وجها لوجه

فرانس 24 / FRANCE 24 Arabic

زوروا موقع فرانس 24 عبر العنوان التالي http://www.france24.com  انضموا إلى صفحتنا على فيس بوك https://www.facebook.com/FRANCE24.MCD.Arabic  تابعوا حسابنا الرسمي على تويتر https://twitter.com/France24_ar

Transcript

00:00أهلاً بكم ومرحباً مشاهدينا الكرام إلى فقرة واجهة لوجه فيها نتوقف عند حلولي ذكرى السادسة للحراك الشعبية في الجزائر

00:19هذا الحراك الذي وضع حداً لحكم الرئيس السابق عبدالعزيز بوتفليقة الذي كان يرغب في الاستمرار بعهدة خامسة

00:27نتوقف عند ذلك لنسأل مالذي تبقى من هذا الحراك بعد ست سنوات مع ضيفي مشاهدينا الكرام ضيفي من لندن سيد رشيد عوين مدير منظمة شعاع لحقوق الإنسان

00:40أهلاً بك ومرحباً وكل شكر جزيل لك على تلبية هذه الدعوة سيد رشيد عوين

00:45أهلاً وسهلاً شكراً على الاستضافة

00:47مرحباً كل الترحيب ورحب بضيفي في الاستوديو أيضاً مشاهدينا الكرام السيد الحسين مصدق الباحث في العلوم السياسية

00:54سيد الحسين أمصدق أهلاً ومرحباً شكراً جزيلاً لك أيضاً على تلبية الدعوة

00:58تحياتي لكم ولضيفكم الكريم ولكل المشاهدين

01:01مرحباً مرحباً بكم كل الترحيب أستسمحكم قبل الحديث عما تبقى وعما تحقق

01:09كيف نفسر ما بدى لدى البعض وأنه غياب لأية مراسم احتفاء رسمية

01:17أو حتى متابعة إعلامية لذكرى هذا الحراك الذي نص الدستور الجزائري في دباجته على ذكره بالاسم

01:26بوصفه حراكاً شعبياً أصيلاً ومسالماً

01:30أطرح عليك السؤال أولاً سيد الحسين مصدق الباحث في العلوم السياسية

01:34لا مظاهر احتفائية بهذا بذكرى الحراك

01:37أولاً لا يمكن تتكلم عن شيء مو دجتر

01:42أنه أصبح واقع معاش في الجزائر

01:45والكل يعرف بأن الحراك الجزائري لم يكن وليد تنظيمات سياسية

01:50ولم يكن وليد مؤسسات دولة أو مؤسسة حتى شعبية

01:56وإنما كان نتاج حس مدني

01:59الشعب الجزائري كان يلاحظ منذ مدة طويلة ويلتزم السمط لأسباب عدة

02:06أولاً أنه عانى من الإرهاب لمدة طويلة

02:11وكان يعتمد على السمط لعل تمر العاصفة بهدوء

02:17في انتظار أن النظام القائم قرب ما يستدرك الأخطاء التي يرتكبها

02:23لكن تمادي هذا النظام وأصبح الشعب الجزائري يعيش مع شبح لا يعرف من يحكمه

02:31طيب هذا ما ذفع ربما من بين أسباب عديدة لخروجه إلى الشارع

02:35ولكن اليوم غياب مظاهر احتفائية مظاهر احتفالية أحياءً لهذه الذكرة

02:41كيف تفهمه أنت؟

02:43لأن الذي يحتفل هي من المفروض تكون تنظيمات سياسية

02:49من المفروض تكون تكتلات سياسية وحتى اجتماعية

02:54مدنية من المجتمع المدني

02:56من المجتمع الجزائري كان يعتبر الآن بأن أهدافه قد تحققت

03:01لأنه طالب بالتغيير

03:03ماذا يتغير؟ تغيير النظام الحكم تغيير الأشخاص خاصة

03:07سنأتي على مسألة الهدافة استسمحك يا خلال اللحظات

03:10فقط أسأل عن المظاهر الموصفة بغياب المظاهر الاحتفائية

03:16ضيفي من لندن السيد راشد عوين مدير منظمة شعال حقوق الإنسان

03:20عدا بعض البيانات الحزبية والحقوقية منها بيانكم لمظاهر احتفائية تذكر لذكر هذا الحراك

