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師匠大坪総一郎師は難儀は神様のウィンクと仰る (2025-04-27)
Wagakokology-Jp
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2025/4/27
私どもは常にちょっと先のことを期待し、それを願い行動している。このボタンを押したら電気が入ると期待し、それを願いボタンを押している。その願いが叶わないとき、あるいは叶うかどうか危ぶまれるとき心を神様に向ける人が多い。天地金乃神様は氏子の心が神様に向かうのを待っておられる。師匠大坪総一郎師は難儀は神様のウィンクと仰る。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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00:00
ご理解第55節
00:11
賃を取ってする仕事は若い時には頼んでもくれるが
00:17
年を取っては頼んでくれん
00:20
新人は年が寄るほど位がつくものじゃ
00:23
新人をすれば一年一年ありがとうなってくる
00:27
おかげおかげの新人ではありがたい心は育たない
00:33
本心の玉を磨くことが新人だと悟って新人すれば
00:39
自然とありがたくもなれ新人の位もついてくる
00:48
おかげおかげの新人ではありがたい心は育たないと教えてくださいます
00:56
ですがやはりおかげおかげというようなおかげも
01:02
頂いていかなければこれもまたありがたい心は育たない
01:07
おかげを頂くところにやはりありがたいと感じる
01:14
そのおかげという何をおかげというのか
01:19
そのおかげの内容が変わってくる
01:23
育ってこなければならないということがその本質だと思いますね
01:29
喜ぶというその何に喜んでいるのか
01:35
お菓子をもらったり飴玉をもらったりケーキをもらったり
01:40
おもちゃをもらって喜んでいる
01:42
お金をもらうことに喜んでいる
01:46
地位や位がつくこと名誉というのでしょうか
01:53
そういうことに喜んでいる
01:55
どういうのでしょうかね
01:57
財産を築くことに喜ぶ
02:00
その財産というもののどういう財産なのか
02:04
金銭的な財産なのか
02:06
知識も財産と言われますから
02:08
その知識が蓄えられることを喜ぶ
02:12
何を喜んでいるかということですけれども
02:17
それはやはりゆくゆくは目指すところは
02:22
自らの心が育つことに喜びを感じる
02:26
神様のお働きを感じる
02:30
そこに喜びを感じる
02:32
いわゆる信心の喜びというものですね
02:34
そういうその喜びの内容というものが変わってこなければならない
02:41
そしてまたおかげという
02:43
これはおかげをいただいたという
02:46
そのおかげの内容もまた変わってこなければならない
02:50
それこそ自分の思い通りに願い事がかな
02:55
ということにありがたいと感じる
02:59
おかげだと感じる
03:01
その
03:03
あれは
03:06
幸福はあざなえるなあのごとしというのがありますね
03:12
作用が馬というのでしょうか
03:15
いわば馬が逃げていった
03:19
また馬が帰ってきたと
03:22
その例えば馬が逃げていったときに
03:25
しまったと
03:27
行ってしまったと
03:30
残念なことをした
03:33
という方もおられましょうし
03:37
まあ大抵はそうでしょうが
03:39
中には
03:40
ああおかげいただいた
03:42
と
03:43
ああよかった
03:44
何かまた今度いいことがあるに違いない
03:48
と
03:50
いただく人もおられるでしょう
03:53
よく
03:54
よく師匠のみにご理解にもあります
03:57
親教会の親奥様が
04:00
出かけに花をが切れた
04:02
まあ普通は
04:04
出かけに花をが切れて
04:06
縁起でもない
04:06
と思う方もおられましょうし
04:11
その親奥様は
04:13
ああ今でよかったと
04:15
それこそ
04:16
出かける前でよかった
04:18
出かけて
04:19
どっか途中ででも
04:21
花が切れておったら
04:23
まあ
04:23
昔は下駄でしたからね
04:25
下駄とか
04:26
履物ですか
04:28
ゾールですか
04:29
でしょうからね
04:30
まあ下駄といたしましょうか
04:32
その花をが途中で切れておったら
04:35
まあ
04:35
大変難儀をすることであった
04:38
出かけに切れてよかった
04:40
という
04:42
その
04:43
出かけに花をが切れたことを
04:47
まあ
04:48
不吉な前兆だといただくか
04:50
ああこれはよかったおかげだ
04:53
といただくか
04:55
その辺の
04:57
内容の
04:58
まあおかげといただく
04:59
内容の違いというものも
05:01
ありましょうね
05:03
昨日からいただきますように
05:08
私どもは
05:10
それこそ
05:11
意識する
05:12
しないとに関わらず
05:14
常に何かしらの
05:16
願いを持って
