- 20/5/2025
Secretos de la Luna
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00:00La luna vela sobre el mundo moderno.
00:09Es el ojo de la noche, el fiel testigo de nuestra evolución.
00:16El espejo de nuestra historia plurimilenaria.
00:22Quizá por eso el hombre la ha observado siempre.
00:28Para contemplar su luz y tratar de comprender sus ciclos.
00:35Misteriosa y familiar, la luna no ha cesado de interrogar al hombre, inspirando su afán de saber.
00:46Esa es la aventura humana que nos disponemos a contar.
00:50Un viaje en el espacio y a través del tiempo.
00:59Secretos de la luna.
01:05Primera parte. A la luz de la luna.
01:09Tal y como revelan la ciencia y la mitología, los hombres no han cesado nunca de interrogar a la luna.
01:24Ella ha sido testigo de los primeros pasos del pensamiento humano.
01:29Una época en la que, en el cielo, la luna era el punto de referencia más visible en la noche.
01:36La luna es una especie de marcador natural y gratuito del paso del tiempo.
01:41Y es una medida a escala humana.
01:44Utilizar la luna como primera medida del tiempo ha sido una de las primeras inquietudes de los hombres del pasado.
01:58Para medir el tiempo, la primera evidencia que tenemos es el ciclo del día y la noche.
02:03Si hay sol es de día y si no es de noche.
02:06Y luego hay otro ciclo natural, el ciclo de las estaciones. Es el año.
02:17Pero entre el día, que es una unidad muy corta, y el año, que consta de 365 días, no hay nada palpable para los hombres, salvo la luna.
02:34Evidentemente el sol también gira, se oculta y renace.
02:39Pero no cambia de forma ni desaparece durante tres días. Es muy diferente. De algún modo es más banal.
02:48El astro más marcado por el cambio, por la evolución, es la luna, que nunca aparece bajo la misma forma.
02:55Y no cambia de una estación a otra, sino de una noche a otra.
02:59Se ha convertido en el astro que mejor mide no solo el paso del tiempo, sino el hecho de que el tiempo pasa, pero siempre es diferente.
03:07Podría decirse, nada nuevo bajo el sol, pero bajo la luna siempre pasa algo nuevo.
03:18La luna refleja la luz del sol.
03:22Desde la tierra la percibimos cada noche con un rostro diferente.
03:27Primero crece, desde el primer cuarto creciente hasta la luna llena, que se produce cuando está en la posición opuesta al sol.
03:36Luego decrece y acaba sumiéndose en una oscuridad que durará tres días.
03:46Gracias a la regularidad de sus ciclos, el astro se ha convertido en un marcador del tiempo,
03:52que tarda un poco más de 27 días en girar alrededor de la tierra.
04:04Los frescos de Lascaux son el testimonio de un tiempo en el que los hombres interpretaban la vida en la tierra en relación con el cielo.
04:13Los primeros vestigios aparentes de una observación del cielo se encuentran en la cueva de Lascaux,
04:19o eso pensamos hoy, porque vemos una serie de puntos que parecen estrellas.
04:26Cerca de los toros parece que están representadas las pléyades,
04:30y al lado del bellísimo caballo de Lascaux están las fases de la luna.
04:35El hombre, fascinado por la noche exterior, se adentra en la noche interior de esta cueva para traer la luz.
04:43En este caso no es la luz de la luna, sino su propia luz.
04:48Se toma la molestia de describir las diferentes fases lunares.
04:52En todo caso, me gusta esta interpretación porque muestra bien esa fascinación.
04:56Esta fascinación por la luna es la que ha permitido al hombre interpretar el mundo que lo rodeaba.
05:06Hace mucho tiempo, los hombres no establecían ninguna relación entre las diferentes fases lunares.
05:13Sólo veían un cuerpo cercano y un cuerpo lejano.
05:17La luz de la luna es la única relación entre las diferentes fases lunares.
05:21Sólo veían un cuerpo celeste que cada noche adoptaba una forma un poco diferente de la de la víspera.
05:28Y poco a poco los hombres comenzaron a establecer un paralelismo entre la luna y el sol.
05:39El sol siempre se ha citado con la luna.
05:43Forman una pareja inseparable que reina sobre el tiempo y la creación.
05:52El hombre siempre ha tratado de comprender sus ciclos respectivos.
05:57Tal y como demuestra el monumento arqueológico de Stonehenge,
06:01que era a la vez un observatorio y un gigantesco calendario.
06:06La luna no tardó en convertirse en la confidente de las noches del hombre y de su propia existencia.
06:12Porque el hombre también nace, crece, mengua y muere.
06:16Y quizá, o al menos eso espera, renacerá un día.
06:24La luna siempre ha tratado de comprender sus ciclos respectivos.
06:28Tal y como demuestra el monumento arqueológico de Stonehenge,
06:31que era al menos eso espera, renacerá un día.
06:37Las distintas civilizaciones han tratado de interpretar el mundo en el que vivían,
06:42imaginando relatos mitológicos.
