- 2 days ago
Category
🗞
NewsTranscript
00:00Al-Fatihah
00:30ورحمة الله وبركاته
00:32وعظم الله أجركم في هذه الليالي والأيام
00:38السلام عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله
00:43وعلى الأرواح التي حلت بفنائك
00:48عليك مني سلام الله أبدا ما بقيت وبقي الليل والنهار
00:54ولا أجعله الله آخر العهد مني لزيارتكم
00:58السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين
01:03وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
01:08مجددا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
01:14في هذه الليلة لدينا مناسبتان عظيمتان
01:22مناسبة للتبريك ومناسبة للتعزيه
01:28بمناسبة حلول العام الهجري الجديد
01:321442 هجرية
01:36أتوجه إلى جميع المسلمين في العالم
01:41إلى جميع المسلمين في لبنان وفي العالم
01:45بالتبريك
01:47لحلول هذا العام الجديد
01:51مضى عام يحمل في طياته الكثير من الأوضاع والأحداث والفرس والتهديدات والإنجازات والمصائب
02:06ونحن مقبلون على عام جديد
02:10ومناسبة التعزيه
02:13مع بداية محرم
02:16هي حادثة كربلاء
02:18نتوجه بالعزاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
02:23صاحب العزاء الحقيقي
02:25إلى سيدنا أمير المؤمنين عليه السلام علي بن أبي طالب
02:30إلى سيدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام
02:34سيدة النساء العالمين
02:36إلى سادتنا وإمتنا صلى الله وسلامه عليهم أجمعين
02:42إلى بقية الله في العراضين
02:45سيدنا ومولانا صاحب الزمان
02:48أرواحنا له الفداء
02:49إلى جميع المسلمين
02:52وإلى جميع محبي أهل البيت عليهم السلام
02:57بهذه المناسبة الأليمة والعظيمة
03:02وبما جرى على حفيد رسول الله صلى الله عليه وآله أبي عبد الله الحسين عليه السلام
03:10وعلى حفيدة رسول الله سيدة زينب عليه السلام
03:14وعلى أهل بيته وعلى أنصارهم
03:18في مثل هذه الأيام والليالي
03:21من الغربة والحصار والترهيب والتهويل
03:27وصولا إلى أحداث اليوم العاشر من المحرم وما تلاه من أحداث
03:34كما في كل عام
03:37هذه المناسبة هي فرصة للمعرفة والعلم
03:46ووجوع إلى الله سبحانه وتعالى
03:50والمواسات والتوبة والمغفرة
03:55وأيضا هي فرصة غالية للتعبير عن المودة
04:01لذو القربة
04:02الذين جعلت مودتهم أجر أعظم رسالة
04:07وهي مناسبة للتزود الروحي والنفسي والمعنوي
04:13للدنيا وللآخرة
04:16أمام المناسبتين
04:21تفتح على عنوانين
04:26العنوان الأول
04:28الهجرة النبوية
04:29هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
04:33من مكة إلى المدينة
04:35والتي أدت إلى إقامة الإسلام
04:39وتأسيس دولة الإسلام
04:41والانطلاق الحقيقي لأمة الإسلام
04:45والمناسبة الثانية
04:48في مثل هذه الأيام
04:50يصل موكب الحسين عليه السلام إلى كربلاء
04:55في الهجرة الحسينية من المدينة
04:58التي هاجر إليها جده
05:00صلى الله عليه وآله وسلم
05:02وهذه الهجرة الحسينية
05:05أدت إلى بقاء الإسلام
05:07وحفظ الإسلام
05:09واستمرار الإسلام وأمة الإسلام
05:12هذه أحداث تاريخية
05:16نحن في هذه الأيام والليالي
05:20نطل على هذه
05:22حادثة تاريخية العظيمة
05:24لماذا نصير على العودة إلى التاريخ؟
05:28هم بدي أحكي شوي حديث الليلي بهذا الموضوع
05:31التاريخ
05:33العودة إلى التاريخ
05:35فهم التاريخ
05:37قراءة التاريخ
05:38لماذا؟
05:41هل هناك حاجة حقيقية لنا
05:44نحن الذين نعيش في هذا العصر
05:46لأجيالنا الحاضرة
05:48لتحدياتنا القائمة
05:51لاستحقاقاتنا العاجلة؟
05:54هل يجب أن نضع التاريخ وراءنا
05:58ونغلق عليه الأبواب بالكامل
06:01ونعيش يومنا بمعزل عن الماضي وعن التاريخ؟
06:05أو أن إطلالتنا على التاريخ
06:09ودخولنا إليه وفهمنا له
06:12وتزودنا منه
06:14وحاجة فكرية ونفسية وروحية ومعنوية
06:19وعملية لنا في حاضرنا وفي مستقبلنا
06:24هذا عنوان البحث اللي أنا بدي فوت فيه إن شاء الله
06:29بشكل مختصر
06:31عندما نصر على العودة إلى التاريخ
06:36ومناقش التاريخ
06:38أول نتيجة سأذكر بعض الفوائد والتأكيد عليها
06:43أولا الفهم
06:44اليوم نحن في واقعنا المعاصر الحي
06:49أمامنا صعوبات وتحديات ومهام ومسؤوليات
06:54وهمون كل فرد
06:57اليوم في أي بيت في لبنان في المنطقة في العالم
07:01كل إنسان عنده هموم وعنده تحديات وعنده مخاطر وعنده ظروف بعيشة
07:06على مستوى شخصه وعائلته ومنطقته وبيئته وبطنه والمنطقة ككل الإقليم وانعكسات أحداث العالم
07:18عندما نريد أن نتعاطى محاضرنا
07:22بشكل صحيح وسليم
07:25يجب أن نفهم هذا الحاضر
07:27يجب أن نفهم ما يجري حولنا
07:30يجب أن نعرف أعداءنا وأصدقائنا
07:34يجب أن نعرف من هم
07:36ما هي أهدافهم
07:38ما هو تاريخهم
07:40ما هي خلفياتهم
07:42ما هي تجاربهم
07:44ما هي نقاط قوتهم
07:45ما هي نقاط ضعفهم
07:47وأيضا نحن
07:49إذن فهم التعاطي السليم
07:52مع الاستحقاقات الحاضر والمستقبل
07:55يتوقف على فهم الحاضر
07:59وعلى استشراف المستقبل
