柔の道第1回

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Transcript

00:009月9日世界柔道選手権大会が東京で開催されます

00:14柔道発祥の地で行われるのは実に52年ぶりのことです

00:23今や国際的スポーツとなった柔道

00:26世界のおよそ200の国と地域で行われ競技人口は800万を超えると言われています

00:35しかし柔道は国際化する中で一つの課題を抱えることになりました

00:47勝負に勝つことだけを優先する風潮です

00:50それは明治時代柔道の創始者加納次五郎が唱えた

01:01武道としての本質にそぐわないと考えられています

01:05柔の道第一回は

01:13今見失われようとしている柔道の精神とは何か

01:18柔道誕生の歴史の中に探ります

01:43東京文京区にある高道館

01:56日本の柔道の総本山として柔道の普及に取り組んでいます

02:01国内外からの入門者は毎年2万5000人ほど

02:07ここで稽古を積んだ人の中から多くの指導者が育っています

02:13スポーツライターの玉木正幸さんです

02:19玉木さんは日本文化の国際化を考える上で

02:27柔道の歴史は多くのことを語りかけてくると言います

02:31玉木さんが今注目しているのが

02:389月に行われる世界柔道選手権大会のテーマです

02:43大会のテーマは原点回帰

02:49ポスターは半世紀前の第一回大会のデザインをヒントに作られました

02:56今改めて原点を見つめ直そうという柔道界の思いが込められています

03:01柔道は完全な国際化に成功した日本固有の伝統文化と言えると思うんですよね

03:11その柔道が約半世紀ぶりに東京で世界大会が開かれます

03:18そこで注目しているのはテーマです

03:23原点回帰この原点に戻ろうというテーマはですね

03:28国際化によってともすれば原点が見失われがちであるという

03:35それへの対する危機感だと思うんですね

03:39その危機感が原点回帰という言葉を生んだと

03:44では柔道の原点とは一体何なのか

03:47柔道の伝統とは何なのか

03:49ということを求めてその柔道の歴史を探ることをやってみたいと思っています

04:02東京都台東区にある永生寺ここが柔道発祥の地です

04:10明治15年この寺に柔道の指南所として行動館が設立され

04:20柔道の歴史が始まりました

04:23創始者は加納次五郎

04:30教員を要請する東京高等師範学校の校長などを務めた教育者でした

04:36カノーが柔道を生み出すきっかけは少年時代の経験にありました

04:50幼い時から体が弱かったカノーは他の生徒から見下され

04:59暴力を振るわれることもありました

05:01学科で遅れを取るようなことはなかったが

05:09身体が弱く花風に立たせられ

05:13他から軽んぜられた

05:14なんとか強くなって見返してやろう

05:23この時カノーが目をつけたのが

05:26力が弱くても強いものに勝てると歌っていた柔術でした

05:3118歳のカノーは柔術の一つの流派に入門します

05:41この時カノーが学んだ柔術が

05:44後の柔道へと発展していくのです

05:47柔術はもともと戦場で武士が攻撃や防御のために使う

05:59武術の一つです

06:01戦国時代にまとめられ白兵戦の中で敵を制し

06:06自らが生き残るための術として広まりました

06:09カノー・ジゴロウが入門した天神神妖竜柔術です

06:20日本刀を持つ相手を想定した稽古などが今も受け継がれています

06:25天神神妖竜柔術では礼をする時にも

06:34相手の動きを伺うために視線を外しません

06:38常に戦いの場にいるという意識が大切にされています

06:44柔術の技は基本的に型として習得します

06:59これは小手返しという型です

07:02まず相手の突きをかわし手首に打撃を与えます

07:08ここは尺卓と呼ばれる急所で打たれると痺れが走ります

07:16さらに体勢を崩しながら急所に蹴りを放ちます

07:25柔術は危険を伴うためこうした技を出す順番を決めた型によって

07:36身につけていくのです

07:38柔術に織り込まれた様々な技は人体の構造を巧みに利用したものです

07:48ピストルを突きつけて脇の場合

07:58こうやってフォードアップときにこうやって取っちゃうんですね

08:02体がこっちに寄せるときに腕を取られただけで

08:06まあそれがエディでこうやってやるとすぐ回られるでしょ

08:09回ってくる箱のクラウドこっちへこう

08:11反対に行っちゃいます

08:13あとはこれはしっかりもう一度目でここでこれをしっかり

08:17ここもしっかりこうこの方を決めちゃうんですね

08:19手首

08:20痛いですね

08:21手首をしっかりね

