- 6/7/2025
Descubre Los Enigmas De Los Rollos Del Mar Muerto: Revelaciones Inéditas
En este fascinante video, exploraremos los misterios que rodean los Rollos del Mar Muerto, una de las más significativas hallazgos arqueológicos del siglo XX. En 1947, se encontraron en Qumran vasijas que contenían textos antiguos de la época de Jesús, pertenecientes a la secta judía de los esenios. A lo largo de medio siglo, el estudio de estos rollos estuvo dominado por un selecto grupo de expertos católicos, lo que generó una fuerte controversia en la comunidad académica y religiosa. En nuestro video, aprenderás sobre la historia detrás de estos rollos, su relevancia en el contexto del judaísmo antiguo y cómo han influido en la comprensión del cristianismo primitivo. Además, abordaremos las luchas por la traducción y publicación de estos textos, que finalmente se hicieron accesibles gracias a la presión de un grupo diverso de especialistas. Únete a nosotros para desentrañar los secretos que aún perduran y descubre por qué estos documentos son considerados como un tesoro invaluable para la historia de la humanidad.
#RollosDelMarMuerto, #Esenios, #HistoriaAntigua
Rollos del Mar Muerto, esenios, textos antiguos, Qumran, arqueología, historia del cristianismo, controversia religiosa, traducción de textos, judaísmo antiguo, descubrimientos arqueológicos.
En este fascinante video, exploraremos los misterios que rodean los Rollos del Mar Muerto, una de las más significativas hallazgos arqueológicos del siglo XX. En 1947, se encontraron en Qumran vasijas que contenían textos antiguos de la época de Jesús, pertenecientes a la secta judía de los esenios. A lo largo de medio siglo, el estudio de estos rollos estuvo dominado por un selecto grupo de expertos católicos, lo que generó una fuerte controversia en la comunidad académica y religiosa. En nuestro video, aprenderás sobre la historia detrás de estos rollos, su relevancia en el contexto del judaísmo antiguo y cómo han influido en la comprensión del cristianismo primitivo. Además, abordaremos las luchas por la traducción y publicación de estos textos, que finalmente se hicieron accesibles gracias a la presión de un grupo diverso de especialistas. Únete a nosotros para desentrañar los secretos que aún perduran y descubre por qué estos documentos son considerados como un tesoro invaluable para la historia de la humanidad.
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Rollos del Mar Muerto, esenios, textos antiguos, Qumran, arqueología, historia del cristianismo, controversia religiosa, traducción de textos, judaísmo antiguo, descubrimientos arqueológicos.
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00:00Hace 57 años un pastor encontró casualmente en una cueva cercana a las ruinas de Kirbet Kunran
00:12una hendidura por la que entrar. Esa cueva se encontraba en las proximidades del mar muerto
00:19y en el interior de la misma había unas vasijas que contenían siete rollos antiquísimos.
00:25Se trataba de una noticia verdaderamente sensacional porque eran los primeros manuscritos originales
00:33que se conservaban de la época en que vivió Jesús. Estos manuscritos pertenecían a la secta judía de los esenios
00:42y provocaron una verdadera revolución entre los estudiosos bíblicos.
00:48Tras ese revuelo inicial, el estudio de esos rollos fue monopolizado durante medio siglo
00:57por un pequeño grupo de estudiosos católicos.
01:01Esto provocó las protestas de otros especialistas que se quejaban de que no podían consultarlos
01:08y juzgar objetivamente su contenido y las posibles repercusiones del mismo en los orígenes del cristianismo.
01:17La polémica culminó con la publicación de un libro cuyo título es suficientemente provocador
01:26El escándalo de los rollos del mar muerto, las revelaciones que hacen temblar al Vaticano.
01:35Había lugar para semejante escándalo.
01:38La mejor respuesta a las acusaciones que se formulaban en ese libro fue la publicación inmediata
01:45de todos los textos encontrados en Cunram.
01:50Aquí tenemos su traducción española.
01:54Pero esta publicación no puso fin a la polémica, como queda claro en el documental que les ofrecemos.
02:01Buena parte de los investigadores aseguran que en estos manuscritos no hay realmente nada importante que ocultar.
02:12En su opinión, los autores de estos textos poco o nada tienen que ver con Jesucristo y con sus seguidores.
02:22Otros sostienen por el contrario que estos rollos nos informan del contexto apocalíptico
02:29en el que surgió el cristianismo y confirman que sus raíces son genuinamente judías.
02:37Según estos expertos, el Jesús visto como hijo de Dios que propone San Pablo
02:44tiene poco que ver con la fe sustentada por esas primeras comunidades judio-cristianas.
02:51Como veremos en el documental, aún siguen vigentes muchas de las preguntas que se han planteado
02:58sobre el contenido de estos manuscritos y sus repercusiones en lo que sabemos acerca de los orígenes del cristianismo.
03:08¿Quiénes fueron los redactores de estos manuscritos?
03:12¿Qué sabemos acerca de sus creencias y de su modo de vida?
03:18¿Contienen algo que justifique el que hayan estado tan envueltos en la polémica?
03:24¿Existe realmente algún motivo por que hayan tardado tanto tiempo en publicarse todos estos textos?
03:32¿Acaso fueron esenios Jesús y Juan el Bautista, como algunos han asegurado,
03:40o al menos se vieron influidos por las ideas de los esenios?
03:45¿Puedo ser San Pablo el embustero que se menciona en algunos de estos textos esenios?
03:53Nuestra intención al ofrecerles este documental es que puedan extraer sus propias conclusiones
04:00sobre un tema tan apasionante como los orígenes de nuestra fe,
04:07un tema del que volveremos a ocuparnos en los próximos meses.
04:30Estos materiales son esenciales para una cabal comprensión del judaísmo y el cristianismo.
04:37Se trata de documentos que arrojan luz sobre los orígenes de estas dos religiones.
04:46No cabe duda de que Qumran ilustra cómo era el judaísmo de Palestina
04:54en la época en la que nació el cristianismo.
05:01Jesús era un judío, pero ¿qué tipo de judío?
05:04Jesús era tan judío que si hubiese ido a una casa que no cumplía con la preparación ritual de los alimentos,
05:10no habría comido.
05:11Qumran, los manuscritos del mar muerto.
05:19Acaba una era de secretos.
05:21Casi 50 años después de su hallazgo, los rollos del mar muerto fueron publicados.
05:26Es hermoso, maravilloso.
05:28No esperaba que fuese posible.
05:31¿Están los manuscritos al alcance de todos?
05:34Sí, es realmente asombroso.
