- 7/19/2025
#بيت_دعاء | نواقص الوضوء والرد على تساؤولات المشاهدين
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00موسيقى
00:14السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:18أهلا بكل مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكم بالدعاء
00:20الوضوء هو مفتاح الصلاة
00:23وزاي ما تعلمنا
00:24ازاي نتوضى على سنة النبي صلى الله عليه وسلم
00:27لازم كمان نعرف امتى الوضوء بيبطل
00:30علشان نحافظ على طهارتنا وعبادتنا تكون صحيحة
00:34النهاردة هنتكلم عن نواقد الوضوء
00:37مع ضفنا الشيخ أحمد الملكي من علماء الأظهر الشريف
00:40أهلا بك يا شخص
00:41الله يخليك يا رب يحفظك ويكرمك ويستورك يا رب
00:43يا رب استاتر والصحة لنا جميعا
00:45يا رب في حاجات ممكن نعملها أو تحصل ما ناخدش بالنا
00:49وهي تكون سبب من أسباب نقد الوضوء
00:53فلازم نعيده تاني
00:55فهنتكلم طبعا في حلقتنا النهاردة عن النواقد دي اللي هي ايه
01:01الحمد لله وصلي اللهم وسلم وبرك على سيدنا ومولانا رسول الله
01:04صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليم كثيرا وما بعد
01:06اللهم لحول ولا قوات إلا بالله
01:10التمم من لهم ما به بدأتنا ولا تسدقنا
01:14اللهم ما أعطيتنا اللهم امين
01:16النواقد الوضوء ده جمع ناقد يعني
01:18وبالمعنى البلد اللي احنا بنيكلم به ده
01:21اللي هو أي حاجة احنا نعملها فالوضوء لا يصح
01:24يا بطل ما ينفعش اللي احنا نصلي بوضوءنا ده
01:28لو حصل ناقد من النواقد اللي احنا نذكرها دي
01:30وبالتالي يجب على الانسان ان هو يعيد الايه
01:33يعيد الوضوء
01:35فهتجي اللي احنا الناس تفهم الكلام ده
01:37مش هنقدر نخلصه في حلقة لكن هي لانها كتير
01:41لانها في نواقد حقيقية
01:43وفي نواقد حاجة بيسموها حكمية
01:47عشان بس ندخل في الموضوع على طول
01:49النواقد الحقيقية كل ما خرج من السبيلين
01:53السبيلين اللي هم ايه القبل والدبر
01:57طيب واحدة واحدة
01:59قبل والدبر بيخرج منه حاجات كتير
02:01بولغاءة ريح الى اخره
02:04وبالتالي الحاجات دي اذا خرجت
02:08فتبقى دي ايه دي ناقضة للوضوء
02:11وفي دايما يقولولنا كده
02:14دي بيسموها حدث
02:16انا عندي حدث اصغر وحدث اكبر
02:18الحدث الاكبر
02:20اللي هو بيبقى مش بس وضوء
02:23يبقى لازم اغتسل
02:26يعني انا لو في انسان احدث حدثا اكبر
02:28لابد ان يغتسل
02:30زي مثلا الحيض والنفاس ده مثلا
02:33زي المني مثلا
02:35فده حدث لابد من اغتسال
02:38الحدث الاصغر ده اللي هو البول
02:40الغائط الريح
02:41الريح بصوت اسمه درات
02:44وبغير صوت اسمه فوساء
02:46فالحاجات دي كلها
02:48الخارج المعتاد
02:49من المخرج المعتاد
02:51على سبيل الصحة والاعتيات
02:54لان ده حنيجي في احكام تانية
02:56ان واحد بيخرج منه حاجات مثلا
03:00وده مش خارج معتاد
03:01حاصة مثلا خرجت ولا بتا
03:03هل ده ينقض الوضوء ولا لا ينقض الوضوء