05:17
行動をしている
05:19
いや
05:19
願いを持っているから
05:21
次の行動がある
05:22
さあ
05:24
次は何をしようか
05:26
あれをしよう
05:27
右に行こうか
05:28
左に行こうか
05:29
あれを食べよう
05:31
これを食べよう
05:32
この仕事の
05:33
さあ次の段取りは何だ
05:35
次はこうしよう
05:37
ああしよう
05:39
と
05:40
私どものこういう
05:43
例えばビデオを
05:45
録音するでも
05:46
次は何を話そうか
05:48
次は
05:49
どの
05:50
ソフトを使おうか
05:52
いつ
05:54
スイッチを入れようか
05:56
いつスイッチを
05:57
オフにしようか
05:59
と
05:59
その
06:00
明確に
06:03
願って
06:04
している
06:04
さあ
06:05
次は何をさせて
06:06
ください
06:06
これをさせて
06:07
ください
06:08
箸を
06:09
上げさせて
06:10
ください
06:11
次は
06:12
茶碗を
06:12
持たせて
06:13
ください
06:13
といったような
06:15
明確な
06:16
願いを
06:16
して
06:17
させていただいている
06:19
わけではない
06:20
けれども
06:21
何かしら
06:22
いわば
06:24
無意識のうちに
06:26
願い
06:26
無意識のうちに
06:27
そうさせていただいている
06:29
これが
06:31
師匠が
06:32
教えてくださるように
06:33
本当に
06:34
私どもが
06:35
我無力だ
06:36
神様の
06:37
おかげを
06:38
いただかなければ
06:39
ここ一寸
06:39
動けぬ
06:40
私だ
06:41
神様の
06:42
お許しを
06:42
いただかなければ
06:44
茶碗の
06:45
上げ下ろし
06:46
箸の
06:47
上げ下ろしに
06:47
至るまで
06:48
とても
06:50
できない
06:50
私どもだ
06:51
私だ
06:52
ということが
06:54
実感として
06:55
悟れたならば
06:57
願いの
06:59
信心と
07:00
言われる
07:00
願わずには
07:01
おれない
07:01
私どもで
07:03
あるわけですけれども
07:04
何でも
07:07
まあ
07:07
自分で
07:08
できると思うから
07:09
神様に
07:10
お願いする
07:11
までもない
07:12
事柄として
07:13
思うように
07:16
手を動かし
07:17
足を動かし
07:18
口を動かし
07:20
ということを
07:22
しておりますね
07:23
私どもが
07:25
その次の
07:27
動作
07:28
に
07:29
何をするか
07:30
それは
07:31
やはり
07:31
願いがあって
07:33
何かを
07:34
している
07:34
と同時に
07:36
また
07:36
これをしたら
07:38
こうなる
07:38
という
07:39
期待を
07:40
持って
07:41
何かを
07:43
行っている
07:43
まあ
07:44
ほんの
07:46
わずかですけれども
07:48
先を読んで
07:49
ほんの
07:50
わずか先に
07:51
何をするか
07:52
願いを
07:53
かけて
07:53
そして
07:54
先を
07:55
読んで
07:56
これを
07:57
こうしたら
07:57
スイッチが
07:58
入る
07:59
これを
07:59
こうしたら
08:00
ビデオの
08:02
録画が
08:02
始まる
08:04
といったような
08:06
その
08:06
こうすること
08:08
によって
08:10
その先に
08:11
起こってくる
08:12
事柄を
08:13
まあ
08:14
わずかな
08:16
時間の
08:17
先を
08:17
読んでいる
08:19
期待を
08:21
している
08:21
わけですね
08:22
そして
08:23
その期待を
08:24
して
08:24
そこに
08:25
まあ
08:26
そうしたい
08:27
という
08:27
願いを
08:28
持って
08:28
何かを
08:29
させて
08:29
いただいている
08:30
まあ
08:32
厳密に
08:33
言えば
08:34
私と
08:34
その
08:35
期待と
08:36
願い
08:37
を
08:38
もとに
08:39
何かを
08:40
生きている
08:41
とも
08:42
言えるのか
08:43
もしれませんね
08:44
その
08:46
願いが
08:47
思い通りに
08:50
自分の
08:51
願っている
08:52
通りに
08:52
ことが
08:53
運ばない
08:53
期待通りに
08:55
ことが
08:55
運ばない
08:57
そうなった
08:58
時に
09:00
いわゆる
09:01
困った
09:02
時の
09:03
神頼み
09:04
自分の
09:07
思い通りに
09:08
いかないから
09:09
神様に
09:12
お願いしよう
09:13
ということに
09:15
対外
09:16
になりますね
09:17
