En el fascinante mundo de los fenómenos inexplicables, "Rastreadores de Misterios: La estigmatizada española" es un documental que nos sumerge en la vida y experiencias de una mujer que, a lo largo de su existencia, ha sido objeto de intensas investigaciones por su relación con los estigmas religiosos. Este relato educativo y cautivador nos lleva a explorar la intersección entre la fe, la ciencia y el misterio, presentando testimonios y análisis de expertos en el tema. A través de un enfoque equilibrado, el documental invita a los espectadores a cuestionar la naturaleza de la espiritualidad y el impacto que estas experiencias tienen en la vida de quienes las viven.
La figura de la estigmatizada española es un ejemplo potente de cómo lo sobrenatural y lo cotidiano pueden entrelazarse, creando un espacio para el debate y la reflexión. ¿Son estos fenómenos el resultado de una conexión divina o simplemente manifestaciones psicológicas? "Rastreadores de Misterios" ofrece una visión profunda, llevando a los espectadores a un viaje donde se confrontan la fe y la razón.
Con entrevistas exclusivas y análisis detallados, este documental es una valiosa fuente de conocimiento para quienes buscan entender más sobre el fenómeno de las estigmatizaciones y su relevancia en la cultura española. Acompáñanos en este recorrido por los misterios que rodean a esta intrigante figura y descubre lo que realmente se esconde detrás de los estigmas.
**Hashtags:** #RastreadoresDeMisterios, #EstigmatizadaEspañola, #FenómenosInexplicables
**Keywords:** rastreadores de misterios, estigmatizada española, fenómenos inexplicables, documentales sobre misterio, estigmas religiosos, fe y ciencia, espiritualidad, análisis de fenómenos, testimonios de estigmatizados, cultura española.
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00:00After more than 20 years of study phenomena inexplicable, Lorenzo Fernández Bueno has
00:27reunido un equipo de investigadores para intentar esclarecer casos que siguen aún entre sombras.
00:32Son los rastreadores de misterios.
00:36La protagonista de nuestro primer caso trasciende sobre aquellos que por la gracia de Dios han
00:41sido escogidos para mostrar al mundo las supuestas heridas que sufrió Jesús en el Calvario.
00:46La madre, María Luisa Zancajo, no solo padeció el cáliz de los estigmas, también tuvo que
00:51soportar el tormento de un diabólico ser.
00:56Ella, como si unas manos invisibles la estuvieran levantando.
01:02Y de pronto vuelve a renacer una sonrisa en ella como si hubiera resucitado.
01:08Porque en ocasiones temía por su propia vida.
01:13La noticia causó una gran conmoción.
01:15¿Cómo era posible que alguien como la Marquesa Margarita Ruiz de Liori hubiese podido realizar
01:20tamaña atrocidad?
01:21¿Qué pretendía mutilando de aquella forma el cadáver de su hija?
01:25¿Había alguna trama secreta detrás de todo este misterio?
01:31En esencia, se trataba de ese tipo tan conocido de la posibilidad de devolver a la vida a
01:37los muertos.
01:39Y se puso a mirar por todo el apartamento y encontró una especie de tabla de cortar con
01:44un cuchillo enorme.
01:46Que había muerto de una enfermedad rápida y que la madre se había quedado con ella haciendo
01:52una serie de amputaciones y de ritos mágicos.
01:57Algo pasa entre las ruinas de lo que antaño fue el pueblo tarraconense de la Musara.
02:01Según la leyenda, una maldición cayó sobre el lugar al profanarse la tumba de una bruja.
02:06Aseguran que quienes desaparecen van a parar a un lugar que se encuentra en otra dimensión
02:10y que a veces unos extraños seres se pasean entre sus ruinas.
02:14Se perdió. Vamos, se perdió. Lo que perdió fue realmente el tiempo.
02:24Han oído muchas veces el sonido de las campanas de la torre de la iglesia.
02:31Pero si lo ves la torre, que no tiene campana.
02:36Es la posibilidad de que sea la puerta a otra dimensión.
02:44Estas son unas imágenes únicas, que muestran el dramatismo con el que en ocasiones se puede vivir la fe.
02:53Posiblemente sin ni tan siquiera desearlo.
02:55Son estigmas, sufridos años atrás por una monja española,
02:58que ahora, más de medio siglo después de su muerte, podría estar a punto de aumentar su leyenda.
03:04En octubre de 2010, se abrió la causa de canonización de la madre María Luisa Zancajo de la Mata,
03:09fundadora de las Misioneras de la Caridad y la Providencia,
03:12proceso que concluyó el pasado 28 de enero de 2012,
03:15tras tres años de intenso estudio por parte de la diócesis de Albacete.
03:21Ahora que a punto está de ascender a los altares, su historia retorna al presente con fuerza.
03:26Y es que su vida, dedicada por completo al prójimo,
03:29estuvo rodeada de una sucesión constante de hechos extraordinarios.
03:33Se llamaba María Luisa Zancajo, y es posible que sea la última estigmatizada de la cristiandad.
03:43En la localidad albaceteña de Egin se desarrollaron los acontecimientos,
03:47y allí es precisamente donde nos dirigimos para conocer lo que sucedió realmente.
03:51En Egin pasó los años más importantes de su vida la hermana María Luisa Zancajo,
03:57ayudando a los vecinos del deprimido barrio de las Cuevas.
04:00Y cuentan sus biógrafos que su estancia en este lugar estuvo marcada por el sufrimiento y los fenómenos extraordinarios.
04:06Por todo ello, bien merece la pena que conozcamos algunos pasajes de la existencia de esta mujer verdaderamente fascinante.
04:13Estamos ante una monja que aglutinaba en sí misma toda una vida extraordinaria, una vida de sufrimiento.