03:05وبالتالي ده هنتكلم فيه ان شاء الله
03:07الناس اللي عندها مرض
03:09مريضة ربنا يشفي الجميع رب
03:11ده لها احكامها الخاصة
03:12لك احنا نتكلم على الاحكام العام
03:14وربنا سبحانه وتبارك وتعالى
03:17قال او جاء احد منكم من الغائط
03:20طيب الغائط ده اللي هو ايه
03:23الغائط هو المكان المرتفع عن الارض
03:28او بيسموه البراز
03:29ها ولذلك نسب ما يخرج من الضبر اليه
03:36تمام فكانوا بيروحوا الصحراء كده والتاع
03:38ويقضوا لايه الحاجة
03:40والنبي صلى الله عليه وآله وسلم
03:42قال لا يقبل الله صلاة احدكم
03:45اذا احدث حتى يتوض
03:47اذا احدث حتى يتوض
03:50طيب ده بيعلمنا يا سيدة الدعاء
03:52اول حاجة بيعلمنا
03:53ان الوضوء وسيلة لتهزيب الطب
03:56يعني ايه تهزيب الطب
03:58يعودك على الخير
03:59يعني كل لما الانسان يبقى ينقض اللوضوء
04:04او يبقى فيه حدث او يخرج بول مثلا
04:07او ريح او او الى اخره
04:09فعليه ان ايه
04:10ان يتوضى اذا حان وقته الصلاة
04:13فيعتاد على الوضوء
04:14فيبدأ يعتاد على الخير
04:16فده وسيلة من وسائل تهزيب الطبع يعني
04:19الانسان بيعتاد الطهارة
04:21الحاجة التانية اللي هو ربط الطهارة بالعبادة
04:24فالعبادة لا تؤدى الا بايه
04:26الا ان يكون الانسان طاهر
04:28الحاجة التالتة
04:30ان الخارج من السبيلين
04:32يؤثر
04:33يؤثر
04:34في صحة العبادة
04:36لو حد مثلا جيه مثلا اخرج ريح
04:38ولا بتاعوا لا ما فيش مشكلة بتاعوا
04:40ويدخل
04:40لا يبص الصلاة بتاعتك ايه
04:41ليست صحيح ولا يجوز لك ان تدخل الصلاة
04:44وانت بهذا الحال
04:46يبدأوا الحاجة
04:46الحاجة التانية
04:47عندي حاجة اسمها المذي والودي
04:50طيب
04:51المذي هو ايه
04:52الناس لاني كتير من الناس مش فهمها
04:55المذي ماء ابيض رقيق يخرج عند اللذة
05:01تاني اخوان
05:02المذي ماء ابيض رقيق يخرج عند اللذة
05:08وده بتحصل بادمان الفكر مثلا
05:11واحد بيفكر
05:12شهوة
05:13النظر احيانا الى النساء بالشهوة
05:17فيبدأ بتاخله كده بعض الافرازات
05:20اللي هي ماء ابيض ويرقيق
05:22وده بيبقى لازج
05:24وبالتالي ده اسمه مذي
05:27فالمذي ده بيعمل ايه
05:29بيانقض لضوء
05:30شبابنا يخلي بالهم من المسألة دي
05:32عشان احيانا بعض الناس
05:34ما تبقاش فهم الكلام ده
05:35وممكن يروح يتوضى او بيبقى متوضي
05:37ومشو اخب باله فيدخل في الصلاة
05:39سيدنا علي رضي الله وعلى فكرة
05:42مش عيب ان الانسان يقول
05:44والله انا انا راح اتوضى
05:45عشان عندي في مذي او حاج
05:47في حديث المقداد ابن الاسود
05:50حديث علي سيدنا علي رضي الله عنه
05:53ان سيدنا علي قال
05:54كنت رجو لما الذاء
05:56فعاوز يسأل
05:58فهم الجوز مين
06:00بنت سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
06:02قال فاستحييت ان اسأل
06:04رسول الله صلى الله عليه وسلم
06:06لمكان ابنته مني
06:08عشان مكسوف يعني من حماية
06:11فبقول فروح ترايح ايه للمقداد ان يسأل النبي