05:37Accesibles a todos.
05:41El clan Taamire de Beduinos conocía el camino de memoria.
05:53Durante generaciones, sus ancestros habían llevado los rebaños a través de las lomas del desierto de Judea,
05:59junto al mar muerto.
06:00En 1947, el joven Mohamed Adi, apodado el lobo, busca una cabra perdida.
06:06Al menos esa es la historia preferida.
06:08O tal vez estaba buscando viejos objetos para venderlos a los comerciantes de Belén.
06:38Un afortunado tiro de piedra produce un extraño sonido que reverbera en el interior de una gruta.
06:48Así fue como se descubrió la primera de las once cuevas en las que unos dos mil años antes,
06:53unas gentes aterrorizadas ocultaron sus textos más sagrados.
06:57Cientos de manuscritos de la Biblia, junto con comentarios y normas de su comunidad.
07:02El hallazgo más valioso y controvertido del siglo.
07:06Un descubrimiento que arrojó una luz inesperada sobre la historia de la fe judía y cristiana.
07:10Las catacumbas del Museo Rockefeller en Jerusalén son el mayor depósito de pergaminos
07:34y pequeñas piezas, textos y fragmentos de los manuscritos del mar muerto.
07:38Durante años han sido el dominio de Joet Sias, científico y conservador.
07:42Lo que ocurre cuando mezclas arqueología bíblica, religión y ciencia
07:47es que se generan todo tipo de ideas absurdas y de personajes excéntricos.
07:56Algunos artículos que aparecen en la prensa americana sobre el paradero de Elvis Presley.
08:01Una cura para el SIDA
08:04La aparición del monstruo del lago Ness en Florida
08:09Estas cosas aparecen en los diarios y nos llegan cartas del extranjero, de gente, que quiere saber si es cierto o no.
08:17Lo vemos ridículo, todo es absurdo.
08:19Durante décadas, los manuscritos del mar muerto han estado sujetos al interés público.
08:28Aireados por la prensa, que informó sobre el lento avance de la investigación,
08:32convirtiéndola en un escándalo científico,
08:35y también por la naturaleza de los rollos en sí mismos,
08:38documentos de un tiempo en el que se configuró nuestra religión y gran parte de nuestra cultura.
08:42La controversia ha rodeado siempre a los rollos.
08:47Hallados justo en el momento en que Palestina se partió en dos
08:50y surgió el Estado de Israel,
08:52estos documentos se dividieron a los dos lados de la frontera.
08:57Unos sacerdotes dominicos franceses de la Escuela Bíblica de Jerusalén Este
09:01dirigieron a un pequeño grupo de científicos, casi todos católicos.
09:06Más tarde correrían rumores de un complot del Vaticano
09:09para impedir que se hiciese pública la información que afectaba al cristianismo.
09:14Rumores infundados, porque la investigación fue muy rigurosa.
09:23Cuando aparecieron los manuscritos, estaban en muy mal estado.
09:30Y muy pocos, quizá el 1 o el 2%, tenían el aspecto de rollos.
09:39El antiguo asentamiento de Qumran sede de la gente que escribió y ocultó los manuscritos.
09:47Se hallaron documentos en 11 cuevas del entorno y puede que haya más.
09:51Los tesoros más ricos se encontraron justo al otro lado,
09:54separados de Qumran por una grieta profunda y peligrosa.
09:57Los arqueólogos estaban excavando justo al otro lado del camino, fuera de Qumran.
10:06Iban para un fin de semana y al regreso,
10:09encontraron a los beduinos que habían hallado esa gran colección de manuscritos.
10:13Justo ante sus narices, ellos habían estado trabajando allí, pero no encontraron nada.
10:18Muchos pensaron que cuando estos lugares fueron destruidos,
10:25los romanos vieron que algunos sectarios huían e intentaban esconder algo en esta cueva.
10:31Los siguieron y descubrieron esta enorme colección de manuscritos.
10:34Entonces, los despedazaron con sus espadas.
10:36Pero para mí, la verdadera historia de la cueva está en estos agujeros.
10:43Aquí se apoyaban unas vigas de madera que se extendían por la cueva,
10:47y esta era en realidad la biblioteca de la secta,
10:49el vasto tesoro en el cual se encontraron unos 600 manuscritos sobre un total de unos 800.
10:57Aparentemente, estos textos estaban colocados en esos estantes de madera,
11:02sostenidos por las vigas.
11:04Cuando los arqueólogos entraron aquí,
11:06se hallaron restos de un metro de grosor.
11:08Todo se había venido abajo.
11:10Así estaba la mayor biblioteca judía de la antigüedad,
11:13en 80 o 100.000 pedazos que posteriormente fueron clasificados
11:17en unas 20.000 piezas pertenecientes a unos 800 manuscritos diferentes.
11:24Una tarea monumental que iba a llevar años.
11:27Pero cuando los años se convirtieron en décadas,
11:29la expectación mundial de los expertos se transformó en irritación y furia.
11:33Después de 40 años, solo se publicó un tercio del material.
11:37Los pocos especialistas que trabajaban en ellos impedían el acceso al resto.
11:42La única interpretación reconocida de los manuscritos era la suya.
11:45Para los otros, la investigación se convirtió en un escándalo científico.
11:49Siempre que haces una simple pregunta,
11:52es muy sorprendente.
11:53Haces una simple pregunta y cuanto más simple es,
11:55menos probabilidad tienes de obtener una respuesta.
11:57Es así.
11:59Nadie sabe lo que hay en los documentos inéditos,
12:02excepto este, este encantador círculo,
12:04este pequeño club que lo ha acaparado todo.
12:07El monopolio de unos pocos estalló por otro escándalo.
12:13En una entrevista, el profesor e investigador John Strugnell,
12:16un ferviente católico,
12:18llamó al judaísmo una horrible religión que era originalmente racista.
12:23Strugnell fue destituido.
12:25Las autoridades israelíes abrieron el estudio de los manuscritos a la ciencia
12:28y se preparó una completa publicación en microfichas.
12:31En buena medida, esto vino forzado por el activismo de unos especialistas
12:36que rompieron el monopolio,
12:38publicando ediciones piratas con fotografías de los manuscritos.
12:44Mientras tenías el monopolio, tenías la interpretación oficial.
12:48La interpretación oficial era la teoría oficial,
12:51la teoría asenia.
12:53Ahora vayamos a la interpretación de los rollos.
12:56Actualmente todo está disponible y esto cambia toda la situación.
12:59Y creo que lo que vemos es totalmente nuevo,
13:02casi como una refundación de los estudios sobre los manuscritos del Mar Muerto.