06:45El sol y la luna ocupan un lugar central en estos relatos.
06:50Dos personajes divinos que se oponen y se complementan a la vez.
06:55En la mitología del Antiguo Egipto es Horus, el dios con cabeza de halcón,
07:01quien encarna el surgimiento de un orden cósmico en el caos de los orígenes.
07:06Su mirada es la del tiempo encarnado.
07:09Su ojo derecho es el sol.
07:12Su ojo izquierdo es la luna.
07:15En su lucha contra el caos, Horus pierde su ojo luna, que le es arrancado y despedazado.
07:24Es el dios Thoth quien lo cura.
07:27Este ojo simboliza la totalidad de la creación.
07:32Gracias a él, Horus puede instaurar de nuevo la armonía en la Tierra.
07:38Para ayudarle, el dios de la medida, Thoth, inventa el calendario.
07:45Este permite contar el tiempo, en particular los meses regidos por las bases de la luna.
07:55Thoth se convierte así en el amo del tiempo.
08:10Hace 5.000 años, nacieron en Mesopotamia tres hechos culturales esenciales para la humanidad.
08:17Una nueva agricultura, la astronomía y la escritura.
08:22Son tres fenómenos que están ligados, ya que al establecer la trayectoria del sol y de la luna,
08:28pudieron establecerse los primeros calendarios necesarios para una buena agricultura.
08:33También ayudaron a organizar la vida social.
08:36No hay vida social sin calendario, sin un código colectivo observado por todos,
08:41que organiza y sincroniza sus vidas.
08:52Evidentemente, los seres humanos repararon en el ciclo lunar, que se producía con regularidad.
08:59Y tenían que poder determinar el tiempo, básicamente cuando se convirtieron en agricultores.
09:05Porque a partir del momento en el que cultivas algo, tienes que saber cuándo sembrar y cuándo recolectar.
09:13Es decir, que hay que fijar un calendario.
09:16Y el medio más sencillo para tener puntos de referencia es fijarse en el firmamento,
09:22en las estrellas, en las constelaciones del cielo, para así disponer de unos puntos de referencia, unas fechas.
09:29Así fue como terminamos usando la luna, para dividir el año en meses.
09:36Una de las etimologías que se atribuye a la luna es mens, de donde procede el término mes.
09:44Mientras el sol indica las estaciones a lo largo del año, la luna mide el paso de los días y los meses.
09:53Al tener 354 días, el año lunar es más corto que el año solar, por lo que observamos un desfase en las estaciones.
10:02Para compensarlo, los calendarios que combinan el sol y la luna, cuentan los días fijándose en la luna,
10:08con dos años de 12 meses y un tercer año al que se añade un mes suplementario, para que coincidan ambos calendarios.
10:20Las distintas civilizaciones se dieron obligadas a añadir lo que podríamos llamar un tiempo ajeno al tiempo lunar.
10:30Un tiempo fuera del tiempo.
10:32Y de esa forma, reajustar el tiempo lunar.
10:36Adaptar los meses lunares al año solar.
10:40Hoy, el calendario usado en todo el mundo, es el calendario gregoriano, establecido por el Papa Gregorio XIII en el año 1582.
10:49Independientemente de sus regulaciones, el calendario Gregoriano es el calendario más común.
10:55El calendario Gregoriano es el calendario más común.
10:59El calendario Gregoriano es el calendario más común.
11:02Durante milenios, el hombre ha sincronizado sus actividades con el movimiento de los astros.
11:08Comprendió muy rápidamente que la naturaleza vivía al ritmo de la luna, y que esta era la luna.
11:14Y que esta era la luna.
11:17Y que esta era la luna.
11:20Y que esta era la luna.
11:23Y que esta era la luna.
11:26Y que esta era la luna.
11:28Comprendió rápidamente que la naturaleza vivía al ritmo de la luna, y que esta era un fiel reflejo de la vida biológica.
11:38La relación entre la luna y el movimiento de las aguas, es la que mejor ilustra el sincronismo entre la naturaleza y el astro lunar.
11:48La luna anima los ritmos de la vida en su relación con la fertilidad.
11:58Los animales han aprovechado siempre el flujo y el reflujo de las mareas, que fertilizan las llanuras litorales, ricas en biodiversidad.
12:10En la naturaleza, observamos que los animales usan los puntos de referencia de su entorno.
12:16No hace falta que la luna afecte directamente al comportamiento de los animales.
12:20Ellos pueden usar la información que les proporciona la luna, o el efecto que ejerce sobre su entorno, como las mareas, o la modificación de las corrientes y la luminosidad.
12:31Hay muchos organismos marinos que sincronizan su reproducción con el vaivén de las mareas.
12:41La reproducción de los limúlidos en las costas del Atlántico, ilustra a la perfección esta sincronización del ciclo lunar y la vida biológica.
12:51Movidos por su reloj interno, estos artrópodos prehistóricos aprovechan las grandes mareas para venir a aparearse y depositar sus huevos bajo la mirada protectora de la luna.
13:12Los limúlidos no son, ni mucho menos, los únicos animales que aprovechan la luna llena de mayo.