03:26الذي يصفه الرئيس الجزائري عبد المجيد تابون نفسه بالحراك المبارك الأصيل

03:31يقول أنه أنقذ الجزائر لماذا غابت هذه المظاهر؟

03:35مع الأسف شديد أن السلطة في كل مرة من ناحية ذكر الحراك الشعبي

03:44الذي انطلق فيه الثاني والعشرين من فبراير سنة 2019

03:48السلطة تمعنوه في محاولة لطي صفحة الحراك وكذلك من أجل تعزيز سردية

03:56بأن هذا الحراك حقق ما طالبه وحقق أهدافه

03:59وفي نفس الوقت ربما سياسة كاستراتيجية احترازية حتى ربما تعطي فرصة

04:07لكل من يريد الخروج من جديد والمطالبة بنفس المطالب

04:11لأن السلطة متأقنة تماما بأن نفس الأسباب التي خرج من أجلها

04:17الشعب الجزائري في الثاني والعشرين من فبراير 2019

04:20ما زالت قائمة بل أكثر من ذلك في تراجع كبير على جميع المستويات

04:26في المقابل السلطة تريد تبين في الصورة بأن هناك إصلاحات جزائية

04:32سنأتي بشكل أوفع على ذلك إذا لمظاهر احتفائية هي استراتيجية احترازية

04:37يقول ضيفي أودن أسأل الآن ما الذي تبقى من هذا الحراك فعليا بعد ست سنوات

04:43وهل حقق أهدافها فعلا سيد حسين مصدر البحث السياسي

04:49سيد يقول بأن الأمور زادت تعقيدا ونسي بأن المطالب الحراك كانت واضحة

05:00في بدايتها كانت أن التغيير منع الرئيس الجزائري عبدالعزيز ابو تفليقة

05:09ومن الترشح لعهدات خامسة لأنه كان غائب جسديا غائب سياسيا

05:18وصبح الذي يحكم الجزائر شبعا

05:21إذن رأوا بأن هذه القوة الخفية هي التي تحكم

05:27وقد أساءت للمجتمع الجزائري أساءت للدول الجزائرية أساءت لكل شيء

05:31وبالتالي الشعب الجزائري بحسية مدنية خرج إلى الشارع لعدة أسابيع

05:40ليطلب بعدم ترشح عبدالعزيز ابو تفليقة من جهة

05:46ثم جاء مطلب ثاني هو تغيير منظومة الحكم كلها

05:53إذن ماذا تحقق من هذا؟

05:55تحقق أنه عبدالعزيز ابو تفليقة لم يترشح

05:59تحقق أن الناس الذين كانوا في الشلطة غابوا

06:03منهم الآن من يقبعنا في السجون

06:06جاء رئيس منتخب الجزائري في ذلك الوقت

06:11لم يرفض الترشح والانتخابات الرئاسية

06:16ما عدا جماعة معينة التي أرادت أن تبقى في الحكم

06:20اخترحوا مهدأ أو مرحلة انتقالية

06:24لكي يبقوا هم في الشلطة ويعودوا لاستلاءة على السلطة من جديد بطرق أخرى

06:29إذن نظمة الانتخابات الرئاسية

06:32نراحة أن الرئيس الحالي موجود

06:35أنه ليس شبح

06:37أنه عنده برنامج سياسي معين

06:40وعنده منطلقات

06:41ونحن لا نستعد لمناقشة هذا البرنامج

06:44وماذا تحقق أو ماذا لم يتحقق

06:47طيب من وجهة نظرك أنت سيد رشيد عوين

06:50مدير منظمة شعال حقوق الإنسان من لندن

06:53ما الذي تبقى الآن من حراكة 22 من فبراير من عام 2019؟

06:59من الذي تبقى من المسيرات السلمية الحاشدة

07:02الراقية كما وصفت للشعب الجزائري

07:05والتي خرجت على مدى 57 أسبوعا على الأقل

07:09في كل يوم جمعة قبل أن تتوقف بسبفيروس كورونا