08:01أيضا فهم الحاضر
08:04يحتاج إلى فهم الماضي
08:07وفهم التاريخ
08:08لأن الحاضر هو امتداد للماضي
08:12وهو امتداد للتاريخ
08:14الحاضر هو من نتاج الماضي ومن نتاج التاريخ
08:19ما نعيشه الآن من أحداث هو ليس معزولا عن ما حصل قبل عشر سنوات
08:25وعشرين سنة وخمسين سنة وسبعين سنة
08:28اليوم مثلا أهم تهديد في منطقتنا للأمن والسلام والاستقرار والعيش الرغي
08:36وهناءة الحياة هو وجود الكيان الغاصب إسرائيل
08:42هذه الحادثة تعود إلى أكثر من سبعين سنة
08:46ما نعيشه الآن يعود إلى نتائج الحرب العالمية الثانية
08:51والى نتائج الحرب العالمية الأولى
08:53إذن الماضي هو متصل
08:57الحاضر متصل بالماضي
08:59وأحداثه الماضي كلها هي التي أدت إلى ما نحن عليه في الحاضر
09:06ونحن شركاء في صنع الحاضر
09:08إذن لفهم الحاضر والواقع القائم
09:13وتحديد كيف نتعاطى معه
09:16لا بد أن نرجع إلى التاريخ القريب
09:19وإلى التاريخ المتوسط
09:20بل حتى إلى التاريخ البعيد
09:23إذن الفهم هو النتيجة الأولى
09:26محتاج إلى فهم ما جرى في الماضي
09:29وما جرى في التاريخ
09:31إذا ما ردنا نقرأ تاريخ البشرية كلها
09:35وتاريخ الشعوب والأمم كلها
09:37لأن هذا بصير رد تخصص
09:38في الحد الأدنى تاريخ بلادنا ومنطقتنا
09:42وشعوبنا وأمتنا وشعبنا
09:45هذا أمر يجب أن نطلع عليه
09:48ونعرف الكثير حوله
09:52أنا سأدرب أمثلة على أهمية هذا الفهم
09:56مثلا
09:56طيب اليوم مثل ما قلت
09:59البلاء الحقيقي في منطقتنا
10:01هو وجود إسرائيل
10:02الغدى السرطانية
10:05جرثومة الفساد
10:06الشر المطلق
10:07لكن إذا كنت تريد أن تواجه هذا العدو
10:12أو تريد أن تتعاطى مع هذا العدو
10:15قال البديروح على التسوية
10:17البديروح على المقاومة
10:19البديروح على الاستسلام
10:20البديروح على المواجهة
10:21أي يكون الخيار الذي تختاره في التعاطي مع هذا الكيان
10:27ومع هذا الحدث التاريخي
10:30يجب أن يكون لديك معرفة بتاريخ فلسطين
10:35شعب فلسطين
10:36أرض فلسطين
10:37مئات السنين بل ألاف السنين
10:40يجب أن تعرف أيضا هؤلاء الغزاة من هم
10:43الذين جاءوا إلى فلسطين
10:45الذين يقولون أنهم هم بنو إسرائيل مثلا
10:50هل هم حقيقتان بنو إسرائيل
10:52بنو يعقوب عليه السلام
10:54هؤلاء أين كانوا ومن أين جاءوا
10:58وما هي أهدافهم الحقيقية
10:59وما هي نقاط قوتهم
11:01وما هي نقاط ضعفهم
11:04هاي بتأراها وين بتاريخهم
11:06مثلا بعض العرب بالخليج طالعين
11:10عم يحكوا عم ينظروا الحق الديني لهؤلاء
11:14في فلسطين محتلة
11:16هذا نعاش واضح على المستوى الديني
11:19حتى هؤلاء عندما جاءوا
11:22في المؤتمر الصهيوني الأول الذي عقد
11:25والمناقشات اللي صارت مع دولة الانتدام بريطانيا
11:28في المنطقة
11:29ومع دول غربية
11:31كانت خياراتهم مفتوحة
11:33أن يقيموا وطن قومي في الأرجنتين
11:36أن يقيموا وطن قومي في أغندا
11:38أن يقيموا وطن قومي
11:39كان عدة خيارات
11:41واحد منها فلسطين
11:43ما كانوا أتى عم يحكوا
11:45لا بوطن لآباء
11:46ولا الأجداد
11:47ولا الوعد الإلهي
11:48ولا شيء
11:49كان موضوع سياسي بالكامل
11:50بعدين لما الإنجليز نقوا فلسطين
11:54من عجل تسبيت
11:56هذا الكيان المصطنع في منطقتنا
11:59خدمة لأهدافهم الاستعمارية
12:01جابوا الدين والعهد القديم
12:04والتورات الموجودة بالدعائهم
12:07والادعاءات الدينية
12:09ليغطوا المشروع الاحتلالي
12:11التقسيمي الكارثي
12:14الذي أرادوه لشعوبنا ولمنطقتنا
12:17لذلك يجب أن يكون معروفا لدينا
12:20وهذا يساعدنا في مواجهة هذا العدو
12:23مثلا اليوم أمريكا
12:27اللي هي أكبر تحدي لشعوب العالم
12:30وأكبر تهديد الأمن والسلم الدوليين
12:34وهي بتجي بتعاقب العالم
12:37ودول العالم بحجة
12:38أنه دول مهددة للأمن والسلام العالمي
12:42أو بتصنف حركات المقاومة الشريفة حركات إرهاب
12:47طيب هاي الدولة اللي اسمها
12:49الولايات المتحدة الأمريكية
12:51اللي السنة شفنا بالأحداث الأخيرة
12:55انكشف بعض الأقنعة
12:58التي كانت تحجب بين شعوب العالم وبينها
13:02لما بنعرف تاريخ هذا الكيان
13:05اللي اسمه دولة الولايات المتحدة الأمريكية
13:07بنعرف كيف نتعاطى معه الآن
13:09كيف بدنا نصرف معه
13:12وكيف أننا نتوقع منه أو نراهن عليه
13:15مثلا عندما نعود إلى مئات السنين السابقة
13:19نقرأ التاريخ
13:22تاريخ غزات
13:23عصابات إرهابية
13:25مستوطنات
13:27أصلا أولايات المتحدة دولة مستوطنات
13:30مجازر رهيبة
13:32ارتكبت بحق السكان الأصليين
13:36حكي عن عشرات الملايين الذين قتلوا رجاله
13:39ونساء وأطفال إبادات جماعية
13:43حكي بمئة مليون قتلوا في ذلك الحين
13:47وتم استعمار هذه الأراضي
13:49طيب لما تطلع هاي أمريكا هاي ماهيتها هاي طبيعتها
13:53وتجي بتشوف هاي ماهية إسرائيل وهاي طبيعة إسرائيل
13:58شو بتتوقع عن العلاقة بيناتهم
14:01في علاقة طبيعية
14:04هم من طبيعة واحدة
14:06من ماهية واحدة
14:08من عقل إرهابي وعنصري واحد
14:11طيب هذا شو نتيجة هالمعرفة لون بتوصل