13:17El corelimos común, un ave migratoria que recorre miles de kilómetros, tampoco falta nunca a la cita.
13:25Bajo la influencia de la luna, participa en un verdadero banquete, atiborrándose de este maná a cielo abierto.
13:33En tierra firme, la luz reflejada por la luna también afecta al comportamiento de ciertas especies animales.
13:40Algunos depredadores adoptan diferentes estrategias en función de las condiciones lumínicas, que varían de una noche a otra.
13:49Es lo que hacen efectivamente los leones, modifican sus estrategias de captura de los animales.
13:55No sólo evitan cazar durante la luna llena, sino que además lo hacen durante la hora más oscura de la noche, es decir, cuando el sol se ha puesto y la luna aún no ha salido.
14:07A lo largo de su evolución, los leones han desarrollado una visión perfectamente adaptada a la noche.
14:14La luz de la luna es la única forma de capturar a los animales.
14:19A lo largo de su evolución, los leones han desarrollado una visión perfectamente adaptada a la noche, lo que les supone una ventaja considerable sobre sus presas.
14:31Es un ejemplo de un gran depredador que adapta su comportamiento de cazador a la luz de la luna, para optimizar la eficacia de su caza.
14:43La luna ejerce su influjo sobre el reino de la muerte, pero también es el astro de la vida, la promesa de todos los nacimientos venideros.
15:14La luz de la luna es la única forma de capturar a los animales.
15:21A lo largo de su evolución, los leones han desarrollado una visión perfectamente adaptada a la noche, lo que les supone una ventaja considerable sobre sus presas.
15:32Es un ejemplo de un gran depredador que adapta su comportamiento de caza.
15:43El ser humano forma parte de la naturaleza y no puede escapar de la influencia de la luna.
15:50La invoca para que le sea favorable, ya que le atribuye numerosos poderes.
15:56La luna puede ser masculina o femenina, con lo que siempre tenderá a inspirar mitos, historias y leyendas de toda clase,
16:06que nos hablan de la relación de la luna con los hombres, con las mujeres o con los otros astros.
16:16En el caso de la luna, siempre son relaciones ligadas a la sexualidad.
16:25Todas las culturas, fueran de donde fueran, se dieron cuenta de que la luna era redonda, que menguaba, engordaba, desaparecía,
16:34vamos, que nunca era la misma, igual que una mujer embarazada.
16:39Además, el ciclo femenino dura cerca de 28 días y el ciclo lunar también consta de 28 días.
16:47Por ello, la luna, fuera cual fuera su sexo, se asoció rápidamente con la fertilidad, con la fecundidad,
16:56con las relaciones entre hombres y mujeres y con el amor en el sentido más amplio.
17:04En la mitología china, la célebre Chaozhou,
17:10es una de las tradiciones más recientes de la humanidad.
17:16En el siglo XIX, la luna se convirtió en una de las culturas más recientes de la humanidad.
17:23En el siglo XIX, la luna se convirtió en una de las culturas más recientes de la humanidad.
17:30En la mitología china, la célebre Zhang He, encarna un mito de inmortalidad relacionado con la luna.
17:39Era una simple mortal que aceptó guardar para su marido un elixir divino que proporcionaba la vida eterna.
17:47Pero por miedo a que le robaran el preciado brebaje, se lo bebió entero.
17:54Se volvió ligera como una pluma y subió al cielo,
17:59donde mora eternamente en la luna con un conejo por único compañero.
18:04La luna nunca ha sido adorada como tal, sino como una vía de acceso a lo sagrado.
18:11No hay prácticamente ninguna sociedad que no haya usado la luna como símbolo,
18:17como algo dotado de un significado, y que no haya creado de alguna manera una relación con la luna.
18:24La luna es un símbolo de la humanidad.
18:28La luna como símbolo, como algo dotado de un significado,
18:33y que no haya creado todo un simbolismo para explicar la luna.
18:48En Sri Lanka, la perajera de Kandy es un ritual de dos mil años de antigüedad
18:54que se celebra durante la tercera luna llena del verano
18:58y que está destinado a invocar las lluvias del monzón ligadas a la fertilidad.
19:25La perajera es una de las grandes celebraciones budistas.
19:31A lo largo de la ceremonia, una reliquia de un diente de Buda
19:35se presenta a los creyentes en una torrecilla a lomos de un elefante macho.
19:44Al igual que la luna, la vida de Buda está marcada por tres grandes etapas.
19:49Su nacimiento, su despertar o plenitud, y por último su muerte, que lo eleva al nirvana.
20:07Delante de los templos budistas, una piedra en forma de media luna
20:11recuerda a los feligreses la importancia del astro.
20:15A través de sus ciclos, la luna es un espejo de las transformaciones.
20:20Nos enseña a renovarnos sin cesar, a cambiar de forma,
20:25para atravesar una muerte aparente antes de renacer.
20:29Lo real siempre es trascendente. Nunca conocemos la realidad de las cosas.
20:34El sentido del mundo siempre se nos escapa.