07:13هل تتفق أيضا مع مذهب إلهي ضيفي؟

07:16صحيح والحراك خرج من أجل إسقاط العهدة الخامسة

07:20وكان له ذلك

07:21لكن كان مطالب ومتشبث بمطالبه في تغيير جذري لمنظومة الحكم

07:25في مدنانة السلطة

07:27من أجل تبعاد المؤسسة العسكرية عن المشهد السياسي

07:30خرج كذلك من أجل تعزيز بناء دولة العدل والقانون والفصل بين السلطات

07:35من أجل دولة الحريات وإرساء الديمقراطية

07:38لكن مع الأسف شديد المؤسسة العسكرية التي حالت دون ذلك

07:42وحالت دون مطالب الشعب

07:44الشيء الوحيد الذي بقي الآن من الحراك

07:48لأنه حتى مسيرات الحراك هي شعب لم يتراجع ويرجع إلى بيته

07:53لأن قوة المكينة القمعية وتوظيف مؤسسات الدولة الأمنية والعدالة

07:59هي التي حالت دون استمرار المسيرات التي كانت مطالبها واضحة

08:04نعم الآن بعد ست سنوات لكن هناك شيئين رئيسيين

08:08بقي في نفوس الجزائريين وهي زرع الوعي

08:11الحراك الذي زرع الوعي في نفوس الجزائريين

08:14وكذلك روح المقاومة السلمية

08:16اليوم ما زال لحد الساعة أنه رغم التضييق ورغم القمع ورغم الاعتقالات

08:21لكن ما زال الحراكيون ما زال النشطاء وما زال المعارضون

08:25والذين ما زالوا يتبنون مطالب الحراك

08:27الآن ما زالوا في سلمية تامة رغم التضييق الممنع

08:30لكن السؤال المطروح لو كان هناك ربما

08:34ليس هناك خوف من طرف السلطة حول إعادة انطلاق الحراك من جديد

08:40لماذا هذا التضييق؟ لماذا القمع؟

08:42شاهدنا مع إحياء الذكرى السادسة للحراك

08:45والتزامن مع هذه الذكرى كان في اعتقالات في صفوف ناشطين صحافيين

08:50في اعتقال فتح غراس الأمير العام للمدياس

08:53وكذلك الصحفي القاضي إحسان

08:55وكذلك نشطاء تم إداعهم السجن اليوم

08:58اعتقلوا يوم 22 فبراير

09:00وهناك كذلك ناشط في الحراك معروف هو ماليك رياحي

09:05لحد الساعة أهله لا يعرفون ما هو مصيره

09:08كل الظروف يعني ما زالت مهيئة لانطلاق الحراك من جديد

09:12لكن مكينة السلطة القمعية هي التي حالت دون استمرار الحراك

09:16والأكثر من ذلك حتى على مستوى الحريات

09:18لا أنا عيشت ربما في فتحة بوتفليقة والقمع الذي مارست ودخلت السجن

09:22لكن كانت هناك حد أدنى من النخوة

09:27الآن في الفترة التي عيشناها على مستوى الحريات في وقت عبد المجيد تبون

09:32عشرات النسوة التي تم إدخالهم السجن

09:34لكن في وقت بوتفليقة لم نرى ولا امرأة دخلت للسجن

09:38لكن في وقت تبون عشرات من النساء والآن مازال أربع نساء داخل السجن

09:42فقط لأنهم مارسوا حقهم في التعبير

09:44طيب سيد رشيد عوين هل تحققت المطالب فعلا؟

09:47السؤال يترح المنتقدون يقولون أن الأمال العريضة التي حملها الحراك لم تتحقق بالنظر للواقع

09:54وإن تحقق منها شيء فهو النظر القليل القليل

09:59فذكرة سادسة لهذا الحراك منظمة شعاعة التي يمثلها ضيفي تؤكد أن إرادة الشعب الجزائري في التغيير لم تنكسر

