📢 ÚLTIMO ADIÓS A EL PAPA FRANCISCO: "LA IGLESIA CATÓLICA NO ES PROGRESISTA Y MENOS LOS PAPAS"

A24

👉 En una entrevista con Luis Novaresio, el doctor Fortunato Mallimaci, investigador del CONICET, analiza el legado del Papa Francisco. Destaca su enfoque en la inclusión y su lucha por los marginados, describiéndolo como una voz solitaria en un mundo desigual. A pesar de las críticas desde ambos lados del espectro ideológico, Francisco es visto como un reformista prudente que busca ampliar la Iglesia sin juzgar a las personas. Mallimaci también reflexiona sobre la universalización de la curia bajo su liderazgo y los desafíos futuros para el Vaticano.  👉 Seguí en #BuenDíaA24

Transcript

00:00...más autoridad de nuestro país que es Fortunato Malimachi.

00:02Doctor Malimachi, soy Luis Novarecio. Buen día, ¿cómo le va?

00:06Bien, el agradecido soy yo de poder compartir con usted una reflexión.

00:12Bueno, y en usted el reconocimiento a todo el CONICET.

00:15Yo sé que se lo deben haber preguntado mil veces, va a la mil uno, como corresponde.

00:21Francisco quedará recordado como líder religioso y jefe de Estado.

00:25¿De qué forma, doctor?

00:26Doctor, quedará recordado como un papa que continuó a sus papas anteriores

00:33y como tantos otros innovó en algunos temas, en otros siguió igual,

00:39y al mismo tiempo quedará en un mundo un poquito más cruel, en un mundo muy desigual,

00:47quizás como una voz solitaria, humana, que quería ampliar,

00:52que buscaba que haya espacios para todos y para todas,

00:56y que prefería no juzgar, sino una religión como el catolicismo,

01:03donde las personas sean aceptadas por lo que son y no por lo que algunas normas dicen.

01:08Para los legos es muy frecuente escuchar esto.

01:12Los más conservadores creen que fue muy progresista,

01:15y los progresistas dicen que fue demasiado conservador para avanzar.

01:18¿Esta contradicción funciona?

01:22No, no, la Iglesia Católica no es progresista, y menos los papas.

01:27No, no, primero tienen que conservar un legado de siglos,

01:33y en palabras de Ratzinger, reformarlos porque si no desaparecería,

01:40no adaptarlos y reformarlos sanamente.

01:45Bien, hay ahí toda una manera de comprenderlo,

01:50si es conservador y reformista al mismo tiempo,

01:53si es audaz y por otro lado prudente,

01:56esos son los papas,

01:56si hay en cada personaje más fuerza hacia la apertura,

02:04o más fuerza hacia la continuación,

02:08más fuerza que no se quede en un pequeño grupo,

02:12o más fuerza a ver si la ampliamos.

02:15Y en el caso de Francisco es ampliarla,

02:18no condenar,

02:19y una fuerte énfasis, por supuesto,

02:23en lo que él llamó el mundo de los pobres,

02:25de las periferias,

02:28de los descartables.

02:29Esa palabra en el mundo de las ciencias sociales fue muy fuerte,

02:35porque un papa que hable de los descartables

02:37y que nadie los atiende,

02:39bueno, es una interrogante,

02:41y más todavía,

02:43Luis cuando dijo las causas.

02:45Claro.

02:46Y ahí sí que se ganó enemigos de adentro y de afuera.

02:49Claro.

02:50Sí que hacer predicciones no es lo suyo,

02:52salvo que me sorprende y me diga que ahora las hace,

02:55pero digo, esta idea de, basándonos en la historia del Vaticano,

03:00esta idea de que forjó el colegio cardenalicio a su imagen y semejanza

03:04y debería continuar un legado, un papa parecido,

03:08lo veo negando.

03:10No, Luis, todos los papas hicieron lo mismo.

03:14A ver, te lo cuento una anécdota,

03:16una importantísima cadena de televisión internacional

03:19nos convocó a México en marzo del 2013

03:23para ver qué nos parecía en América Latina.

03:26Todos mis colegas decían,

03:29es conservador,

03:31todos los electores elegidos por Juan Pablo y por Ratzinger,

03:34va a venir un conservador más duro todavía.

03:39Y apareció,

03:40apareció un latinoamericano

03:43y apareció alguien de la Argentina.

03:46No, no, no.