04:20Nace en un pequeño pueblo de Ávila una mujer paralítica desde los dos años.
04:25Una enfermedad que marca toda su vida, que es la polimelitis,
04:28y que la mantiene ligada a las muletas hasta los últimos días de su vida.
04:32Entonces, el sufrimiento de esta niña, porque tenía muy poquitos años, es muy grande,
04:37y ella dice que empieza a comunicarse con Jesús, que Jesús le anima a que aguante ese dolor,
04:42y ella pues así lo hace, y lo hace con amor.
04:44Hasta tal punto de que la familia y las personas que estaban alrededor de la niña dicen que ella no aprende a leer,
04:50y la cría además manifiesta que quien le enseña a leer es Jesús.
04:54Tuvo revelaciones desde muy temprana edad.
04:56Tanto la presencia de Jesucristo como la de la Virgen eran una constante.
04:59Ella describía con pelos señales todo este tipo de mensajes y de visiones,
05:03y uno de ellos la obligaba de alguna manera a crear una congregación destinada a los más pobres.
05:11Con 30 años funda en Madrid su primer colegio, asilo y hospital religioso,
05:16y es allí donde comienzan a producirse los prodigios.
05:19Una de las hermanas pues la invitaron a comer, y resulta que habían puesto algarrobas,
05:25y después cuando se pusieron a comer resultaron que no eran algarrobas,
05:31eran lentejas, y lentejas finas, buenas.
05:34Le preguntaron, ¿dónde los han comprado? Y dijeron, no, no, si eran algarrobas.
05:39Y ahí se quedó. Y con el dinero también otra vez me pasó.
05:43Que me mandaron a comprar, y cuando llegué a casa llevaba la compra y el dinero.
05:51Y yo había pagado en todos los puestos que había comprado.
05:55Entonces me dijeron, no es posible, no es posible.
05:58Y digo, sí, yo he pagado en todos los sitios.
06:01Y iba con el dinero y la compra.
06:04Y en 1950, María Luisa, sufriendo en silencio los extraños acontecimientos
06:08que parecen estar poniendo su fe a prueba, llega a la localidad albaceteña de Egin.
06:13En este deprimido barrio de las cuevas, dará rienda suelta a su vocación de ayuda a los más desfavorecidos,
06:18intentando esquivar la mirada de un siniestro personaje,
06:21que aparece sin previo aviso y que intentará hacer de su vida un infierno.
06:28A la madre, el señor le manifestó o lo trajo aquí a Egin.
06:32Porque Egin vino de una manera prodigiosa.
06:35Una nevada que hubo en Madrid, no hubo colegio,
06:39y desapareció la madre de la casa y apareció aquí en Egin.
06:43Miraron en la habitación de la madre María Luisa, puesto que no había bajado al desayuno.
06:47La madre había desaparecido.
06:49A todo esto, esta mujer llegaba a esta estación
06:51y con un señor que le llaman de apodo, el Calcetines, la llevó al párroco.
06:57El párroco dio monja que hace usted aquí.
06:59Pero que hace usted aquí porque ha venido aquí.
07:01La monja no tenía ni idea de por qué había venido allí.
07:05El tiempo, más adelante, le daría la razón del por qué había venido allí.
07:09Entonces, es cuando ya vimos o vieron que era necesario abrir una fundación aquí,
07:14porque era el lugar más pobre, ciertamente.
07:17Los fenómenos que se dan en la madre María Luisa, pues son los típicos de un personaje místico,
07:21de la altura de Santa Teresa de Jesús.
07:23Ella dice que siete querubines le clavan sus espadas de fuego en el corazón.
07:28Esto lo sufre durante varias veces a lo largo de los últimos años.
07:32Lógicamente, el que más llama la atención es el fenómeno de la pasión de Cristo,
07:36donde ella sufre los estigmas en los pies, en las manos.
07:40De todos estos sucesos, ciertamente insólitos, hubo muchos testigos,
07:44especialmente las hermanas de la congregación que ella misma fundó.
07:48Pero sí hubo uno que destacó por encima del resto, fue el padre Manuel Soria.
07:52Él fue su director espiritual, su confesor y el testigo de esos últimos años
07:58donde se produjeron todos los prodigios alrededor de la madre María Luisa.
08:02En uno de esos septenarios en que la madre María Luisa recibe las punzadas de las espadas de fuego,
08:08el padre Manuel Soria más o menos hace un cálculo de dónde podrían estar las empuñaduras de las espadas
08:14y le pasa la mano por encima y ella hace un gesto de dolor teniendo los ojos cerrados
08:18como si realmente estuvieran tocando esos puñales que estaban clavados en el corazón.
08:22El padre Manuel Soria fue tomando nota de todos los prodigios, de todos los fenómenos sobrenaturales
08:28y estamos hablando de arrobamientos, del don de lenguas, de la presencia del calvo, de bilocaciones, de levitaciones.
08:36Hace ya mucho tiempo el padre Manuel Soria invitó a un amigo y a mí a enseñarnos algo que no había visto nadie
08:42o muy poca gente. La pasión que sufría y que vivía la madre María Luisa los viernes de Dolores
08:47en los últimos cinco años y puedo decir simplemente que son imágenes que no olvidaré jamás
08:52y que realmente de alguna manera cambiaron mi vida.
08:54En esa película muda de 20 minutos ves esos gestos de sufrimiento que esta mujer está teniendo como
09:01humana sangre tanto de su cabeza como de sus manos.
09:05La aparición de estigmas está bastante bien documentado y aunque pueda resultar sorprendente
09:11para aquellas personas que no creen en ello, pues sí que existen.
09:15Pueden ser, aunque pueda parecer mentira, autoinducidos y en un momento determinado
09:20en personas con un control muy particular sobre su propio cuerpo
09:24pueden aparecer heridas que se asemejen o que sean interpretados como estigmas.
