Acontece que no es poco | 31 de marzo de 1492: Conversos, judaizantes y cristianos tirando de la manta (4)

Name: Acontece que no es poco | 31 de marzo de 1492: Conversos, judaizantes y cristianos tirando de la manta (4)
Uploaded: 2025-04-03T15:20:00+00:00
Duration: 18 min 33 s
Channel: Cadena Ser
Description: Nieves Concostrina habla de la expulsión de los judíos decretada por los Reyes Católicos el 31 de marzo de 1492 bajo las órdenes de Tomás de Torquemada.

Cadena Ser

3/4/2025

Nieves Concostrina habla de la expulsión de los judíos decretada por los Reyes Católicos el 31 de marzo de 1492 bajo las órdenes de Tomás de Torquemada.

Categoría

🗞

Noticias

Transcripción

Mostrar la transcripción completa del vídeo

00:00En la ventana, acontece que no es poco, un relato personal de la historia con Nieves

00:15Concostrina, Cadena Ser.

00:45La expulsión decretada por los Reyes Católicos aquel 31 de marzo de 1492, que a la vez obedecían

01:06órdenes del fanático cura dominico Tomás de Torquemada.

01:10El éxodo fue tan dramático que quien mejor lo puede contar fue uno de aquellos judíos

01:14que salía con su familia camino de Portugal y que muy poco antes de cruzar la frontera

01:20decidió en última hora bautizarse él y que se bautizara toda su familia porque se

01:24sentía incapaz de abandonar su patria.

01:27Escribió él, salieron de las tierras de sus nacimientos, chicos y grandes, viejos

01:32y niños, a pie y caballeros, en asnos y otras bestias, y en carretas, y continuaron sus

01:41viajes cada uno a los puertos que habían de ir.

01:44E iban por los caminos y campos, otros muriendo, otros naciendo, otros enfermando, que no había

01:50cristiano que viese dolor en ellos, y siempre por donde iban los convidaban al bautismo

01:55y algunos se convertían, pero muy pocos.

01:58Aunque lo dijimos el otro día, insisto en ello, tanto los que se convirtieron sin inconvenientes

02:06por el decreto de expulsión como los que se habían ido convirtiendo en las décadas

02:11anteriores fueron sobre todo judíos de alto estándar, banqueros, clases altas, grandes

02:16propietarios, hombres bien situados en la administración y en las finanzas que no estaban

02:21dispuestos a perder su posición.

02:23Los que más se resistían eran los más humildes.

02:27A lo que vamos hoy para rematar la faena de la expulsión es conocer qué pasó con los

02:31que se quedaron, con los que se convirtieron.

02:33Bueno, de entrada, digo yo, los que se quedaron tuvieron que pasar sin remedio por el bautismo

02:56cristiano.

02:57Eso es lo primero.

02:58Y esos judeoconversos llegaron al bautismo por dos razones, bien porque les daba igual

03:04carne que pecado y solo querían que los dejaran en paz, bien porque no querían abandonar

03:10su tierra, pero seguían convencidos de que su religión era la guay y los cristianos

03:14unos canallas herejes y traidores al verdadero Dios.

03:17Y estos fueron los llamados cripto judíos, o sea, los falsos judeoconversos.

03:23Es un poco liosa la terminología, pero es que bueno, pues así es la cosa.

03:26El judeoconverso era el que se bautizaba y el cripto judío el que se había bautizado,

03:31pero por debajo ahí seguía siendo lo que era.

03:34Así que una vez finalizado el plazo para que todos los judíos salieran de los territorios

03:39de las coronas de Castilla y Aragón, empezó la edad dorada de la Inquisición con la caza

03:44del falso converso.

03:47Esa fue la principal diversión, detectar y pillar cripto judíos.

03:51Buscaban sobre todo a los más ricos, a ver si los pillaban, porque es que inmediatamente

03:54era ejecutarlos y quedarse con la pasta.

03:57Y sobre todo también pillar a los judíos que iban haciendo proselitismo para convencer

04:02a los que se habían convertido para que volvieran a practicar el judaísmo en la clandestinidad.

