Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • 2 days ago

Category

📚
Learning
Transcript
00:00Апокалипсис
00:30Мертвым и мертвых, об истории, и сегодня мы говорим о религии, претендующей на звание древнейшего монотеизма, зарастризме.
00:38Поговорим о том, почему эта уникальная конфессия, не похожая ни на что другое, о том, как она появилась, как она распространялась, и почему в наши дни, ну, почти исчезла.
00:52Поехали!
00:52Арийские эмиграции
01:22Чудо-оружием того времени, колесницами, настоящим пожаром прошлись по Греции, Малой Азии и Месопотамии.
01:29Около 1200 года до нашей эры арии проникли в междуречие Инда и Ганга и закрепились в Персии.
01:36По одной из версий, именно арийская культура стала причиной того, что по всей Евразии мы находим постоянные параллели в верованиях таких разных народов, как древние греки, индийцы и славяне.
01:47Скажем, солярный культ, это общий арийский прикол.
01:50Впрочем, есть и куда более серьезные последствия арийских миграций, нежели архетипическая схожесть культов.
01:56Скажем, считается, что индуистская кастовая система – это прямой результат арийского вторжения.
02:01С ее помощью арии отделяли себя от местного населения и держали его в подчинении.
02:06В результате иранский и индийский политеизм были ближайшими родственниками еще с тех давних времен, когда арии или индоиранцы были полукочевыми скотоводами в Средней Азии.
02:17Развитие этих культов было схожим с развитием всех ранних религий.
02:21Поклонение природным явлениям сменилось поклонением богам, за них ответственным,
02:25затем богам более абстрактных понятий вроде войны или земледелия, которые персонифицировались в итоге в полноценные пантеоны.
02:33А главным инструментом влияния на реальность были сделки с представителями этих самых пантеонов,
02:39заключавшиеся посредством, естественно, жертвоприношений.
02:42Хочешь, чтобы твоя телега хорошо ехала – плесни молочка в огонь.
02:46Хочешь стать великим воином и прославиться – зарежь любимого коня или, может быть, даже человека?
02:55Что и как и в каких случаях приносить в жертву определяли специальные жрецы –
03:00очень закрытая группа носителей тайного знания.
03:03Кстати, не надо думать, что жертвоприношения – это обязательно реки крови и черепа у трона черепов.
03:10Потому что, понимаете, общение с богами – вещь на самом деле довольно обыденная.
03:15А жертвоприношение – это штука ежедневная, и тут, ну, не напасешься живых существ на реке крови.
03:22Чаще всего жертвоприношение носило чисто символический характер.
03:26Это был такой жест разделения трапезы с богами.
03:28И, как правило, хватало просто запаха или дыма от огня, на котором жарилось мясо, например, что-нибудь в этом духе.
03:37Естественно, с правильно произнесенными молитвами, конечно.
03:40Конкретно в древнеиранском культе все было еще интереснее.
03:43В нем, как и во многом потом в зерооастризме, центральное место занимало чистота.
03:47А точнее, два ее основных источника – огонь и вода.
03:50И часто жертвы приносили именно им.
03:53Несколько капель молока или несколько семян некоторых растений, брошенных в чашу с водой или в горящий огонь,
03:58сами по себе тоже уже являлись жертвами.
04:02Сложности были только с огнем.
04:03Потому что, чтобы приносить ему жертвы, он должен логично гореть.
04:07А вот разжигать его довольно трудно, поэтому приходилось поддерживать.
04:11Считается, что именно из этого забавного технического ограничения
04:15и родилось большинство традиций поддержания священного пламени,
04:20которые существуют у множества народов.
04:26Друзья, давайте поговорим о диверсификации или о принципе «не клади все яйца в одну корзину».
04:31Я сейчас даже не о каких-нибудь там инвестициях, а просто о полезных бытовых привычках.
04:36Вот, например, по данным Ростата, на одного роботоспособного россиянина приходится в среднем
04:41две дебетовые карты.
04:43И это устойчивый тренд.
04:45Привычка заводить вторую, даже третью и четвертую банковские карты —
04:49это страховка от целой кучи рисков.