09:29Sabían los estigmas tanto en los pies como en la mano. A mí me llamó muchísimo la atención
09:34el poder observar la llaga del costado, una llaga que no se cerró en ningún caso
09:39a lo largo de los últimos años. Hay otra imagen que también me impresionó muchísimo
09:43y es el hecho de que en un momento dado la madre María Luisa hablando con Ángel de la Guarda
09:48le pide por favor que le ayude a incorporarse y en ese momento se ve la imagen como la madre María Luisa
09:53se levanta formando un ángulo de 45 grados y en esta posición está unos 10 minutos.
09:58sin que nadie la sujete.
10:02Recordemos que ella era paralítica, que ella le costaba muchísimo levantarse de la cama
10:06pero en un momento dado de esa filmación, ella, como si unas manos invisibles la estuvieran levantando
10:12se levanta de ese lecho en el que está sufriendo la pasión y muerte de Jesucristo
10:18sin mostrar ningún tipo de sufrimiento ni de esfuerzo.
10:25Ella decía que era su ángel, su ángel de la guarda, el que la ayudaba a levantarse.
10:31No sé si los telespectadores se imaginan el esfuerzo de abdominales que hay que hacer para mantener esa postura
10:37y más teniendo en cuenta que supuestamente estaba sufriendo
10:41llega un momento en que parece que fallece, la cara se le desfigura totalmente
10:45y de pronto vuelve a renacer una sonrisa en ella como si hubiera resucitado.
10:50Su prodigiosa aparición en Ellín fue uno más entre los numerosos casos en que María Luisa
11:00parecía desaparecer de las habitaciones o era vista en varios sitios a la vez.
11:04El padre Manuel Soria estaba con la madre María Luisa en Carcajente y a esto le llaman desde Madrid
11:10diciendo que bueno, cómo es que la madre María Luisa estaba en Madrid y no habían avisado.
11:14Hay varios testigos que la vieron presencialmente, no estamos hablando de una visión lejana de alguien
11:20que se podía parecer a la madre María Luisa, sino que los testigos de un sitio y de otro
11:25aseguraban que en ese mismo momento la madre María Luisa estaba con ella.
11:29Lógicamente la sorpresa del padre Manuel Soria fue mayúscula porque tenía la madre delante
11:34y era imposible que a la vez pudiera estar en Madrid.
11:37La madre María Luisa está con Sor Ángeles Luján. En ese momento, Sor Ángeles Luján le entrega una medalla de la milagrosa
11:44y en ese momento, en el momento que se la entrega en la mano a la madre María Luisa,
11:47aparece automáticamente en la mano de la madre María Luisa que está en Madrid.
11:50Una vez que se produjo, el padre Manuel Soria tuvo la delicadeza y el detalle de ponerse en contacto con todos los testigos,
11:56anotar todo lo que dijeron y está todo registrado y certificado en los archivos de la congregación.
12:03Pero la madre María Luisa era víctima de una terrible pesadilla, de algo que los expertos definen como su gestión diabólica.
12:11Y es que, por lo visto, la monja abulense recibía ataques diabólicos por parte de un ser que ella misma denominaba el calvo
12:18para evitar pronunciar su verdadero nombre.
12:21Ella relata experiencias tremebundas, que generaba humo negro, que la daba unas palizas y unas somantas de palos tremenda.
12:30Pues la madre María Luisa no solamente se peleaba con el calvo, sino que recibía unos golpes,
12:35que el padre Manuel Soria llegó incluso a constatar que le producían moratones en el cuerpo.
12:40Se sentía realmente traumatizada, porque en ocasiones temía por su propia vida.
12:45Ella decía que cuando se peleaba con el calvo estaba en el infierno, estaba acompañado de otras entidades también diabólicas,
12:50el habitual culo se llenaba de humo negro, que luego desaparecía de repente, o olía azufre.
13:00Pero no todo fue sufrimiento, puesto que la madre María Luisa, a decir de los testigos,
13:04también tuvo momentos de éxtasis y de comunión con Jesucristo, e incluso con la Madrecita,
13:09que era como ella denominaba cariñosamente a la Virgen María.
13:12Uno de los fenómenos no tan conocidos, que son pañuelos quemados.
13:17Incluso un hábito está quemado, como consecuencia del fuego interno que ella exhalaba.
13:23Ella se sentía a veces en una especie de éxtasis, con unos calores tan tremendos,
13:30que para evitar esa especie, vamos a llamarlo de sofocos espirituales,
13:35ponía un pañuelo en la boca y ese mismo pañuelo quedaba chamuscado, quedaba quemado,
13:40y así hay testimonios, y yo los he visto.
13:43Clarividencia también es un fenómeno que se dio en varias ocasiones.
13:46La madre María Luisa recibe el mensaje de avisar a un sacerdote de un convento de Madrid
13:51y decirle que ese sacerdote va a fallecer a los pocos días y que tiene que arrepentirse de los pecados.
13:58Imaginaros cómo se puso el sacerdote, pero quién es usted, pero usted me está tomando el pelo.
14:02Y claro, la madre María Luisa le dio pelos y señales de su vida, con lo cual el padre, este sacerdote,
14:07tuvo que reconocer que efectivamente había pecado, se confesó, se arrepintió de sus pecados
14:12y parece ser que efectivamente a los pocos días falleció.
14:15Era una mujer que era mística, pero al mismo tiempo era una mujer muy del mundo.
14:22O sea, muy real, muy real, se metía con todos.
14:25Y así se desarrolló su vida, trabajando para los demás.
14:27Su sufrimiento fue extremo, pero los prodigios que realizó fueron extraordinarios.
14:33Tras una vida dedicada al prójimo, María Luisa Zancajo falleció en Madrid el 5 de junio de 1954, a los 42 años.