13:06Ahora llegamos a la batalla de la interpretación de los rollos,
13:09el punto donde convergen todas las batallas.
13:21Antes del nacimiento de Cristo,
13:23los judíos rechazaban con desesperación a los gobernantes gentiles,
13:28los sucesores de Alejandro Magno,
13:30que dejaron en Oriente Medio la impronta de la cultura griega.
13:34Algunos de esos gobernantes quisieron erradicar el judaísmo quemando las escrituras,
13:39erigiendo estatuas paganas en el templo para realizar ritos orgiásticos.
13:44Las mujeres que habían hecho circuncidar a sus hijos
13:47eran asesinadas con sus bebés.
13:49Bajo los macabeos, los judíos consiguieron la libertad, pero por poco tiempo.
13:5750 años antes de Cristo,
13:59el romano Pompeyo ocupa Palestina y vulnera la fe judía
14:02entrando en el Santa Santorum del templo,
14:05reservado solo para Dios.
14:07Muchos vieron la llegada de Roma como el final de los tiempos.
14:11Este final traería la catástrofe,
14:13pero también un mesías que guiaría a los judíos en una guerra final contra el mal.
14:19Roma reservaba sus más horribles formas de ejecución para los mesías,
14:24y había varios.
14:25Crecía una expectación febril.
14:28El sentimiento de que algo dramático estaba a punto de ocurrir estremecía a los judíos.
14:32Muchos se retiraron para prepararse para este final de los tiempos.
14:36Un historiador romano llamó esenios a esos que se iban al desierto cerca del Mar Muerto.
14:42Vivían en apacible reclusión, solo con las palmeras por compañía.
14:46Los grupos que vivían allí, los kumranitas, eran esenios.
14:58El colectivo de kumran vivía en comunidad.
15:00Los padres dominicos de la escuela bíblica veían kumran como un lugar solitario en el desierto
15:12para apacibles monjes célibes, dedicados a piadosos estudios,
15:17que compartían sus pertenencias y eran guiados por un maestro.
15:20Algo parecido al actual monasterio que hay cerca de kumran.
15:23Es una idea muy extendida.
15:34Aquí en kumran estamos viendo la sala de los calígrafos,
15:38que es la auténtica habitación donde se escribieron los manuscritos sagrados hace más de 2000 años.
15:44Es en esta habitación donde esos escribas trabajaban duro.
15:47La mayoría cree que los rollos se escribieron en esta sala,
15:53pero ahora sabemos que se redactaron en muchas partes a lo largo de todo el país
15:57y luego se trajeron a kumran.
15:59En un determinado momento se escondieron en las cuevas.
16:03¿Por qué esos especialistas creían que hubo un escritorio en kumran?
16:07Porque un escritorio es una sala para copiar manuscritos típica de un monasterio.
16:11Y como la mayoría de esos especialistas provenían de ambientes monásticos,
16:15interpretaron las ruinas de kumran como un antiguo monasterio.
16:23Ellos descubrieron el cementerio allí,
16:25pero la parte más interesante es la otra,
16:27con cerca de mil tumbas humanas,
16:28de las que se descubrieron cuatro pertenecientes a mujeres.
16:32Ha habido muchas discusiones sobre este cementerio,
16:35porque entre el 30 o 40% de las tumbas eran de mujeres y niños.
16:39Esto parece crear tremendas dudas sobre la idea de que era una secta célibe.
16:46Y cuando lees los manuscritos,
16:49encuentras un texto que afirma que se podía tener relaciones sexuales
16:53antes del matrimonio desde los 18 años.
16:56Entonces, resulta bastante obvio, para mí al menos,
16:58que este grupo no era célibe.
17:02¿Por qué se les identificó con el celibato?
17:04Una vez más, por esa creencia de que esto era un monasterio precristiano.
17:08Ese modelo estaba superpuesto en toda la cuestión de la naturaleza de la secta de Qunrán.
17:16Aquí surge una imagen diferente.
17:20Unos manuscritos similares se hallaron en Masada.
17:23Aquí, unos judíos fanáticos, hombres, mujeres y niños,
17:27se suicidaron antes que rendirse a los romanos.
17:30Esa llamada a la combatividad fue recogida en los rollos.
17:33Marchando a la batalla, escribirán en sus estandartes
17:40la verdad de Dios, la guerra de Dios, la venganza de Dios,
17:43el juicio de Dios, el poder de Dios.
17:47Es un grupo de intoxicadores sobre su idea de Dios.
17:51Totalmente intransigente.
17:53Están llenos de justa indignación y entusiasmo.
17:55Jamás transigirán.
17:56Todos fueron dispuestos a morir, sin duda.
17:58Por eso los manuscritos se escondieron en las cuevas,
18:00porque ninguno sobreviviría.
18:06Esos esquivos esenios jamás se mencionan
18:09en el gran compendio de la literatura rabínica,
18:13ni en el Nuevo Testamento,
18:15ni en los rollos.
18:19Sin duda, no en los rollos.
18:22Allí está Chasidim y lo que quieras.
18:24En una conferencia celebrada en 1993,
18:28los especialistas abandonaron la vieja teoría
18:31de una pequeña secta precristiana piadosa y pacífica.
18:35Llegamos a la conclusión de que representan
18:38una gran corriente
18:39que se oponía a la corriente racionalista
18:42que se desarrolló en el judaísmo rabínico.
18:45Qumran es solo una pequeña parte de ese movimiento,
18:47la segunda corriente en importancia.
18:49Es una literatura amplia, la más importante.
18:53Unos 800 textos desconocidos antes.
18:56No es un movimiento menor y aislado.
19:00Es la literatura del movimiento de oposición
19:02en el periodo del segundo templo.
19:04Oposición en tiempos de la llegada de los herodianos
19:07y los romanos a mediados del siglo I a.C.
19:10Si quieres información de primera mano
19:12sobre este periodo, ve a los manuscritos.
19:15El problema es que los evangelios
19:17se presentan como información de primera mano
19:19sobre ese periodo.
19:21Pero no creo que sean una información de primera mano.
19:25Y tampoco que existiera una misteriosa figura mítica
19:28que caminaba sobre las aguas
19:30y resucitaba a los muertos.
19:31A esta figura, sumamente mitologizada,
19:36la llamamos Jesús.
19:39Lo dejaría de lado y diría que es literatura de ultramar.
19:42No está recogida en la literatura palestina.
19:45Yo diría que estos manuscritos
19:47son la literatura palestina.
19:49Esto es lo que pasó en el entorno palestino
19:51durante el siglo I.