20:37Tratamos de leerlo, de descifrarlo con diferentes códigos.
20:40La ciencia es uno de esos códigos, al igual que la poesía o la mitología.
20:45La mitología, en el sentido más profundo del término,
20:50no consiste en contar cuentos chinos, ya sea a la luz de la luna o bajo el sol, a la sombra,
20:56sino en buscar una respuesta a la cuestión del origen de las cosas.
21:01¿De dónde vengo? ¿El porqué de mi existencia sobre la tierra?
21:06¿Cuál es su finalidad y su destino?
21:10Los astros no son el origen de la mitología,
21:15pero desde que ésta existe han formado parte de ella.
21:19El hombre ha reflexionado sobre los astros,
21:22igual que lo ha hecho sobre los animales, las plantas o las relaciones sociales.
21:26Todas esas cosas dan pie a un discurso.
21:30En la antigua Mesopotamia, el dios Sin ocupa un lugar destacado.
21:36Al personificar la luna, gobierna el ritmo de las estaciones y su eterno retorno,
21:42garantizando así la fertilidad de la naturaleza y de los hombres.
21:49En las representaciones, la media luna simboliza una suerte de barca celestial
21:54vinculada al cuerno de toro, símbolo de fertilidad en toda la cuenca mediterránea.
22:06Los árabes del primer milenio antes de nuestra era dependían mucho de Mesopotamia.
22:12En Mesopotamia había un culto lunar, el culto del dios Sin,
22:17al que adoraban sobre todo Enur, en el sur de Mesopotamia.
22:21Y de ahí el culto se extendió a Harrán, en el norte, y más tarde a Babilonia.
22:27Hubo un rey, Nabonido, que era un jesuita,
22:30y más tarde a Babilonia.
22:33Hubo un rey, Nabonido, que era un ferviente adorador de la luna.
22:47Los árabes estaban en contacto con los mesopotámicos que adoraban a la luna
22:52y terminaron adoptándola.
22:55El papel tan particular de la luna en la cultura musulmana
23:00se explica por el hecho de que en aquel entonces
23:04los viajes en el desierto se hacían por la noche,
23:08para evitar el sol abrasador.
23:12La luna y las estrellas eran guías luminosas,
23:16lo que justifica el fuerte simbolismo de la luna en el islam.
23:21La religión musulmana se basa en un calendario lunar de 354 días.
23:33Año tras año, observamos que la luna se desplazaba en el desierto,
23:38y que el sol se desplazaba en el cielo,
23:41y que el sol se desplazaba en el cielo,
23:44y que el sol se desplazaba en el cielo,
23:47Año tras año, observamos que el ramadán tiene lugar 11 días antes,
23:52puesto que el año lunar tiene 11 días menos.
24:10Desde el momento en el que el cristianismo trata de extenderse,
24:13y lo mismo el islam, se encuentra, entre otras cosas,
24:17con divinidades, o con ritos ligados a divinidades solares y lunares,
24:21y cada vez tiene que hacer el mismo trabajo,
24:24es decir, hacer olvidar a sus antiguos dioses a las poblaciones,
24:28de manera más o menos brutal a veces,
24:31pero siempre quedan restos, a menudo en un sentido muy concreto,
24:34y se construyen las iglesias, los templos, las sinagogas,
24:38y todo lo que se quiera, sobre los restos de los antiguos templos,
24:40donde antes se había adorado a la luna o al sol.
24:46En el caso del judaísmo, está especialmente claro,
24:49en el primer capítulo del libro del Génesis,
24:52el primer libro de la Biblia,
24:54donde no se habla ya del sol y de la luna,
24:56que en el fondo son nombres propios,
24:58cuando digo luna o sol,
25:00en realidad estoy nombrando, de algún modo, a estos dioses,
25:03pero en el Génesis, se llaman simplemente luminarias.
25:10...
25:33En el libro del apocalipsis, aparece una mujer,
25:36a la que hoy, en la tradición cristiana,
25:37asociamos con la Virgen, una mujer que lleva el sol por manto y una corona de
25:41estrellas con la luna bajo los pies.
25:48En esta representación vemos cómo el simbolismo convierte estos signos tan
25:53sumamente poderosos, las estrellas, el sol y la luna, es decir, el cielo entero en un
25:59manto.
26:04La Virgen está a la vez cerca de nosotros, en su humanidad y cerca de Dios,
26:09o sea que ocupa el mismo lugar que la luna en la astronomía, o mejor dicho en
26:14la astronomía simbólica.
26:30La mitología está llena de ciclos en los que el héroe o el semidiós vive lo
26:37mismo que la luna. Lo vemos nacer, lo vemos realizar sus proezas, lo vemos
26:43morir y en algunos casos, al cabo de tres días, como por casualidad, renace o
26:49resucita. En el caso del cristianismo son los tres días que pasó Cristo en la
26:54tumba.