04:51Технических неполадок, банка, например, ищет каких-нибудь проблем.
04:55А еще это кэшбэк на разные товары и услуги и просто разный функционал для разных задач.
04:59Так что сегодня я рекомендую вам завести, скорее всего, вдобавок к уже имеющейся,
05:04карту MyLife от банка Убрир.
05:07У карточки 5% кэшбэк на оплату услуг ЖКХ и на покупки в интернет-магазинах,
05:13что, согласитесь, вместе составляет немаленький такой процент от общей суммы трат.
05:18Так что, возможно, пришло время наконец вернуть себе свои кровные,
05:21оставленные у коммунальщиков и в различных интернет-магазах.
05:25Кроме того, на абсолютно все покупки распространяется 1% кэшбэка,
05:29что, согласитесь, тоже приятно.
05:31Также вы можете не беспокоиться о ситуации, где вам резко понадобился кэш,
05:34и вы не знаете, где его снять.
05:36Держатели MyLife могут снимать деньги в банкоматах любых банков с нулевой комиссией.
05:42Кроме того, обслуживание самой карты тоже бесплатное.
05:45Короче говоря, это хороший банк с отличными условиями по кэшбэку,
05:48если вы задумываетесь, где бы завести еще одну дебетовую карточку, то присмотритесь.
05:53Это клевое предложение, тем более, что первая потраченная с MyLife 1000 рублей вам на нее же и вернется.
05:59Чтобы получить обратно 1000, нужно заказать карту и потратить деньги до 31 декабря 2022 года.
06:05Кликайте по ссылочке в описании, изучайте предложение и заказывайте карту онлайн прямо себе домой.
06:11Ну а мы вернемся к нашей теме.
06:13Другой важной частью древнеиранского культа был священный напиток, изготавливаемый из эфедры.
06:19Кустарника, из которого добывается эфедрин, алкалоид, без которого сейчас не обходится производство таких штук, как метамфетамин и эфедрон.
06:26В Индии такой напиток называли сомой, а в Иране хаомой.
06:30А в древнеиндийских ведических гимнах описывается его воздействие на человека.
06:33«Я так высок, что попираю небо, попираю ширь земли. Я обрушу на землю тяжелые удары. Я распростер крылья, одно до неба, другое до земли. Я велик, велик, я вознесся до облаков».
06:46Это один из древнейших трип репортов в истории, друзья.
06:49Собственно, современные зороастрийцы до сих пор юзают хаому. Такие вот дела.
06:54Но все это веселье постепенно закончилось. У жрецов начались большие проблемы, когда миграции Ареф закончились, они осели и начали меняться, а вместе с ними начала меняться их религия.
07:05В Индии она превратится в индуизм, в Греции станет олимпийским политеизмом, а в Иране сначала сложится более-менее типичный политеистический культ, где в центре пантеона был схожий с Зевсом бог Ахурамазда,
07:17но вскоре произойдет настоящая духовная революция, связанная с человеком, которого в Иране называли Заратуштра, а в Европе Зараастр.
07:26Заратуштра уже для античных времен был полумифическим персонажем, география чего происхождения могла быть вообще любой в границах известного мира.
07:34Время его жизни тоже определялось немаленьким таким разбросом.
07:38Он назывался современником и отца царя Дария, и пророка Моисея.
07:42В современных публикациях любят указывать, что он жил за 258 лет до Александра Македонского.
07:48Примерно в 628-551 годах.
07:53Однако эта цифра, помимо приятной ученым точности, имеет мало обоснований, поскольку знаем мы ее из очень позднего иранского источника, написанного через столетия после жизни Заратуштры.
08:05Лингвистический анализ ГАД, самой священной части заратрийских текстов, автором которой, как считается, был лично Заратуштра, позволяет отнести эпоху его деятельности к 12-10 векам до нашей эры.
08:17Но не факт, что Заратуштра вообще существовал.
08:20Среди современных иронистов существует теория, что на рубеже 2-го и 1-го тысячелетия до нашей эры, после того, как древние арии осели в Иране, их религия начала меняться, и из тысяч различных богов стал становиться главным культ бога Ахурамазды.