08:24それも自然に出ちゃうんですよね

08:26これ一つの壺という

08:27まあそうですよね

08:28なるほど

08:29天神神陽流柔術の極意が伝書に記されています

08:44弱欲強を精摂しむ

08:48人間の体を深く理解することで弱い力が強い力に勝つ

08:54可能が求めたものもまさにここにありました

08:58柔術の合理性に見せられた可能は他の流派も積極的に学び

09:09後の柔道へとつながるさまざまな技を習得していきます

09:20日本の長い伝統での体の使い方を知って技をかけている人と

09:26力でもって相手を投げようとしている人の違いっていうのはやっぱり柔道の中でも

09:32見ていれば分かると思いますねですからあの柔道の非常にうまく強い

09:38選手というのは日本の古い伝統の上に乗っ取った

09:43柔術の上に乗っ取ったその技を持っておられる人だとそういうふうに思います

09:49日夜柔術に励んだ結果ボロボロになった可能の稽古着

09:59厳しい修行に打ち込んだのは早く強くなりたいという一心からでした

10:05しかし稽古を続けていくうちに可能のみに思わぬ変化が起こります

10:12柔術のため身体の健康の増進するにつれて精神状態も次第に落ち着いてきた

10:25可能は柔術を通して心の平成が得られることに気づきました

10:36ただ敵を倒す技術にとどまらない柔術の価値を見出したのです

10:45しかし可能の熱意とは裏腹に当時柔術は衰退の一途をたどっていました

10:53文明開化の時代柔術などの武術は野蛮で危険なものとみなされました

11:02武術を無用とする風潮が広がり習うものも少なくなりました

11:08柔術家の中には女性に柔術の演舞をさせる見せ物などで

11:19ここをしのぐ者も現れます

11:28柔術を再び世に広めたい

11:31柔術の魅力に取り憑かれた可能はそう考えるようになります

11:37そこでまず柔術から危険性を取り除き誰もが学べるように改良を重ねました

11:46例えば天神神妖竜柔術に種目という技があります

11:55この技はふくらはぎの下にある急所に打撃を加え相手を倒すというものでした

12:05カノンはこの技から打撃の要素を取り除きます

12:17振り上げた足はあくまで相手の足を救うために振り下ろされます

12:28こうしてできたのが柔道の大外狩りです

12:38技から危険性を取り除いたことで肩中心だった稽古を

12:43自由な技の掛け合いである乱取り中心の稽古へ変えることができました

12:51これは相手の技に対して臨機応変に対応する技術を養うことにつながりました

13:00その結果より合理的で多彩な技が生み出されていったのです

13:10カノンは技の体系化にも取り組みます

13:14様々な技を分類するとともに誰もが習得できるように洗練させていきました

13:20明治15年カノンは自らが体系づけた新しい柔術を柔道と名付けました

13:40この時の門邸はわずか9人ここから柔道の歴史が始まったのです

13:49それから3年後柔道が世に広く認められる出来事がありました

13:58警視庁が主催した武術大会で多流派の柔術家との試合が行われたのです

14:06この大会で名を挙げたのが高道館の西郷志郎

14:14西郷は柔道独自の山嵐という技で多流派の柔術家に圧倒的な勝利を収めました

14:25他にも10試合ほどが行われ一つの引き分け以外は柔道が勝利したと伝えられています

14:38これを機に高道館への入門者は増加します

14:514年後の明治22年には 1000人を超えるまでになりました

14:57可能は当時を改装してこう語っています

15:03科学を応用して技を決定してきたから柔術諸派との優劣は自ら明らかになり

15:12全国の修行者が高道館の柔道を学ぶようになったのである

15:22他の柔術というのはいわゆる秘伝とか奥義というもので

15:28口では言えないものだ口では表せないものだ

15:32それは練習によって師匠から盗み取るものだというふうなところがあったわけですね

15:39それを可能時ごろは柔道として技術体系を作ったわけですから

15:44それは誰が見ても誰が聞いてもまた誰が読んでも

15:48分かるような柔道の技術だったと思うんです

15:53やはりそれは近代日本近代的なやり方で

15:58他の武道にはなかったものということでアドバンテージがすごくあったと思います

16:05柔道発展の元になったのはやっぱり近代化という一言で言えると思いますね

16:12柔道が目指したのは勝負に勝つことだけではありませんでした

16:19それは柔道という名前にも込められています

16:24柔道は柔道と命名した意味をこう述べています

16:35術の前に道がある

16:42柔道は己を完成し世を保育するための道である

16:54技を磨いて相手に勝つことよりも心身の鍛錬を通して

16:59人として成長し世に尽くすことが大切だと考えたのです

