,

01:24que se convirtió después en una persecución religiosa.

01:29Y había mucha documentación sobre algo que era lo que realmente me interesaba,

01:33sobre los sacerdotes que habían muerto mártires en esa persecución.

01:39En fin, empecé a sacar documentación

01:41y me hice con una maleta de documentos inéditos,

01:45la mayoría, que establecían qué había ocurrido en Madrid.

01:50Y entonces el propio presidente del tribunal, don Federico Suárez,

01:55me persiguió, tienes que publicar esto, tienes que prepararlo,

01:59esto tiene que difundirse, la gente lo tiene que conocer,

02:02tardé mucho tiempo.

02:04De hecho, cuando me presentaba en una editorial

02:06con ya el tocho preparado, escrito, pensado para publicarlo,

02:11pues me decían que era, lo que hoy podríamos decir,

02:16políticamente incorrecto.

02:17Desde el 17 de julio, que ocurrió con el seminario,

02:22que ocurrió con la curia diocesana,

02:25que ocurrió con el obispo, Aijo Garay,

02:27que ocurrió con los sacerdotes,

02:29y cómo fue esos primeros momentos, hasta mediados de agosto,

02:37en los que se desarrolló una persecución violenta

02:41con todo lo que era, no solamente los sacerdotes,

02:45sino con todo el sentido cristiano que encontraban.

02:49Ocurrió que un católico, normal, fiel,

02:55que debía ser de, yo creo que era de acción católica,

03:00pero, en fin, no estoy seguro.

03:01Lo cierto es que trabajaba en una sociedad de seguros,

03:06La Estrella, en concreto, y era conocido como católico.

03:10Cuando estalló esa revolución,

03:14uno de los compañeros, por envidia, según parece,

03:18le denunció como católico, lo cogieron y desapareció.

03:25Entonces, un hijo de este hombre,

03:30estuvo pendiente a ver qué había ocurrido,

03:33y vio cómo ese compañero suyo lo estuvo persiguiendo todo el tiempo,

03:38durante la guerra civil,

03:41y, al final de la guerra, lo denunció como anarquista,

03:45o como socialista, en fin, que había partido de...

03:47Y, entonces, le cogían a un preso y le interrogaron.

03:51Y, entonces, la mujer decía, yo le perdono, si usted ha matado a mí.

03:56No, no, yo no le he matado.

03:57Bueno, les perdono,

03:58pero, por favor, dime dónde está enterrado mi marido para ir a rezarle.

04:03Yo no quiero ya saber nada del pasado.

04:05Y este hombre no quería decir nada,

04:07hasta que, al final, reveló,

04:09dice, mire, señora, es que su marido no está enterrado en ningún sitio.

04:16A su marido le devoraron las fieras del retiro,

04:20que era donde estaba el zoológico entonces.

04:22Y se descubrió que muchos de los presos,

04:26la forma de acabar con ellos,

04:27era darlos de comida a las fieras del retiro.

04:31Esto causó sensación.

04:33No se ha trascendido mucho el tema,

04:37pero lo cierto es que está documentado.

04:40Cuando yo lo expliqué,

04:41pues eso era algo que aparecía en el libro

04:43como una manifestación de la crueldad que hubo,

04:48en este caso por envidia, pero, en fin,

04:50que era algo que no era solamente para este hombre,

04:53sino que había ocurrido más veces de ese odio hacia lo religioso.

04:57Ya desde el primer momento,

04:59incluso antes de que se manifestara claramente

05:02el alzamiento nacional, iban a por las iglesias.

05:06Uno de los primeros objetivos fue el seminario y la catedral.

05:10La catedral de la Almudena,

05:11que entonces era la catedral de San Isidro,

05:16estuvo ardiendo tres días, desde el 17 hasta el 21.

05:24Y el objetivo, entre otras cosas,

05:25de acabar con eso que era el emblema del cristianismo en Madrid,

05:31era, sobre todo, destruir los restos de San Isidro.

05:36Había ocurrido que en el 31 había una actitud de acabar con ello.

05:43Entonces, los capellanes de la catedral ya lo previeron,

05:49porque veían lo que estaba ocurriendo y lo guardaron, lo escondieron.

05:54Pero en el 36 ya iban en concreto por este tema.

05:59Y previéndolo antes,

06:01habían metido la hurda enorme que tenemos allí en la catedral,

06:07junto con algunas obras de arte,

06:09y los restos de Santa María de la Cabeza,

06:11los guardaron tapeados en un sitio que nadie sabía.

06:16Y, efectivamente, cuando terminó la guerra,

06:20el obispo Leopoldo de Jogaré,

06:22una de las primeras cosas que quiso era ir a ver si seguían los restos,

06:27o si habían conservado la urna de San Isidro intacta.

06:33Llegaron a descubrir dónde estaba,

06:35vieron que había habido intentos de destruir la pared donde estaba guardada,

06:40y se descubrió que estaba intacta,

06:42a pesar de haber estado incandescente aquella zona durante tres días,

06:47que, incluso, una de las cosas que hacían los anarquistas,

06:50los que estaban en el tema,

06:52era impedir que los bomberos apagaran las llamas,

06:57algunas veces lo hacían,

06:58pero para evitar que se propagaran alrededor,

07:00pero no para apagar...

07:04Fue milagroso, porque, dentro de ese fragor tremendo de calor y de escombros,

07:11se mantuvo intacto,

07:13fue como una especie de preparación de lo que iba a ocurrir después.