06:14فاذ بالنبي قال
06:16اغسل ذكرك وتوضى
06:19اغسل ذكرك وتوضى
06:22يبقى الغسل هاغسل العض
06:24واغسل المكان اللي نزل عليه الافرازات دي
06:27وكمان هاغسل الثوب
06:29اغسل يعني ايه بمية كده واغسل
06:32عشان اكون طاهر ببدال مزي
06:34الودي يا اخوانا احيانا بعض الشباب بقاش فهم ده
06:38ماء ابيض ثخين يخرج عقب البول غالبا
06:43عشان كده احنا بنقول للشباب
06:46او الناس لما تيجي يدخل الخلاء ولا حاجة
06:50وقضى حاجته انتظر حتى تفرغ ما عندك
06:55فاحيانا يقول والله انا بحس بماء كده ابيض كده
07:00تقيلي يا مولانا كده بيخرج عقب البول
07:03فده اسمه ايه ودي
07:05ده اسمه ودي
07:07فلو انت عملت كده وقمت ونزل بعد كده
07:10وبعدين بتقول ده انا توضيت وحصل حاجة زي كده
07:13فهذا ينقض ايضا ايه ينقض الوضوء
07:17وعليك اللي انت تغسل البكان والعضو
07:19وتبدأ تتوضأ مرة ايه مرة ثانية
07:23طيب من الحاجات اللي هي بتنقض بقى
07:25مش بس الوضوء لا ده توجي بالغسل اللي هو المني
07:28المني كله ده معروف خلاص
07:32طيب هو الكلام ده احنا بنفرق بين المذي والودي وده
07:36عشان بنميز بين
07:39الشريعة بتعمل كده
07:40بتميز الشريعة بين انواع الافرازات
07:44ده بتقول لك ده الايه وده الايه وده الايه
07:47وانت المفروض تعمل ايه مع كل ايه حاجة من الحاجات دي
07:51حاجة تانية بتحث الانسان المسلم على العناية بالنظافة الشخصية
07:56مهمة جدا ده من فوائد المسألة دي ومعرفة الكلام ده
08:00حاجة التالتة
08:01المذي غالبا بيخرج من ادمان الفكر او الشهوة
08:06فبتقول للانسان حاول قدر الامكان ان تغضى من البصر ان تغضى من الايه من البصر انه غالبا يخرج بالشهوة يبادي حاجة
08:16طب لو الماني يا مولانا لا ده الماني يوجب الغسل
08:19الماني يوجب الايه الغسل فده مهم جدا يعني
08:23من الحاجات اللي بتنقض الوضوء وده فيها خلاف
08:26القيء والقلس
08:28طب ايه نوضح القيء والقلس
08:33اللي بيخرج واحد تقيء
08:37فالقيء ده خرج من المعدة الى خارج الفم
08:41ده اسمه قيء
08:42القلس خرج من المعدة فوصل الى الفم ولم يخرج من الفم
08:47لكن عاد مرة سنية ده اسمه القلس
08:49طب ده ينقض الوضوء ولا لا ينقض الوضوء خلاف
08:53الحنفية
08:54والامام احمد رحمهم الله قالوا بينقض الوضوء لو كمل الفم
08:58المالكية والشافعية قالوا لا ما بي ايه ما بينقضش
09:03وبالتالي المتمذهب هياخذ بمذهبه والخلاف رحمة لهذه الامة يعني
09:10والعوام بقى فمذهبه مذهب ايه من يفتيه
09:15وهم استدلوا الحنفية والامام احمد رحمته الله عليهم
09:19ان النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ
09:24فقالوا الشافعية ايه رأيكو في الكلام ده
09:27قالوا مش ما عندناش مشكلة
09:29واحنا قلنا يفضل الوضوء
09:31يفضل الوضوء
09:33طب ليه انت بتحمل ده على الوجوب ولا الاستحباب
09:35قالوا لا احنا بنحمل ده على الاستحباب
09:37طب ليه قالوا عشان القيب يبقى له رائحة
09:40فالانسان يبدأ توضأ فيغسل فمه
