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La procession de la Sanch à Perpignan
neo
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5/6/2025
On a assisté à la procession de la Sanch à Perpignan !
Vieille de plus de six siècles, cette tradition catalane a lieu le vendredi précédent Pâques. ✨
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Nous, on fait du bien, on ne fait pas de mal.
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Les Américains, comme ils ont besoin de copier, ils ont créé le Ku Klux Klan.
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Ils n'ont pas d'histoire, ça n'a absolument rien à voir.
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Du haut de mes 5 ans, je me suis dit, un jour tu feras la procession.
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C'est vendredi 5, c'est une façon de vivre la semaine sainte.
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Il est trois heures, trois coups, qui mettent dans le mouvement la procession de la 5.
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La procession de la 5, c'est la partie visible des activités de la confrérie de la 5,
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qui a été fondée en 1416, le 11 octobre 1416 à Perpignan,
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suite au prêche de Saint Vincent Ferrier, qui était un moine dominicain.
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A l'origine, cette robe servait aux pénitents.
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Une fois qu'ils ont suivi leur engagement, on leur remet le cordon,
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qui est le symbole de l'engagement.
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En même temps que le cordon est remis, le scapulaire,
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le cône qui masque nos visages, tout simplement en signe d'humilité.
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Parce qu'il faut se rappeler qu'au départ, la confrérie était chargée
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d'accompagner les condamnés à mort.
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Et donc, pour ne pas que le condamné à mort soit lapidé,
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Vincent Ferrier nous a demandé d'habiller le condamné comme le pénitent.
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Ainsi, il n'y avait plus un condamné, mais des condamnés.
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Mes grands-parents m'ont amené voir la procession.
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Du haut de mes 5 ans, j'ai été profondément marqué par le passage de ce cortège.
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Par la beauté des chants, le battement des tambours,
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le teintement de la cloche du pénitent qui ouvre le cortège,
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par la beauté des mystères.
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En tête de cortège, on va passer le pénitent à la cloche de fer.
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C'est lui qui régule la marche de la procession.
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C'est une marche lente, qui est rythmée au son de cette cloche,
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également rythmée au son du tambour.
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Ça permet de donner ce rythme de procession.
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Tout le monde va se calquer sur les battements.
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Et en fait, on va dire que c'est le battement du cœur de la procession.
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La croix des outrages, qui représente tous les instruments de la passion du Christ.
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C'est elle qui ouvre le cortège.
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Rien qu'avec la lecture de cette croix, on peut retracer toute la passion du Christ.
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Puis après, les enfants, avec également cet esprit de transmission, les dames,
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en tenue également de deuil ou avec la tenue des consoeurs,
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et sur la tête portant la mantille, un signe de respect également.
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Et ensuite viennent les mystéries.
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Les mystéries sont dans l'ordre de l'arrestation de Jésus et de sa condamnation.
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Il y a des pénitents qui sont pieds nus.
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En général, ce sont des gens qui ont fait un vœu.
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Je vais faire pénitence encore plus durement, ressentir dans ma chair ta souffrance.
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Tout au long de la procession, bien sûr, il va y avoir des arrêts qui vont s'opérer
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à des endroits particuliers de la ville.
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Le régidor de procession à la cloche de fer salue la statue ou la croix qui est sur ce reposoir.
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Ça va permettre aux pénitents de pouvoir se reposer un petit peu,
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le temps de pouvoir changer, on va dire, de porteur.
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L'une des plus lourdes de ces statues pèse 450 kg.
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La procession se fait pour le pénitent, avec beaucoup d'humilité.
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Alors une fois que la cagoule est baissée, c'est d'une manière anonyme qu'on processione.
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C'est un grand moment intériorisé, un moment de prière pendant toute la procession.
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La procession est un marqueur temporaire.
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On sait que dans le calendrier, c'est une date bien précise au printemps.
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Et un marqueur spirituel, puisque nous annoncions la mort de notre Seigneur pour cette espérance de la résurrection.
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Depuis le mois de février 2023, nous avons été inscrits à l'Inventaire national du patrimoine culturel immatériel.
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Depuis 1416, la procession ne s'est quasiment jamais arrêtée.
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et qui a su se perdurer jusqu'à aujourd'hui grâce à tous ces anciens qui ont su transmettre leur savoir aux plus jeunes
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et permettre qu'il y ait quasiment 608 ans d'existence jusqu'à aujourd'hui de la confrérie.
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