19:52Palestina, un caldero hirviente
20:07de fariseos, saduceos, celotes,
20:10zadoquitas, sevionitas,
20:12de sectas enfrentadas, grupos, partidos.
20:16De hecho, un país dividido en dos,
20:18los que aceptaban el gobierno extranjero
20:20y prosperaban, y los que lo rechazaban.
20:22Los que se acomodaban y colaboraban
20:24y los que se oponían
20:26querían volver a la pureza de la fe
20:27y oraban pidiendo un Mesías.
20:29En los manuscritos se conserva la voz de estos últimos.
20:34El Mesías, junto a los pobres,
20:36surgirá del polvo.
20:38Como una fuerza vengadora,
20:40destruirá a los ejércitos extranjeros
20:42y erradicará la iniquidad de la tierra.
20:46Saben que necesitan un arma secreta
20:48y este arma secreta es el Mesías
20:49y sus huestes celestiales.
20:51Pero yo no creo que hubiese muchos buenos guerreros,
20:54no creo que estuviesen armados
20:56y preparados para pelear,
20:57ni siquiera que pensasen que debían hacerlo.
20:59Creían que si eran totalmente puros,
21:01los ángeles lucharían por ellos.
21:02Los manuscritos no ofrecen un relato coherente
21:10de esos tiempos.
21:12A menudo deben descifrarse
21:13e interpretarse con cuidado.
21:16No dan una clara idea.
21:18Incluso no mencionan a griegos o romanos
21:20por su nombre,
21:21solo como el enemigo y el mal.
21:23Acerca de cuando se escribieron
21:25existe un debate,
21:27pero una gran mayoría de científicos
21:28afirman hoy que los rollos datan
21:30de un tiempo anterior a Jesús.
21:35Como resultado de la arqueología
21:38y el método del carbono 14,
21:40parece claro que los manuscritos
21:41de que disponemos son precristianos.
21:43Y esto sin mencionar su composición.
21:46Algunos de los textos
21:47se redactaron ya en el siglo III a.C.
21:49Entonces creo que hemos eliminado
21:51totalmente como ridícula
21:53cualquier idea de que son realmente
21:54documentos cristianos.
21:56Muy bien.
21:57Si se hubieran acabado de escribir
21:59en el año 50 a.C.,
22:00¿qué pasó con el centenar de años
22:02más emocionante de la historia de Palestina?
22:05Sabemos que tenían esos documentos
22:06en el año 50 d.C.
22:08porque los pusieron en las cuevas.
22:10¿Dices que no eran creativos?
22:12¿Que no tenían nada que decir?
22:13¿Que permanecían sentados
22:14mientras los hechos más emocionantes
22:16y trágicos de la historia de los judíos
22:18y de los primeros cristianos
22:19pasaban ante sus ojos?
22:20¿Y que se limitaban a recitar
22:22documentos tan viejos
22:23como Abraham Lincoln
22:23puede parecernos a nosotros hoy
22:25o Bismarck a los alemanes?
22:27¿Y rogaban por esos antepasados
22:28ignorando lo que pasaba
22:29en su propia época?
22:30Yo lo dudo mucho.
22:34Pero Eisenman estaba casi solo en esto.
22:38Generalmente se creía
22:39que los manuscritos
22:40eran anteriores a Cristo
22:41basándose en la arqueología
22:43y en la datación por carbono 14.
22:45Aun cuando la investigación
22:47de la escuela bíblica
22:48esté también sujeta a críticas
22:50y la datación del carbono
22:51a veces sea cuestionada.
22:53Pero Eisenman cree
22:54que algunos de los rollos
22:55pueden ser posteriores
22:56por lo que ve en los textos.
22:59Encontramos una alusión
23:00a los ejércitos extranjeros
23:02que invaden el país
23:03y al describir esos ejércitos
23:04dicen
23:05se sacrificaron a sus banderas
23:06y veneraron sus armas de guerra.
23:10Solo los ejércitos romanos
23:12desde los tiempos de Jesús
23:13en adelante
23:14se sacrificaron a sus banderas
23:16mientras sostenían
23:17el busto
23:18de sus emperadores deificados.
23:20Utilizando datos internos
23:22como este
23:22Eisenman
23:23va contra corriente
23:24de la mayoría
23:25algo que a veces
23:26parece gustarle.
23:28Se trata de un especialista judío
23:30que jamás ha estado
23:32fuera de aquí.
23:34Decía
23:34Eisenman
23:35le da demasiada importancia
23:36a los manuscritos.
23:38Están tan apagados
23:39como el mar muerto.
23:40El mar muerto
23:41es gris pizarra
23:42un color muerto
23:43y así son los rollos.
23:46Él escribió esto
23:47en Commentary Magazine
23:48una de las revistas
23:49más famosas
23:50de Estados Unidos.
23:51Yo le respondí diciendo
23:52obviamente su escritor
23:53no ha estado jamás
23:54en el mar muerto
23:55en sus días más azules.
23:56Por eso tampoco
23:57puede entender
23:58el color de la literatura
23:59del Qumran.
24:00Eisenman
24:01ve que los temas comunes
24:02y paralelos
24:03entre los manuscritos
24:04y los orígenes
24:05del cristianismo
24:05son demasiado evidentes
24:07como para rechazarlos
24:08por completo.
24:10Al otro lado
24:11del mar muerto
24:12está Qumran
24:13y detrás de nosotros
24:15está la fortaleza
24:16de Herodión
24:17donde Juan el Bautista
24:18fue ejecutado.
24:25Juan el Bautista
24:26es difícil
24:27eludir los paralelismos
24:29entre él y Qumran.
24:30Ambos están
24:31en la misma área.
24:32Ambos hacen hincapié
24:33en varios rituales
24:34de purificación
24:35en el bautismo
24:36para la purificación
24:37del cuerpo
24:38y del espíritu
24:39por inmersión
24:39en el agua.
24:40Ambos atacan
24:41el sistema
24:42y a los sacerdotes
24:43por sus negligencias
24:44y sus componendas
24:45con el enemigo.
24:47Entonces dice
24:48vosotros
24:49generación de víboras
24:50recordad que el fuego
24:51está preparado
24:52y la paja
24:53a punto de arder.
24:58Juan se prepara
25:00en el desierto
25:00para la llegada
25:01del Mesías
25:02precisamente
25:02como está escrito
25:03en los manuscritos.
25:06Se separan
25:07de sus casas
25:08separar
25:08significa
25:09abandonar
25:09la zona
25:10contaminada
25:10por hombres
25:11impios
25:11y se marchan
25:12al desierto
25:13para preparar
25:14el camino
25:14del Mesías.