14:14أنه إذا حدا من سبعين سنين
14:17المراهن
14:18أنه بالعلاقة مع أمريكا
14:20والتودد لأمريكا
14:21ولو بعربي بأمريكا
14:24والعلاقات مع أمريكا
14:25نقدر نحصل الحقوق الفلسطينية والحقوق العربية
14:29يكون مشتبه غلطان
14:30واليوم ثبت أنه مشتبه غلطان
14:33لأنه لا يمكن التفكيك بين إسرائيل وأمريكا
14:36حتى من ناحية طبيعة الوجود
14:39وطبيعة الكيان والماهية والهوية
14:42والحقيقة القائمة بينهما
14:47أيضا
14:48لما بتعرف تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية
14:52القائمة على الاحتلال والغزو
14:55والمجازر
14:56وأيضا العبودية
14:58أبشع صور العبودية في التاريخ
15:01هي التي حصلت في الولايات المتحدة
15:03عندما سيق ملايين السود
15:08البشر
15:09اللي هن بشر
15:10بس فرأ أنه بشرتهم سوداء
15:13وتم استعبادهم وتعذيبهم
15:16والوثائق
15:18وأيضا المستندات
15:20وحتى الأفلام الوثائقية
15:21وحتى الأفلام اللي عملتها اليود
15:23واللي بتحاول أدنى فيها تخفف الموضوع
15:26ببين بشاعة
15:27إذا نحن أمام دولة في عمقها في حقيقتها
15:31دولة متوحشة
15:33دولة عنصرية
15:34دولة
15:35دولة تمييز عنصري
15:38دولة قائمة على هذه الأسس
15:40الظالمة
15:41دولة ماذا تتوقع من هذه الدولة
15:44تتوقع من هذا النظام
15:46رحمة
15:46تتوقع منها عطف
15:48تتوقع منها اعتراف بالحق
15:51تتوقع منها احترام للإنسان
15:54ماذا تتوقع منها
15:55ولذلك في تعبير جميل
15:58لسماحة سيد القادر
15:59إذا ما ظله
16:01لما بصف الأمريكان
16:02أنه هنا في الحقيقة
16:04يعني ما بيفروا عن بعض المظاهر المتوحشة
16:08في مجتمعاتنا
16:09إلا أنه هم مثلاً مضبطين شبوبيتهم
16:12لابسين كرافات
16:13وطصين ريحة
16:15يعني بس هل هذا
16:16ولا بالماهية
16:17وبالجوهر
16:18وبالطبيعة
16:18ما بيفروا عن شي
16:19من نتائج
16:21هذه المعرفة التاريخية
16:23ومن هذا الفهم
16:24ومن نتائج هذا الفهم
16:26أنه ساعتها
16:27نحن ما منقبل أمريكا
16:29تيجي تنظر علينا
16:30بحقوق الإنسان
16:31وحقوق البشر
16:32والمساواة
16:35والإنسانية
16:37والعدالة
16:38والرحمة
16:39والقيم الإنسانية
16:41هي أصلاً
16:41ما إلها علاءة
16:42بكل هول
16:43بالتالي
16:45في ناس
16:45بينهجم عليهم
16:46بتأكلهم
16:47راسهم
16:47أمريكا
16:48وهم مخاملين
16:49أن أمريكا
16:50هي نموذج
16:51العدالة
16:52والرحمة
16:53والمساواة
16:54والحرية
16:54والإنسانية
16:55وهي لا تمت
16:57إلى هذا العنوان
16:58بصلاة
16:59هي تختبئ خلف
17:00الإعلام الكاذب
17:01والبهرجة
17:03والتزوير
17:05والتضليل
17:06لشعوب العالم
17:06والتالي يجب أن نعرف
17:09من يقف خلف هذا القناع
17:11وحقيقة هذا القناع
17:12هذا نعرفه من خلال قراءة تاريخ
17:14مثل التالت
17:17وبيكتفي بنقطة الفهم
17:19مثلا لما نيجي اليوم
17:21حتى بصراعنا
17:22مع العدو الإسرائيلي
17:23أو بمواجهتنا
17:25للهيمنة الأمريكية
17:26في المنطقة
17:27نتطلع لبعض الدول
17:29بعض الكيانات
17:31بعض الأنظمة
17:32وشي بيطلعوا ناس بلك
17:34نحن متفاجئين
17:35بموقفهم من فلسطين
17:37متفاجئين
17:38من خضوعهم الذليل
17:40للولايات المتحدة الأمريكية
17:42متفاجئين من تخليهم
17:44حتى عن أبسط القيم
17:46الإنسانية والإسلامية والدينية
17:49وحتى عن أبسط
17:51التقاليد والأعراف العربية
17:53من ديش بيكتفاجأ يا أخي
17:55مقرات تاريخ طبعهم
17:57في ناس أصلا
17:59صنعت لهم كيانات وظيفية
18:02في ناس هنا من الأول يوم
18:04كانوا عند الإنجليز
18:06وصنعوهم الإنجليز
18:08وصنعوا عروشهم الإنجليز
18:10ليكونوا خدم
18:11لمشروع الغربي
18:12الذي ورثته الولايات المتحدة الأمريكية
18:15أنت عشو متفاجئ
18:17وبالتالي جهلنا بالتاريخ
18:20القريب والمتوسط
18:22فضلا عن البعيد
18:23يجعل قراءتنا خاطئة
18:26وتوقعاتنا سراب وأوهان
18:29وخاطئة طبعا
18:31أما عندما نقرأ التاريخ بشكل صحيح
18:34سوف نقرأ الحاضر بشكل صحيح
18:37سوف تصبح توقعاتنا واقعية
18:40وآمالنا حقيقية
18:43ورهاناتنا صحيحة
18:45ونختار التاريخ الصحيح
18:47هذه أمثلة بس سريعة
18:49لأقول نعم
18:50لنواجه الحاضر يجب أن نفهم مجرية التاريخ
18:54الأمر الثاني
18:55العبرة
18:57والتجربة
18:59والدروس
19:00كذلك في فهم التاريخ موضوع لبنان
19:02قد نلحق بس
19:05أنه لا في ناس بيطلعوا على وسائل الإعلام
19:08بيحكوا حكي
19:09يعني أنا بقول إن شعر بي شعارات
19:12هو أقرب أحيانا إلى الأمان والتمنيات
19:17والأمال العريضة
19:18لكن أنت تحتاج إلى قراءة حقيقية وعميقة ودقيقة
19:23للتعقيدات الموجودة في لبنان
19:26والأزمة اللبنانية
19:27وأيضا من خلال قراءة التاريخ القريب والمتوسط
19:31ولا الموضوع في لبنان ما بيتحل بشعارات هون
19:34أو حماسة هون أو انفعالات هون
19:37أو بعض المواقف السطحية أو القراءات السطحية
19:42عليكم
19:43ثانيا العبرة والتجربة والتخاذ واتخاذ الدروس
19:50نتعلم من التاريخ
19:52قال الله تعالى
19:55لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب
20:00ما كان حديثا يفترى
20:02ولكن تصديق الذي بين يديه
20:06وتفصيل كل شيء
20:08وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
20:10صدق الله العلي العظيم
20:12القرآن المجيد هو كتاب هداية
20:15هو مش كتاب قصة
20:17ولا كتاب تاريخ
20:18يعني لا هو تاريخ الطبري
20:19ولا تاريخ ابن كامل
20:21ولا العقوبي
20:22تاريخ الكامل
20:23ولا العقوبي
20:24ولا المسعودي
20:26القرآن ليس كتاب تاريخ
20:28لكن مع ذلك
20:29ذكر فيه أحداث من التاريخ
20:33أحداث مهمة جدا من الماضي
20:36وقصص لأقوام ولأنبياء
20:39صلوات الله وسلام عليهم
20:41ولأولياء ولمؤمنين
20:43ليه؟
20:44لأنه بدنا ناخد من هذه الأحداث
20:47ومن هذه القصص
20:48نستخلص منها عبارة
20:51وناخد منها دروس
20:52ونستفيد من تجاوب
20:54من مضى قبلنا
20:56لذلك من لاقيه بالقرآن الكريم
20:59مثلا على سبيل المثال
21:01عنوين متعددة
21:03بيحكينا عن بداية الخلق
21:05بداية الكون
21:06السماوات والأرض
21:07خلق الإنسان
21:09آدم
21:10خلق آدم
21:11وزوج آدم
21:12عليهما السلام
21:14آدم وإبليس
21:15وموضوع
21:16مثلا قصة سجود الملائكة
21:19آدم وحواء
21:21إبليس والجنة
21:22هبوط آدم
21:24وزوجه
21:26وإبليس إلى الأرض
21:27وصولا إلى قصة
21:29أولاد آدم
21:30هابيل وقابيل
21:32نوح والطوفان
21:34الأنبياء بعد نوح
21:35الأقوام
21:36هود صالح إلى آخره
21:38إبراهيم وأبناء إبراهيم
21:41يعقوب وبنو إسرائيل
21:43الأنبياء الذين سبقوا
21:45وأحداث وقصص من هذا النور
21:48فيها الكثير من العبارة
21:50والدروس
21:50العقائدية
21:52الإيمانية
21:53التربوية
21:53الاجتماعية
21:54الروحية
21:55النفسية
21:56الأخلاقية
21:57السياسية
21:58الجهادية
21:59لما تجي إلى
22:01قصص القرآن
22:02وما ذكره القرآن
22:04من أحداث الماضي
22:06كل وحدة
22:06إذا بتاخدها
22:07سوف تجد أمامك
22:09مجموعة كبيرة من العبارة
22:12وما زال المفسرون
22:13وهذا من
22:14تجدد القرآن
22:15وحياة القرآن
22:16وخلود القرآن
22:18جيلاً بعد جيل
22:19يكتشفون
22:20المزيد من العبار
22:21والدروس
22:22والدلالات
22:23التي لم يكتشفها
22:25مفسرون
22:26في الأجيال السابقة
22:27تاريخ
22:28أيها الأخوة
22:29والأخوات
22:30تاريخ مليء
22:31بالتجارب البشرية
22:33ونحن معنيون
22:35أن نستفيد
22:37من هذه التجارب
22:38الآيات القرآنية
22:40الأحاديث
22:41الشريفة
22:42كلها
22:42توجهنا
22:43بهذا الاتجاه
22:44أن نستفيد
22:46من تجارب الآخرين
22:47من تجاربنا
22:48من تجارب شعوبنا
22:51وأمتنا
22:51وأيضاً من تجارب البشر
22:53جميعاً
22:54سواء كنا نلتقي
22:55معهم في دين واحد
22:57أو في حضارة واحدة
22:58أو على أرض واحدة
23:00أو كانوا بعيدين
23:01جداً عننا
23:02كل هذه التجارب البشرية
23:05يجب الاستفادة منها
23:07لا يجوز
23:08أنه والله يجي واحد
23:10سواء بالموضوع الشخصي
23:12أو العلمي
23:13أو السلوكي
23:14أو الاجتماعي
23:15أو نظم الحياة
23:17ومشاكل أن يبدأ من الصفر
23:18أو الأضايا المعيشة
23:20والاقتصاد
23:21أن يبدأ من الصفر
23:23أو جماعة
23:24أو مجتمع
23:24من يسر على أن يبدأ من الصفر
23:27هو جاهل ومتخلف
23:29وسيبقى
23:30متأخراً جداً
23:32عن ركب البشرية
23:34الهادر
23:34والذي يمشي
23:35خصوصاً في القرن الأخير
23:37والقرنين الأخيرين
23:38بصرعة هائلة إلى الأمام
23:40نحن معنيون
23:42أن نستفيد من كل التجارب
23:44وهون لما منحكي
23:45عن تجارب التاريخ
23:46ما منحكي بس عن السياسة
23:48عن الأحداث السياسية فقط
23:50من إجا ملك
23:52ومن صعط
23:52ونظام
23:53وامبراطورية
23:54وحرب
23:54وإقتال
23:55وجبهة
23:56لا
23:56عم نحكي عن كل
23:57ما قام به
24:00البشر
24:00طوال الماضي
24:02والتاريخ الماضي
24:03على المستوى العلمي
24:06والمعرفي
24:07على المستوى المعرفي
24:09والعلمي المتنوع
24:10على المستوى الديني
24:12والعقائدي
24:12على المستوى السياسي
24:15الأمني
24:16العسكري
24:17الاجتماعي
24:18تركيب المجتمعات
24:19الأسرة
24:20على المستوى المالي
24:22والاقتصادي
24:22والحياتي
24:23على المستوى الفني
24:25على كل مستوى
24:26So in every field of the field must be used to the future and the future.
24:33Let's see what the science theory is.
24:36If we have a problem with the scientific studies,
24:40which means in the field of physics,
24:42or in the scientific studies,
24:45or in the Islamic studies,
24:47or in the scientific studies.
24:49When you are facing this issue now,
24:52if you are missing from the first thing,
24:54This issue didn't come before a chapter?
24:56100, 200, 1,000 years ago.
24:59What was the idea that was actually before the president said?
25:03What were the kind of ideas they said?
25:07What were the ones talking about?
25:08What are the ones that were their captains?
25:10What was the history of them?