08:31И спустя столетия эту реформу персонифицировали, придумывав пророка, которого наделили всеми возможными добродетелями.
08:39Ну, похожие теории существуют насчет Гаутамы Будды и, естественно, Иисуса Христа.
08:45И тут надо пояснить одну очень важную вещь.
08:47Заратуштра довольно сильно отличался от авраамических пророков.
08:51Во-первых, тем, что не был мучеником, а во-вторых, тем, что не совершал чудес.
08:57И в некотором смысле это значимо для тех ученых, которые все-таки предполагают, что он был исторической фигурой, находя в гадах однозначно автобиографические детали.
09:08Довольно точные.
09:09Про то, что он был жрецом, который совершал жертвоприношения, что у него было двое детей, что он был женат, что он был из клана, который занимался разведением лошадей и так далее.
09:18С другой стороны, это важно для понимания, что ему и не нужно было быть мучеником или совершать чудеса.
09:25Такие вещи хороши, когда твоя религия — это альтернатива уже существующей.
09:30И так, например, было с христианством.
09:32Чудеса — это очень классный способ продемонстрировать, что вот ваша-то религия настоящая, а вот у глупых злых язычников религия неправильная и чудес не создает.
09:42То же самое с мученичеством. Мы готовы умирать за свою веру, потому что она классная и крутая.
09:48А плохие злые язычники плохо и злобно нас убивают, потому что... потому что они плохие злые язычники.
09:57Вот мы за веру боремся, а они вот так вот с нами.
10:00Но Заратуштра был больше реформатором, чем революционером.
10:04Да, у него было множество конфликтов с ортодоксальными жрецами.
10:08Но на самом деле его благая весть в большей степени наследовала традиционной религии, нежели пыталась ее отвергать.
10:17Дожив, как и положено пророку, где-то до 30, он получил божественные откровения и начал предлагать серьезные концептуальные нововведения под названием «благая вера».
10:26Радикальных инноваций было три.
10:28На смену беспорядочному язычеству, где боги вечно боролись за влияние и непонятно было, кто за что отвечает, пришла жесткая иерархия.
10:35Теперь был великий добрый бог Ахурамазда, и младшие боги превратились всего лишь в каких-то зависимых от него сущностей и полностью подчиненных ему.
10:45Второй реформой стало появление не менее жесткой иерархии антагонистов.
10:49Весь остальной арийский пантеон, всякие индры и митры объявлялись девами.
10:53Злыми демонами на службе злого брата-близнеца Ахурамазды, Ариман.
10:57Сезон шуток про Вархаммер в комментариях в очередной раз открыт, друзья.
11:01Ну а третьей реформой стало включение во всю эту космогоническую историю вообще всех.
11:06Потому что было объявлено, что борьба со злом это моральная обязанность каждого.
11:10И для того, чтобы помочь Ахурамазде с победой, жить надо по формуле.
11:14Благие мысли, благие слова и благие дела.
11:17И когда все люди на земле станут так жить, Ахурамазда победит, случится обновление мира,
11:21все мертвые праведники восстанут и начнется бесконечная счастливая жизнь.
11:25Во многие из этих концепций миллионы верят до сих пор.
11:29А тогда, тысячи лет назад, когда они только появились, то просто взрывали людям мозг.
11:33От рай, воскрешение из мертвых, война добра со злом, отдаленное светлое будущее.
11:40Ничего подобного. Старое доброе арийское язычество.
11:44С его кровавыми обрядами и наркотическим угаром даже не могло предложить.
11:49А это были идеи, вокруг которых будет крутиться мировая история еще несколько тысяч лет.
11:53Простите мне мой...
11:56Авраамоцентризм?
11:59Также Заратуштра критиковал других жрецов за избыточные жертвоприношения и за чрезмерное употребление хаумы.
12:05Коллегам такие претензии, конечно, не нравились, и они новоявленного пророка из своего племени выгнали.