10:07رغم ما وصفته هذه المنظمة بالقمع والتضييق المستمر

10:11تحمل السلطة المسؤولية تستمرار الأزمة السياسية

10:14بسبب رفضها الاستجابة للمطالب الديمقراطية وتكثيفها للقمع

10:18وفق تعبيرها والاعتقالات ضد النشاطاء والصحفيين

10:22يبدو أن ضيفكم قد تناسى بأن المطالب الحراك الأساسية

10:30وقد تناسى بأن الذين دخلوا السجن كما يقول

10:35هي لأمور تدخل في إتار القانون العام

10:38حتى قاضي أحسان الذي ذكره ضيفكم قد تما إطلاق سراحه

10:42ومن هذا المنطلق نقول بأن الحراك يتمتع بأدوات تجديد نفسه

10:49ما هي هذه الأدوات التجديدة؟

10:51هو أن هناك إضرابات وأن هناك تصحيحات على مجتوى النقابات

10:56على مجتوى المجتمع المدني لكي لا ينحرف عن المطالب

11:01لو كان الحراك عنده مطالب معينة وتحققت ولم يكن هناك حراك داخله

11:07فمعنا ذلك أن الناس سنكون في الجمود

11:09أما يقول بلياناك هذه الكلمة الأعتقالات

11:13وكأننا نريد أن نزيل القانون في الجزائر إطلاقا

11:17لابد أن تصبح الفوضى عارمة والكل يفعل ما يريد

11:21دون أن تحرك الآلة القذائية ساكنا

11:26حتى نصفه المجتمع الجزائري بالمجتمع الحر

11:31المجتمع الذي يتمتع بحرية التعبير

11:34حرية التعبير عندها ظوابط

11:36عندها تخضع لقواعد قانونية معينة

11:39هذه القواعد هي التي تسهر الدولة على تطبيقها

11:42من هذا المنطلق نقول أن الحراك ماذا حقق

11:45حقق استجابة لتغيير السلطة

11:47حقق عدم الديمومة في السلطة

11:50حقق أن المجتمع السياسي الذي كان موجود

11:54والذي كان يؤيد ذلك الشباح في الحكم غاب

11:58إذن هنا هناك تشبيه للسلطة

12:01هناك إترات في وجهه جديدة

12:03لا نقول أنها إيجابية مئة في المئة

12:06ولا نقول أنها سلبية في المئة

12:08ولكن هنا هناك إترات تحاول أن تقدم

12:11ما بإمكانها حتى ترضي المجتمع

12:15والمجتمع كذلك أنه يضغط بطرقه الخاصة

12:18حتى ينال مطالبه وحتى تحدث العدلة الاجتماعية

12:23والإصلاحات يقولوا للبعض كثير

12:25وزير العدل تحديدا في سياق ما ذهبت إليه

12:28سيد رشيد عوين ينفي وجود سجناء رأي في الجزائر

12:31كما تبعت مؤخرا يؤكد أن الجزائر بلد الحريات

12:34يذهبون في سياق ما ذهب إليه ضيف يقولون

12:37أن التحريض ليس حريات رأي

12:40بضف إلى ذلك أيضا المدافعون عن السلطة

12:46يقولون تحديدا أن البلاد أصبح لها دستور جديد

12:52نظمت ثلاثة انتخابات منذ تلك الفترة

12:56من بينها رئاسية الأخيرة

12:58حققت قفزة اقتصادية نوعية بتنوع شاركاتها

13:01يقولون عادت لها هيبته على الساحة الدولية

13:04يقولون أن الحراك هو تحديدا ما يقوم به الرئيس الجزائري اليوم

13:09لموصلة بناء الجزائر الجديدة

13:11ما ردك على هذا الطرح وعلى ما ذهب إليه ضيف أيضا

13:14نعم هو مع الأسف شديد وليس فقط وزير العدل

13:18حتى الرئيس تابون في كل خارجة في لقاءات وصحفية

13:22يمكر أنه عدم وجود معتقل رأي

13:25وقال أن معتقالي رأي هي كذوبة القرن

13:28لكن هو متناقض مع حديثه من جهة أنه في كم من مرة

13:32يخرج يقول أن السمع هو الطعة للأمم المتحدة

13:35لكن كل التقارير والمسائلات التي صدرت عن المقررين الخواص

13:39التابعين لمجلس حقوق الإنسان

13:41تكلموا بصريح العبارة أنه في انتهاك لحرية الرأي وحرية التعبير

13:46وطالبوا فيها العديد من المرات بإطلاق صراح معتقاليها الرأي

13:49في نفس الوقت كذلك كما قلت الأسبوع الماضي

13:52الذي تكلم فيه خلال جلسة مناقشة مع وزير العدل أمام البرلمان

13:57وتعد كل الحدوث بشكل من السخرية ومن الاستفزاز

14:02حيث تتكلم أن الحديث عن معتقالي الرأي هو فقط خطاب من طرف أعداء الدولة

14:08هذا هو خطاب السلطة في كل مرة

14:11كل من يتكلم على معتقالي الرأي أو يتكلم أنه فيه هناك تضييق على حرية التعبير

14:17وغيرها من الانتهاكات التي تمارس من طرف السلطة القمعية

14:21يقابلون بهذا الخطاب

14:24كما قلت أنه والأكثر من ذلك اليوم البارحة في اتتاح الدورة الثامنة والخمسين

14:29لمجلس حقوق الإنسان وزير الأمين العاملي وزير الوزارة الخارجية

14:33الذي يتبجح ويشيد بها الإصلاحات التي قام بها تبون خلال هذه السنوات

14:38لكن في المقابل أنه حتى زيارات المقررين الخواص الذين قاموا بزيارات للجزائر سنة 2022

