- 24/05/2025
Retour chronologique sur les grands personnages de l'histoire
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00:00Bonjour à tous et bienvenue dans les belles figures de l'histoire à Chambéry.
00:03La béatification d'un enfant du pays, Camille Costa de Bourgard, serait-elle une insulte à la laïcité ?
00:10C'est en tout cas ce qui vient de se passer dans la capitale de la Savoie,
00:13où des affiches annonçant cet événement sur des bus ont dû être retirées suite à des plaintes.
00:18Ce qui revient en fait à nier l'histoire est tout ce que cette belle figure de prêtre au service des orphelins
00:23a pu apporter à la société de son temps, et qui perdure d'ailleurs aujourd'hui.
00:28On en parle de cette belle figure qu'est Camille Costa de Bourgard, avec le père Jean-François Thomas.
00:33Bonjour mon père.
00:33Bonjour Emeric.
00:34Vous êtes jésuite et auteur de La France en son âme, chez Via Romana, et bien sûr avec Véronique Jacquet.
00:38Bonjour Véronique.
00:39Bonjour Emeric, bonjour à tous.
00:41Et puis cette émission, vous le savez, est en partenariat avec France Catholique.
00:45Tout de suite on part à Chambéry, où s'est déroulée donc la béatification de Camille Costa de Bourgard,
00:50le 17 mai dernier.
00:52Regardez Éloi Rochebrune.
00:54Camille Costa de Bourgard a marqué l'histoire du diocèse de Chambéry.
00:59Pour les orphelins de la région, il a fondé le Bocage, avec comme objectif leur éducation intégrale.
01:04Lui, il souhaitait les garder jusqu'au moins jusqu'à 16 ans, pour qu'ils aient une culture solide,
01:10apprendre un métier, avoir une formation chrétienne suffisante.
01:15Son désir, lui, c'était de former de bons ouvriers, de bons pères de famille et de bons chrétiens.
01:22Le bienheureux Savoyard meurt en 1910.
01:25Son œuvre se développe.
01:26Le lycée Horticole adopte son patronage et accueille aujourd'hui 250 élèves.
01:31Le Bocage compte aussi une maison d'enfants pour des jeunes en difficulté, notamment familiale.
01:35En 1981, la fondation est reconnue d'utilité publique par l'État.
01:39Ce qui est remarquable, à mon avis, c'est la continuité de cette œuvre, de découvrir qu'elle est aujourd'hui.
01:49Elle vit sur les mêmes principes et même sur les mêmes éléments constitutifs qui ont contribué à sa création en 1868.
01:56La foi et l'action du prêtre Savoyard ont marqué des générations d'orphelins.
02:01Son intercession sauve même l'un d'eux.
02:03C'est le miracle qui conduit à sa béatification.
02:05Ce sont des orphelins du Bocage.
02:08Ils rentrent de promenade du côté des Charmettes et on s'aperçoit que l'un d'eux est sérieusement blessé à l'œil.
02:14Il y a deux choses.
02:15Il y a une neuvaine de prière, donc neuf jours de prière.
02:19Ça ne donne rien pour commencer.
02:21L'avant-dernier jour, la religieuse infirmière du Bocage prend un linge qui a appartenu à Camille et le place sur l'œil de l'enfant.
02:30Le lendemain matin, elle enlève le linge et l'œil est complètement sain, ce que constate le médecin ophtalmologue.
02:38Camille Costa de Beauregard a été béatifiée le 17 mai 2025.
02:42L'événement a rassemblé près de 4500 fidèles à Chambéry, au Vatican, lors de la prière du Regina Celi, place Saint-Pierre.
02:48Léon XIV a salué l'exemple du bienheureux, homme d'une grande charité pastorale.
02:52On va reprendre tout cela, Véronique, avec vous.
02:56D'abord, sa jeunesse, Camille Costa de Beauregard, qui a vécu, comme Paul Claudel, c'est étonnant, une conversion foudroyante.
03:04Oui, alors tout d'abord, Camille a un destin tout tracé.
03:07En principe, c'est celui d'un membre d'une illustre famille savoyarde, les Costa de Beauregard.