27:00La luna es el primer muerto que resucita, porque desaparece durante tres días y
27:06tres días más tarde reaparece. La luna está en la frontera entre los dos
27:10mundos, participa a la vez del mundo de la tierra, donde las cosas nacen, viven y
27:15mueren, y del mundo celestial, que es eterno, de ahí la idea de renacimiento y
27:20resurrección.
27:30Nosotros tenemos la ciencia, pero además seguimos creando tantas mitologías como
27:36nuestros antepasados, porque tenemos la necesidad de responder a ciertas
27:40preguntas.
27:44A lo largo de los siglos los relatos mitológicos sobre la luna han sido
27:48deformados por el hombre. Poco a poco se han impuesto las creencias más diversas
27:53que han acabado fomentando las supersticiones más delirantes.
27:58Hay una creencia que sigue estando muy extendida, y es que durante la luna
28:04llena se producen más nacimientos. Desde el punto de vista científico es
28:09totalmente falso. Se dice que hay más nacimientos a causa de todas esas viejas
28:15tradiciones, esos viejos mitos que asocian la luna con la fertilidad, sobre
28:21todo en el mundo occidental, donde tenemos una antigua diosa pagana que
28:26protegía los nacimientos. En numerosas tradiciones la mujer está asociada a los
28:32poderes de la luna, pero estos poderes mágicos son unas veces benéficos y
28:38otras maléficos, del mismo modo en que la luna con su doble rostro, luminoso y
28:44oscuro, puede ser mensajera de la vida o de la muerte. La bruja es la principal
28:50encarnación de su cara oscura.
28:54Originalmente, en el mundo antiguo, la bruja era una mujer con acceso al saber,
29:01una mujer que conocía las cosas, que ayudaba a las mujeres más jóvenes, que
29:07les explicaba la sexualidad, y también, el día en el que daban a luz, las ayudaba
29:14en el parto. En la Edad Media se las marginaba. En ese momento aparece la idea
29:22de que las brujas sólo salen por la noche. Se las representa cabalgando sobre
29:27una escoba, en las noches de luna llena, dirigiéndose a los aquelarres. La bruja
29:32era una figura asociada al diablo.
29:39La luna aparece por la noche, por lo que también tiene una faceta angustiosa,
29:44inquietante y maligna. En ese sentido, la luna puede tener un papel en todo lo que
29:50es negativo. Y cuando tiene más fuerza y más puede influir en los humanos, según
29:55ciertas creencias, es cuando tiene un aspecto redondo.
30:00Los hombres lobo y los vampiros son criaturas maléficas que siempre se han
30:04asociado al poder de la luna. Al igual que el astro, sus metamorfosis los vuelven
30:10inquietantes.
30:13Es interesante la diferencia entre la cualidad de la luz del sol y la de la luna.
30:19Por un lado, la luz del sol nos muestra un mundo de contornos claros y colores
30:25luminosos. Por otro lado, la luz de la luna nos deja ver un mundo mucho más
30:31oscuro, a base de degradados de grises.
30:42Todo parece un poco más incierto y eso permite darle rienda suelta a nuestra
30:47imaginación.
30:55Los humanos pueden imaginarse fácilmente una imagen o un modelo basándose en
31:00sencillas observaciones y establecer una relación de causa-efecto donde en
31:05realidad no hay nada. Así que cuando emprendemos una investigación científica
31:10sobre los efectos de la luna, hemos de diferenciar entre las anécdotas, las
31:15interacciones y los efectos reales. Los efectos reales existen, pero quizá no
31:21son tan fuertes como pensamos. Por ejemplo, la idea de que la luna tiene un
31:28efecto importante en las plantas suele ser aceptada por todos, pero nunca se ha
31:33demostrado científicamente. No quiere decir que la luna no tenga ningún efecto,
31:38sino que su efecto es más débil. Nos podemos preguntar, por lo tanto, en qué
31:43medida la mitología tiene un fundamento científico, en qué medida es un fenómeno
31:48cultural o un mito fundado en un conocimiento sin ninguna base científica.
32:01La mirada del hombre no ha dejado de evolucionar. La luna ha sido una fuente de
32:06inspiración tanto para la ciencia como para los mitos y las creencias.
32:14En sus orígenes, el ser humano es astrólogo o astrónomo. Lo podemos llamar
32:19como queramos, pero en todo caso se dedicaba a observar el cielo. Algunos se
32:24especializarán en ello. Sea cual sea el uso que hagan de sus observaciones, se
32:29dedican a observar, medir, escribir, memorizar, para así, poco a poco, ir
32:35descubriendo un orden, una regularidad, y predecir lo que sucederá mañana, pasado
32:40mañana, y a veces incluso más allá, en esa bóveda celeste a la que dotan de un
32:45carácter cósmico.
32:50Una de las finalidades de la astronomía, desde la Antigüedad hasta el Renacimiento,
32:54es la elaboración de horóscopos para predecir el futuro de los poderosos, y de
33:00los emperadores en particular, a través de la posición de los astros.
33:19Para elaborar un horóscopo, hay que establecer el movimiento de los planetas,
33:23lo que implica hacer observaciones, construir instrumentos astronómicos, y
33:28elaborar teorías para poder resolver las ecuaciones que permiten deducir una
33:32posición.