07:18El odio no era solamente porque se habían levantado militares

07:21contra el movimiento social, contra el Estado,

07:25sino era algo que había venido larvado desde mucho tiempo atrás,

07:29en que era inflicionar con las ideas marxistas.

07:36Rusia era como la capital, se cantaba a favor de Rusia.

07:41Era la ignorancia que tenía el mundo obrero,

07:50que más que culparles por odio era por esa ignorancia,

07:53que se habían contagiado de todo lo que se había ocurrido desde el XVII en Rusia,

08:01y buscaban poner como chivo a la iglesia católica.

08:05Entonces, junto a eso, con la pobreza, la miseria que había entonces,

08:11se creó un clímax de persecución auténtica.

08:16Esto que he contado de los leones del zoo es una cosa concreta,

08:21pero, a nivel general, a los primeros días,

08:27era temerario ir con sultana por la calle.

08:29Antonio Montero, que fue el pionero en todas las datos

08:32de la persecución religiosa, era entonces obispo de Badajoz,

08:38escribió un libro que fue como la punta de lanza de este tema,

08:43pero afectaba a toda España, toda España perseguida,

08:49pues hablaba, en Madrid, de unos 350 sacerdotes seculares, no religiosos,

09:00que era lo que yo también buscaba,

09:02porque los religiosos ya tenían sus órdenes religiosas,

09:04que habían hecho muchas demostraciones

09:08y habían concretado muchos procesos para los mártires,

09:12pero los diecisanos se habían quedado ahí.

09:15Él hablaba de unos 350,

09:17y yo, con toda la documentación que fui incorporando,

09:20en archivo y de otros datos que tenía,

09:22llegué a aumentarla hasta unos 450, o sea, que era un número bastante notable.

09:29Y, además, pude documentarlo, con casi todos,

09:32con un anexo que puse en el libro ya a la hora de publicarlo,

09:35que lo tenía en la tesis,

09:37de dónde estaban cuando murieron y cómo murieron y quiénes eran,

09:42muchos datos que han servido para procesos de canonización.

09:45Otras veces los perseguían por el campo,

09:49algunos vecinos los descubrían, decían dónde estaban escondidos,

09:54los perseguían como si fuese una persecución de bichos, de animales,

10:00y los remataban, los tiraban a una zanja,

10:04o les hacían verdaderos sacrificios.

10:08Hablo de Jarama y Paracuellos, porque fueron dos sitios.

10:13Y en Paracuellos cuento la relación, porque eso lo tenía documentado,

10:20la relación de las personas que iban nominalmente y firmados por...

10:25de hecho, en unos documentos que aporto y que llamó la atención,

10:30estaba firmado por Santiago Carrillo,

10:33que eran los destinatarios a Paracuellos,

10:37que hubo también excepciones, que no se sabe por qué,

10:41a lo mejor de un camión que iba a Paracuellos,

10:44pues llamaban a uno y se salvaban, no iba a ese destino.

10:48Hace poco, en San Alberto, precisamente,

10:52una chica se me acercó, me dijo...

10:54he leído su libro sobre... como un río de fuego, que es el título,

10:59y me ha encantado porque, además, hace referencia a mi abuelo,

11:04que murió en Paracuellos, y usted habla de Paracuellos,

11:07y relata cómo murió y tal,

11:10y bueno, me alegro de que te sirva de algo, en fin,

11:13y me llamó la atención que, después de tantos años,

11:16a la gente de aquello le hubiera conmovido,

11:18y era el que regía todos esos destinos,

11:22y luego habló de las cárceles, las checas,

11:25dedico un capítulo a las checas, la gente que murió en las checas,

11:30o otro capítulo que es impresionante,

11:33es la gente que pudo refugiarse en las embajadas,

11:36la labor de las embajadas, para refugiar a perseguidos,

11:41hay casos heroicos, desde luego,

11:44como presentaban la documentación ante el Ministerio de Madrid,

11:49del interior, para hacer ver que podían salir,

11:54que les dejaran sacarlos para llevarlos a otros países,

11:57o explicar lo que ocurría.

12:00Fue una experiencia inolvidable, y espero que sea irrepetible,

12:07de hecho, cuando termino,

12:09hablo de una cosa que hizo el arzobispo de Madrid, Ezeugaray,

12:16que fue levantar doce o trece parroquias,

12:23inmediatamente, en los arrabales de Madrid,

12:26porque había descubierto, o se había dado cuenta,

12:29que toda aquella furor de odio que se había despertado,

12:32era porque faltaba una formación religiosa

12:38en tanta gente que estaba en esos momentos

12:41de penuria económica absoluta,

12:43y estaban influidas por las ideas marxistas,

12:46y entonces, una de las primeras cosas que hizo fue eso,

12:49erigir muchas parroquias en los alrededores de Madrid,

12:52para fomentar esa piedad espiritual.

12:59Una de las primeras cosas que hizo el arzobispo de Madrid

13:01fue, en ese momento,

13:03que se había levantado doce o trece parroquias en los alrededores

13:06de Madrid,

13:07y se había levantado doce o trece parroquias en los alrededores

13:10de Madrid,

13:11y se había levantado doce o trece parroquias en los alrededores

13:14de Madrid,

13:16y se había levantado doce o trece parroquias en los alrededores

13:19de Madrid,

13:20y se había levantado doce o trece parroquias en los alrededores

13:23de Madrid,

13:24y se había levantado doce o trece parroquias en los alrededores

13:27de Madrid,

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