25:12First 50 years old or 100 years old.
25:14What did they say?
25:15What did they say?
25:16What did they say?
25:17What did they say?
25:18What did they say?
25:19The statement was added to their situation.
25:20I wanted to move on over the years.
25:21Until we got married to the future.
25:23One of the most important things in the scientific field is to make this way.
25:29Even in the same way, any issue is to be the essence of the history.
25:35We can see how the situation is, what the situation is, what the situation is, what the situation is, what the situation is, and how the situation is,
25:44so that it doesn't begin to be the situation.
25:46This will help us a lot.
25:48But in the natural sciences, I also emphasize that all the scientific studies are based on the past and the past and the past and the past.
25:57This is how the human can be able to adapt and to all things.
26:02Also, when we read and read and read and read and read the history,
26:08we will see many of the practices in the history and in the society.
26:16Here we go about the phenomenon of the studies of the Maca and the Maca,
26:23and there are many laws and laws and laws, and they learn and learn and teach them.
26:28They are in our own trials and labors and their own medical conditions.
26:33They are in our own trials.
26:35They are in our own trials and patients and clinicians.
26:39They are in the hospital and reputed, in our own trials and in our own trials.
26:42Today, the people who are in the air are going to the air,
26:50and they are going to the air, and they are going to the air.
27:02They are working on the laws and the scientific accounts
27:08لأن هذا الكون كله منظم تنظيم دقيق
27:13عندما نظام دقيق ونظام القوانين
27:17يمكننا استخدام هذا النظام وهذه القوانين لمصلحة البشرية
27:23وAllah أصلاً سخرها لنا
27:25ودلنا على السنن والقوانين
27:28ونذهب وستكشفها وعمل على أساسها
27:30كذلك في الحياة البشرية بالتاريخ والمجتمع
27:34في مجموعة قوانين وليس عشوائي الموضوع
27:37When we get to know the laws and the sunan
27:41The rules in the history of the world and in the world
27:44And we work on the basis of the sunan and the laws
27:48So we all have to say that the religion and the science is
27:51The problem is that there is a problem between the religion and the science
27:54And we do it in order to do it between the religion and the science
27:57This is not fair
27:59The religion is essentially the knowledge
28:03The knowledge of the history of the world and the existence of the world
28:09And the knowledge of the world and the existence of the world
28:11So we all have to say that the history of the sunan and the law
28:17I will give you examples
28:19For example, when we look at the history of the sunan and the society
28:24And we do it with the history of the sunan
28:27And what we can do
28:29We can see how the community is
28:31How can a population of local citizens
28:36In an area can't happen
28:38And in an area where they can access their own
28:40Or have a great family
28:41And they can make them
28:42And they can make them
28:43And have a great fun
28:45And they can turn into aカouté
28:47This is an area of sunan and law
28:51To law your people
28:53And have a great influence
28:55And have a lot of work
28:57And have a great influence
28:59So it's a great state, and it's a great state.
29:03This is a good state.
29:05We don't have any knowledge.
29:07We understand it and we understand it from history.
29:08Like when we learn the physics and chemists and medicine and other people,
29:13and other people,
29:14it started to develop an approach to the development of the culture
29:17and the development of the culture.
29:20The development of the culture is about the history of the culture.
29:24We want you to read the history of the culture.
29:27The reality and the ordinary
29:34What is the war
29:37And what is the history of religious laws
29:40And the law
29:42Like the law
29:43As there are many people
29:48At the time
29:53It is a complex
29:54And an attempt to
29:55If we know the reasons and the reasons and the reasons, if we know the reasons and the reasons, we can be able to use them in our lives.