33:46El astrónomo que creó los fundamentos de la astrología fue Ptolomeo. Él escribió
33:51su Tratado de Astronomía, el Almagesto, pero también tratados de geografía, de
33:56óptica y de muchas otras cosas, hipótesis planetarias, las primeras tablas
34:01astronómicas manuales, pero además escribió el Quadripartitum, que es la Biblia
34:06de los astrólogos, ya que plantea una interdependencia entre el cielo bajo el
34:10que nacimos y nuestro futuro.
34:20Ptolomeo tiene una teoría lo suficientemente acertada como para predecir
34:24con antelación cuándo se producirá un eclipse lunar, cuánto tiempo durará,
34:30cuándo se producirá un eclipse solar, y si en un lugar dado, en Alejandría, por
34:35ejemplo, que es donde trabajaba él, ese eclipse será parcial o total.
34:41El eclipse de Sol se corresponde con una ocultación del Sol por la Luna.
34:47Se produce cada seis meses, durante la Luna Nueva.
35:11Durante un eclipse total, el mundo queda repentinamente a oscuras durante un breve
35:17instante, siete minutos a lo sumo.
35:22Los que no tenían conocimientos astronómicos vivían los eclipses como
35:26catástrofes absolutas, como la inminencia del temido Apocalipsis.
35:32Pongamos que alguien es capaz de decir, mañana voy a hacer desaparecer el Sol, y al día
35:38siguiente, el Sol desaparece, tal como había predicho el que lo había anunciado.
35:43Aquí tenemos un buen ejemplo de la relación entre saber y poder.
35:49Un saber que permite predecir la realidad, y de esta forma asentar un poder.
36:02En China se advertía al emperador con mucha antelación de los eclipses, porque
36:07pensaban que durante los eclipses un dragón se comía la luna.
36:13Era imprescindible tocar unos tambores por todo el país para ahuyentar al dragón.
36:20El dragón se comía la luna.
36:23Era imprescindible tocar unos tambores por todo el país para ahuyentar al dragón.
36:29Y había dos astrónomos, llamados Yi y O, que estaban al servicio del emperador.
36:35Una vez se produjo un eclipse que no habían previsto, así que el emperador los hizo decapitar.
36:41Lo que demuestra que la profesión de astrónomo podía ser peligrosa en la antigüedad.
36:50Los eclipses solares y lunares siempre han sido acontecimientos difíciles de explorar.
36:56Han sido acontecimientos difíciles de explicar para los hombres.
37:01Fueron interpretados como una violación del orden natural, que a la vez había que incorporar a su visión del mundo.
37:08Así que imploraron a los dioses.
37:14Los eclipses de luna se producen siempre unos 15 días antes o después de un eclipse de sol.
37:20Solo se producen durante la luna llena, cuando esta última se sitúa en la posición opuesta al sol con respecto a la tierra.
37:29No desaparece, pero cobra un matiz rojo ladrillo, perceptible desde todo un hemisferio terrestre.
37:36Para nuestros antepasados, este matiz rojo ladrillo podía corresponderse con un momento tan aterrador como un eclipse de sol.
37:45Pero para los astrónomos de la antigüedad, era un espectáculo que representaba una ocasión única de observar algo.
37:52Gracias a la sombra circular que proyecta la Tierra sobre el astro, antes o después de que éste se coloree de rojo,
37:59los sabios comprenderán poco a poco que la Tierra es redonda.
38:05Ya en el siglo IV antes de nuestra era, se sabía que la Tierra es redonda.
38:09Aristóteles demuestra su rotundidad con este argumento en su Tratado de Astronomía del Cielo.
38:15Es un argumento importante que jamás será cuestionado.
38:21Pero durante mucho tiempo, la ciencia siguió supeditada a una visión religiosa y filosófica del cosmos,
38:28según la cual éste pertenecía a los dioses e imponía a los hombres un destino que no elegían ellos.
38:34Las primeras observaciones astronómicas de la Luna, el Sol y los otros planetas,
38:40condujeron al primer modelo del Universo, que situaba a la Tierra en el centro de todo.
38:46Cosa que parece lógica, ya que tal y como pensaba Aristóteles, la Tierra parece inmóvil.
38:52Ni siquiera fijándonos en las estrellas, observamos un cambio de posición,
38:57lo que puede sugerir que la Tierra es redonda.
39:00El sistema comprendía así la Tierra, en el centro, la Luna en órbita,
39:05y los demás planetas y el Sol estaban cada cual en su esfera cristalina y transparente.
39:12Los grandes pensadores de la antigüedad, astrónomos y filósofos,
39:17tenían todos una visión perfectamente ordenada del cosmos.
39:21Era la visión que se impuso en Grecia.
39:23Para ellos, cosmos era uno de los términos más nobles que se podía usar,
39:28y el cielo era, por así decirlo, cósmico por naturaleza.
39:32Es decir, bello y ordenado.