25:16Así está escrito
25:17prepara en el desierto
25:18el camino
25:19de nuestro Señor
25:19haz una senda
25:20recta
25:21en el desierto
25:21para nuestro Dios.
25:27Ambos maldicen
25:28a los gobernantes
25:28por sus vicios
25:29por ejemplo
25:30el matrimonio
25:31de una sobrina
25:32con un tío
25:33Eisenman
25:34considera esto
25:35otra indicación
25:36de la fecha
25:36de algunos
25:37de los manuscritos
25:38porque esta práctica
25:39era común
25:39entre los herodianos
25:40que gobernaban
25:41como reyes títeres
25:42en los tiempos
25:43de Juan y Jesús.
25:48Los partidarios
25:49de Juan
25:50son tantos
25:51que éste
25:51se transforma
25:52en una amenaza.
25:53Los evangelios
25:54eluden el hecho
25:55porque ponen
25:55a Jesús
25:56en el mismo nivel.
25:57Para ellos
25:58Juan cae
25:58víctima
25:59de los caprichos
26:00de una princesa
26:00herodiana
26:01pero un historiador
26:02romanizado
26:03describe la verdadera
26:04historia.
26:06Josefo presenta
26:07a los herodianos
26:08como temerosos
26:09de Juan
26:09porque es tan popular
26:11que puede liderar
26:12una revolución
26:12por tanto
26:13no hay ninguna
26:14Salomé
26:15ni es cierto
26:16el cuento de hadas
26:16sobre la fiesta
26:17de cumpleaños
26:18y la danza
26:18de los siete velos
26:19que difundió
26:20la cultura occidental
26:21en el arte
26:22en la ópera
26:23hay una dura
26:24medida preventiva
26:25que es la ejecución
26:27de un agitador
26:28problemático.
26:32Los manuscritos
26:33del mar muerto
26:34no mencionan
26:35eventos específicos
26:36presentan
26:37una visión
26:37combativa
26:38del país
26:38y otra
26:39interpretación
26:39de los tiempos
26:40hacen que uno
26:42vea contradicciones
26:43en los evangelios
26:44además del dulce
26:45y místico Jesús
26:46hay otro Jesús
26:47intransigente
26:48con los poderes
26:49el que limpia
26:50el templo
26:51de mercaderes
26:52los llamados
26:54cambistas
26:55eran en realidad
26:57gente
26:58que vendía
26:58ofrendas
26:59podían comprarlas
27:01los ricos
27:02para ofrecerlas
27:03en el templo
27:04y Jesús sentía
27:05que eso era intolerable
27:07con esta historia
27:08Jesús se coloca
27:09en el bando
27:10de la estricta
27:11observancia
27:11de la ley
27:12un Jesús militante
27:17muy al estilo
27:17de los rollos
27:18del mar muerto
27:19nada complaciente
27:20desafiando a los sacerdotes
27:22y a sus amos romanos
27:23¿qué sabemos
27:25del Jesús histórico?
27:26lo describen
27:27con acierto
27:28los evangelios
27:28Jesús entrando
27:30en Jerusalén
27:31en un humilde
27:32asno blanco
27:33en la tradición judía
27:38por lo menos
27:39lo que sé
27:40por fuentes posteriores
27:41existía la idea
27:43de que el Mesías
27:44llegaría
27:44en un asno blanco
27:45y por lo tanto
27:47parece que los evangelios
27:48colocan a Jesús
27:49en este asno blanco
27:50para simbolizar
27:51que es el Mesías
27:53igual que sitúan
27:54su nacimiento
27:54en Belén
27:55que es el lugar
27:56de nacimiento
27:56del rey David
27:57cuyos descendientes
27:58esperaba que ocupasen
27:59el trono mesiánico
28:00los historiadores
28:04creen ahora
28:04que Jesús vino
28:05probablemente
28:06del norte
28:07de Galilea
28:08no de Nazaret
28:09porque ese lugar
28:10no existía entonces
28:11ese epíteto
28:13debe venir
28:13de Nazarini
28:14que significa
28:15guardián de la ley
28:16los evangelistas
28:20son capaces
28:21de todo
28:21para hacerlo
28:22nacer en Belén
28:23el evangelio de Lucas
28:24por ejemplo
28:25dice
28:25que no hay sitio
28:26en la posada
28:27este texto
28:29lleva a la familia
28:30hasta Belén
28:31cuando están viviendo
28:32en Nazaret
28:33y no encuentran
28:34sitio en la posada
28:35así tenemos
28:37la imagen de Jesús
28:37favorita
28:38que nació
28:39en un pesebre
28:39esto lo contradice
28:41el evangelio
28:42según Mateo
28:42porque en Mateo
28:43la familia de Jesús
28:44no vive en Nazaret
28:45vive en Belén
28:46y ese es el escenario
28:47de Herodes
28:48tenemos la imagen
28:49de la familia
28:50de Jesús
28:50viviendo en Belén
28:51y a Herodes
28:51queriendo matar
28:52a los niños judíos
28:55se describe
28:57a la sagrada familia
28:58huyendo de Belén
28:58dada la naturaleza
29:01contradictoria
29:01de la información
29:02lo que podemos
29:03preguntarnos
29:04¿qué sabemos
29:07de Jesús?