30:08On the basis of the example, Allah is telling us about the Quran,
30:22ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهبوا حكم
30:26هذه صنة إلهية
30:27عندما نرى بالتاريخ الإمبراطوريات الضخمة
30:31نرى كيف دولة قوية عظمة ممتدة
30:35لنبدأ النزاع بين زعمائها
30:37وقادتها
30:39علمائها
30:40وفئاتها الشعبية
30:42هل النزاع نتيجة
30:44أطماع شخصية
30:45أطماع فئوية
30:47نتيجة أن الحكماء ماتوا وما في حكماء
30:50أو الحكماء موجودين ولا يصغى إليهم
30:53نزاع نتيجة أن من يدير ويقود
30:57هذه الإمبراطورية مجموعة من السفهاء
31:00أو مجموعة من الحمقة
31:01مثل ما اللعن بيصير
31:03طبيعي هذا سيؤدي إلى نزاع داخلي
31:06إلى صراعات داخلية
31:08إلى اقتتال داخلي
31:09وهذه الإمبراطورية العظمة ستنهار
31:12طيب اليوم مثلا بيوم للإيام
31:16أن بيحكوا عن الإمبراطورية الرومانية
31:19وعاصمتها رومان
31:21طيب اليوم
31:22وين الإمبراطورية الرومانية
31:23وين هلأ رومان وإيطاليا مثلا
31:25وين كان دولة موجودة في اقتحاد العرب
31:28إذن هذه السنة
31:31نحن من أين نفهمها؟
31:33نفهمها من قراءة التاريخ
31:35كذلك
31:36عندما نعود إلى تاريخنا الإسلامي
31:40فيما يعنينا كأمة
31:42هناك قضايا كثيرة يمكن
31:45أن تجارب كبيرة جدا يمكن أن نستفيد منها لحاضرنا ومستقبلنا
31:51هم بترح مسألين
31:53مسأل أول من هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
31:58بأتبار مناسبة
32:00طيب إنسان بيقعد بيسأل سؤال للتاريخ
32:02كيف يمكن لدين ولدعوة ولحركة ولمسيرة
32:08بدأت برجل واحد هو محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم
32:13وآمن به في البداية اثنان
32:16علي وخديجة
32:18ثم بدأ المؤمنون يتلاحقون
32:22ولكن بشكل ضعيف جدا
32:24يعني طلع 13 سنة من بدء الدعوة الإسلامية
32:28بينحك بعشرات أو بمئات
32:31ليس أكثر
32:32مئات قليلة يعني
32:33طيب كيف يمكن لرجل هاجر من مكة من موطنه الأصلي
32:41خارجا من مكة
32:44متآمرا عليه لقتله
32:48مهجرا من مكة
32:50كيف يمكن له أن يبني دولة
32:53وأن يوجد أمة
32:55وأن يصنع حضارة
32:57أن يوجد أمة تمتد
32:59وحضارة تخلط
33:02واليوم في مليار نصف مليار مسلم في العالم
33:05وصوته وكلماته وآياته
33:09تصل إلى كل أنحاء العالم
33:12وأين وفي أي بيئة
33:14في شبه الجزيرة العربية
33:16في الصحراء القاحلة
33:18بين قوم يعيشون الجاهلية الجهلاء
33:22جهل أعمى قساوة غلظة جفاء
33:27يصل إلى أن المرء يدفن ابنته المولودة حديثا في التراب
33:33يدسه في التراب
33:35في هيك مجتمع في هيك بيئة في هيك عادات التقاليد في هيك مستوى ثقافي
33:43جاء هذا الرجل وصنع هذه الأمة العظيمة
33:47هذا ليس صدفي
33:50ما هذا له أسبابه
33:52له عوامله
33:53له أحداثه
33:54له جهاده
33:54له تضحياته
33:56هذا سؤال
33:57ولما نجاوب على هذا السؤال
34:03من خلال دراستنا لسيرة رسول الله صلى الله عليه وآله
34:07هذا جزء من تاريخنا العظيم
34:09نقدر نستطلع
34:11ونأخذ دروس وعبرة عظيمة جدا
34:13لواقعنا الحالي
34:15سؤال من زاوية الثانية
34:18كيف
34:19هذا سؤال حقيقة كبير وضخم
34:22طيب كيف بعد
34:24ثلاثين سنة فقط من وفاة هذا الرجل العظيم
34:29من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وآله
34:32فقط ثلاثون عاما
34:35طيب
34:37تقع دولته
34:39بين يدي
34:42الذين قاتلوه حتى آخر لحظة
34:47ولم يؤمنوا به حتى آخر لحظة
34:51وتآمروا عليه حتى آخر لحظة
34:54سؤال محي
34:56يعني كل من نعرف
34:58أنه إلى ما قبل فتح مكة
35:01في الأعوام الأخيرة من حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
35:05أن أبا سفيان وأولاد أبي سفيان
35:10معاوية بن أبي سفيان
35:12يزيد بن أبي سفيان
35:14فلان بن أبي سفيان
35:15وهذه المجموعة
35:17التي كانت تحيط بأبي سفيان من بني عمية
35:21أن هؤلاء ما آمنوا برسول الله
35:24إلى يوم فتح مكة
35:26وأعلنوا دخولهم في الإسلام
35:30بعد أن أسقط في أيديهم
35:32يعني كل شيء بيقدروا يعملوا
35:35في الحرب على رسول الله
35:37وعلى دينه الجديد
35:39وعلى صحابته الكرام
35:41وعلى المؤمنين معه والمؤمنات
35:43كل شيء بيقدروا يعملوا عمله
35:46حروب
35:47غزوات
35:48تهجير
35:49أتل
35:50اغتيال
35:51فتنة
35:52غدر
35:53طعن في الظهر
35:54مصادرة أموال
35:55تزوير
35:58تضليل
35:59حرب إعلامية
36:00حرب نفسية
36:01بمعطيات ذلك الزمان
36:03أنا بتحدى حدى يطلع
36:06يقول لي
36:06كان في شيء آدر يعمل
36:09أبو سفيان
36:10ضد رسول الله
36:11محمد صلى الله عليه وآله وسلم
36:13وما عملوا
36:13إلى يوم فتح مكة
36:15كل شيء
36:17عمل
36:17لكن يأسوا آخر شيء
36:20وأدركوا
36:20أن
36:22رسول الله
36:23انتصر
36:24وحتى
36:26في اللحظة التي
36:27أرادوا أن يعلنوا فيها
36:29دخولهم في الإسلام
36:30كانوا يتحدثون عن سلطاني محمد
36:33وليس عن ديني محمد
36:34لأنهم شايفين الموضوع بالسياسي
36:36شايفينه سلطة
36:38شايفينه مشروع
36:39ملك
36:40مش شايفينه
36:42دين سماوي
36:43وإخراج للناس من الظلمات إلى النور
36:48ودنيا وآخرة
36:49ومشاكل
36:50هلأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
36:54من رحمته
36:55من عفوه
36:56من كرمه
36:57من عظمة أخلاقه
36:59وقف في مكة
37:00وقال لهم
37:01اذهبوا
37:01فأنتم الطلقاء
37:02وعفى عنهم
37:04ومن يوم متى
37:06صار هذا المصطلح
37:07معروف في التاريخ الإسلامي
37:09الطلقاء
37:10الطلقاء من هنا
37:12هن هؤلاء الذين قاتلوا
37:15رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