39:35En su experiencia bajo el cielo, el ser humano se sentía casi aplastado por ese todo,
39:41en el que él solo era un elemento pequeño, casi indiscernible.
39:45Y durante mucho tiempo, el ser humano se sentía como si no existiera.
39:49Ese fue el marco cósmico dentro del que el hombre se concibió a sí mismo,
39:54y concibió su existencia, y la de los suyos, su familia, su pueblo,
39:59su origen y su destino.
40:02En esta visión cosmogónica, la Luna desempeña un papel muy particular de astrofronterizo.
40:08Aristóteles había dicho que el mundo estaba dividido en dos,
40:12y que el mundo estaba dividido en tres.
40:15Aristóteles había dicho que el mundo estaba dividido en dos.
40:19Por un lado estaba el llamado mundo sublunar,
40:22es decir, el mundo situado entre la órbita de la Luna y la Tierra,
40:25que es donde pensaba que se encontraban los cometas,
40:28la vía láctea y los fenómenos meteorológicos.
40:31Y más allá estaba el mundo supralunar,
40:34es decir, el mundo situado más allá de la órbita lunar,
40:38que es un mundo incorruptible y perfecto.
40:45A finales del siglo VII, el Islam entra en su edad dorada,
40:50una época propicia para el desarrollo del arte y la ciencia,
40:54durante la cual los astrónomos árabes y persas
40:57aportarán una serie de mejoras considerables a la ciencia astronómica fundada por los griegos.
41:15Pese a sus avances, los sabios árabes y persas
41:18no logran separarse de la visión geocéntrica impuesta desde la Antigüedad.
41:23Siguen presos de la astronomía geocéntrica.
41:26La Tierra sigue estando en el centro de todo,
41:29todo gira a su alrededor.
41:31Y hay una especie de amontonamiento de astros
41:34en un universo compuesto de capas con unas esferas
41:37que rodean la Tierra y que sostienen los planetas.
41:40De hecho, en la Antigüedad, en la Edad Media y en el Renacimiento,
41:44se pronuncia sobre la llamada Quinta Esencia,
41:47sobre la estructura de esas esferas cristalinas.
41:50¿De qué están hechas?
41:52¿Cuál es el motor que hace que los planetas se muevan alrededor de la Tierra?
41:57Hasta entonces, las observaciones se hacían a simple vista.
42:02Pero ello no impedía a los astrónomos
42:05realizar mediciones muy precisas con distintos instrumentos
42:08que les permitían determinar la posición de los astros.
42:15En el siglo XIV, un nuevo instrumento
42:18pasa a formar parte del repertorio de los astrónomos.
42:21El reloj mecánico, que permite calcular con mayor precisión
42:25el tiempo que tardan en desplazarse la Luna y los astros.
42:29Se produjo un episodio capital en el siglo XIX,
42:33en el que los astrónomos experimentaban
42:36un nuevo tipo de medicina,
42:39que se llamaba la quinta esencia.
42:42La quinta esencia era la medicina de los astros.
42:45En el siglo XIX, los astrónomos experimentaban
42:48un nuevo tipo de medicina,
42:51que se llamaba la quinta esencia.
42:54En el siglo XIX, los astrónomos experimentaban
42:56un nuevo tipo de medicina,
42:59que se llamaba la quinta esencia.
43:02Se produjo un episodio capital en la historia del pensamiento,
43:05y es que en 1543, el año de su muerte,
43:08Copérnico publicó una obra,
43:11sobre las revoluciones de las orbes celestes,
43:14donde anuncia que la Tierra ha perdido su estatus de astrocentral.
43:17Es el nacimiento del heliocentrismo,
43:20es decir, que para Copérnico,
43:23la Tierra y los planetas giran alrededor del Sol.
43:26El concepto de cosmos se viene abajo.
43:29Ahora observamos el cielo, ya no observamos el cosmos.
43:32Ya en esa época, el hombre pensó,
43:35un día navegaremos por el cielo,
43:38igual que hoy navegamos por los mares,
43:41estamos en el siglo XVII,
43:44y descubrimos el mundo navegando por el mar.
43:47Aquello ya tenía una dimensión un poco sacrílega.
43:50En el siglo XVII, la astronomía está escribiendo
43:53un nuevo capítulo de la historia del ser humano.
43:56Hasta que los astrónomos apuntaron
43:59los primeros telescopios al firmamento.
44:02Es inevitable pensar en Galileo, y en una fecha,
44:05el 30 de noviembre de 1609, gran fecha.
44:08Galileo apunta su telescopio al cielo.
44:11¿Y qué es lo que se encuentra? La Luna, por supuesto,
44:14porque es el astro más fácil de observar.
44:17Y se adentra en esta especie de guardia fronteriza del cosmos,
44:20que es la Luna, y observa que parece tener montañas,
44:23colinas y desfiladeros, pero va más allá,
44:26viaja con su telescopio hasta Júpiter,
44:29y ve que alrededor de Júpiter hay unas lunas.
44:32Y se dice, qué raro, pensaba que solo la Tierra tenía lunas,
44:35y eso quiere decir que Júpiter también las tiene.