04:07Estos se llamaban judaizantes, estos eran los que iban convirtiendo, venga, vuelve tú,

04:12escondidas.

04:13Había chivatazos de vecinos, se presionaba a las familias judeoconversas para que denunciaran

04:18a parientes a cambio de librarse ellos mismos de la acusación.

04:22Para detectar a falsos conversos, unos se fijaban si el vecino nunca comía cerdo y

04:27se negaban a guisar con manteca de cerdo, si los sábados cerraban la casa a cal y canto

04:32para celebrar el sabat.

04:34Yo he estado en una iglesia, no voy a decir cuál porque no odia, además es un dato que

04:38no tengo confirmado pero lo tengo al 100% casi, en una iglesia en donde todavía se

04:44conservan dos bancos del siglo XVI-XVII y que las patas de esos bancos de misa de la

04:50iglesia son patas de cerdo, son jamones, las patas son como jamones y los reposabrazos

04:56terminan en cabezas de cerdo.

04:59Los que no querían sentarse en esos bancos en la misa del domingo los ponían ahí a

05:04posta, los que lo huían eran los cripto judíos, los que seguían practicando el judaísmo.

05:09Iban a misa para hacer el paripe pero como tienen esa obsesión irracional contra los

05:13cerdos pues no aceptaban el contacto con nada que tuviera que ver una representación con

05:18un cochino.

05:19No había judíos que se convertirían convencidos, creyeran mucho o poco pero con la intención

05:24de ser buenos cristianos.

05:26Pues sí que también los hubo, eso ocurrió luego también con los moriscos y puede que

05:30muchos que se convirtieron no estuvieran muy convencidos al principio o les diera igual

05:35estar aquí que allí y se hicieran un tonicantón, pero sus descendientes fueron adaptándose,

05:43eso es indiscutible.

05:44A partir de las matanzas de judíos que ya comentamos que organizaron los cristianos

05:49en 1391, un siglo antes del que hablamos, se convirtieron muchos pero por puro instinto

05:54de supervivencia y de esas familias judías salieron, fíjate, Teresa de Jesús, Luis

06:00de Góngora, Fray Luis de León, Luis Vives, el conde duque de Olivar, el propio Torquemada,

06:05venían de abuelos judeoconversos, todos ellos, de aquellos por decir antes de que nos maten

06:10nos convertimos.

06:11Hay historiadores que creen que si los cristianos no hubieran sido tan bestias, si no se hubiera

06:16decretado aquella salvaje expulsión, el movimiento de las conversiones se habría

06:20alcanzado progresivamente, poquito a poco, a la casi totalidad de los judíos en estas

06:25tierras.

06:26No puede ser, claro.

06:27Eso es lo que creen algunas, pero es un futurible que es difícil y claro que algún judío

06:31acabaría siendo un cristiano convencido, pero es que los cristianos viejos eran muy

06:36retorcidos.

06:37Los cristianos viejos, que eran los de todas las generaciones de cristianos, ya lo dijimos,

06:41elegían que los judíos se convirtieran y cuando se habían convertido los señalaban

06:46por todas partes como cristianos nuevos y desconfiaban de que la conversión fuera sincera.

06:50A ver, es que estas cosas no las puedes razonar con nadie que esté atrapado en una de estas

06:55sectas, una secta cristiana, judía, musulmana, da igual, pero es que de verdad, visto desde

07:00fuera, el hecho objetivo es que lo único que se diferenciaban y se diferencian cristianos

07:07de judíos es en que unos comentan cosa y otros comentan otra, en que unos celebran

07:12el sábado, otros celebran el domingo, que unos beben sangre de Jesucristo y otros beben

07:16vino, que unos llevan tirabuzones y otros no se quieren hacer la permanente, yo qué

07:20sé, que unos tienen una novela y otros tienen otra.

07:23Y por todas estas tontadas, porque para mí son tontadas, si lo digo, tanto unos como

07:27otros se convierten en asesinos, esa es la excusa, los cristianos lo hicieron durante

07:31300 años y bueno, los judíos lo hacen ahora, supongo que por tendencia a la codicia y al

07:36afán de venganza que tienen acumulados.