03:13Son père est le marquis Louis-Marie Pantaleon Costa de Beauregard.
03:16Il est député au Parlement de Turin, c'est un homme d'une grande culture, et avec son épouse, Marthe de Vera, qu'il forme à couple pieux.
03:23Le marquis de Beauregard est un modèle de charité.
03:25Il construit, par exemple, un hôpital pour les plus démunis à Chambéry.
03:29Et alors, dans ce contexte, Camille naît le 17 février 1841.
03:33Il est le cinquième d'une fratrie de onze.
03:36Il suit sa scolarité chez les frères des écoles chrétiennes, puis chez les jésuites.
03:40À 16 ans, une violente hyphoïde l'oblige à poursuivre ses études à domicile,
03:47sous la conduite d'un précepteur qui va être une figure très importante dans sa vie.
03:51C'est l'abbé Claude Chenal.
03:53Et Camille passe de longs mois en convalescence au château familial, à la mode cervelet.
03:57Alors, ce n'est pas pour autant la vie de château, parce qu'à cette époque, les enfants sont élevés à la dure,
04:02sans beaucoup d'affection du côté parental.
04:04Ça ne veut pas dire qu'il n'y a pas d'amour, mais il n'y a pas beaucoup d'affection tangible.
04:08À l'adolescence, cependant, il goûte à la vie de la jeunesse dorée de Chambéry,
04:12et il s'éloigne de la foi de sa jeunesse.
04:15Cependant, alors, même s'il n'ira plus à l'église, sur les recommandations de l'abbé Chenal,
04:19il n'oublie jamais une prière que ce dernier lui a confiée, une prière à la Vierge Marie.
04:23Et tous les soirs, il récite la prière du Souvenez-vous de Saint Bernard de Clairvaux.
04:28Souvenez-vous, Vierge Marie, qu'on n'a jamais entendu dire
04:31que ceux qui ont eu un jour recours à votre assistance aient été abandonnés.
04:35Alors, avant de poursuivre, Père Thomas, peut-être un mot sur cette prière
04:38et finalement ce lien à la Vierge Marie qui constitue la dernière relation à la foi
04:45qu'a Camille Costa de Borgard à cette époque.
04:48Son cas n'est pas unique.
04:50Bien souvent, lorsque des personnes s'éloignent de la foi de leur enfance,
04:55elles restent tout de même attachées à la figure de la Très Sainte Vierge
04:58qui est en effet un recours, c'est une encre, une encre de salut.
05:04Donc, cette prière, c'est ce qui lui a permis sans doute de reprendre pied.
05:09Justement, Véronique, comment s'est passée cette conversion, on peut dire foudroyante ?
05:13On en arrive à la conversion, on voit qu'il s'est éloigné de l'Église,
05:16mais d'une façon providentielle, il passe devant la cathédrale de Chambéry
05:20et il est happé par l'envie d'entrer dans la cathédrale
05:24et donc il entre et il se retrouve derrière un pilier,
05:28donc comme Paul Claudel en fait, derrière l'un des piliers de la cathédrale de Chambéry
05:32et il est foudroyé par l'amour de Dieu.
05:35Ce Dieu que je fuyais, dira-t-il, il se met à pleurer
05:38et il entend l'appel au sacerdoce.
05:40Alors par la suite, tout cela va très vite, il en parle à ses parents,
05:43ses parents donnent leur accord et il rejoint le séminaire français de Rome
05:46où il sera ordonné prêtre à la basilique Saint-Jean-de-la-Tran.
05:49Trois ans plus tard, en 1866, il a 25 ans.
05:53Et alors là, une anecdote qui a son importance,
05:55parce qu'à Rome, il fait des études de théologie,
05:57mais enfin, il est fasciné par les ruines romaines, les ruines antiques,
06:02il aime beaucoup passer sa vie dans les musées
06:05et donc l'abbé Claude Chenal, qui est un petit peu son tuteur,
06:08s'inquiète un petit peu de cette dispersion
06:11et il lui offre un tableau, un tableau représentant Saint-Benoît-Joseph-Labre
06:16qui est un modèle d'extrême pauvreté.