44:38A partir de la observación astronómica de la Luna,
44:41de nuestra Luna, una cosa lo llevó a la otra,
44:44y el concepto de cosmos acabó hecho añicos.
44:57Curiosamente, en 1623, un amigo y admirador de Galileo,
45:00Maceo Barberini, es nombrado papa,
45:03y adopta el nombre de Urbano VIII.
45:06Galileo se dice, el nuevo papa es amigo mío,
45:09por fin voy a poder escribir lo que quiero.
45:12Y en 1632, escribe una obra muy importante,
45:15Diálogos sobre los dos máximos sistemas del mundo.
45:18En esta obra, Galileo dice,
45:21que el nuevo papa es amigo mío,
45:23por fin voy a poder escribir lo que quiero.
45:26En esta obra, Galileo defiende sus ideas copernicanas,
45:29es decir, parte de la base de que los planetas giran alrededor del Sol.
45:32Obviamente, lo paga muy caro,
45:35lo convocan en Roma,
45:38la Inquisición lo somete a un juicio exonado,
45:41y se ve condenado a acabar sus días en arresto domiciliario.
45:44Se puede ver ese juicio como un símbolo
45:47de la lucha entre la fe y la ciencia,
45:50que de hecho no acaba ahí.
45:53La ciencia no admite que la Tierra gira alrededor del Sol
45:56hasta el siglo XIX.
45:59Si bien la primera observación de la Luna
46:02se atribuye a Galileo,
46:05fue su contemporáneo, Kepler,
46:08quien aportó la contribución más importante
46:11a la revolución copernicana,
46:14las leyes sobre el movimiento elíptico de los planetas.
46:17La principal observación que condujo a Kepler
46:20a desarrollar su sistema elíptico
46:23fue la observación más rápida y otras más lenta,
46:26en base al movimiento aparente de la Luna alrededor de la Tierra.
46:32Kepler se dio cuenta de que las observaciones
46:35se correspondían mucho mejor con unas órbitas elípticas,
46:38y si se combinaba esto con el sistema copernicano,
46:41en el que el Sol ocupaba el centro,
46:44se obtenía una reproducción mucho más exacta
46:47de las observaciones.
46:54La Luna presenta miles de irregularidades
46:57que no se pueden establecer empíricamente.
47:00Hay que elaborar una teoría del movimiento de la Luna
47:03y para ello hay que poseer una teoría de la gravedad.
47:06Esto no fue posible hasta que Newton publicó
47:09los principios matemáticos de la filosofía natural,
47:12donde aborda el movimiento de la Luna.
47:24Cuentan que Newton estaba debajo de un manzano.
47:27Vio caer una manzana y pensó
47:30¿por qué cae la manzana?
47:33Y la Luna, porque estaba viendo la Luna en pleno día,
47:36¿por qué no cae la Luna?
47:39Newton se preguntó cuál era el vínculo
47:42entre la Luna y la Tierra.
47:45Tenía que haber una fuerza que ligara la Luna a la Tierra,
47:48lo que llamamos fuerza gravitatoria.
47:50Debido a su masa, la Tierra la arrastra hacia ella.
47:53Pero como la Luna gira, tiende a querer ser eyectada
47:56como por efecto de una fuerza centrífuga.
47:59O sea que se produce un equilibrio entre la fuerza centrífuga
48:02que tiende a eyectar la Luna de su órbita
48:05y la fuerza de la gravedad que la atrae hacia la Tierra.
48:08Y después de Newton, los geómetras, los matemáticos,
48:11van a establecer una serie de teorías matemáticas y físicas
48:14de gran complejidad sobre la Luna.
48:21En sus escritos, Newton explica que vemos la misma cara de la Luna
48:24porque tarda 27 días y 8 horas en girar alrededor de la Tierra
48:27y otros 27 días y 8 horas en girar sobre su propio eje.
48:50Creo que en la historia de la humanidad,
48:53la mitología es anterior al espíritu científico
48:56y si un día la ciencia declinase,
48:59la mitología sobreviviría a la ciencia.
49:20En el principio, la humanidad era una especie de monstruo
49:23que se movía alrededor de la Tierra
49:26y se movía alrededor de la Tierra
49:29y se movía alrededor de la Tierra
49:32y se movía alrededor de la Tierra
49:35y se movía alrededor de la Tierra
49:38y se movía alrededor de la Tierra
49:41y se movía alrededor de la Tierra
49:44y se movía alrededor de la Tierra
49:47y se movía alrededor de la Tierra
49:50y se movía alrededor de la Tierra
49:53y creó Dios el cielo y la Tierra
49:56y la Tierra estaba desordenada y vacía
49:59y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo
50:02y el espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas
50:05y Dios dijo, Sea la luz
50:08y fue la luz
50:11y vio Dios que la luz era buena
50:14y separó Dios la luz de las tinieblas
50:16Y llamó Dios a la luz día, y a las tinieblas llamó noche.
50:24Y fue la tarde y la mañana del primer día.
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