14:41Su cuerpo descansa en el interior de este convento, venerado por las hermanas de la Orden y por los miles de fieles
14:47que cada año acuden hasta este lugar para rendirle culto.
14:51Bueno, ella fallece como consecuencia de su debilidad general.
14:55Cuando el padre Manuel Soria le pregunta por qué cree que va a morir y la madre María Luisa le dice
15:01porque ha experimentado que estoy preparada para la virtud de la mansedumbre.
15:05En el proceso de nuestra fundadora estamos en la primera fase, que es para llegar a la beatificación.
15:13Nosotras, en el proceso de la madre María Luisa, hemos aportado todo, no hemos querido ocultar nada
15:19porque es parte de su vida.
15:21Y entonces la Iglesia llegará a su momento en que estudiará esos fenómenos míticos.
15:27Esto se ha tenido bastante oculto porque la misma madre no los quería, el Señor se los daba.
15:34Cuando sabes perfectamente que todo lo hacía para favorecer a los más necesitados,
15:39no hay que quedarnos solo con lo que yo llamo los efectos especiales,
15:43sino que hay que quedarnos más con lo que ella era, con su esencia, con esa bondad natural que tenía
15:49y con independencia de que uno sea cristiano, desde luego hay personas que si merecen la santidad, una es esta mujer.
15:57Yo creo que no hay dudas de que este personaje, pues es un personaje que seguramente ahora todavía no es muy conocido,
16:02pero seguro, seguro que estará a la altura de la Santa Teresa de Jesús seguro.
16:08Llegados a este punto es difícil concluir si nos encontramos ante un fenómeno puramente físico,
16:13desencadenado por una fe extrema o por el contrario la explicación a estos sucesos,
16:17hay que buscarla en causas menos normales.
16:20Esta segunda opción, seamos sinceros, da miedo.
16:24Porque la maldad que destila es tan extrema como los supuestos fenómenos paranormales que se producen.
16:29Quién sabe, quizás para que el resto de la humanidad continúe por senderos equivocados,
16:34es necesario que gentes así se sacrifiquen por todos.
16:37Hasta el día en el que, en vista de nuestro agradecimiento, dejen de hacerlo.
16:42Y entonces, quién sabe.
16:47Esta portada del mítico periódico El Caso dio la vuelta al mundo.
17:01El caso de la mano cortada titulaban, ocupando toda la primera plana.
17:05Porque aquel suceso no era uno más.
17:08La crudeza con la que se habían ensañado con el cuerpo de la víctima,
17:11indicaba que en aquella masacre había un evidente orden y concierto.
17:15Pese a su repercusión, el caso dejó muchos cabos sueltos.
17:18Cabos que están siendo atados ahora por un grupo de investigadores que se han lanzado a la búsqueda de respuestas.
17:23Y es que esta es tan solo una pequeña porción de una historia que jamás debió de ocurrir.
17:28Y es que, además, la protagonista indiscutible de esta investigación fue una dama de la alta burguesía.
17:39Sin duda, una de las mujeres más enigmáticas del siglo XX.
17:43Se llamaba Margarita Ruiz de Liori, marquesa de Villasante y baronesa de Alcajalí.
17:48Y vivió en esta casa de la calle Princesa número 72, en el centro de Madrid.
17:51Aquí cometió el más terrible de los actos, mutilar a su propia hija. Y la cuestión es por qué lo hizo.
17:56Al parecer, ritos de una religión aprendida en el norte de África, en los viajes que había hecho la marquesa de Villasante.
18:03Y que, en esencia, se trataba de ese tipo tan conocido que la posibilidad de devolver a la vida a los muertos.
18:11Su padre estaba muy interesado en todo lo que era el esoterismo.
18:14Entonces, él hizo muchos estudios y, claro, tenía todos estos libros en su casa.
18:18Y, evidentemente, pues, Margarita los miraba, los leía.
18:22Con lo cual, todo este pensamiento que él tenía, de alguna manera, llegó a ella.
18:26La sociedad madrileña, poco acostumbrada a que sus clases altas bajaran a los infiernos, quedó completamente conmocionada al conocer una historia que se antojaba plena de claroscuros.
18:36La hija de Margarita estaba muy enferma y ella fue al apartamento de la madre y allí muere.
18:43Una vez que muere, la madre, básicamente, cierra esa habitación y se queda con el cadáver, pospone el velatorio durante dos días y algo raro allí ocurre.
18:55Y se presentó allá Luis Segi Ruiz de Leori, hijo de la Marquesa de Villasante, y que quería denunciar un caso extraño que estaba pasando en su casa.
19:05Y el hermano tiene sospechas. Tiene sospechas porque la madre hacía todo tipo de cosas raras.
19:10Cuando él está allí en el velatorio, que no le permiten entrar, él encuentra una sopera con las cabezas de unos perros.
19:18Decía que su hermana Margot había muerto hacía tres o cuatro días y que su madre se había encerrado durante dos noches en el cuarto, en el dormitorio, con la difunta, que había dormido allá,
19:32que a los hijos los había alejado en la casa y sospechaban que algo raro había pasado.
19:37Cuando finalmente enterraron a la hija, él volvió a la casa y se puso a mirar por todo el apartamento y encontró una especie de tabla de cortar,
19:47con un cuchillo enorme. Y él dijo, algo, algo ha hecho mi madre con mi hermana. Y entonces eso es cuando él se fue a denunciar.
19:54Su hijo mayor le decía a la policía que había mutilado el cadáver de Margot, su hermana, que había muerto de una enfermedad rápida,
20:04y que la madre se había quedado con ella haciendo una serie de amputaciones y de ritos mágicos.
20:10Una vez que denunció, se decidió que había que entrar en la casa y ver a ver si había algo.