06:18Et il lui dit, c'est jusque-là qu'il faut aller dans le détachement
06:21si tu veux devenir prêtre et si tu veux ressembler au Christ.
06:24Alors Camille va placer ce tableau dans sa chambre
06:26afin de mieux s'emprégner de finalement ce dépouillement de soi
06:30pour une vie plus conforme à l'Évangile.
06:32Alors Père Thomas, tout d'abord, quel était le contexte de l'époque ?
06:36Costat de Borgard naît alors que la France est encore sous une monarchie constitutionnelle,
06:46sous Louis-Philippe, puis ensuite il connaît le Second Empire.
06:49Donc c'est une période de bouleversement à la fois politique et économique
06:55dans la France de l'époque
06:57avec une paupérisation d'une nouvelle classe sociale
07:04qui est la classe ouvrière.
07:07C'est en fait la noblesse qui s'est intéressée, la première, au problème social.
07:14Et les premiers ferments de doctrine sociale datent du début du XIXe siècle
07:20avec l'Amené, avec notamment un très célèbre article
07:25qu'il avait publié dans le drapeau blanc
07:28sur la condition des travailleurs.
07:32On parlait déjà des travailleurs.
07:34Mais donc la période de Costat de Borgard,
07:36c'est la période aussi où l'Église va réagir
07:40face à une nouvelle force politique qui monte.
07:43C'est le socialisme.
07:45Et l'Église va comprendre qu'elle,
07:48qui est une experte en charité depuis des siècles,
07:53elle doit continuer son œuvre,
07:54mais peut-être avec des méthodes différentes.
07:57Donc Costat de Borgard va être pris
07:58dans ce grand mouvement de doctrine sociale de l'Église.
08:04Marqué, effectivement, comme l'a dit Véronique,
08:05par la figure de notamment Saint-Benoît-Joseph Labre,
08:09mais aussi de Saint-Vincent de Paul, effectivement.
08:10Cette figure immense de la charité au XVIIe siècle.
08:14Avant d'en venir à une autre figure,
08:16celle de Don Bosco, qui va aussi marquer Camille Costat de Borgard,
08:20j'aimerais vous faire réagir sur cette phrase,
08:22« Je fuis et Dieu ».
08:23Est-ce qu'en cela, il n'est pas extrêmement moderne
08:25pour notre XXIe siècle ?
08:28Oui, en fait, le XIXe siècle, c'est une époque moderne.
08:33Nous sommes des héritiers du XIXe siècle.
08:36Et le XIXe siècle, c'est tout de même un siècle de la haine de Dieu.
08:41C'est là que se développent toutes les théories
08:44sur la haine de Dieu et sur la mort de Dieu.
08:48Nietzsche, c'est un homme du XIXe siècle.
08:50Donc, il est tout à fait pris dans son temps.
08:55D'autant plus qu'il appartient à une classe sociale
09:00qui est très perméable
09:04aux grands bouleversements idéologiques de l'époque.
09:12Dans la grande bourgeoisie et dans la noblesse de l'époque,
09:15il y aura très rapidement des parties très opposées
09:19les uns vis-à-vis des autres.
09:22Alors, Véronique, on l'a dit,
09:24il a commencé par s'intéresser aux ouvriers.
09:26Mais quand il revient à Chambéry,
09:29c'est plutôt l'éducation,
09:31dans un contexte là aussi très particulier,
09:33qui l'attire.
09:34Oui, ça s'est fait un peu d'une façon providentielle, là encore.
09:36Parce que quand il rentre à Chambéry,
09:39il aurait pu prétendre à un poste un petit peu honorifique
09:42en tant que descendant d'une illustre famille de Savoie.
09:46Et il refuse en fait tout poste justement honorifique.
09:49Et il demande d'être le quatrième vicaire
09:51affecté à la cathédrale de Chambéry.
09:52Sans solde, sans logement.
09:54C'est-à-dire qu'on voit qu'il est vraiment habité
09:55par un esprit de pauvreté.
09:57Et ce vœu, c'est de se consacrer justement aux ouvriers.