29:09absolutamente
29:09nada
29:10porque toda la información
29:15se contradice
29:16a sí misma
29:17hasta el punto
29:18de convertirse
29:19en nada
29:20los historiadores
29:33lo han sabido siempre
29:34pero para los cristianos
29:36que tienen la creencia
29:37de que Jesús
29:38era el único hijo de María
29:39que permaneció virgen
29:41será una sorpresa
29:42saber que el verdadero Jesús
29:44tuvo varios hermanos
29:45y hermanas
29:45y que después de su muerte
29:47sus seguidores
29:48fueron guiados
29:49por su hermano Santiago
29:50también llamado
29:51el justo
29:52Eisenman cree
29:55que algunos
29:56de los manuscritos
29:56y esta iglesia primitiva
29:57de Santiago
29:58tienen mucho en común
29:59ambos se llaman
30:00a sí mismos
30:01los humildes
30:02sumisos o pobres
30:03son
30:04los evionitas
30:05entonces
30:07los manuscritos
30:08están utilizando
30:09la misma palabra
30:09para referirse
30:10a la comunidad
30:11del maestro virtuoso
30:12que ese cristianismo
30:14primitivo
30:14utiliza para referirse
30:15a la comunidad
30:16de Santiago
30:17tengamos cuidado
30:19está diciendo
30:20que esos son
30:20los primeros cristianos
30:22o no
30:23no
30:23los primeros cristianos
30:25que conocemos
30:26por lo que dicen
30:26las escrituras
30:27es decir
30:28los primeros cristianos
30:29palestinos
30:30ahora tenemos que decidir
30:32que se entendía
30:33por cristiano de palestina
30:34en este periodo
30:35para contestar su pregunta
30:36ya es otra discusión técnica
30:40que podemos tener
30:41quiere decir
30:42que existe
30:43una diferencia
30:44entre los primeros cristianos
30:45de hecho
30:45y los primeros cristianos
30:47de fe
30:47por supuesto
30:49hay una gran diferencia
30:50e incluso
30:51no sé si alguna vez
30:52se llamaron cristianos
30:53ninguno de ellos
30:55se habría considerado
30:56cristiano
30:57la biblia
30:58apenas habla
30:58de la iglesia primitiva
31:00de Santiago
31:00y de otros miembros
31:01de la familia de Jesús
31:02no se veían
31:04como una iglesia
31:05separada
31:05su única diferencia
31:07con los otros judíos
31:08está en la esperanza
31:09de que Jesús
31:10regresará como mesías
31:12pero por otra parte
31:13eran judíos estrictos
31:14y piadosos
31:15al estilo de los escritores
31:17de los manuscritos
31:18además
31:20estos manuscritos
31:21no lo mencionan
31:22con claridad
31:23pero es posible
31:23que algunos
31:24fuesen realmente
31:25de ese tiempo
31:26Eisenman
31:27ve un fascinante
31:28paralelismo
31:28de los manuscritos
31:31surgen tres personas
31:32el líder
31:33llamado el maestro virtuoso
31:34que no fundó
31:35el movimiento
31:36pero marcó el rumbo
31:37el sacerdote malvado
31:39un enemigo exterior
31:41probablemente
31:42el sumo sacerdote
31:43de Jerusalén
31:43a la cabeza
31:44del sistema
31:45y una tercera
31:47y fascinante figura
31:48que perteneció
31:49al movimiento
31:49pero fue expulsado
31:51y se llamaba
31:52el embustero
31:53y a este embustero
31:58alguien le dijo
31:59que impartiese
32:00enseñanzas equívocas
32:01de la ley
32:02para eliminar
32:04la frontera
32:04que los antepasados
32:05habían establecido
32:06para llevar a la gente
32:08por el mal camino
32:09y negar la ley
32:09y el medio
32:10de toda la comunidad
32:11no podría ser
32:12una descripción
32:12mejor de lo que hace
32:13Pablo
32:14en la conferencia
32:14en Jerusalén
32:15en el libro
32:15de los hechos
32:16y en su carta
32:17a los apóstoles
32:17San Pablo
32:25considerado
32:25como un embustero
32:26los evangelios
32:27narran como
32:28Pablo enviado
32:29por el sumo sacerdote
32:30para arrestar
32:31a los seguidores
32:32de Jesús
32:32se convierte
32:33gracias a una visión
32:34cegadora
32:35camino de Damasco
32:36en los manuscritos
32:39del mar muerto
32:40Damasco
32:40es utilizada
32:41como un nombre
32:41clave
32:42para mencionar
32:42la región
32:43donde están situados
32:44los campamentos
32:45en el desierto
32:45lo que algunos especialistas
32:48han propuesto
32:48es que
32:49Damasco
32:50es un distrito
32:51dentro del sistema
32:52administrativo romano
32:53y otro término
32:57para designar
32:58la región
32:58de Qumran
32:59se trató
33:04de una conversión
33:05las creencias
33:05de Santiago
33:06pero que después
33:07le crearon
33:08conflictos
33:08aunque muchos estudiosos
33:10incluido
33:11Larry Sifman
33:12rechazan
33:12categóricamente
33:13relacionar ambas cosas
33:14esta teoría
33:15se ajusta
33:16a la historia
33:17según podemos
33:21reconstruir
33:23parece que muy pronto
33:23se desarrollaron
33:24dos corrientes
33:25una
33:27personificada
33:27por Santiago
33:28o el justo
33:29que quería
33:30mantener
33:30el cristianismo
33:31como una forma
33:33de judaísmo
33:33practicando
33:35todos los ritos
33:36judíos
33:37la otra
33:38pretendía ver
33:38al cristianismo
33:39como un movimiento
33:40mundial
33:41y ponerlo
33:41fuera de palestina
33:42y fuera de la comunidad
33:43judía
33:44y esto
33:45por supuesto
33:46es lo más conocido
33:48de las escrituras
33:49de Pablo
33:49en esta confrontación
33:54entre Santiago
33:55y Pablo
33:55tenemos el verdadero
33:56epítome
33:57de lo que se dice
33:58de Kunram
33:58en la carta
34:00de Santiago
34:00dice que
34:01si quebrantas
34:02un pequeño punto
34:03de la ley
34:03eres culpable
34:04de quebrantarla toda
34:05por lo tanto
34:06sé un mantenedor
34:07no un quebrantador
34:09sé un hacedor
34:10todas estas palabras
34:11las encontramos
34:12en el vocabulario
34:13de Kunram
34:13Santiago es un cabal
34:15representante
34:16de la escuela
34:16de pensamiento
34:17de Kunram
34:18tiene un compromiso
34:20con las leyes
34:20del país
34:21con su independencia
34:22resistencia
34:22al gobierno extranjero
34:23resistencia
34:24al sacrificio extranjero
34:26en el templo
34:26resistencia
34:27a todo lo extranjero
34:28y Pablo
34:29es todo lo opuesto
34:30¿qué dice San Pablo?