08:36Sí que es un poco salvaje el mundo a veces, o bastante.

08:45Esa persecución, ¿más o menos hasta cuánto duró?

08:48Pues el primer siglo tras la expulsión fue el más cruento, aquello fue una locura, pero

08:53el último proceso aún judaizante fue en 1818.

08:56Pues no ha pasado tanto.

08:58Pero es que, a ver, estábamos ya, Europa estaba metida en plena ilustración, menos

09:02España.

09:03Claro, España no.

09:04Y ese último proceso aún judaizante fue en Córdoba.

09:07Los cristianos, gracias a los reyes católicos que abrieron la espita de la caza, asesinaron

09:12a miles de judíos, no doy cifras, porque unos dicen que si tantos miles y otros que

09:16más miles o menos miles, es que da igual, 2.000, 3.000, 5.000, como contaba aquel de

09:21la Diputación, 2.000 o 3.000, si es que da igual, eran asesinos que además se regodeaban

09:26en el sufrimiento humano, que reunían a miles de borregos cristianos para que celebraran

09:31la tortura.

09:32En los autos de fe, ¿no?

09:33Claro, eso era, eso era, madre mía, ¿qué tienen en la cabeza esta gente?

09:37Los tremendos autos de fe eran ritos colectivos para ver cómo cinco, seis u ocho personas

09:42ardían en la plaza del pueblo, con autoridades sentadas en primera fila y la plebe ahí gritando

09:48y comiéndose un bocata mientras quemaban a seres humanos.

09:51Además de los autos de fe cotidianos, luego los había de lujo, a los que asistían los

09:55reyes.

09:56Esto por lo general se organizaba una vez al año, por ejemplo, el famoso de Valladolid,

10:01el hereje de la novela de Miguel de Libes, que lo refleja ahí.

10:05Se convocaban con un mes de antelación, estos así de lujo, pues con mucha difusión para

10:09que todo el mundo se diera por enterado.

10:11Se vestía a los reos con ropas, los sanbenitos, y con gorros puntiagudos, como los que llevan

10:18esos que salen ahora en Semana Santa delante de las estatuas, como los del cúcuta, directamente.

10:23A los judeoconversos condenados se les daba la oportunidad de arrepentirse de sus pecados

10:28en el auto de fe.

10:29Si se arrepentía, lo estrangulaban y lo quemaban ya muerto, para gran decepción del populacho

10:35cristiano al que el estrangulamiento les aburría y no tenía gracia ver quemarse a un tío

10:40muerto.

10:41Ellos lo querían vivo.

10:42Si no se arrepentía, el judío, a la hoguera.

10:44Y esto sí que era un domingo redondo, ver a unos cuantos judíos retorcerse y gritar

10:48entre llamas.

10:49Eso era guay.

10:50A Felipe II le ponían muchísimas estas cosas.

10:51Y esa ropa que has mencionado, el sanbenito, eso nos lleva a esa amenaza que sobrevive

10:57cinco siglos después, que lo de tirar de la manta.

10:59Cuidado que voy a tirar de la manta.

11:01Eso es maravilloso.

11:02Claro, cuando amenazas a alguien con tirar de la manta, pues es como hizo Bárcenas con

11:05el PP.

11:06Si no lo cuidaban bien, es decirle que te saco los trapos sucios, ¿eh?

11:10Es eso.

11:11Y el origen de la expresión es el siguiente.

11:13El sanbenito que llevaba el condenado a veces se quemaba, pero se hacía una copia de ese

11:18sanbenito porque esa túnica donde iba escrito el nombre, el oficio, el delito y la condena

11:24tenía que colgarse en los techos de las iglesias.

11:27Condenaban a tantos miles y miles y los sanbenitos abultaban tanto que acabaron sustituyéndolos

11:32por una cosa llamada mantetas.

11:34Eran unos lienzos de tela cuadrados donde estaba escrito lo mismo que ponía en el sanbenito.