10:00Et avec l'abbé Chenal,
10:01il fonde la société Saint-François de Sales,
10:03une société de secours mutuel
10:05qui propose aux ouvriers une mutuelle
10:07et une caisse de retraite.
10:08Donc en soi, à l'époque, c'est déjà novateur.
10:10Mais là, va arriver le choléra
10:13en 1867 dans les rues de Chambéry.
10:16Et il va être obligé de changer ses projets
10:17parce qu'il y a beaucoup, beaucoup de morts,
10:19beaucoup d'enfants abandonnés
10:20qui se retrouvent orphelins,
10:22évidemment parce qu'ils ont perdu leurs parents.
10:24Et il se retrouve finalement à être obligé
10:26de prendre en charge ces enfants qui sont dans la rue.
10:28Il en accueille quelques-uns dans son deux pièces.
10:30D'une façon providentielle,
10:31on va lui proposer une grande maison
10:33qui s'appelle le Bocage.
10:35C'est le comte de Boigne qui lui propose cette maison
10:38qui va devenir un orphelinat
10:40où on va accueillir jusqu'à un peu plus
10:42d'une centaine d'enfants.
10:44Et donc, il n'a pas la fibre d'un éducateur au départ.
10:47Mais il va bien falloir qu'il aide ses enfants à grandir
10:48puisqu'ils n'ont plus de parents et plus de famille.
10:50Donc, vous l'avez dit, Aymeric,
10:52il va prendre en modèle deux grands saints,
10:55Saint-Vincent-de-Paul et Saint-François de Sales.
10:57Le grand Saint-Savoyard qui avait cette maxime
10:59« Rien par force et tout par douceur ».
11:02Et pour aller plus loin dans cette pédagogie de la douceur,
11:05il va se rendre à Turin
11:06pour rencontrer le grand éducateur de son temps,
11:08c'est-à-dire Don Bosco.
11:10Et il va prendre exemple sur lui
11:12pour appliquer les méthodes suivantes.
11:14Donc, bien connaître les enfants,
11:16passer du temps avec eux,
11:17vraiment une pédagogie de la douceur et de l'affection,
11:20les aimer comme un père, en fait.
11:22Et puis, Don Bosco était audacieux.
11:23Et lui aussi va l'être
11:24parce qu'il innove dans les sorties,
11:27c'est-à-dire les randonnées à la montagne.
11:28On crée des pièces de théâtre.
11:31On innove aussi côté musique.
11:33Il crée une fanfare.
11:35Et puis, il prend toujours des exemples
11:36très concrets dans la nature
11:38pour leur faire comprendre d'ailleurs même
11:39le catéchisme, l'œuvre de Dieu
11:41et les inciter à venir à la louange,
11:43c'est-à-dire à vraiment louer la création.
11:45Et donc, on l'a vu dans le reportage,
11:47il pense aussi à l'avenir de ses enfants,
11:49c'est-à-dire leur trouver un métier
11:50qui soit rémunérateur,
11:52les mettre à l'abri
11:53et donc en faire des hommes
11:54et des bons chrétiens.
11:56Donc, père Thomas,
11:56cette pédagogie de la douceur finalement
11:58à la suite de ce que vous venez de nous dire
12:00sur la doctrine sociale de l'Église,
12:02c'était quelque chose de logique en son temps ?
12:05Vous avez raison d'insister
12:06sur la pédagogie de la douceur.
12:08C'est non seulement logique
12:09avec ce qui pouvait se passer en son temps,
12:13mais c'est logique avec l'Évangile.
12:14C'est notre Seigneur qui nous dit
12:15je suis doux et humble de cœur.
12:18Et donc, rien ne peut se faire
12:20dans l'ordre spirituel
12:22et dans l'ordre matériel
12:23et dans la pédagogie ordinaire,
12:26dans l'éducation des enfants,
12:28sans utiliser cette douceur.
12:30Ce n'est pas par la rudesse
12:31et certainement pas par la violence
12:33qu'on peut former des âmes.
12:36Et on voit bien aujourd'hui
12:37où tant de scandales réémergent
12:40au sein même de l'Église,
12:41dans certains lieux éducatifs,
12:43que la violence est tout à fait contraire
12:45à ce que désire...