20:18En un dormitorio encontraron una lechera de aquellas que antes se utilizaban para guardar la leche a granel,
20:25que eran de plástico y de latón, con una mano flotando, con los dedos hacia arriba, con unas uñas muy cuidadas.
20:31La muñeca había sido seccionada, pero perfectamente. Eso la tenía que haber hecho un cirujano o algún especialista con buenos conocimientos de anatomía.
20:40La censura de la época provocó que el director del caso no pudiera escribir en la primera página
20:47con la foto de la lechera con la mano flotando en el líquido en el que fue encontrada por la policía.
20:52Era tarde y el fundador del caso, por temor a perder los correos de autobuses, de ferrocarril, pidió una holandesa
20:59y escribió a Perse corriendo, el misterio de la mano cortada. Y así es como se tiró el ejemplar.
21:06En el interior las fotografías seguían siendo las mismas. Y fue tal impacto que a la mañana siguiente
21:12las calles de Madrid aparecieron con cantidad de lecheras de estas, de plástico y latón,
21:18abandonadas por las aceras, por las esquinas. Porque era tal la impresión que esa lechera con esa mano flotando
21:24en una solución de alcohol había producido al público de Madrid.
21:29Los medios dieron debida cuenta de la terrible noticia. Y fue entonces cuando, tras inhumar el cadáver,
21:35empezaron a salir los datos más escabrosos.
21:38Como había sido enterrada, hubo que hacer una exhumación y los forenses reconocieron
21:45todo el cuerpo de la chica que había fallecido de un cáncer.
21:49Estaba con la mano derecha mutilada, cortada, con un bisturí, en un trabajo muy bien hecho
21:56de alguien que sabía la medicina suficiente para hacer algo así.
21:59También descubren que le falta un trozo de la lengua y que también le han sacado los ojos a la hija de Margarita.
22:07Vuelven al apartamento y ahí efectivamente en unos botes encuentran los ojos y encuentran el trozo de lengua.
22:15¿Qué fue ella? La pregunta clave es por qué lo hizo.
22:17Es posible que la respuesta la encontremos en la personalidad tan controvertida como especial
22:21de aquella que habitó en este mismo inmueble, la Marquesa de Villasante, Margarita Ruiz de Liori.
22:27Pues Margarita Ruiz de Liori realmente fue una mujer muy adelantada a su tiempo,
22:32una de las primeras mujeres en España que hicieron una carrera de derecho,
22:35que tuvieron un carnet de conducir, aficionada al tiro, aficionada a falsificar cuadros,
22:40incluso se habló de que había traficado con marihuana que traían desde Marruecos.
22:46Ella era marquesa de Villasante, baronesa de Alcalí, abogada en ejercicio, destacada pianista, compositora, escritora, pintora, corresponsal de guerra,
22:59una persona con una biografía apasionante que había recorrido varios continentes dando conciertos, actuando.
23:06Yo te diría que si hay una palabra que la describe sería indomable.
23:10Era una mujer que, cuando quería hacer algo, cuando se proponía hacer algo, iba y lo hacía de una manera increíble.
23:18Estaba, digamos, fuera del tiempo en el que estaba viviendo.
23:22Era una mujer excepcional, absolutamente pionera en todo.
23:26Estuvo de periodista en el norte de África. Es muy probable que fuera una patriota que se infiltró en la tropa de Adelkrim.
23:33Esta mujer, con sus dotes de persuasión, se hizo amante de Adelkrim, líder de la revolución rifeña,
23:39gracias a ello salvó la vida al general Franco en una emboscada que le habían tendido los rifeños
23:45y que ella, por su acercamiento a Adelkrim, le pudo avisar.
23:49En los últimos años de su vida, según parece, aficionada a la magia negra y a prácticas hechiceras
23:56que había aprendido en el norte de África, empezó a ejercerlas con la numerosa colección de animales
24:02que tenía en su palacete de Albacete y en algunos otros sitios.
24:06Ella creía que con esos ritos, por ejemplo, la amputación de la mano y de otros lugares del cuerpo,
24:13con la que podía intentar que fuera resucitada por medio de una extraña, y que nunca llegó a aclararse, ceremonia.
24:24Pero, ¿lo hizo sola? O por el contrario, tal y como se reflejó en su momento, detrás de la mutilación de Margot Shelley,
24:30se hallaban unos extraños personajes de aspecto nórdico.
24:34Si esto es así, ¿quiénes eran y qué estaban haciendo en la casa de la marquesa?
24:38Esto tiene que ver con la casa que tenía la marquesa en Albacete. Y se decía que había unos señores altos, rubios,
24:48con ojos azules, evidentemente no españoles, que entraban y salían de la casa y que no se sabía muy bien qué es lo que estaban haciendo.
24:57Se corrió la voz de que, al parecer, en los sótanos había un laboratorio donde estaban trabajando dos científicos alemanes.
25:04Al parecer, criminales nazis huidos, que estaban ahí investigando. Hasta se comentó que por ahí podía haber pasado el doctor Minguel.
25:12Aparecía una carta en la cual se afirmaba que habían dos humitas estado en un sitio de Albacete,
25:19en la casa de una señora de alta alcurnia, que tenía muchos animales y donde habían hecho sus experimentos.
25:26Entonces, los famosos científicos podrían haber sido humitas.
25:31Era un tiempo en que los humitas estaban contactando con alguna gente destacada en el tema de la ufología, aquí en Madrid.
25:39Y entonces dicen que esos científicos estaban en contacto con los humitas y que estaban experimentando con virus procedentes de otro planeta, del planeta Humo.
25:48Y justo en ese momento es cuando pudo participar en alguno de los experimentos que llevaron a su muerte, precisamente por afectación o de ese retrovirus o de algún tipo de radiación.