12:10Потом он нашел прибежище у Виштаспы, вождя племени Фрианов,
12:14обратил его в свою веру, и тот стал его покровителем.
12:17Собственно, по большей части успешные войны с соседями Виштаспы и стали одним из главных инструментов продвижения зароастрийского культа на первых порах.
12:25Культ в итоге пережил и основатели, и племя Фрианов, и в ближайшие столетия стал одной из главных религий Малой Азии.
12:31На самом деле конфликт между Заратуштой и жречеством, ровно как и секрет дальнейшего успеха зароастризма, был несколько сложнее.
12:39Дело в том, что зароастрийская реформация довольно сильно угрожала традиционной иранской социальной структуре.
12:46Ведь и старый культ обещал рай для одних и унылое подземное царство для других.
12:53Вот только первый мог достаться только представителям элит.
12:57Жречеству, правителям, воинам и, конечно, только мужчинам.
13:02В то время как зароастризм говорил о том, что надежда есть вообще-то у всех.
13:06Типа, буквально, совершенно не важно, кто ты такой, просто веди себя правильно и воздастся.
13:14Естественно, старая аристократия восприняла это как угрозу.
13:18Ну а во-вторых, объявление доброй половины старых богов злыми духами-девами, с которыми нужно бороться, вообще вызывало синий экран смерти.
13:26Строго говоря, многие из них и раньше особо никому не нравились, но считалось, что зло нужно замаливать и задабривать, а не воевать с ним.
13:35И на первый взгляд кажется, что две этих вещи это одна сплошная почва для проблемы конфликтов, но по факту именно они определили стратегический успех зароастризма в будущем.
13:46Во-первых, очевидно, что обещания возможности райской загробной жизни неплохо мотивировали тех, для кого они стали новинкой.
13:52Во-вторых, моральная система правил поведения и зароастрийский кодекс чистоты, изобретенный зарастром, служил отличным социальным клеем и работал на консолидацию общества.
14:00Он делал его более цельным и объединял вокруг некой общей, пусть и довольно абстрактной, но цели.
14:05В-третьих, зароастризм гораздо лучше подходил оседлому народу, чем традиционные культы.
14:09Скажем, борьба с жертвоприношениями животных имела как минимум чистый экономический смысл.
14:14Кочевникам было легко резать скот по любому поводу, а вот у земледельцев скотины было немного, и часто приносить ее в жертву было несколько невыгодно.
14:21Есть мнение, что в некотором роде борьба Хурамазды и Аримана – это еще и иллюстрация социального древнеиранского раскола,
14:28где часть общества уже постепенно переходила от скотоводства к оседлости, а другая часть решила иначе и перешла от скотоводства к скотократству и другим военным набегам.
14:39Не зря в Гатах довольно часто упоминаются мужские союзы, с которыми зароастрий боролся.
14:43Так что это вообще за союзы?
14:46Современные ученые полагают, что это отголоски древнейших традиций кочевников.
14:50Когда юноши достигали половой зрелости, их начинало штырить гормонами, их изгоняли из племени, чтобы они прожили самый турбулентный период своей жизни где-нибудь в сторонке, в компании таких же отморозков.
15:01Они образовывали мужские или волчьи союзы, которые терроризировали грабежами соседние племена или оседлые народы.
15:07И иногда продолжали этим заниматься до конца дней своих.
15:10Это был способ, с одной стороны, избежать проблем в обществе, удалив из него самые неадекватные элементы, а с другой для самих юношей волчья жизнь становилась обрядом инициации.
15:18Впрочем, у некоторых она затягивалась на остаток жизни.
15:21Заратуштра натерпелся немалых бед от этих налетчиков и по одной из версий в возрасте 77 лет от их рук и погиб.
15:30Потому что по одной из версий его убийцы были облачены в волчьи шкуры.
15:34В общем, избавление от торжества силы и хаоса, от кочевого наследия и стремление к торжеству единого закона было главным зароастрийским трендом, который и пробил зароастрийству путь в будущее.
15:44Хоть произошло это и не быстро. Распространение религии в Малой Азии, как я уже сказал, заняло столетия.