12:47C'est un manque de foi ?
12:48Notre Seigneur.
12:49C'est un manque de foi
12:50et puis c'est aussi l'exercice
12:52d'un pouvoir sur les autres.
12:55Et notre Seigneur,
12:56qui aurait pu avoir, évidemment,
12:58tous les pouvoirs humains,
12:59lui a fait le sacrifice des pouvoirs
13:02pour être revêtu d'une autorité,
13:05mais qui passait justement
13:05par cette humilité
13:06et par cette douceur.
13:09Donc, il est tout à fait normal
13:10que lorsque l'apostolat social
13:13s'est développé au XIXe siècle,
13:14le grand modèle fut notre Seigneur
13:19et ceux qui l'ont imité
13:21tout au long des siècles.
13:22Donc, Saint-Vincent de Paul,
13:24Saint-François de Sales.
13:25Saint-François de Sales
13:26qui était un homme
13:26au tempérament de feu,
13:29très colérique
13:29et qui a été capable
13:31de se transformer
13:32grâce justement
13:34à cette douceur du Christ.
13:36On l'appelait d'ailleurs
13:37donc Don Bosco
13:38qui est un descendant,
13:40on peut dire, spirituel
13:41de Saint-François de Sales.
13:43Camille Costa
13:43qui s'est inspiré
13:44donc de Don Bosco,
13:45on l'appelait
13:46le Don Bosco Savoyard.
13:47Voilà, donc vraiment
13:47il y a une filiation très forte.
13:49Ce qu'il ne faut pas oublier,
13:51Véronique,
13:51c'est que derrière l'éducateur,
13:53il y a une figure de prêtre
13:54qui est magnifique.
13:55Oui, et vraiment
13:56un homme de prière
13:57totalement accompli
13:58et qui se consume d'amour
14:00devant le Saint-Sacrement,
14:02mais pour ses enfants.
14:03D'ailleurs,
14:03il va sacrifier
14:04toute la fortune
14:05héritée de son père
14:06pour vraiment donner
14:07un avenir à ses enfants,
14:08pour les prendre en charge.
14:09Donc, c'est important
14:10de le signaler.
14:11Et la première chose
14:11qu'il fait
14:12quand il prend possession
14:13de la maison
14:13qui va abriter
14:14l'orphelinat du Bocage,
14:15c'est de construire une chapelle.
14:17Il se lève
14:18à 4h du matin,
14:19il consacre une heure
14:20de son temps
14:21à la prière
14:21entre 4h et 5h.
14:23À 5h,
14:23il célèbre sa messe.
14:25C'est cette intense vie
14:26de prière
14:26qui nourrit vraiment
14:27son action
14:28au service des enfants
14:29et qui le soutient
14:30dans les épreuves physiques
14:32parce qu'à cause
14:32de la typhoïde,
14:33il va rester quand même
14:33fragile de santé
14:35toute sa vie.
14:36Et puis moral,
14:37parce qu'il est inquiet
14:37pour l'avenir
14:39de ses enfants.
14:40Certains,
14:40quand ils arrivent
14:41à 16 ans, fugue,
14:42donc ils se demandent
14:43où ils sont passés.
14:44Il faut aller les chercher
14:44comme les brebis perdues.
14:46Voilà.
14:47Et il s'inquiète aussi
14:48parce que parfois,
14:48il se dit
14:49où est-ce que je vais trouver
14:49de l'argent
14:50pour faire fonctionner
14:50l'orphelinat.
14:51Et puis finalement,
14:52la Providence
14:52vient toujours
14:53à la rescousse.
14:55Alors,
14:55toujours est-il
14:56que les témoins
14:56de l'époque
14:57insistent sur le temps
14:58d'adoration
14:59qu'ils passaient
15:00devant le Saint-Sacrement
15:00donnant aux enfants
15:02le témoignage
15:03d'un prêtre
15:04consumé d'amour
15:05devant son Dieu
15:06et ses sermons
15:07portés pour la plupart
15:08sur son amour
15:09de l'Eucharistie.