17:04柔道の例には頭を下げ視線を落とす形が取り入れられました

17:15相手は敵ではなく共に切磋琢磨する仲間だとされ

17:20敬意を表すことが求められました

17:24また相手を投げるときは

17:31道着を掴んだ手を離さないように徹底されました

17:35投げっぱなしだと怪我をさせる恐れがあったためです

17:39技の掛け合いの中でも相手への心配りが必要とされたのです

17:54試合はあくまで修行の一方便であり

18:02修行の童貞において

18:05どれほどまで己の力が進んだかを試みる場所である

18:11日本で柔道が認められ始めた明治20年代

18:20可能の眼差しは早くも海外へと向けられていました

18:31可能は繰り返し海外へ渡航しデモンストレーションや講義などを通して

18:36柔道の普及を図りました

18:44可能を突き動かしていたのは

18:46日本固有の文化を世界に知らしめたいという思いでした

18:53今日の三千たる文化は外国に追うところが多い

18:58しかるにもし日本が

19:00自国の文化を外国に与えることがなくば

19:03諸外国と日本との関係は

19:07精神的に債権なくして債務のみを有する国となって

19:12はなはだ遺憾である

19:20可能の理想に共鳴した門邸たちも

19:22柔道の海外への普及に努めました

19:25その一人山下義次は

19:31明治36年柔道家の妻とともに

19:35アメリカへ渡ります

19:42山下の滞在中アメリカでは

19:45日露戦争での勝利を機に

19:47日本文化に対する関心が強まっていました

19:49こうした中山下は

19:55夫人たちの間に

19:57ご真実として柔道を広めることに成功します

20:01さらにホワイトハウスに出向き

20:06時の大統領セオドア・ルーズベルトにも

20:10自ら指導しました

20:11柔道が世界に知られるようになったこの頃

20:21可能寺五郎に国際オリンピック委員会から声がかかります

20:26可能は明治42年日本人初の委員となりました

20:30その後可能は積極的に

20:40日本へのオリンピック招致に取り組むことになります

20:48しかし一方で

20:50柔道をオリンピックの競技に入れようとはしませんでした

20:54柔道は単なるスポーツやゲームではなく

21:04人生哲学である

21:06現時点での私の見解は

21:09柔道がオリンピック種目となることに

21:13むしろ消極的である

21:18勝負を争う競技面だけが強調されるあまり

21:21心身を鍛錬するという柔道の心髄が失われることを恐れたのです

21:28そこには人間を育てる道として柔道を生み出した

21:35可能の強い信念がありました

21:41昭和13年可能は海外視察のために訪れた

21:46バンクーバーからの岐路船の上で亡くなりました

21:49となりました

21:53去年78

22:04加納寺五郎が亡くなってから70年が過ぎた今

22:09柔道界で原点回帰の声が上がっています

22:13スポーツとして発展した現在の柔道は

22:16可能の理想とした柔道からかけ離れてしまっているのではないかと

22:22玉木さんは考えています

22:32現在柔道の国際化というのは完全に果たされました

22:36世界中でサッカーボールを蹴るのと同じように

22:41子どもたちも大人も世界中の人たちが柔道を行っているわけです

22:46でもこれが加納寺五郎の目指した国際化というと

22:51ちょっと首をかじげたくなります

22:54加納寺五郎は人格の形成

22:56そして人生の道としての柔道を目指したんですが

23:01それが果たされているかどうか

23:04そこが最大の問題なわけです

23:06それが今世界の柔道界に突きつけられている

23:10課題だと思われます

23:11ご視聴ありがとうございました

23:41昭和の初め柔道は人間形成に役立つとして

23:56学校教育に取り入れられます

24:01昭和の初め柔道は人間形成に役立つとして

24:06学校教育に取り入れられます

24:10柔道の授業では国家に尽くすための精神教育に重点が置かれました

24:17次回は戦争へと向かう時代の中で

24:22国家は柔道に何を求めたのかを探ります

24:26Eテレ

24:30全国地デジ科テスト

24:372011年7月お宅のテレビはどうなってしまうのか

24:41では行ってみましょう

24:45あなたのご覧のテレビはアナログ放送です

24:49こうなる前に地デジへの準備をお願いします

24:52困ったこと分からないことがありましたら

24:55総務省地デジコールセンターまでご連絡ください

24:57さあ移行までもうすぐです

25:00ご準備を

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