15:50Вера за это время обросла множеством любопытных деталей.
15:53Например, последователи Заратуштры довольно быстро сообразили, что борьба добра со злом это, конечно, очень интересно, но для серьезной религии нужно что-то еще.
16:01В овесте священном тексте появляется фигура идеального царя Йимы, который провел 900 лет, изобрел все на свете, от земледелия до музыки,
16:08и спас человечество от трехлетней зимы, построив убежище, в котором поселил каждой твари по паре.
16:13Что интересно, это убежище по описаниям очень сильно напоминает Аркаин, найденный недавно на Южном Урале.
16:20Это не значит, что убежище Йимы находилось в Челябинской области, там таких городов еще штук 20.
16:25Просто надо понимать, что это был арийский город, а те, кто создавал миф о Йиме, были либо арийцами, либо, по крайней мере, использовали арийскую традицию.
16:36С идеальным царем Йимы распространение зарастризма пошло веселее.
16:39Несколько первых столетий своего существования он почти не распространялся.
16:43Вскоре его приняли маги, вавилонские жрецы.
16:46Иранское жречество и до того было преимущественно наследственным,
16:49но с тех пор священники в зарастризме появляются только из нескольких избранных родов,
16:53которые, как считается, начинаются от первых учеников заратуштры.
16:57Мужчины в этих семьях должны быть физически здоровыми, не совершать до инициации неискупимых грехов,
17:01а если все же совершит, то следующим священником сможет стать уже только его правному.
17:06Итак, первый настоящий карьерный взлет у зарастризма произошел во времена Персидской империи, династии Ахименидов.
17:13Судя по всему, еще Дарий Первый принял культ Ахурамазды в качестве единого для своего государства.
17:17Единое для всех, для знати и простолюдинов, для разных народов божество, это довольно удобно для империи, знаете ли.
17:24Персиполис, который построил Дарий, как многими считается, был изначально построен для празднования Навруза,
17:28зарастрийского праздника разжигания костров.
17:31Сейчас он, конечно, уже не только зарастрийский, но тем не менее.
17:34Зарастризм стал важным культом для персов, поскольку он явил собой совершенно новый подход к тому,
17:39что мы бы назвали официальной государственной религией.
17:42Раньше столкновения между почитателями различных богов сводились к спору, чей бог сильнее.
17:47Теперь же персы считали свое божество главным по определению,
17:51и почитание Ахурамазды навязывалось завоеванным персами народом.
17:55Сравните это, например, с дохристианским Римом,
17:58про чью религию у нас есть отдельное видео,
18:00который просто включал новых богов завоеванных народов в свой космополитичный винегрет.
18:06Зарастризм же Ксеркса и Дария использовал совершенно другую стратегию,
18:10больше похожую на ту, на которую будут опираться потом авраамические религии во время своих завоеваний,
18:16будь то христианство или ислам.
18:18При последнем даре в Персиполе хранилось огромное количество зараастрийских текстов,
18:23которые погибли при взятии города Александром Македонским.
18:26Тексты хранились в дворце, построенном царем Ксерксом, который когда-то сжег Афины.
18:30Александр в отместку сжег его дворец.
18:33Это был страшный удар по зараастризму, он потерял три четверти своих священных текстов.
18:38Что еще хуже, победившие греки распространяли везде вот этот свой вот эллинизм,
18:42надолго лишив зараастризму статуса госкульта.
18:45Да еще с востока докатился буддизм и вытеснил зараастризм из Средней Азии и Северной Индии.
18:50В Парфянском царстве зараастризму вернули статус государственной религии,
18:54но в реальности он сильно уступил позиции.
18:56В городах Месопотамии верили в древних богов типа Ваала и Ашура,
19:00в Вавилоне был распространен иудаизм,
19:02а в первом веке нашей эры еще и христианство с Ближнего Востока начало заявлять о своих правах.
19:08Религия возродилась при правлении династии Сассанидов,
19:10которые опирались на древнюю благую веру при создании своей империи.
19:14Они сразу сделали зараастризм государственной религии
19:16и всячески его поддерживали все 400 лет своего правления.