09:42ويقف بين يده ربي سبحانه وتعالى نظيفه وإلى آخره
09:47وبعدين احنا عندنا حديث تاني
09:50زي ما انتوا عندكوا حديث احنا عندنا حديث
09:52طب انتوا عندكوا حديث ايه مالكية وشافعية
09:54قالوا حديث السيدة عائشة رضي الله تبارك وتعالى عنها
09:58ان هي قالت ليس في حديث السيدة عائشة
10:01ليس الوضوء من الرعاف والقيق
10:05الرعاف اللي هو الدم يعني
10:06والقيق
10:08فما فيهش منهم ايه وضوء
10:10فده عندهم حديث وده عندهم حديث
10:12والخلافه
10:14يبقى احنا عندنا بنحمل الحديث
10:15عشان بس كان النبي بيتوضى وهنا قالك لأ ما فيش منه وضوء
10:19يبقى بنحمل الحديث ان النبي يقاء
10:21فتوضى على الايه على الافضلية
10:23على الاستحباب عشان النبي
10:25صلى الله عليه وسلم ايه يقابل
10:28ربه سبحانه تبارك وتعالى
10:30وهو
10:30ما فيش العبد يقابل الرب
10:33وما فيش في الفم شيء يعني
10:35لان ده احترام للصلاة
10:37والوقوف بينها ده الله سبحانه تبارك وتعالى
10:39من الحاجات التانية
10:40الدم السائل
10:44من الجسد
10:45مش عملت حاجة كده
10:47فتعوغرت دم السائل
10:49ده دم ظهر مش سائل الذي يسيله سيلان
10:52خلاص
10:53فده يا مولانا ينقض ولا لا ينقض الوضوء
10:57ان ده حيقابلنا في حاجات كثيرة جدا
10:59وفي واقع
11:01قالوا ده خلاف فقي
11:02ده خلاف فقي
11:04منهم الحنفية قالوا ده ينقض
11:08اذا سال على الجلد
11:10يبقى هو ايه
11:11ده في دم هو
11:11سال على الجلد فهذا عند الحنفية
11:14لكن لو الواحد تجرح كده
11:16ونقض الدم كده
11:18لا ينقض
11:19ده لا ينقض
11:19المالكية والشفاية له حتى
11:21ولو سال لا ينقض
11:22المالكية والشفاية
11:24قالوا ايه حتى
11:25طيب جمعين تقولوا ده
11:27قالوا كان النبي
11:28صلى الله عليه وسلم
11:30الحديثه عند مالك
11:31الامام مالك رحمه الله
11:32عند البيهقي
11:33كان النبي
11:34اذا رعف توضأ
11:36صلى الله عليه وسلم
11:37الرعاف اللي هو الايه
11:38اللي هو الدم ده
11:40كان النبي لما يحصل كده
11:41كان يقوم يتوضأ
11:42عليه الصلاة والسلام
11:43خلاص
11:44وحديث انا
11:45طيب هنا عند حديثه
11:46ف
11:48احنا فيه قالوا احنا خادنا
11:50بالحديث ده
11:51طيب يبقى هو اذا سال
11:52على الجسد
11:53انتوا يا جماعة
11:54انتوا مالكية وشفاية
11:55ايه الاخبار
11:57عاملين ايه
11:58قالوا من عندنا حديث تاني
12:00قالوا حديث ايه
12:01احتجم النبي ولم يتوضأ
12:03قالوا عندي حديث اوه
12:05احتجم
12:06طب والحجامة دي ايه بقى ان شاء الله
12:08فيه سيلان للدم
12:09ولا ايه
12:09ده بطلع قتل الدم
12:10احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم
12:14ولم ايه
12:15يتوضأ
12:15فالحديث التاني بقى
12:18اللي هو بقى
12:19ان النبي صلى الله عليه وسلم
12:20كان اذا رعف توضأ
12:21نعمل ايه
12:22والحديث رعوه لامام مالك بالمناسبة
12:24في الموطة
12:24قالوا يحمل على الاستحباب
12:26يحمل على