その
09:18
何と言いましょうか
09:21
こうあってほしい
09:23
こうしたい
09:24
あああってほしい
09:25
ああしたい
09:26
というものが
09:27
自分の中に
09:29
認識され
09:31
そして
09:33
そしてその
09:33
ああしたい
09:35
こうしたい
09:36
ということが
09:37
思い通りに
09:39
いかない
09:39
時に
09:41
神様を
09:43
使おうとする
09:44
神様に
09:45
お願いをして
09:46
うまくいくように
09:47
神様に
09:48
取り計らってもらおう
09:50
神様に
09:51
働いてもらおう
09:53
という
09:54
わけですね
09:55
ある意味
10:00
神様は
10:02
そのことを
10:04
待っておられる
10:05
私どもが
10:06
神様に
10:08
心を向けることを
10:09
待っておられる
10:10
もし私どもが
10:12
思い
10:14
自分の思い通りに
10:15
ことが
10:16
運ぶ
10:16
右と
10:18
願って
10:19
右
10:19
左と
10:20
願って
10:20
左
10:21
ああなるだろう
10:23
こうなるだろう
10:24
と
10:24
予測を
10:26
立てて
10:27
行動している
10:28
次は
10:30
シグナルが
10:31
赤になるだろう
10:32
青になるだろう
10:33
さあ
10:35
車を
10:35
出発させよう
10:36
スタートしよう
10:38
少し
10:39
先を
10:40
読んで
10:40
行動している
10:41
わけですけれども
10:42
それが
10:43
うまく
10:44
いかなくなった
10:45
時
10:45
神様に
10:48
おすがり
10:49
しよう
10:49
ということになる
10:51
ある意味
10:54
そのことを
10:56
神様が
10:56
待っておられる
10:57
とも
10:59
言えるわけですね
11:00
師匠
11:03
大坪総一
11:04
長氏は
11:05
難儀は
11:06
神様の
11:07
ウインク
11:07
と
11:08
教えてくださいます
11:09
難あって
11:11
喜べ
11:11
とも
11:12
教祖様ですか
11:13
教えてくださいますね
11:15
なぜ
11:16
難が
11:17
あるのに
11:18
喜ばねは
11:19
ならないのか
11:20
それこそ
11:21
難は
11:22
おかげ
11:23
と
11:24
いただけた時に
11:25
難あって
11:26
喜ぶ
11:27
ということに
11:27
もなりましょうし
11:28
難儀そのものが
11:30
おかげだと
11:31
どうして
11:33
いただけれるのか
11:34
それは
11:36
難儀こそが
11:38
神様の
11:39
ウインクだと
11:41
感じることが
11:43
できるからですね
11:45
一時が万事
11:49
最後が
11:49
馬
11:50
という意味合いにおいての
11:53
今難儀が起こった
11:55
そしたら
11:55
この次はまた
11:57
いいことがあるぞ
11:58
と
11:59
と言うような
12:00
と言うことにおいての
12:02
難あって喜べ
12:04
ではありませんね
12:07
今難儀をしている
12:09
今度はきっといいことが起こるに違いない
12:12
という先を期待しての
12:14
難が見かけではない
12:17
難そのものが見かけだというのです
12:21
それは難そのものが神様のお働きだ
12:26
と実感として分かるからです
12:29
これは神様が
12:32
目を向けてくれよと
12:36
神様の方が宗派を送ってくださっていいのだと
12:40
神様がそれこそ私に何かコンタクトしておられるのだ
12:45
それがこの難儀だと
12:48
私どもの願いが願い通りにことが運ばない
12:53
これは神様が何か私におっしゃっておられる
12:59
心を神に向けてくれよ
13:02
という神様からのサインだ
13:05
と思えたとき
13:09
そう実感ができたときに
13:12
難は見かけと
13:13
これは
13:14
後々におかげになるから
13:18
おかげだと
13:20
見かけだという意味合いのおかげではなく
13:23
その難そのものが神様のお働きとして
13:29
神様が語りかけておられる
13:32
そのことだとして
13:34
おかげだと
13:36
いただけるようになるものですね
13:40
実際私どもの願い事が叶わない
13:45
自分の期待していた通り
13:48
思い通りにことが運ばない
13:50
というときに初めて
13:52
神様にお願いをしようという気になる
13:56
それは私どもの日々の上において
14:02
ほんのわずかなことかもしれません
14:04
十のうちの一つか
14:06
百のうちの一つか
14:08
が思い通りにならないこと
14:11
大抵は思い通りに
14:13
期待通りにことが運んでいるものですね
14:16
その期待通り願い通りに
14:20
ことが運ばなくなったときに
14:23
神様のことを思い出し
14:25
神様にすがろうとする
14:27
そして神様からおかげをいただいて
14:30