19:20Сассаниды, в отличие от Парфян, оценили весь потенциал зараастризма,
19:23начав превращать его в по сути современную централизованную религию.
19:27Правители были объявлены божественными потомками,
19:30сразу обеспечив им необходимую легитимность.
19:32А требования к наличию универсальных правил чистоты,
19:35как моральной, так и физической,
19:36стали отличным поводом для того, чтобы зачистить
19:38всякие внутренние расхождения во взглядах на веру
19:41и кодифицировать полный набор религиозных правил.
19:44Кроме того, поддержка зараастрийского культа
19:46не обходилась без риторики,
19:47и вы будете смеяться возврата к традиционным иранским учениям,
19:51корням и прочему мейгреты ген.
19:53Ну, заодно это объясняло,
19:54почему Сассаниды это настоящие правители,
19:57а их парфянские предшественники,
19:58канувшие в прошлое узурпаторы.
20:00При царе Шапуре II,
20:01зараастризм еще сильнее укрепился,
20:03благодаря одному зараастрийскому священнику
20:05по имени Адурбата Махраспандан.
20:08Царь проводил публичную религиозную дискуссию,
20:10на которой Адурбат всем растолковал,
20:12что зараастризм — это самая правильная вера.
20:15Более того, в финале этой дискуссии
20:17он якобы даже прошел ордалию,
20:18на него вывели расплавленный металл,
20:20но он не причинил Адурбату никакого вреда.
20:23После такого зараастризм начали принимать многие иноверцы.
20:27Тогда же этим священникам,
20:28наконец, была записана авеста —
20:30священный текст,
20:31до появления которого в виде, собственно, текста,
20:33она тысячелетия передавалась из поколения в поколение устно.
20:37Но этим дело не ограничилось,
20:39и записали еще и малую авесту —
20:40сборник молитв на повседневные случаи,
20:42чтобы зараастризм постоянно присутствовал в жизни простых людей,
20:46а не только на церемониях в храмах у священных огней.
20:49Естественно, книжками все не ограничивалось.
20:51Начались репрессии и преследования верующих других религий,
20:54вроде христиан и ересей.
20:56Конкуренты с ассанитским зараастрийцем были не нужны.
20:59Делалось это, конечно, все не просто так.
21:02Такое невероятное увлечение с ассанитов вопросами религии
21:05было ответом на действия ближайшего соседа
21:07и главного геополитического соперника — Византии.
21:11И, в частности, реакцией на принятие императором Константином
21:13христианства как господствующей религией Восточной Римской империи.
21:17Собственно, эта идеологическая борьба
21:19и определила конечный облик зараастризма.
21:22Одна из множества зараастрийских ересей
21:24в итоге и заменила собой традиционный зараастризм.
21:28И тут произошла довольно забавная история.
21:30Видите ли, классический зараастризм
21:33очень хорошо и изящно отвечал на один неловкий традиционный вопрос.
21:38Если наш бог такой всемогущий, невероятный и классный,
21:43то каким образом он дозволяет существование в мире зла?
21:48В политеизме такого вопроса не стояло вовсе.
21:52Авраамическим религиям потом придется изобретать
21:54сложнейшие системы ментальной гимнастики для ответа на него.
21:58Вот у зараастрийцев все было довольно просто.
22:02Вот добро, вот зло, они между собой борются.
22:05Мы на стороне хороших парней.
22:07Если мы будем хорошо стоять на стороне хороших парней,
22:10то наши победят.
22:12Эта дуалистическая концепция проста,
22:14изящна и эффективна в том,
22:16что касается, например, консолидации общества,
22:18потому что она создает ему универсального врага.
22:20Но она не лишена своих багов и внутренних противоречий.
22:25И одним из главных подобных багов является отсутствие ответа на вопрос
22:29о собственно природе зла.
22:31Да и добра, в общем, тоже.
22:34Так где-то на Кавказе, в Армении или современном Азербайджане
22:37появилась ересь зурванизм,
22:40формулировавшая эти духовные поиски примерно следующим образом.