12:28الافضل
12:29اللي انت لو حصل كده تقوم ايه
12:31تقوم
12:31تتوضأ يعني خروجا من الخلاف
12:34اتن في خلاف فاللي خروج من الخلاف مستحب يعني
12:36خلاص
12:37طيب وعندي كمان
12:39يا جماعة ده كان المجاهد في سبيل الله
12:41بيجاهد وبياخد ضربات بالسيف
12:43وهو تقول لي اللي كان بينزل مية
12:45طبعا
12:46وكان بينزل دم
12:47ومع ذلك كان
12:49يصل
12:50عمر ابن الخطاب سيدنا عمر
12:52ما هو لما قتل كان في صلاة الفجري
12:55وان جرحه ليثعب دم
12:58عف نازل حنفية مية
12:59زي حنفية مية كده نزلة
13:01فده دم حنفية دم نزلة
13:03ومع ذلك صلى عمر
13:05ابن الخطاب
13:06ولو كان ده
13:06ينقض
13:07فكان ايه
13:08الصلاة بتاعته كان
13:09كانت بطلة
13:10لان الوضوء كده اتنقد يعني
13:12ومع ذلك
13:13ادم هو كمل
13:14عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
13:16معناه
13:17ان ده لا ينقض
13:17ايه لا ينقض
13:18وهو دي من باب المعلوات
13:19اللي احنا بنعرف
13:20الحاجات التانية بقى
13:21دي اسمها النواقد الحكمية
13:23النواقد الحكمية
13:25نقولها تاني دا
13:25كل ما خرج من السبيلين
13:28الخارج المعتاد
13:30من المخرج المعتاد
13:32على سبيل الصحة والاعتياة
13:35وده قيود
13:37خارج معتاد
13:38طب خارجه مش معتاد
13:40ايه المعتاد بولغا
13:41ده المعتاد
13:42حاجة تانية مش معتادة
13:43يبقى انه حطها في جنب
13:45اسمها محترزات التعريف
13:47من المخرج المعتاد
13:49المخرج المعتاد القبل والدبرش
13:50على سبيل الصحة والاعتياد
13:54إيه العاية ده اللي احنا بده نخش الحم يا مونو
13:56ده اتياد
13:56الصحة مش مرض يا مولانا
13:59يعني مش على سبيل اللي ايه
14:01اه يعني الواحد في صحيته يعني
14:02مش على سلس
14:03المرض حاجة تانية
14:04سلس بول
14:05ايوة ده مرض
14:06هو خارج معتاد
14:07من مخرج معتاد
14:09بس على سبيل الصحة ولا المرض
14:11مرض
14:11مرض
14:12يشوف كل ده عشان نبدأ نركز فيه
14:15يبدأ ينقضوا لطواب والحاجات تانية هنتكلم فيها
14:18الحاجة التانية اللي هو ايه
14:20المذي
14:21الودي
14:22بينقضوا لطواب المني
14:23بينقضوا لطواب ويوجب الغسل
14:26القيء
14:27القلس
14:27وإحنا فرقنا بين الاتنين
14:29القيء يخرج من المعدة
14:31فخارج الفم
14:32التاني اللي هو
14:34ما بيخرجش برا الفم لكن يعود
14:36خلاص
14:37وده خلاف الدم
14:39وقولنا هذا خلاف
14:40القيء والقلس والدم النازل ده
14:42قلنا يستحب منه الايه
14:44اللوضوء خروجا من الخلاف
14:46ودي اسمها النواقد الحقيقية
14:49فيه بقى ان شاء الله نواقد حكمية
14:51نبقى نتكلم فيها ان شاء الله
14:53تمام
14:53احنا لسه معنا سلسلة للضوء مكملين فيها شوية
14:57شويتين
14:58احنا بقى معنا دلوقتي
15:00اسئلة مشاهدينا
15:02واللي بنحط بوست على صفحتي
15:04على الفيسبوك دعاء عامر
15:05وتحت البوست بتكتبوا الاسئلة
15:07والشيخ أحمد بيجاوب عليها في الحلقة
15:10سلمة بتقول انا فتحة محلف مكان شعبي