37:17حتى آخر ومق
37:19وعندما فتحت مكة
37:21وأسقط في أيديهم
37:22وكان من حق رسول الله
37:24وكان من حقه الطبيعي
37:26أن يعاقبهم
37:28وأن يأخذ منهم
37:31حساب كل المآسي والآلام
37:34التي ألحقوها به
37:36وبأصحابه
37:37وبأهل بيته
37:38وبمسيرته
37:38وحركته
37:39ولكنه لم يفعل
37:41وعفى عنهم
37:42وقال لهم
37:43اذهبوا
37:43وأنتم الطلقاء
37:44هؤلاء الطلقاء
37:45ومن ولد من أولادهم
37:47لاحقا اسمهم
37:48أبناء الطلقاء
37:50لأنه هاي
37:51تسمعوها كثير
37:52في مجالس العزال الحسيني
37:53الطلقاء وأبناء الطلقاء
37:55يعني مين طلقاء
37:57يعني أبو صفيان
37:59يعني معاوية
38:00بن أبي صفيان
38:01يعني يزيد بن أبي صفيان
38:03مين أبناء الطلقاء
38:05يعني يزيد بن معاوية
38:07من أبناء الطلقاء
38:08لأنه وقتا ما كان يمكن
38:10He will not be in the city of Israel
38:14He will not be in the city of Israel
38:18All these children were also in the city of Israel
38:22How do you think?
38:24After 30 years of the birth of the Holy Spirit
38:28He was in the city of Israel
38:30He was in the city of Israel
38:32This is a great and important thing
38:36Not just for us to be able to study the history
38:38because this is the situation, this is the situation, this is the situation
38:42and this is the situation, this is the situation
38:44in any direction of the future.
38:48The question is that
38:52how do you think after 30 years?
38:54But how do you think after 50 years?
38:5650 years ago
38:58is still going to be aware of the Messenger of Allah.
39:00The words,
39:02the words,
39:04the words,
39:06the words,
39:08the words,
39:10all something
39:12is dead enough or not in those days.
39:14There is a lot of film
39:16climates and people
39:18always stay alive,
39:20but the words there is
39:22even within those people
39:24there is only
39:26a few years
39:28the words
39:30about the
39:32In theief of the Muhammad, the Ultimate of apost Myself with the Aislinrap
39:39Lord Master, the Bal letzten Lord, the Pisces Islands and the Noah rim
39:46By the F
39:52They실 Obsлушай Of them, and give them theirЬment
39:57In the control of their life
39:59Yes, I don't know.
40:29So, this is the use of every history.
40:36It requires us to read the history, to read the history, to read the history, to read the history,
40:42and to say that there is no relationship between the past, and that there is no relationship between the past.
40:49That is what the most recent events in the history of the history that we have there is.
41:09Third, and finally, is the topic. When we go to the past, we go to the past, and we go to the past, one of the most important things is the topic, and it is the belief and the belief is the belief and the belief is the belief and the belief is the belief.
41:26He says Allah to the goodチャンネル.
41:43Any female, or family, or family, or family, or family, or family, or family, or family,
41:53in this life of the world, in what is connected with time and place and time and view of it,
42:00it is always a series of different types of men and women from all sorts of different types of women.
42:06There is always a pressure and a struggle
42:08that is present on the face of the earth
42:11since the beginning of the world.
42:13The human being is in the process of pressure,
42:18the problems and the difficulties
42:21in the face of the face of the face.
42:24He can be tired,
42:26he can be tired from the work,
42:28from the study,
42:30from the jihad and the power,
42:32from the pursuit of the war,
42:34from moving on,
42:36because they are not iminkiée
42:38or even having an allowance
42:40they present,
42:42,
42:44so they可能 they want us to know
42:48while they want us to know
42:51they are fortified.
42:53They arezeitли,
42:55or won,
42:57this is occurring because of many offenses,
42:59considering their existence isap00,
43:02For the fact that the truth is, when we come to a story, we will see the truth.
43:06And when Allah spoke to us a lot about this in the Quran, this is what will lead to the heart of the eyes and to the restoration of the eyes of the eyes.
43:22And when we come to you, we will see what happened in the story, for example, some of the examples.
43:31when we see historical reactions, those were our believers
43:35in order to compromise them
43:59or not, or not.
44:01This is what we can do for us.
44:03We can do the same thing in the past,
44:05and what we do to do is that
44:07we can do a lot of things,
44:09and we do not have to do something like this.
44:11This is what we can do for us.
44:13Also, when we look at our history,
44:17we find a lot of experience that it is not going to be
44:21to end up with the special or common meaning.