25:58Y que, precisamente, alguno de esos virus escapó y afectó a la hija, porque Margot vivía y trabajaba y hacía obras de caridad en Albacete.
26:07Eso podría incluso justificar el hecho de que le fuera extraído el pelo y los ojos en un momento dado,
26:16quizá para estudiar precisamente esos tejidos blancos que habían sido afectados o por esa radiación o por ese virus.
26:22La idea es que ellos estaban haciendo algún tipo de experimento químico y que, de alguna manera, esto se propagó y llegó hasta la hija y por eso se murió.
26:33Si te lo quieres creer, muy bien, pero vamos, me parece todo un poco cuento chino.
26:38La justicia se puso en marcha para intentar dilucidar qué había ocurrido entre las paredes de la casa de la marquesa.
26:44Y fue entonces cuando sobre esta historia cayó un halo de oscuridad que ha perdurado hasta nuestros días.
26:49¿De qué se trataba? ¿Era un homicidio? ¿Había una profanación de cadáveres? ¿Un delito de profanación de cadáveres o una simple falta?
26:56La gente dudaba de que fuera procesada, dada su influencia en las alturas. Y, en efecto, no hubo juicio.
27:03Hubo un acuerdo entre ambas partes, por lo cual ella aceptaba seis meses de prisión y su marido tres por profanación de cadáver
27:11y los dos una multa, cada uno de 5.000 pesetas, por delito contra la salud pública.
27:16A lo que había ocurrido, en realidad, que era haber cercenado una parte de un cadáver una vez fallecida la hija
27:23y con la intención de tener una reliquia, de acordarse de ella de una manera, digamos, casi enfermiza, pero desde luego no delictiva.
27:32Pero luego la defensa recurrió al Supremo adduciendo de que por qué no era delito que el jefe del Estado, Franco, tuviera el brazo incorrupto de Santa Teresa
27:41y que su defendida, simplemente por guardar alguna reliquia, había que purgar con prisión y con una multa.
27:48La justicia española decidió que aquello no era un delito, sino, en todo caso, quizá una simple falta y fue condenada a muy poco o prácticamente nada, quedó asuelta de los delitos graves y mayores y, por lo tanto, en libertad.
28:03Hasta aquí llegó todo, o no, porque la casa de Albacete parecía haber quedado envuelta de un influjo maligno que se manifestaba cuando le venía en gana.
28:12En Albacete le llamaban la casa de los fantasmas, porque los vecinos veían que había fiestas nocturnas donde iban prebostes del régimen, al igual que en la casa que tenía en Barcelona,
28:24y, en fin, todo tapizado de rojo, con velas que se movían, se sospechaba que allá pasaba algo.
28:29Pues había un señor que trabajaba allí y habló del cuarto del moro, y él describía el cuarto del moro como un subterráneo donde entraba la marquesa por las noches con una vela,
28:41había esqueletos, había calaveras.
28:45Hoy en día aquí se encuentra la Delegación de Industria de Castilla-La Mancha, pero décadas atrás, en este mismo lugar, en el número 52 de la calle Mayor,
28:53se encontraba la casa de la marquesa Ruy de Liori, esa misma mansión a la que el diario de Levante calificó como la casa de los fantasmas.
29:00Pues bien, en la década de los 90 algo ocurrió para que un grupo de investigadores pasaran dos noches en su interior y obtuvieran resultados simplemente sorprendentes.
29:09Se detectaron una serie de fenómenos que la gente del barrio fue escuchando, como golpes, presencia detrás de los cristales, incluso alguna especie de grito o alguna cosa que no tenían un origen claro.
29:23Efectivamente, este tipo de fenómenos llamaron la atención de los investigadores de la zona que fueron a la casa a intentar averiguar qué era lo que estaba sucediendo.
29:32Y se grabaron psicofonías extrañas, que además poco o nada tienen que ver con el patrón común de este fenómeno.
29:39Efectivamente, son dos psicofonías profundas que tienen elementos propios de la psicofonía, pero tienen otros elementos que no lo son.
29:49Son muy chirriantes, por ejemplo, y además vienen acompañadas de muchísimo ruido ambiente y como que les falta lo que en investigación de psicofonía llamamos la portadora.
30:00Tras los preparativos de la investigación, en los magnetófonos bajo las más estrictas medidas de seguridad, se grabaron varias voces.
30:08La primera decía, yo soy Dios.
30:10Posteriormente, ya bien entrada la madrugada, surgió la voz de un niño que decía, mamá, frío, miedo.
30:24Y la última, como si respondiese a una pregunta mental de los experimentadores, parecía presentarse.
30:37¿Quién fue realmente esta fascinante mujer? ¿Por qué llevó a cabo un acto tan deleznable como fue mutilar a su propia hija? ¿Qué secretos se llevó a la tumba?
30:54Esta mujer simplemente se había descuidado mucho de los hijos, no les había prestado la atención de vida.
30:59Ese es el motivo que cuando la hija pequeña, Margot, falleció pensando que era una santa, decidió quedarse con alguna reliquia.
31:07Pero claro, el fenómeno impactó de tal forma, no por el hecho en sí, sino por la personalidad de la marquesa.
31:13Nadie sabe muy bien exactamente por qué llegó a este extremo.
31:16Ella siempre ha alegado que era una especie de reliquias, o sea, pues una especie de forma de recordar a su hija.
31:24Es una señora muy echada para adelante, muy culta, muy guapa y muy distinguida para la sociedad de la época.
31:31¿Qué pasa? Que cuando la encontramos en la mano cortada, ya es una persona mayor que vive en la calle de la princesa de Madrid.
31:37Una familia, unos hijos, uno de los cuales no le quiere dar las cosas que le exige, especialmente relacionadas con la herencia.