14:46المقرر الخاص بحرية التجمع وتكوين الجمعيات

14:49والمقرر الخاص بالمدافعين عن حقوق الإنسان في كل تقاريرهم

14:53تكلموا على أنه هناك انتهاكات خطيرة في قانون الأحزاب

14:57قانون الجمعيات، قانون العقوبات، قانون النقابات

15:01لليوم نشهد أنه فيه احتجاجات لأساتذة

15:04الأطباء المقيمين كذلك لم يسلموا كذلك من نخبة النخبة

15:08من الاعتقال، من القمع، من السجن

15:11لكن عندما يقول أنه فيه انتخابات

15:14أعتقد أنه أكبر مثال على أنه لا توجد أبسط شروط لنزاهة وشفافية الانتخابات

15:22لانتخابات رئاسية سابقة

15:24كيف كانت الظروف التي تبعت الانتخابات الرئاسية السابقة

15:27تضييق على الفضاء المدني، اغلاق الفضاء المدني

15:30غلق أحزاب سياسية، غلق الفضاء المدني

15:35قمع الصحافة وغيرها من كل المبارسات

15:38التي توحي بأنه لا توجد هناك أبسط شروط لتنافس حقيقي للانتخابات الرئاسية

15:44طيب، انتهاكات بالجملة يتحدث عنها ضيفي

15:48وربما ما أثار مخاوف حقوقية حتى في الآوين الأخيرة

15:53ومعتبر أيضا تجاهلا حتى لاستقلالية القضاء

15:56هي تصريحات وزير العدل

15:58الذي يقول أنه سيشهر مؤخرا سيف القانون وسيكون حادا

16:04ولن يكون هناك أي تسامح ضد القذف والسب والشتم على منصات التواصل الإجتماعي

16:11ولن تفق معه كثيرون في رفض ذلك

16:13لأن البعض يخشى أن تكون هذه ربما عصى موصلة

16:18على السياسين المعارضين وعلى الحقوقيين

16:22في خضم هذا المشهد الحقوقي القاتم الذي يرسمه ضيفي

16:27ست سنوات بعد الحرب

16:30أولا الوزير العدل لم يقول شيء خارج القانون

16:36قال سيف القانون

16:38واعتقد كل الأنظمة في العالمة التي تدعي الديمقراطية

16:42هي تتكلم عن القضاء والقانون

16:44فهو تكلم عن القانون

16:46ولو هذين المعارضين قلموا ورأوا عدم تطبيق القانون

16:51سيعارضون وسيحتاجون لماذا لم يتطبق القانون

16:55ثانيا وزير العدل لم يقول ذد حرية التعبير

16:58قال ذد الشتم

17:00ومعروف الشتم والقذف فيه بجديات الإعلام في العالم

17:05أنها محرمة قانونا

17:08وماذا نريد

17:10هذه علاقات أو ما يسمى منظمات حقوق الإنسان

17:14طبعا هي تشمع ممكن إلا للمعارضة

17:16في الجزائر لاحظنا بأن الأحجاب التي كانت موجودة

17:20والتي كانت عند الحرية المطلقة

17:22كانت كلها تؤيد نظام بوتوفريقا

17:27كانت كلها تشمعت كهيئات لتأييد ومسندات بوتوفريقا

17:32كانت تنشد

17:33الآن نلاحظ بأن هذه الأحجاب موجودة في الشاحة

17:38لكنها لا تنشد

17:39لأنها تعرف نفسها

17:40تعرف ماذا فعلت في السابق

17:42أنها أيدت نظام تقريب شبح غير موجود

17:45نظام أصبح عالي على المجتمع وعالي على الجزائر

17:50من هذا المنطلق

17:51لا نقول أن الحراك قد حقق أهدافه

17:55ولكن نقول أنه في المسار السليم

17:58هناك ممكن تجاوزات

18:00أو ممكن هناك عدم التفاعل مع أهداف ومطالب الحراك

18:06لكن الحراك ذاته