15:15والناس بتفاصل كتير
15:17فممكن تعايد بحلف بالله
15:19في الشغل بتاعي يعني كتير عشان
15:22وانا بحيول ان انا محلفش
15:25بس هالكده علي وزر
15:26سلمة
15:28سلمة
15:33أولا يا سلمة
15:35ربنا يرزقك الخير ان شاء الله
15:37ويرزقنا وإياكم المال الكثير
15:40الحلال الطيب
15:42يا رب
15:42فأن يبارك لنا فيه
15:43يا رب
15:44بص يا جماعة
15:47والحلف في حد ذاته بالله عز وجل
15:49النسان بيحلف بالله
15:51جائز
15:52ده الاصل جائز
15:54ماكوش مشكلة
15:55واصله الاصلي
15:56لا تحلف
15:57اللي انت
15:59تتكلم دون
16:00اللي انت تستخدم اليمين ده
16:02في اشياء يعني
16:03لكن
16:05للأسف ان الناس
16:07لما بتبعد عن دين رب العالمين
16:09سبحانه وتعالى
16:09بيبعدوا عن احكام الشريعة
16:12فمش عارفين احكام الشريعة
16:13فانا عاوز اكسب بقى
16:15فانا اكسب بيه
16:16واحد بيبيع الحاجة بمي الجني
16:19فيقول له على الطلاق انا شريعة بمي الجني
16:20يعني انت شريعة بمي الجني
16:22وحبا حب مي الجني
16:24وبتعالى بالطلاق
16:25طب ليه
16:25ليه تعرض اللي كده
16:27والله العظيم يا راجل
16:28مش عارف كذا
16:29فعلماء انا ربنا قالوا لنا
16:31خلي بالك ان الكثرة الحالف بالله
16:34حتى ولو كنت صادقا
16:36تسقط المرؤة
16:38الناس مش هتدأك
16:40كثير الحالفو بتاعه شافئي
16:42وبيحلف علمالينا على البطال
16:43وحنا علمونا اهلنا كده
16:45بيحلف كتير اوي
16:46فيجي الامام الشافئي رحمه الله
16:48قال ما حلفت بالله صادقا ولا كذبا
16:51واحد الصالحين لما
16:54سبحان الله
16:56دخل على بعض الخلفاء
17:00وبعدين قال له حلف
17:01فحلف بالله
17:02فقال ايه انت كذبت
17:05اخ قال اتقول ليه كذبت
17:08والله ما كذبت منذ ان علمت ان الكذب حراما
17:13انا مسألة معرفت عمري
17:15مجذبت ابدا
17:17وتيكي تقول ليه كذبت
17:18لا والله ابدا
17:19انا عشان ايه عشان الدنيا
17:20ولا عاوز الدنيا
17:21يبديه واحد
17:22الحاجة التانية
17:23احنا بنحلف ليه
17:24والله العظيم انا جايب مش عارف
17:28طب بتحلف ليه
17:29عشان نروق سلعتي
17:30عشان السلعة بتاعتي
17:32تباع
17:33فيروح النبي
17:34يروح خبطنا الخبطة دي
17:35يقول الحلف ده يا جماعة
17:38منفقة للسلعة
17:40يعني بتروج ليه
17:42للسلعة
17:43لكن ممحقة للباكة
17:45بعت الحاجة بممجنة
17:47ابقابلني لو انتفعت بيها
17:48بتصرفها في المرض
17:50وبتصرفها
17:51انت كذب
17:52انت ليه تحلف كذا
17:53طب بلى حديث تاني
17:56يجي يقول
17:57احلف حلف
17:58يجي القضي
17:59يقول له يا ده والله العظيم
18:00يقول له يقول لك
18:01جالك الفرج
18:03من هاحلف بقى
18:04وهي النيع علي انا
18:06يقول له
18:06لا فيش سيبك
18:07ده كلام سيبك الكلام ده
18:09النبي يقول
18:10صلى الله عليه وآله وسلم
18:11من حلف على يمين
18:13صبر
18:14عارفة
18:16احتبس الراجل
18:18انا جبته
18:19وحبسته
18:20وقلت له
18:21لازم تحرف اليمين
18:22زي القضي