03:47Predecir me parece dificilísimo,

03:50eligió y de los que eligió,

03:52yo te diría,

03:53algunos son de unas iglesias hiper minoritarias.

03:56¿Querrán una iglesia minoritaria?

03:58No lo creo.

03:59Otro los eligió a partir de sus conocimientos

04:03para ampliar, habrá que ver.

04:06Los italianos quieren volver,

04:09recibir las...

04:10Me llama la atención

04:11televisiones europeas muy preocupadas

04:13o interesadas a ver si creía que iba a ser un italiano.

04:18Bueno, no sé,

04:19la verdad que no sé,

04:20sí sé

04:21que esa curia se ha universalizado más.

04:25Que digan lo que digan,

04:27que 130 personas

04:28tengan que ponerse de acuerdo

04:30y más en nuestro país

04:32o en América Latina,

04:33donde a veces

04:33es muy difícil hacerlo,

04:36muestra a veces,

04:37como decir,

04:38más diálogo de lo que uno cree,

04:40más profundidad en los análisis

04:43que a veces no existen.

04:46El reduccionismo periodístico de decir,

04:48por mencionar a los últimos papas,

04:50Juan Pablo II era el papa viajero

04:52que se opuso al comunismo,

04:54Ratzinger, el conservador que volvía al medioevo,

04:56Francisco, el que abre a la periferia,

04:59es esto,

05:00un reduccionismo simplemente,

05:01¿no?

05:02Total.

05:02Los tres tuvieron sensibilidad innegable

05:08que Juan Pablo II,

05:10viniendo de Polonia,

05:12tenía una sensibilidad muy fuerte

05:14a lo que él consideraba

05:15los totalitarismos

05:17o la presencia política

05:19de sacerdotes y obispos en el Estado.

05:22Innegable.

05:24Y que hizo política,

05:25hizo más política que Francisco,

05:28por supuesto.

05:30Ahora, claro,

05:31esa sensibilidad,

05:32él veía que había muchos excesos

05:34en la Iglesia Católica

05:35y creía que,

05:37para que siguiera reformándose,

05:38había que condenar y echar.

05:40Francisco,

05:42a partir de esa experiencia

05:43y viendo los problemas que hubo,

05:47no hay que olvidarse, Luis,

05:48que la mayoría de los movimientos religiosos

05:51que él apoyó o puso dinero,

05:53hoy esos líderes están

05:55casi en su totalidad

05:57condenados por pedófilos,

05:59pedófilos,

06:00condenados por apropiarse de dinero

06:03y en su mal mayoría

06:05han sido disueltos esos movimientos.

06:07En el caso de Francisco,

06:09viendo esa experiencia,

06:11es un poco todo lo contrario.

06:13Sumen,

06:14¿quién soy yo

06:15para juzgar a alguien?

06:16Esa frase,

06:17es cierto,

06:18sería imposible,

06:20sobre todo en Ratzinger,

06:21que decía,

06:22no,

06:22se puede juzgar,

06:24se debe juzgar,

06:25porque si no,

06:27este tembladeral

06:29de la modernidad

06:30hedonista

06:32nos va a hacer fracasar.

06:35En Juan Pablo II diría,

06:36bueno,

06:37hay que aceptar un poco más,

06:39viajaba,

06:40saltaba.

06:41Claro que,

06:44si su gran objetivo

06:45era muy fuerte

06:46combatir al comunismo,

06:48ilegablemente

06:49sus alianzas

06:49se hicieron con personas

06:51que compartían.

06:52Bueno,

06:53la larga historia

06:54de esa modernidad católica

06:56fue combatir al comunismo

06:58y quizás nos olvidamos

07:00que también venía

07:01combatiendo al liberalismo.

07:03Claro.

07:03Si algo hace Francisco,

07:05es decir,

07:06vivimos casi en un mundo

07:08donde los grandes grupos

07:09económicos y financieros

07:11toman decisiones,

07:12ellos ya se hacen

07:13cada vez más ricos,

07:14las poblaciones

07:15cada vez más pobres,

07:17hacia ahí

07:17debemos tratar

07:19de que eso se transforme.

07:20Gracias, doctor,

07:21como siempre.

07:22No,

07:23gracias a ustedes

07:24y un gran abrazo.

07:25Igualmente.

07:25Fortunato Malimachi,

07:27investigador superior

07:28del CONICET

07:28y un hombre que sabe

07:29un montón del tema religioso.

07:31Gracias.

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