11:40Un ejemplo.

11:41Ponía, por ejemplo, Antonio de Torres Ceballos, vecino de Sevilla, hereje judaizante, 1612.

11:46Si debajo de estos datos aparecía el dibujo de una cabeza en llamas, es que había sido

11:51quemado vivo en la hoguera.

11:53Estas mantas colgadas de todas las parroquias eran un archivo, un archivo para tener acojonados

11:58permanentemente a toda la familia y a todos los miembros de las siguientes generaciones.

12:02Era muy fácil amenazar a cualquiera en decir, ojo, que sé de dónde vienes, que tiro de

12:07la manta para joderle la vida y el trabajo, sacando los trapos sucios de esa familia que

12:12descendía de un judío condenado.

12:14Le decían, cuidadito, fulanito, que tu sanbenito está colgado en la iglesia de Santa María.

12:19Si no quería, el judío no quería, el cristiano nuevo, no quería que tiraran de la manta,

12:25había que pagar.

12:26¿A que sí?

12:27Claro, tenían que pagar.

12:28Y, ojo, tenían que pagar al que chantajeaba, pero si pagaban bien al cura de la iglesia,

12:33el propio cura se encargaba de hacer desaparecer la manta.

12:35Oye, pero ¿quién ordenó que colgaran esas mantas?

12:37Quiero decir, ¿fue cosa de la Inquisición, de los reyes directamente y hasta cuándo

12:41se mantuvo eso?

12:42Se ordenó que se retiraran en 1789, fíjate, el año de la Revolución Francesa, finales

12:47del siglo XVIII.

12:49Hasta entonces estuvieron, y la orden de, aparte de una guarrería tener aquello colgado

12:53allí, y la orden de empezar con esa asquerosa costumbre, que además era una cochinada tener

12:59eso ahí colgado, se dio a principios del siglo XVI.

13:02Fue un montón de años.

13:03Tres siglos estuvo eso vigente.

13:06La orden decía que, abro comillas, todos los sanbenitos de los condenados vivos y difuntos,

13:13de su ausentes, se pongan en las iglesias donde fueron vecinos, porque siempre haya

13:17memoria de la infamia de los herejes y de su descendencia.

13:21Y bueno, pues hasta aquí la chapa judía nacional.

13:24No está mal.

13:26Tenemos pendiente el Gólem de Praga, que es un historión que vamos a contar, pero

13:31aquí terminamos con el recuerdo de aquella cruel decisión de expulsar a los judíos.

13:35Fue un desastre demográfico y económico para estas tierras, en las que ahora los católicos

13:40tienen un follón mental impresionante porque aplauden a los judíos que expulsan de su

13:46tierra a los palestinos, pero a la vez fueron perseguidores de los judíos y quieren beatificar

13:51a la tía que los expulsó.

13:52La ignorancia en la madre del atrevimiento y de la maldad de quien propone esto.

13:59Pero esas son las religiones, hipocresía, fanatismo y propagación de odio y de miedo.

14:04En eso se sustentan, en el miedo, porque sin meter miedo, las sectas religiosas no son

14:09absolutamente nada.

14:39Pues nada, la próxima semana cambiamos el paso, pero cosas habrá para contar, ¿eh?

15:02Como siempre.

15:03Esto no se acaba nunca.

15:04Un beso, Nieves.

15:05A descansar.

15:06Hasta el lunes.

15:07Adiós.

15:08Para no perderte ningún episodio, síguenos en la aplicación o la web de la SER o de

15:19un podcast o tu plataforma de audio favorita.

15:38¡Nos vemos en el próximo episodio, amiguitos míos!

16:08¡Adiós, amiguitos míos!

17:08¡Gracias por ver el video y por compartirlo con tus amigos!

17:38¡Gracias por ver el video y por compartirlo con tus amigos!

18:08¡Gracias por ver el video y por compartirlo con tus amigos!

Acontece que no es poco | 31 de marzo de 1492: Conversos, judaizantes y cristianos tirando de la manta (4)

Categoría

Transcripción

Recomendada