31:44Y él la denuncia, haciéndole un flaco favor a su madre y produciéndole una vergüenza pública.
31:49No sabemos qué o quién está detrás de las voces sin rostro que aquí se grabaron hace apenas unos años.
31:58No sabemos por qué mutiló a su propia hija, ni por qué se dio a coleccionar cabezas de perros y cráneos humanos.
32:04Tampoco sabemos cuál fue su relación con los extraños personajes de aspecto nórdico,
32:09ni si estaban realizando experimentos secretos en los sótanos de la marquesa.
32:13Porque esta historia sigue rodeada de silencio.
32:16En este cementerio de Albacete descansa en paz Margarita Ruiz de Liori, y con ella todos los secretos que la rodearon en vida.
32:23Secretos que, dicho sea de paso, se han perpetuado más allá de su propia existencia.
32:27La Villa del 6 es uno de los muchos juegos de ordenador que se pueden encontrar en internet.
32:44Aparentemente no es más que una aventura gráfica de terror psicológico,
32:47pero lo cierto es que sus creadores se han basado en un enigma real.
32:52Para los familiares y amigos de aquellos que han desaparecido en este tenebroso y a la vez bello paraje que es la Musara en Tarragona,
32:59toda esta historia dista mucho de ser un juego.
33:01En realidad se trata de una pesadilla, para la que todavía nadie les ha logrado dar una respuesta.
33:06En las montañas de la agreste sierra tarraconense de Llavería, dentro del término municipal de Vilaplana,
33:18se encuentra uno de los enclaves más alucinantes que jamás hemos pisado.
33:22El viejo pueblo abandonado de la Musara.
33:25Se dice que las nuevas carreteras generaron una rápida emigración que dejaron a la Musara completamente abandonada en 1956.
33:37Pero parece ser que mucho antes gran parte de sus pobladores habrían abandonado sus casas por otros motivos más truculentos.
33:43Se trataría de una terrible maldición.
33:46Entre 1872 y 1874, durante la tercera guerra carlista, el comandante Cercós cayó herido por las tropas liberales.
34:00Como esta zona era más bien carlista, lo vinieron a enterrar aquí.
34:04Entonces se enteraron de que subía una compañía, un capitán de los liberales, a desenterrar el cadáver de Cercós.
34:11Para evitar que se lo lleven las tropas liberales, la encierran debajo de una mujer, uno dice que es una bruja, otro dice que no es una bruja.
34:17Entonces vinieron la compañía liberal, sacaron el cuerpo de la bruja, cayó una niebla temible, le dio miedo a las tropas
34:25y decidieron que mejor que llevarse el cadáver era fusilarlo.
34:29Lo cogieron, pusieron en el muro del cementerio y lo fusilaron.
34:33En aquel cadáver se lo llevaron rodeados de la niebla.
34:36La tradición oral asegura que tras este macabro suceso, una terrible maldición cayó sobre la Musara y sus habitantes.
34:44Josep, lo que sí da la sensación cuando uno atiende las crónicas del pasado es que los habitantes de los pueblos de alrededor
34:50no mostraban un especial aprecio a los habitantes de la Musara.
34:54Aquí convergen prácticamente todos los iconos del misterio, desde las psicofonías, las apariciones, los fenómenos geológicos o geomagnéticos,
35:03apariciones de ovnis, desapariciones, saltos en el tiempo...
35:08Está todo concentrado en esta pequeña región, pero algo habría de especial para que las gentes de alrededor
35:15incluso dejaran en el acervo cultural, dejaran en sus canciones, en sus tradiciones, cosas alusivas a la maldición de la Musara.
35:24Una de ellas decía así
35:26Madre, si marido me dais, no me lo deis de la Musara, que allí siempre hay niebla y la tierra no me agrada.
35:34Quizá todo fuera parte de una leyenda nacida a raíz de la siniestra y espesa niebla que oculta el lugar, pero aún hay más.
35:42La tradición oral ha traído hasta nuestros días una curiosa historia.
35:46A pocos metros del pueblo hay un viejo caserío, derruido por el paso de las décadas,
35:51y en el que, según dicen, se encuentra una puerta que lleva a otra dimensión.
35:56Siempre se ha dicho que existe como mínimo una puerta a otra dimensión, se ha vinculado una masía,
36:02que tampoco está muy localizada, vinculada a número 6, donde la gente desaparece, desaparece, cambia de dimensión.
36:09Yo soy muy escéptico del tema, lo que sí está claro es que hay desapariciones y saltos en el tiempo.
36:14Una de las leyendas que corren en torno a la Musara es la posibilidad de que sea la puerta a otra dimensión.
36:22Y, en concreto, hay una historia que nos habla de la Piedra de Sis, la Piedra de Seis,
36:28un número que tiene una cierta vinculación con el diablo.
36:32Dice que poniéndose allí se hace un salto a otra dimensión, que se pierde la gente, ¿no?
36:37Como unos regresan y otros no regresan.
36:39Se dice que tan solo con pisarla tendríamos ese acceso a ese otro universo puerta.
36:52En el año 1995, un ingeniero alemán circulaba por estas carreteras y le ocurrió algo verdaderamente extraño, ¿no?
37:00Este ingeniero que venía de la Valle d'Uchau se perdió.
37:04Vamos, se perdió.
37:05Lo que perdió fue realmente el tiempo.
37:08Y es una sensación que he podido recoger, además de forma personal, con otros testigos en esta misma zona.
37:14Recorridos que ellos suelen efectuar en un determinado tiempo y además con una regularidad.
37:21Después reparan en los relojes que el tiempo o se ha dilatado o en algunos casos también se ha cortado.
37:27Muchos teóricos concurren en que la niebla es un factor decisivo en todos esos elementos.
37:32En el año 91 fue uno de esos días típicos de aquí que sube mucho la niebla.