34:31Pablo dice lo opuesto
34:32la vía de Pablo
34:33lleva el cristianismo
34:34a los gentiles
34:34Pablo dice
34:35que todos somos iguales
34:36en Cristo
34:37Jesús
34:37Pablo representa
34:38el cosmopolitismo
34:39helenístico
34:40Pablo ha llegado
34:44desde la lejana ciudad
34:45de Tarso
34:46años después
34:47de la muerte de Jesús
34:48de un mundo
34:49de griegos
34:49y romanos
34:50es de buena familia
34:51y tal vez
34:52lejanamente relacionado
34:53con los herodianos
34:54no rechaza
34:55a los romanos
34:56al contrario
34:57es incluso ciudadano
34:58de Roma
34:58y está protegido
34:59por su poder
35:00esos grupos
35:05contrarios
35:05a Pablo
35:06utilizan
35:07el mismo lenguaje
35:08de Kunram
35:08llamándole
35:11un enemigo
35:11un adversario
35:13un embustero
35:14un lenguaraz
35:15son las mismas expresiones
35:17que encontramos
35:18en Kunram
35:18la disputa
35:25con los seguidores
35:26de Santiago
35:27resuena
35:27en las escrituras
35:29cuando exhorta
35:30a abrir la fe
35:30a los gentiles
35:31en el templo
35:32Pablo es rodeado
35:33por una multitud
35:34enfurecida
35:35de judíos
35:36que lo quieren matar
35:36los soldados romanos
35:38los salvan
35:38de la pluma
35:40de Pablo
35:40surge otro mesías
35:41respetuoso
35:42con el poder
35:43que invita
35:44a poner la otra mejilla
35:45y a dar al César
35:46lo que es del César
35:47Pablo no sabe
35:53nada de Jesús
35:54un hecho que parece
35:55conocer
35:55es que fue crucificado
35:57no parece disponer
35:58de material íntimo
35:59ni siquiera lo cita
36:00es muy sorprendente
36:01que alguien
36:01que vive
36:02en una proximidad
36:03tal
36:03y que tendría
36:03que conocer historias
36:04y haber oído
36:05relatos de otra gente
36:06sepa tampoco
36:07sobre Jesús
36:08la figura
36:09que Pablo
36:09sí conoce
36:10es la que revela
36:11cosas desde una morada
36:12celestial
36:12la figura
36:13que él llama
36:14Cristo Jesús
36:14está en los cielos
36:15es el Espíritu Santo
36:17que le revela
36:17a Pablo
36:18este Cristo Jesús
36:19de los cielos
36:19por eso
36:20los grupos de Kunrán
36:21se habrían referido
36:22a un personaje tal
36:23como un hombre
36:24de mentiras
36:24y cosas así
36:25porque obviamente
36:26en una situación
36:27como esa
36:27el Cristo Jesús
36:28en los cielos
36:29se transforma
36:30en lo que piensas
36:30que debería ser
36:31entonces
36:32¿quién conocía
36:33al Jesús terrenal?
36:34bueno
36:34gente como Santiago
36:35la persona que vivió
36:36con él
36:36que ocupó su lugar
36:37y fue martirizado
36:38como parece que lo fue
36:39por eso
36:41yo digo que una vez
36:42encontrado
36:42el Santiago histórico
36:44en realidad
36:45has hallado
36:46al Jesús
36:47histórico
36:48Pablo difunde
36:52su palabra fuera
36:53lejos de la iglesia
36:54de Santiago
36:55una misión
36:56que se adapta mejor
36:57al mundo
36:57de los gentiles
36:58griegos y romanos
37:00el mensaje
37:01de un Cristo
37:01para todos
37:02un Jesús
37:03más suave
37:04que el Mesías
37:04de los manuscritos
37:05del mar muerto
37:06el vocabulario
37:16es el mismo
37:17pero los conceptos
37:18se invierten
37:18en lugar de agresividad
37:20encontramos pacifismo
37:21en lugar de combatividad
37:22vemos reconciliación
37:24en vez del mesianismo
37:25apocalíptico
37:26tenemos un mesianismo
37:27espiritualizado
37:28en vez de un Mesías
37:30guiando a las huestes celestiales
37:31en una guerra apocalíptica
37:33contra el mal
37:33de este mundo
37:34vemos a un Mesías
37:35que hace milagros
37:36a una figura
37:37sobrenatural
37:38la respuesta
37:41es muy simple
37:42el poder romano
37:44impuso
37:45un movimiento
37:46mesiánico
37:47no amenazador
37:48no combativo
37:50y no agresivo
37:53que podría tolerar
37:54los manuscritos
37:57se rechazaron
37:58porque daban
37:59otra interpretación
38:00la gente
38:04que conservaba
38:05estos manuscritos
38:06se negaban
38:07a ser parte
38:08de ese acuerdo
38:08de hecho
38:09eran muy contrarios
38:10y pagaron
38:11el precio final
38:12creo que una de las razones
38:14de que los manuscritos
38:15estuviesen en una cueva
38:16es porque nadie
38:17pudo regresar
38:18y recogerlos
38:18lo que quiere decir
38:19que todos perecieron
38:21estamos en el año 67
38:29cuando toda una generación
38:31posterior a Jesús
38:32muere
38:33los judíos
38:34se alzan
38:35contra el poder romano
38:36espoleados
38:37por una profecía
38:38que anuncia
38:39la llegada
38:39de un nuevo gobernante
38:40del mundo
38:41él expulsará
38:43todo el mal
38:43de la tierra
38:44pero el Mesías
38:45no viene
38:46el apocalipsis
38:47se torna
38:48en catástrofe
38:49y holocausto
38:49el emperador
38:51vespasiano
38:51arrasa palestina
38:52los judíos
38:53son diezmados
38:54decenas de miles
38:56son crucificados
38:57multitud de personas
38:58son asesinadas
38:59o llevadas
39:00como esclavos
39:01Jerusalén
39:02arde
39:02el templo
39:04es arrasado
39:04sus tesoros
39:06saqueados
39:07en este holocausto
39:15los escritores
39:17de los manuscritos
39:18desaparecen
39:18y la iglesia
39:19de Santiago
39:20se evapora
39:21lo que queda
39:23son las comunidades
39:24que Pablo había creado
39:26serán el modelo
39:27del futuro cristianismo
39:29y los evangelios
39:30sin el testimonio
39:31de ningún testigo ocular
39:33escritos por apóstoles
39:34separados
39:35de la vida real
39:36de Jesús
39:36por una o más generaciones
39:38y por la grieta
39:39del holocausto
39:40los evangelios
39:43de Marcos
39:44y Lucas
39:44fueron escritos
39:46entre los años
39:47setenta y noventa
39:48después del alzamiento
39:49el de Mateo
39:51entre el ochenta
39:52al cien
39:52y el de Juan
39:54más tarde incluso
39:55tres o cuatro generaciones
39:56después de Jesús
39:57¿qué credibilidad
39:59tienen los evangelios?
40:01un hecho crucial
40:02para los cristianos
40:03es la resurrección
40:04¿cómo se describe esta?