15:10Il a une grande dévotion
15:11pour la Vierge Marie
15:12mais aussi pour le Sacré-Cœur
15:13de Jésus.
15:14Dès qu'il prend possession
15:15de l'orphelinat du bocage,
15:16il consacre,
15:17il le consacre
15:18au Sacré-Cœur
15:19et il fait installer
15:19dans la cour
15:20une grande statue
15:21de Jésus
15:22avec son Sacré-Cœur
15:23et il dira juste avant
15:24de mourir
15:24en regardant la statue
15:26par la fenêtre
15:26alors qu'il est allongé
15:27dans son lit.
15:28Voilà le maître
15:29de la maison.
15:30Enfin,
15:31il meurt paisiblement
15:32le 25 mars 1910
15:34après avoir reçu
15:34les sacrements.
15:35C'est un vendredi saint
15:36et c'est important
15:37de le signaler
15:38parce que Camille Costa
15:39souhaitait mourir
15:40un vendredi saint.
15:41Vraiment l'oblation
15:41sublime
15:43comme son maître
15:44mais au service
15:45des enfants.
15:46Tout Chambéry
15:47va pleurer
15:48celui qu'il considère
15:49déjà comme un saint.
15:50La ville va lui offrir
15:51d'ailleurs des funérailles
15:52triomphales.
15:53Donc 1910,
15:54vous imaginez
15:54toute la ville fermée,
15:56les rideaux baissés,
15:57tous les commerçants
15:58sont là,
15:58la vie s'arrête.
15:59Il y a évidemment
16:00tout le clergé diocésain,
16:02la foule se presse,
16:03l'orphelinat lui-même
16:04se sent orphelin
16:05et un an plus tard,
16:07le corps de Camille Costa
16:08de Beauregard
16:08va être ramené
16:10du cimetière
16:10à l'orphelinat
16:11du Bocage
16:12pour finalement
16:13rester au milieu
16:13de ses enfants.
16:14C'est pourquoi
16:15on comprend
16:16d'autant plus mal
16:17qu'un siècle plus tard,
16:19ces fameuses affiches
16:20pour annoncer
16:20la béatification
16:21de Camille Costa
16:22de Beauregard
16:23est due être retirée
16:24par respect
16:26de la sacro-sainte
16:27laïcité
16:28à la française.
16:30Son œuvre,
16:31elle,
16:31perdure toujours
16:31donc il continue
16:32à répondre
16:33aux besoins de son temps.
16:34Cependant,
16:35il manque
16:36ce qui constitue
16:38vraiment la figure
16:38majeure
16:39de cette œuvre,
16:41c'est-à-dire
16:41le prêtre
16:41parce qu'il y a
16:42un manque de vocation
16:43aujourd'hui et pourtant
16:44père Jean-François Thomas,
16:45c'est fondamental
16:46de comprendre
16:47que c'est le prêtre
16:48qui a été à l'origine
16:49de tout
16:49et c'est parce qu'il était
16:51prêtre qu'il a pu
16:51fonder cette œuvre.
16:52Alors ce n'est pas
16:53la seule œuvre de ce type
16:54en effet
16:55où désormais
16:57le manque de prêtres
16:58soit très visible.
17:00Je pense par exemple
17:01aux orphelins
17:02apprentis d'Auteuil
17:03appelés maintenant
17:05les apprentis d'Auteuil
17:06je crois.
17:08Donc oui,
17:10c'est autour
17:11de la figure du prêtre
17:12mais autour de la figure
17:13comme l'a dit Véronique
17:15autour de la figure
17:16du prêtre
17:16priant
17:17que de telles œuvres
17:18peuvent se développer.
17:20Notre époque
17:21qui est consumériste
17:22pense que
17:23la prière
17:23c'est complètement inutile
17:25c'est du temps perdu.
17:27Or
17:27dans l'histoire
17:29des saints
17:30on voit
17:31que ceux
17:32qui ont été
17:32les plus actifs
17:33les plus productifs
17:34les plus créatifs
17:35sont ceux
17:36qui ont passé
17:36le plus de temps
17:37en prière.
17:38C'est très impressionnant.