37:37Una pareja americana que vinieron aquí a recoger setas, la mujer iba delante de su marido
37:43y cuando ella se giró para hablar con él se dio cuenta de que no estaba.
37:47Estuvieron buscando. Buscaron que no se hubiera caído un acantilado y no la encontraron.
37:52De repente, al cabo de seis meses, apareció.
37:55Cuando lo recogieron los médicos y le preguntaron, él dijo que de repente había caído una profundidad de la tierra
38:02y se encontró durante diez minutos en un pueblo, lo que nosotros aquí llamamos el Pobla 6.
38:08Para él fueron diez minutos, para los demás fueron seis meses.
38:12La desaparición más extraña la protagonizó Enrique Martínez Ortiz, un joven de 37 años.
38:17Fue el miércoles 16 de octubre del año 1991.
38:21Ese día vino en compañía de tres amigos para buscar setas.
38:24Primero, porque era la zona más idónea.
38:26Y en segundo lugar, porque se conocían perfectamente los senderos de estas montañas.
38:30Pues bien, a partir de ese día no se volvió a saber nada de él.
38:33Enrique Martínez Ortiz desapareció en extrañísimas circunstancias.
38:38De hecho, los amigos cuentan que cuando fueron a buscar setas en los alrededores de las antenas que están detrás de mí,
38:46simplemente se giraron y ya no estaba así, de inquietante, de súbito, de sobrecogedor.
38:52Porque por más que después estuvieron buscándolo, no se ha vuelto a tener noticias de este hombre.
38:59Dentro del automóvil encontraron unos medicamentos que le hacían falta a aquel hombre.
39:05Se organizó unas partidas, tanto a nivel de policía, de Guardia Civil, e incluso voluntarios de pueblos cercanos.
39:11Y jamás encontró el cuerpo.
39:13Lo que está claro es que no fue una desaparición.
39:15Aquel hombre no se fugó. Algo sucedió aquí.
39:17La persona que acompañaba a Enrique por estos senderos de montaña estuvo en tratamiento psiquiátrico después de aquello.
39:24La única prueba que se encontró de su presencia en el lugar fue el cubo que portaba para guardar las setas,
39:29en un lugar en el que no existía cima alguna en la que hubiera podido caer.
39:34Enrique todos los miércoles solía salir a buscar setas en compañía de amigos.
39:41Cerraban el bar que tenían en el pueblo y subían a esta zona.
39:46Están en una distancia de dos o tres metros, no más, conversando incluso entre ellos,
39:52cuando de repente Antonio, que es el que estaba más adelantado, se gira y el hombre ha desaparecido.
39:58Pero desaparecido absolutamente por completo, que se ha perdido el rastro desde entonces.
40:03Una desaparición súbita e inexplicable porque estamos hablando de una distancia y de una situación que no procede a pensar en cualquier otra circunstancia que no sea extraordinaria para que Enrique haya desaparecido.
40:21Este es el ábside de la iglesia de San Salvador de la Musara, un lugar que ha sido profanado en muchas ocasiones, no solo por grupos de corte satánico o luciferino,
40:34sino también por amantes de la santería y de todas las magias posibles, blancas, negras y de todos los colores.
40:42Aquí se han celebrado una serie de ritos desde que se popularizó el pueblo. Yo personalmente he sido testigo de dos. Vimos como eso fue en la iglesia, como un grupo estaban celebrando literalmente una misa negra.
40:53Estos muros estaban llenos de pintadas, de las que apenas quedan algunos restos, desde pentáculos a 666 y otras pintadas alusivas a rituales, así como restos de velas y de otros enseres utilizados en esos rituales.
41:10Se ha hablado mucho de que en la Musara se habían visto apariciones de todo tipo de criaturas, pero curiosamente el biólogo y bioquímico Miguel Seguí recogió una serie de entrevistas de gente que aseguraba haber visto aquí mismo, en el pueblo y en los alrededores, criaturas amorfas, plena niebla, tipo película de terror.
41:31Hay gente que han visto fantasmas por las casas viejas que estaban aquí en la calle, que han visto, que parecen como gente andando por las casas, pero gente gris, más como niebla que gente normal como nosotros.
41:46Gente que estaban aquí por la noche, han oído muchas veces el sonido de las campanas de la torre de la iglesia, pero si lo ves la torre, que no tiene campana, y las campanas han sonado muchas veces, que se puede oír por todo el bosque, por el pueblo viejo aquí.
42:05En la niebla, más estas fuerzas talúricas, estas fuerzas de amar de tierra, que surgen de las rocas mismas, es lo que hacen de este lugar un lugar especial.
42:15La Musara se ha ganado a pulso el nombre de Pueblo Maldito, porque aquí concurren toda una serie de fenómenos que hacen de este enclave un icono singular para el mundo del misterio.
42:25Cualquiera que venga aquí será capaz de experimentar en carne propia, sobre todo cuando la luz baja y la niebla lo envuelve todo, la sensación del miedo, de mover emociones y sentimientos. El que venga aquí no va a quedar indiferente.
42:39Lugares como la Musara parecen abrir ese puente que une lo visible con lo invisible. Ese camino que en ocasiones sufre una fractura, por la que, quién sabe, se cuelan fenómenos que aquí no somos capaces de interpretar.
42:51Sea como fuere, en este lugar se han producido un elevado número de desapariciones misteriosas, sin que aún sepamos muy bien por qué, para mostrar que cuando cae la noche, el sitio se transforma, dando rienda suelta a nuestra imaginación o a los fenómenos que, entre las sombras, parecen saber muy bien lo que hacen.
43:21Sea como fuere, en este lugar se transforma, dando rienda suelta a nuestra imaginación o a los fenómenos que, entre las sombras, parecen saber muy bien lo que hacen.