18:23كأقول يد والله
18:23عظيم
18:23بس انا بقوله
18:26وانا كداب
18:26ليقططع بها
18:28مال امرئي مسلم
18:29لقي الله وهو عليه غطبان
18:33يبقى انت بتحرف ليه
18:36عشان اضحك عليه
18:37اخد قرشين منه
18:39ارجع للعيال
18:40بألف جنيه
18:41ارجع للعيال
18:42مش عارف ايه
18:43انت عارف انت راجع للعيال
18:44دلوقتي
18:44انت راجع بغضب رب العالمين عليك
18:47انت عارف يعني ايه غضب رب العالمين عليك
18:49يعني الحديث التاني
18:50اللي هو
18:51مفهوش بركة
18:52والحديث ده
18:53اللي انت
18:54مطرود من رحمة الله عز وجل
18:56بتتعرف ليه
18:57عشان ايه
18:58بس انا يا مولانا صادق
19:00انا فعلا
19:01انا شهاري الحاجة وانا صادق
19:02تسقط المروقة
19:04ما عندكش مروقة
19:05ما تخليك راجل كده
19:07وما تحلفش بالله
19:08خلاص
19:09فهي بحلف
19:10انت بقى كدابة ولا كده
19:12فلا ده تحلفي
19:13ولا ده تحلفي
19:13لاني لو كذبتي فانت راحها في دهيا
19:15ولو انت ميش كاذبة
19:17فدي تسقط المروقة
19:19وانفشل احنا نعرض
19:20الله عز وجل كده
19:22للحلف كده كتير يعني
19:24يوكا بتقول
19:26لو انا دخلت في نص صلاة الجماعة
19:29عند الركوع او السجود
19:30اعمل ايه
19:31هل اركع واسجد
19:32من غير مقرأة الفتحة
19:34ولا اكمل
19:36واكمل باقي من الرقاعات
19:38ولا كامل باقي من الرقاعات
19:39اللي فاتتني
19:40طيب
19:41هو احنا لما ايجي ندخل يا جماعة
19:44وجدنا مثلا الامام بيصلش
19:46تمام
19:46الله اكبر
19:47جايز
19:48فانا عند تكبيرة الاولى
19:49اسمها تكبيرة الاحرام
19:51فالراجل الامام قرأ الفاتحة
19:52وقرأ الصورة
19:53قبل ما يركع
19:54فانا الحقت
19:55فانت الحقت معايا الركع الاولى
19:57لا دا نلحقته هو راكع
19:59فانا عندي حاكتين اتنين
20:01انا هدخل معا بقى
20:04لو لحقتي
20:05او المأموم لحق الامام
20:08قبل ما يرفع
20:09قبل ما يرفع من الركوع
20:11فقد ادرك الركع
20:12يبقى الركع بتاعته دي محسوب
20:14يعني انا دخلته والامام هو ايه
20:16راكع
20:17فانا الحقته
20:18قبل ما يقول سمع الله
20:19لمن حمد
20:21فانا الحقته هو راكع
20:22براكعت معا
20:23يبقى الراكع دي محسوبة
20:25مش محسوبة? كده محسوبة بالنسبة لي. خلاص? لا ده انا لحقته لما
20:29لقيت داخل فلاقيت الامان بيرفع. لسه ما قالش بس بيرفع. خلاص
20:34الراكعة راحت عليك يا حلو. يبا دي ما ايه لا تحت. بعض الناس
20:38يروح لك استنى لما يقوم. لا يا حبيبي ادخل معي. ادخل ده تكون
20:42سبب الساجدة اللي انت جايا لك ده ممكن سبب تدخلك الجن. ادخل معي.
20:45بس الراكعة مش محسوبة. خلاص? طيب انا جيت ولقيته راكعة. اعمل
20:50ايه? هعمل حاجتين. او حاجة. الله اكبر. خلاص? يبا اسمها
21:00تكبيرة الايه? الاحرام بتاعتي. وبعدين الله اكبر واركع. خلاص? لا
21:10يا مولانا انا قلت الله اكبر ودخلت على طول اه ما قلتش الله
21:13اكبر التنجي. الاولى كانت ايه? كانت تكبيرة الاحرام. يمشي الحال.