44:25There are a lot of experience,
44:27And the people who were looking for
44:31This was a big and strong
44:35And this was a big one
44:37When we saw a lot of people
44:39When we saw an early marriage
44:42When Allah said to us that they could reach
44:48To the way that they could reach
44:50So even if they were to reach the people
44:52So maybe in the history of one
44:55That it was about to reach the subject
44:56We will be able to fight against this
44:59We will not have any force for the wrong and the wrong
45:04And to get rid of the wrong
45:06But God will be able to give you the power of those who believe
45:10This is a lot of information about history
45:13Even if you are not sure about the history
45:17When you are seeing history, you will find amazing and amazing
45:20This is why the hope of the future will be in the future.
45:27There may be a lot of people who are not going to be able to be able to live in a way to live.
45:31This is why we have a story and a story that the people who are fighting against,
45:37and the people who are not going to be able to live in the future.
45:45I haven't used it yet, but I would say it's a good idea.
45:49It is about the history and even in the past.
45:52It can be based on a political regime or a political regime.
45:55It is a political regime, a police, or a civilian regime.
45:58It can be based on how many days it will become a regime?
46:00They will become a system, a system that can be used in a separate country.
46:04They will become a system of political regime.
46:06It will lead to that the president of the United States was able to leave a regime and a state of the United States was able to leave.
46:13And it becomes a leader or a leader.
46:16This is a leader or not.
46:18So, when the future comes to the end of the day,
46:23we call it the wrong,
46:25we don't know what the wrong thing is.
46:28We're not going to be able to make our own decisions.
46:31But we're going to say that this is a good idea of the history.
46:34It's coming to the end of the day.
46:36You might have a different account for all of you.
46:39You might have a different account for all of you.
46:42But you don't have to give him a bit of a size
46:45What is not in the face of your face?
46:48It changes the events and the events and the events
46:51and the events and the events
46:54You don't have to look at this but you don't have to look at it
46:57You don't have to look at it or you don't have to look at it
47:00What happened? This is also an issue for the history of the past
47:03When we go back to history
47:06and the events of history
47:09and the religious people and the religious people
47:12are sure to do this.
47:14This is what we should say.
47:17This is what we should say.
47:20This is also the power of power and power.
47:23We are in every way that we need.
47:26There are no people who don't have power or power
47:29or power, and they are not able to use their power.
47:33There are some people who don't have a power of power.
47:38We need to know that we are capable of doing this, and we need to know that we are capable of doing this.
48:08We can't get it to help us, we can't help our future and our future.
48:20We can't get it to our future, we can't get it to our future.
48:32The food in the world, the food in the world, the food in the world, the food in the world, all these things are going to happen until the time of the world is going to be released.
48:39But this is not a state of the world, but it is not a state of the world.
48:44This is when we talk about the rest of the world, even when we talk about the political and political issues,
48:51In every situation, the history will also give us this, this is the hope and this is it.
48:59They will end up with the word that Karebala is like what was before her and what was after her and what was after her.
49:08Everything that we can talk about before a little bit is to understand this story,
49:15what happened in this story,
49:18and the history of this story,
49:23and the power of this story,
49:25and the power of this story,
49:27and the power of this story,
49:30and the meaning and the spirit of this story,
49:33this is something that we have done.
49:37From here,
49:39this is one of the reasons for this situation
49:42on this relationship.
49:45This relationship must be one of the reasons for the mind and the mind.
49:54We must have to deal with it on the level of knowledge,
49:57and we must have to deal with it on the level of knowledge,
50:02and the level of knowledge.
50:04we must know what happened to us and how we can conduct it,
50:09and also we must be able to deal with it on the level of knowledge.
50:11We must be able to deal with it on the level of knowledge,
50:13for those of us who are involved in Karebala.
50:15Since it is true,
50:18And the one who was in Karebala, when we know who was Hussein and what was the name of Hussein?
50:35And who was the one who was in Karebala?
50:41And who were with Hussein and who were with the other side?
50:45When we know what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is, what it is,
51:15We can add them love, and support them relief, and rapport to them.
51:24When we add them love, and compassion, and love, and opinion,
51:31Let nature and believe and confidence,
51:36and stay at them in our lives,
51:38and擠 them in our eyebrows,
51:40and가� The回trans someone in our hearts,
51:42and diverse sufferings
51:44ونعبر عنها
51:45بالأشكال المختلفة
51:47وحتى هذه الدموع
51:49وحتى هذه الغهات
51:50وحتى هذه الأحزان
51:51هي ذخيرة لنا
51:53هي قوة لنا
51:54هي عطاء لنا من كربلاء
51:56عطاء لدنيانا
51:57وعطاء لآخرتنا أيضا
52:00طبعا أسأل الله سبحانه وتعالى
52:02أن الإخوة والأخوات
52:04وجميع المحبين إن شاء الله
52:06أن يتمكنوا في هذا العام
52:09برغم من ظروف
52:11الظروف الصحية الطارئة
52:13ولمشاكل والصعوبات القائمة
52:16بما ينسجم مع التدابير الصحية
52:20Wir sexyCómo, we goed็ about the acften
52:22أن يهتم بهذه المناسبة
52:25ويحيوها بأفضل الوسائل الممكنة
52:30المنسجمة مع الاعتبارات الصحية
52:34وأيضا أن تكون هذه الأيام مناسبة
52:37أيضا للمعرفة، للقراءة، للدراسة
52:39العودة إلى التاريخ
52:40and we will not be able to hear what we can hear from the words of the article here or the article there
52:46This is a way to be able to be a person who is able to read it or to get a copy of the article
52:52Let's give us this year and these days to this year to this and to this day
52:56and to the Hussain and to the S. Zainab and to this event
53:01and to this event and to this event and to this event
53:06and we will get occupied in our system
53:11we are within us, within the aim and the aim
53:15and within the challenge of the wrecking
53:18over each side
53:19good!
53:24your kingdom!
53:29It is good for you
53:31God ha served me
53:33your kingdom
53:35Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Recommended
0:57
1:01:46
47:34
1:51:03
1:22:47
0:30
59:35