18:08فيه حراك من الداخل

18:09أنه يصحح ذاته ويصحح نفسه

18:11طيب تحديدا حيث انتهيت

18:13وباختصار شديد لو سمحتم

18:15يصحح ذاته هذا الحراك

18:18إرث هذا الحراك سيد رشيد عوين

18:21وبهذا السؤال أختم لو سمحت إجابة مختصرة

18:24إرث هذا الحراك الحضاري السلمي

18:27الراقي للشعب الجزائري

18:29الذي أعطى مثلا كان نموذجا يحتذا به

18:33كيف يمكن له أن يؤسس لغة أفضل

18:36لجزائر متقدمة

18:38لجزائر ملتحمة

18:39لجزائر مستقرة أيضا

18:42وأختم معك بذلك

18:43هو الحراك منذ انطلاقه

18:45كان أبهر العالم في سلميته

18:47في حضاريته

18:49في مسيراته السلمية

18:52التي شهدها العالم بصورة

18:55تليق حقيقة بالجزائر

18:57وبثقافة المجتمع الجزائري والشعب الجزائري

19:00مدام هناك وعي سياسي

19:01ومدام هناك روح مقاومة سلمية

19:04التي زرعها الحراك في نفوس كل الجزائرين

19:07ما زالت أمال ومطالب الحراك ما زالت قائمة

19:11لكن السلطة تعرف جيدا أن ساعة الصفر لم تحن بعد

19:15لكن الأسباب ما زالت هي نفسها التي أخرجت الشعب الجزائري

19:19في الثاني والعشرين من فبراير 2019

19:21هي ما زالت نفسها قائمة لانطلاق في أي لحظة

19:25والتغيير الحقيقي عندما يرجع الحراك

19:29بزخامه وبسلميته التي عهدناها في سنة 2019

19:33لإسقاط هذه المنظومة التي ما زالت جاثمة

19:36على شدور الجزائريين من قمع وتضيق واعتقالات

19:40واستغلال مقدراته البشرية والثروات الباطنة

19:46رغم قولك بأن أهداف الحراك تحققت

19:49كيف يمكن لإرث هذا الحراك سيد حسين المصدق

19:53أن يؤسس لما فيه خير الجزائر مستقبلا؟

19:57أولا أن الحراك أرث ثقافة سياسية لدى المجتمع الجزائري

20:03أرث كيف يكون إجماع على مطلب أو مطالب معينة

20:09وظهرنا بأن الحراك الجزائري

20:12كان ليس فقط مميزاً بسلميته

20:16ولم يكن مميزاً فقط بمطالبه

20:20وإنما كان في تحركه في الشارع

20:23كان هذا الحراك قد أرث ثقافة

20:26ثقافة التعايش، ثقافة توحيد المطالب

20:30ثقافة كيف يبارس الضغط على السلطة القائمة

20:34دون المساس بمكونات الدولة بمكونات المجتمع

20:39وهذا هو الأساس

20:41لأنه لو الحراك يخرج عن إطاره

20:44فهنا غير حراك تصبح فوضى

20:47الآن هل الحراك سيبقى؟

20:50طبعاً الحراك موجود

20:52مدام السلطة ذاتها تتكلم على أنه مبارك

20:56مدام السلطة تقول أنه بفضل الحراك أن هناك تغيير

21:00تغيير أين لاحظناه سيد الكريم؟

21:03لاحظناه في تغيير منظومة الاقتصادية

21:06لاحظناه في تغيير منظومة العسكرية ذاتها

21:09أنها لم تعد حبيسة جهة معينة

21:11وإنما أصبحت حرة في قرارها

21:15أشكركم جزيل

21:18الشكر من لندن سيد رشيد عوين مدير منظمة شعاع

21:23لحقوق الإنسان على تلبية هذه الدعوة

21:25وكل الشكر جزيل لك في الاستوديو سيد حسين مصدق البحث في العلوم السياسية

21:29كنتما معنا في فقرة وجها لوجه

Category

Transcript

Recommended