神様のおかげをいただいた
14:32
と奇跡的なおかげをいただいた
14:36
とまた神様がありがたい
14:41
という信心がそこから育ってくる
14:46
本当は難は見かけということですけれども
14:52
難儀におかげをいただいて
14:54
ありがたい
14:54
というこれもやはり
14:56
ありがたいではありましょうからね
14:59
願い事が叶う
15:03
そこにありがたいと感じる
15:06
まずはそこからだということなのですね
15:10
どうぞよろしくお願いいたします
15:15
ありがとうございます
15:18
ありがとうございます
お勧め
14:07
|
次
難儀は神様のウィンク (2024-11-04)
Wagakokology-Jp
2024/11/4
15:27
師匠大坪総一郎師が一番大切になさったのは天地金乃神様です (2025-04-01)
Wagakokology-Jp
2025/4/1
12:50
天地金乃神様が先廻りして働いて下さっている (2024-11-21)
Wagakokology-Jp
2024/11/21
16:40
天地金乃神様直伝の教え、神様の御働き、氏子の行力 (2025-02-15)
Wagakokology-Jp
2025/2/15
15:05
自らの心を育てることに専心すれば身の回りのことは天地金乃神様が整えて下さる (2024-10-20)
Wagakokology-Jp
2024/10/20
16:48
まけときまっしょ (2025-03-09)
Wagakokology-Jp
2025/3/9
14:51
天地金乃神様の願いの第一は人間氏子の真の助かり、難儀が有るも無きもわが心 (2024-11-12)
Wagakokology-Jp
2024/11/12
14:48
師匠大坪総一郎師が大切にされたもの、それは天地金乃神様です (2025-03-08)
Wagakokology-Jp
2025/3/8
15:38
天地書附は天地金乃神様の氏子にかける願いの表明 (2025-05-27)
Wagakokology-Jp
2025/5/27
15:19
師匠大坪総一郎師の信心の御流儀は (2025-03-19)
Wagakokology-Jp
2025/3/19
16:42
天地金乃神様の御心に触れて初めて真の助かりの世界がある (2025-02-08)
Wagakokology-Jp
2025/2/8
13:31
師匠大坪総一郎師に、姓は天地、名は金乃神とのお知らせ (2024-12-06)
Wagakokology-Jp
2024/12/6
16:08
天地金乃神様は氏子の願いを叶えて下さり、心を育てようとして居られる神様 (2025-01-17)
Wagakokology-Jp
2025/1/17
16:53
神様のお知らせを頂きながら自らの心をいよいよ育てて行く (2024-11-01)
Wagakokology-Jp
2024/11/1
15:18
心一つですべてをつくる、と師匠大坪総一郎師は教えて下さいます (2025-03-14)
Wagakokology-Jp
2025/3/14
16:06
打てば響くような天地金乃神様の御働きが頂ける信心 (2025-06-11)
Wagakokology-Jp
2025/6/11
16:04
師匠大坪総一郎師の合楽理念の神髄は神様を大切にすると言うことです (2024-12-16)
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2024/12/16
12:34
私にも天地金乃神様の願いがかけられているに違いない (2024-09-11)
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2024/9/11
14:17
天地金乃神様に許される願いを願う (2024-10-26)
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2024/10/26
15:48
師匠大坪総一郎師亡き後は真木(真心)を焚べること (2025-02-12)
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2025/2/12
17:14
師匠大坪総一郎師の悲願は人間の真の助かり (2025-01-07)
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2025/1/7
15:06
師匠大坪総一郎師が大切にされたのは成行きそのものではない (2024-12-13)
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2024/12/13
15:29
師匠大坪総一郎師は荒れた人の心をなだめ、和ませるような人 (2025-01-19)
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2025/1/19
15:33
師匠の許では所謂おかげも有れば、御気付けも有る (2025-05-20)
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2025/5/20
16:01
神様任せは成行き任せ (2025-04-04)
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2025/4/4