22:43Если есть Ахурамазда и Ариман,
22:45два брата-близнеца,
22:47то значит есть кто-то, кто этих братьев родил.
22:49Было решено, что это был Зурван,
22:51бог бесконечного пространства и времени.
22:54Или Зурван, не уверен.
22:55Зурван, кстати, тоже был взят из арийского пантеона,
22:58где были подходящие боги на любой исторический период.
23:02Культ Зурвана стал очень силен
23:03и, по сути, реформировал дуалистический зороастризм
23:06в монотеистическую религию.
23:09Поздние сассаниды, по факту, поклонялись
23:11только одному главному общему богу.
23:13Именно с такой версией зороастризма
23:15познакомились средневековые европейцы
23:16и только что появившийся ислам.
23:19Первые в итоге поняли зороастризм
23:20как древнюю монотеистическую религию,
23:22вторую после иудаизма.
23:24А вторые признали зороастрийцев людьми писания,
23:26хотя те они Тору, ни Библию, ни Коран
23:28никогда не признавали
23:29и, более того, как я уже говорил,
23:30преследовали любых иноверцев.
23:32Но мусульманам было некуда деваться,
23:34они завоевали Сассанидскую империю небольшими силами
23:36и все вокруг были зороастрийцами.
23:38Но как большая религия,
23:39зороастризм, конечно, погиб при завоевании.
23:42Когда в страну вторглись мусульмане,
23:44почти все священники погибли,
23:45сражаясь с ними у своих священных огней.
23:48Традиция поддерживать которой,
23:49как вы помните,
23:50проистекает еще из древнего арийского прошлого.
23:52После этого зороастризм был обречен
23:54и начал быстро вымирать.
23:55Сейчас число его последователей
23:57измеряется буквально парой сотен тысяч человек.
24:00Раньше мусульмане его активно подавляли,
24:01но теперь официально признают.
24:03И в иранском парламенте, например,
24:04даже есть один депутат-зороастриец.
24:06Видимо, чтобы просто продемонстрировать
24:08уважение к древней истории его религии.
24:10И не зря они его демонстрируют.
24:12Зороастризм это совершенно удивительный пример того,
24:15как религиозные воззрения
24:16могут бесконечно эволюционировать.
24:18Расселение ариев породило множество религий.
24:21Германские культы,
24:22греко-римские, индийские.
24:24Европейские религии римлян,
24:26греков и германцев
24:27в конечном счете угасли,
24:28полностью уступив христианству.
24:30Индуизм объединил множество индийских верований
24:33в различные секты,
24:34но в сущности при этом так и не стал
24:36строго монотеистичной религией.
24:38Зороастризм же оказался единственным примером того,
24:41как древнейшая архаичная религиозная традиция
24:44может продолжаться с бронзового века до наших дней,
24:47постоянно адаптируясь под новые условия
24:49и при этом сохраняя неизменными
24:51такие важные части культа,
24:52как, например, его центральные персонажи или ритуалы.
24:56В общем, неудивительно,
24:57что с такой историей в городе Ест в Иране
24:59до сих пор горит священный огонь,
25:01зажженный еще полторы тысячи лет назад.
25:04И кто знает,
25:04каким может быть будущее у религии
25:06с таким-то прошлым.
25:07Спасибо тем, кто поддерживает этот канал.
25:09Напоминаю, что вы можете сделать это на Бусти,
25:11если у вас русская карта,
25:12или на Патреоне,
25:13если вы живете за границей.
25:15Там можно смотреть ролики на сутки раньше
25:18и без интегративной рекламы.
25:20В любом случае,
25:21ставьте лайки,
25:22если вам понравилось это видео.
25:23Не забывайте подписаться на канал,
25:25пошерить этот видос кем-нибудь,
25:26кому это еще может быть интересно,
25:28и написать в комментариях,
25:29что вы думаете по поводу всей этой истории.
25:31А еще у нас есть Телеграм.
25:33Подпишитесь на него,
25:34вы еще не все это сделали.
25:36А нам будет приятно
25:37и всем будет весело и интересно, друзья.
25:40Вот так вот.

Recommended