17:39Saint Vincent de Paul
17:39il passait des heures
17:40en prière chaque jour
17:42et tous les grands fondateurs
17:44d'ordre
17:44passaient des heures
17:45en prière
17:46et étaient capables
17:47justement
17:48à partir de cela
17:49de créer
17:51le plus beau
17:52comme par surcroît
17:54finalement.
17:54Oui, ce qui demeure
17:56donc pour Costa de Borgard
17:58il n'est pas étonnant
17:59que la racine
18:01de son œuvre
18:02se soit justement
18:03dans l'adoration.
18:04Alors effectivement
18:04je le disais
18:05elle demeure
18:05à travers notamment
18:06un centre d'apprentissage
18:08agricole
18:09qui existe toujours
18:11un lycée agricole
18:11et puis l'œuvre
18:12des orphelins
18:12qui s'occupe désormais
18:13des enfants en difficulté familiale.
18:15Véronique, quelques livres
18:16pour mieux découvrir
18:17cette belle figure
18:17de Camille Costa de Borgard.
18:19Alors Camille Costa de Borgard
18:20La noblesse du cœur
18:22c'est chez Salvator
18:23par Françoise Bouchard
18:25il y a également
18:26prié 15 jours
18:26avec Camille Costa de Borgard
18:28un petit livre
18:29très spirituel
18:30mais qui donne
18:30beaucoup d'anecdotes
18:31sur Camille Costa
18:32c'est signé par Paul Ripot
18:34qui a été au service
18:35de la cause
18:36de la béatification du prêtre
18:38et c'est édité
18:39chez Nouvelle Cité
18:40et puis une bande dessinée
18:41qui vient de sortir
18:42le bienheureux Camille Costa
18:43de Borgard
18:43ça c'est aux éditions
18:45du Triumph
18:46c'est signé
18:46Gaëtan Evrard
18:47et puis bien entendu
18:49on n'oublie pas
18:49France catholique
18:50qui chaque semaine
18:51parle de la vie des saints
18:52france-catholique.fr
18:54ou sur abonnement
18:55pour découvrir l'hebdomadaire
18:57Merci Véronique
18:58un dernier mot
18:58pour rappeler effectivement
18:59que Camille Costa
19:01de Borgard
19:02a été béatifiée
19:02le 17 mai 2025
19:04des anciens du bocage
19:06ont témoigné
19:06en sa faveur
19:07à ce procès en béatification
19:08qui est la dernière étape
19:09avant la canonisation
19:10et on l'a vu aussi
19:12dans le reportage
19:13au début de cette émission
19:13et bien c'est une des premières
19:15décisions du pape Léon XIV
19:16que de confirmer
19:17cette béatification
19:18qui avait déjà été prévue
19:19sous le pontificat précédent
19:21une citation de Camille Costa
19:23de Borgard
19:24pour terminer
19:24on peut donner sa vie
19:25de deux manières
19:26disait-il
19:27soit en se faisant tuer
19:28pour ce qu'on veut sauver
19:30ou bien en détail
19:31jour après jour
19:32en usant ses forces
19:32et son temps
19:33tout ce qu'on a
19:34pour ce qu'on aime
19:35et c'est ce qu'il a fait
19:36effectivement
19:36qu'il a mis en pratique
19:37merci beaucoup
19:38père Jean-François Thomas
19:38je rappelle la France
19:39en son âme
19:40chez Via Romana
19:41merci bien sûr
19:42à Véronique
19:42à Yael Benhamou
19:43et aux équipes techniques
19:44de CNews
19:45et puis à suivre demain
19:46d'Enquête d'Esprit
19:47à 13h
19:48et bien nous parlerons
19:48de la question
19:49de l'unité de l'église
19:50si présente
19:51lors du conclave
19:52et de l'élection
19:52du pape Léon XIV
19:53justement
19:54à l'épreuve aussi
19:55des hérésies
19:55à travers le temps
19:56et ce sera
19:57avec Mgr Athanasius Schneider
19:59qui est évêque
20:00au Kazakhstan
20:00vous serez donc
20:01au rendez-vous
20:02très bonne journée à tous
20:03à l'élection