21:17يمهم الله اكبر. اهو ده الاكمل. تكبيرة الاحرام. وبعدين
21:23مشتير الفتحة. كان عشان الوقت على طول اقول الله اكبر واخش معه. الله
21:27اكبر. الله اكبر. اعم. طب انا لقي ده يا مولانا بس انا عجري ما
21:33تجريش. ما تجريش. وانتشاف كده اللي. النبي عليه الصلاة والسلام.
21:37قال عليكم. انت بتحكي ليه بس يا سيدة. عليكم السكينة. كان يقول كده
21:41سيدنا النبي. صلى الله عليه وآله. اللي بيبقى عايز ما يتضيعش ركع. ليه ما هو قال
21:46كده النبي. قال ما ادركتم فصلوا وما فاتكم. عندي رويتين. فاتموا
21:53وفقدوا. فاتموا وفقدوا. وجيه هنا الخلاف. ايوة. اعمل ايه بقى ما نجيت في
22:00الركعة التالتة. صليت مع الامام التالتة. والربعة فاتت الاولى
22:04والتانية. هصليهم. هصليهم. طب اقول الفتحة والصورة. سلام عليكم
22:07ونقف. هقول الفتحة والصورة ولا الفتحة بس. خلاف بقى. هل هو ما فاتكم
22:13فقدوا. هم؟ يبقى الاولى والتانية اللي فاتوك دول. يبقى انت لما
22:18دخلت في التالتة والربعة. انت دخلت فعلا في التالتة والربعة. يبقى
22:21فاتك الليه. الاولى والتانية. يبقى انا هقضيهم. فتقضي الاولى والتانية
22:25بفتحة وإيه. وصول. ولما فاتكم فاتموا. ممكن كده. فاتموا دي معناها ان انت
22:33دخلت التالتة والربعة. بقيت الاولى لك. والتانية لك. الرابعة التانية لك.
22:38حيتفضل ركعتين اتنين
22:40حيبقى ديء التالتة ورابعة فتقرى فيها الفاتحة
22:43نعم
22:44تمام
22:46استني يا شيخ عمد
22:49طه بيقول يا مولانا أنا صمت يوم عشورة
22:53وما صمتش لا يوم قبل ولا يوم بعد
22:56هل كده جائز ولا مكروب
22:58لا أنا صمت يوم عشورة بس
22:59صمت
23:00ايه
23:02طب اوضح المسألة
23:04اوضح المسألة
23:07أنا بقى لسألتين بصمي معشورة بس
23:09يعني بصمي بالعفو
23:11نسأل الله السلام يا رب
23:14يا رب
23:15اوأ مع
23:16ما انت مريض يا شيخ عمد ربنيش فيك
23:19اه سيوم بتابريش فأخذ علاج
23:21فأول حاجة
23:22شوف يا استاذ دعاء
23:24النبي عليه الصلاة والسلام جه وقال
23:29إن عشت لقابل لأصومان التاسع والعشر
23:33لكن
23:34لم يمهله القدر
23:37فانتقل
23:38النبي صلى الله عليه وسلم إلى رفيق الأعلى
23:41لكن هو طول عمر النبي بيصوم ايه
23:44بيصوم العشر
23:46كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم يوم عشراء وهو في الجاهلية
23:50صلى الله عليه وسلم
23:51وصام هو في مكة صلى الله عليه وسلم
23:54ولما جاء المدينة صام وكان صيام عشراء فارض علينا
23:57ففرد يوم عشراء ثم نوسخ بيصيام رمضان
24:03خلاص
24:03فالنبي قال أنا هصوم التاسع والعشر
24:06فمن صام يوم عشراء منفردا فهذا جائز
24:09ومن صام التاسع والعاشرة
24:13اللي هو من باب المخالفة
24:15فهذا من باب الأفضل
24:17يبقى ده ما فيش مشكلة
24:18لو صنته يوم عاد فده جائز
24:20وفيش مشكلة
24:20ونسأل الله أن يتقبل بما ومك
24:22آمين يا رب
24:23شكرا لك شيخ أحمد
24:25شكرا لكل مشاهدينا
24:26والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Recommended
29:37
|
Up next
1:03
0:48
1:10:58