40:07en Marcos
40:07tres mujeres
40:08ven a un joven
40:09vestido de blanco
40:10en Lucas
40:12tres mujeres
40:13y tres hombres
40:14ven a dos hombres
40:14con trajes brillantes
40:16en Mateo
40:18dos mujeres
40:19ven un ángel
40:20y en Juan
40:22solo María Magdalena
40:24ve a dos ángeles
40:25al compilar
40:28su nuevo testamento
40:29la iglesia de Pablo
40:30tuvo muchos testimonios
40:31contradictorios
40:32entre los que elegir
40:34y mucho
40:35lo decidió
40:36la política
40:36del momento
40:37la selección
40:38necesitaba tener
40:39un amplio atractivo
40:41y excluir
40:41lo que no agradase
40:42a los gentiles
40:43necesitaría
40:44firmar una ruptura
40:46con el judaísmo
40:47y desviar
40:48la atención
40:48de la iglesia
40:49original de Jerusalén
40:50y trasladar
40:51cualquier culpa
40:52de los romanos
40:53en la muerte
40:53de Jesús
40:54a los judíos
40:55así
40:55Jesús casi
40:57se transforma
40:58en un no judío
40:59la única forma
41:05de mesianismo
41:06que Roma
41:06estaba dispuesta
41:07a aceptar
41:07era la forma
41:08que ahora
41:08llamamos cristianismo
41:10que fue
41:10de hecho
41:11adoptada
41:11en el imperio romano
41:12en la forma
41:12que conocemos
41:13300 años después
41:14la única forma
41:16de judaísmo
41:16que Roma
41:17estaba dispuesta
41:18a aceptar
41:18es la forma
41:19de judaísmo
41:19que conocemos
41:20ahora
41:21y esas son
41:21contradicciones
41:22para el judaísmo
41:23es decir
41:24el judaísmo fariseo
41:25que se adueña
41:26del judaísmo
41:26rabínico
41:27entonces
41:28las contradicciones
41:30para el judaísmo
41:30son tan extremas
41:31como lo son
41:32para el cristianismo
41:33porque ambas
41:34tienen la misma
41:34visión farisíaca
41:36hacia el poder romano
41:36que he estado señalando
41:38y que es la
41:38de la aceptación
41:39la estrella
41:40de la profecía
41:41es utilizada
41:42por su fundador
41:43un oscuro rabí
41:44la mayor parte
41:45del mundo
41:45no ha oído
41:46jamás su nombre
41:47rabí
41:48hochanam
41:48ben zocha
41:49los judíos
41:50lo conocen
41:51pero otros
41:51apenas lo conocen
41:52se dice
41:54en los materiales
41:55talmúdicos
41:55que salió
41:56de incógnito
41:56de jerusalén
41:57en un ataúd
41:58en los tiempos
41:59de la guerra
41:59con roma
42:00entre el 67
42:02al 70
42:02después de cristo
42:03él disparó
42:04una flecha
42:05al campo romano
42:06diciendo
42:06el rabí hochanam
42:07es amigo
42:07del emperador
42:08eso revela
42:09la orientación
42:10del partido fariseo
42:11estaban con los romanos
42:12entonces es llevado
42:14al campo romano
42:14y revela
42:15la profecía mesiánica
42:16a vespasiano
42:17vespasiano
42:18es el futuro
42:19emperador romano
42:20y será quien
42:21destruya jerusalén
42:22el padre
42:22de una nueva
42:23familia imperial
42:24llamada flavio
42:25el líder
42:25el general
42:26de los romanos
42:27si
42:27y le dice
42:28eres el gobernante
42:29del mundo
42:29llamado desde palestina
42:30para gobernar
42:31al mundo
42:31lo que ha hecho
42:33esta persona
42:33es aplicar
42:34la más preciada
42:35profecía de su pueblo
42:36al destructor
42:36de su pueblo
42:37el destructor
42:38del templo
42:39y de su tierra natal
42:40nada podría ser
42:41más cínico
42:42ni más humillante
42:43pero
42:44que hay en los manuscritos
42:45en esos rollos
42:46tenemos la literatura
42:47de un pueblo
42:47que no se sometía
42:49podemos creer
42:51en la política
42:51del rabijo
42:52chanán
42:52o en la de Jesús
42:53que sugiere
42:53poner la otra mejilla
42:54o como dice Pablo
42:55las autoridades romanas
42:57son aquellas
42:58que debes aceptar
42:59podemos creer
43:00que es una política
43:01pragmática
43:01y que era
43:02la más sabia
43:03para sobrevivir
43:04pero no puedes
43:06sino admirar
43:06a esa otra gente
43:07rebelde
43:08estemos o no
43:10de acuerdo con ellos
43:11eran los mártires
43:11de la época
43:12los otros eran
43:13los acomodaticios
43:14y la razón
43:15de que no sobrevivieron
43:17es porque anhelaban
43:17la totalidad
43:18la literatura
43:20que nos legaron
43:21y que ha salido
43:23a la luz
43:23son los manuscritos
43:26Nicea
43:32año 324
43:34tres siglos después
43:36de Jesús
43:36Constantino
43:38el primer emperador romano
43:39en abrazar el cristianismo
43:40convoca a los obispos
43:41existen disputas teológicas
43:44sobre la verdadera naturaleza
43:45de Jesús
43:46hombre
43:47o Dios
43:47lo que decide
43:49Constantino
43:49se convertirá
43:50en la base
43:50del credo cristiano
43:52hasta hoy
43:52en la auténtica tradición romana
44:04por voto mayoritario
44:05de los obispos
44:06y por decreto imperial
44:07Jesús se transforma
44:09en un dios
44:09el rumbo iniciado
44:21pro pablo concluye
44:22todas las voces disidentes
44:24son silenciadas
44:25los manuscritos
44:28del mar muerto
44:28hablan de hijos
44:29de dios
44:29en plural
44:30son los perfectos
44:31son la gente
44:32que cumple perfectamente
44:33con la ley
44:33como se hubiese sentido
44:35el jesús histórico
44:37de haber sabido
44:38que sería llamado
44:38el divino
44:39hijo de dios
44:41y el único
44:42creo que se había horrorizado
44:45completamente horrorizado
44:47es todo lo opuesto
44:48a lo que él representaba
44:49o podía haber representado
44:50en la palestina
44:51de la que hablamos
44:52las opiniones de Eisenman
44:58son ferozmente combatidas
45:00quizás sus ideas
45:02digan más sobre la biblia
45:03que sobre los manuscritos
45:05del mar muerto
45:06pero reavivan
45:07una antigua polémica
45:08¿está la iglesia
45:09en lo cierto
45:10respecto a Jesús?
45:12cuando el misterio de Cristo
45:13se basa
45:14en la realidad histórica
45:15surgen las dudas
45:16estos temas
45:18siguen siendo
45:18una cuestión de fe
45:20que se ha olvidado
45:50Gracias por ver el video
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